Lista de exercícios Pré-História

Prévia do material em texto

Página 1 de 10 
 
 
 
1. (Enem 2007) 
 
 
A pintura rupestre mostrada na figura anterior, que é um patrimônio cultural brasileiro, 
expressa 
a) o conflito entre os povos indígenas e os europeus durante o processo de 
colonização do Brasil. 
b) a organização social e política de um povo indígena e a hierarquia entre seus 
membros. 
c) aspectos da vida cotidiana de grupos que viveram durante a chamada pré-história 
do Brasil. 
d) os rituais que envolvem sacrifícios de grandes dinossauros atualmente extintos. 
e) a constante guerra entre diferentes grupos paleoíndios da América durante o 
período colonial. 
 
2. (G1 - ifsp 2016) Segundo o historiador Guglielmo, “o período mais longo e a mais 
antiga era da pré-história é chamada de Paleolítico. Iniciou-se há pelo menos 2,5 
milhões de anos, como atestam os instrumentos [...] encontrados no sítio de Hadar, 
Etiópia, e pode ser estendido há cerca de 10.000 anos”. 
(Fonte: GUGLIELMO, Antonio Roberto. A Pré-História. São Paulo: Brasiliense, 1999, 
p. 35 e 36). 
 
 
Página 2 de 10 
 
 
 
Considerando a Pré-história e a passagem do texto, é correto o que se afirma em: 
a) Durante o Paleolítico Inferior ocorreu a produção dos primeiros instrumentos de 
pedra. 
b) Durante o Paleolítico Superior foi produzido os primeiros instrumentos de pedra. 
c) No decorrer da transição do Mesolítico para o Médio Paleolítico, ocorreu a produção 
dos primeiros instrumentos de pedra. 
d) Foi durante o Paleolítico Inferior que houve a produção dos primeiros instrumentos 
de ossos e chifres. 
e) Durante o Paleolítico Inferior houve a produção de lâminas e agulhas, que 
possibilitou o surgimento da Idade dos Metais. 
 
3. (Fatec 2015) A forma como as sociedades organizam as suas atividades produtivas 
se transforma ao longo do tempo e vem marcando mudanças históricas importantes. 
 
Na transição do período Paleolítico para o período Neolítico, observam-se importantes 
mudanças na organização produtiva como, por exemplo 
a) o término do sistema de plantation. 
b) a formação das corporações de ofício. 
c) a construção de núcleos urbanos feudais. 
d) o início das grandes organizações sindicais. 
e) o surgimento da agricultura de subsistência. 
 
4. (Enem PPL 2015) Os nossos ancestrais dedicavam-se à caça, à pesca e à coleta 
de frutas e vegetais, garantindo sua subsistência, porque ainda não conheciam as 
práticas de agricultura e pecuária. Uma vez esgotados os alimentos, viam-se 
obrigados a transferir o acampamento para outro lugar. 
HALL, P.P. Gestão ambiental. São Paulo: Pearson, 2011 (adaptado). 
 
 
O texto refere-se ao movimento migratório denominado 
a) sedentarismo. 
b) transumância. 
c) êxodo rural. 
d) nomadismo. 
e) pendularismo. 
 
5. (Unicamp 2014) Desde o período neolítico, os povos de distintas partes do mundo 
desenvolveram sistemas agrários próprios aproveitando as condições naturais de seus 
habitats e do conhecimento adquirido e transmitido entre os membros da comunidade. 
 
 
Página 3 de 10 
 
Assinale a alternativa que estabelece corretamente a relação entre o povo habitante 
de uma determinada área, o sistema produtivo por ele desenvolvido, as condições 
naturais aproveitadas e os produtos cultivados. 
a) Egípcios; uso da irrigação e drenagem; planícies úmidas e férteis dos rios Tigres e 
Eufrates; arroz e café. 
b) Incas; uso de terraços com técnicas de curvas de nível e irrigação de vales; 
aproveitamento dos altiplanos andinos; batata e milho. 
c) Chineses; uso intensivo dos terraços das altas montanhas; planalto de Anatólia no 
extremo leste da Ásia; café e cacau. 
d) Mesopotâmicos; uso de cultivos de inundação e de regadio; vales férteis dos rios 
Ganges e Amarelo; cana-de-açúcar e feijão. 
 
6. (Fuvest 2012) Há cerca de 2000 anos, os sítios superficiais e sem cerâmica dos 
caçadores antigos foram substituídos por conjuntos que evidenciam uma forte 
mudança na tecnologia e nos hábitos. Ao mesmo tempo que aparecem a cerâmica 
chamada itararé (no Paraná) ou taquara (no Rio Grande do Sul) e o consumo de 
vegetais cultivados, encontram-se novas estruturas de habitações. 
 
André Prous. O Brasil antes dos brasileiros. A pré-história do nosso país. Rio de 
Janeiro: Zahar, 2007, p. 49. Adaptado. 
 
O texto associa o desenvolvimento da agricultura com o da cerâmica entre os 
habitantes do atual território do Brasil, há 2000 anos. Isso se deve ao fato de que a 
agricultura 
a) favoreceu a ampliação das trocas comerciais com povos andinos, que dominavam 
as técnicas de produção de cerâmica e as transmitiram aos povos guarani. 
b) possibilitou que os povos que a praticavam se tornassem sedentários e pudessem 
armazenar alimentos, criando a necessidade de fabricação de recipientes para 
guardá-los. 
c) proliferou, sobretudo, entre os povos dos sambaquis, que conciliaram a produção de 
objetos de cerâmica com a utilização de conchas e ossos na elaboração de armas e 
ferramentas. 
d) difundiu-se, originalmente, na ilha de Fernando de Noronha, região de caça e coleta 
restritas, o que forçava as populações locais a desenvolver o cultivo de alimentos. 
e) era praticada, prioritariamente, por grupos que viviam nas áreas litorâneas e que 
estavam, portanto, mais sujeitos a influências culturais de povos residentes fora da 
América. 
 
7. (Pucsp 2011) “O Brasil é uma criação recente. Antes da chegada dos europeus (...) 
essas terras imensas que formam nosso país tiveram sua própria história, construída 
ao longo de muitos séculos, de muitos milhares de anos. Uma história que a 
Arqueologia começou a desvendar apenas nos últimos anos.” 
 
Norberto Luiz Guarinello. Os primeiros habitantes do Brasil. A arqueologia pré-histórica 
no Brasil. São Paulo: Atual, 2009 (15ª edição), p. 6 
 
O texto acima afirma que 
a) o Brasil existe há milênios, embora só tenham surgido civilizações evoluídas em seu 
território após a chegada dos europeus. 
b) a história do que hoje chamamos Brasil começou muito antes da chegada dos 
europeus e conta com a contribuição de muitos povos que aqui viveram. 
c) as terras que pertencem atualmente ao Brasil são excessivamente grandes, o que 
torna impossível estudar sua história ao longo dos tempos. 
d) a Arqueologia se dedicou, nos últimos anos, a pesquisar o passado colonial 
brasileiro e seu vínculo com a Europa. 
e) os povos indígenas que ocupavam o Brasil antes da chegada dos europeus, foram 
dizimados pelos conquistadores portugueses. 
 
Página 4 de 10 
 
 
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 
UMA GALINHA É CULTURA TAMBÉM 
 
Além dos seres vivos e da matéria cósmica, existem, também, coisas culturais, 
muitíssimo mais complicadas. Chama-se cultura tudo o que é feito pelos homens, ou 
resulta do trabalho deles e de seus pensamentos. Por exemplo, uma cadeira está na 
cara que é cultural porque foi feita por alguém. Mesmo o banquinho mais vagabundo, 
que mal se põe em pé, é uma coisa cultural. Uma galinha é cultura também, porque 
feita pelos homens. Sem a intervenção humana, que criou os bichos domésticos, as 
galinhas, as vacas, os porcos, os cabritos, as cabras, não existiriam. Só haveria 
animais selvagens. 
Uma casa qualquer é claramente um produto cultural, porque é feita pelos homens. A 
mesma coisa se pode dizer de um prato de sopa, de um picolé ou de um diário. Mas 
estas são coisas de cultura material, que se pode ver, medir, pesar. 
Há, também, para complicar, as coisas da cultura imaterial, impropriamente chamadas 
de espiritual - muitíssimo mais complicadas. A fala, por exemplo, que se revela quando 
a gente conversa, e que existe independentemente de qualquer boca falante, é criação 
cultural. Aliás, a mais importante. Sem a fala, os homens seriam uns macacos, porque 
não poderiam se entender uns com os outros, para acumular conhecimento e mudar o 
mundo como temos mudado. A fala está aí, onde existe gente, para qualquer um 
aprender. 
Além da fala, temos as crenças,as artes, que são criações culturais, porque 
inventadas pelos homens e transmitidas uns aos outros através das gerações. Elas se 
tornam visíveis, se manifestam, através de criações artísticas, ou de ritos e práticas - o 
batizado, o casamento, a missa - em que a gente vê os conceitos e as ideias religiosas 
ou artísticas se realizarem... 
 
(Adaptado de: RIBEIRO, Darcy. Noções de Coisas. São Paulo: Ed. FTD, 1995.) 
 
 
8. (G1 - cps 2008) O texto e a tabela comparativa relacionam, do ponto de vista 
científico, o homem de Neandertal e o Homo sapiens, segundo dados de uma 
pesquisa realizada na Universidade de Wyoming, liderada pelo cientista Jason 
Shogren. 
O Homo sapiens - homem atual - surgiu há aproximadamente 150 mil anos, 
possivelmente na África e, desde então, vem evoluindo e aumentando seu número. 
Por outro lado, o homem de Neandertal surgiu há aproximadamente 200 mil anos e 
tinha certas vantagens naturais em relação ao sapiens, pois seu corpo mais 
atarracado e forte, com ossos mais robustos e caixa torácica mais larga, tornava-o 
mais adaptado aos rigores do frio. 
No entanto, há aproximadamente 27 mil anos atrás, os homens de Neandertal 
entraram em extinção, menos de 10 mil anos depois da chegada do Homo sapiens à 
Europa. A proximidade entre as duas datas faz do sapiens o principal suspeito dessa 
extinção. 
 
 
Página 5 de 10 
 
 
 
De acordo com as informações fornecidas no texto e na tabela, assinale a alternativa 
correta. 
a) Os homens de Neandertal morreram de fome e frio, porque utilizavam ferramentas 
rudimentares, não conheciam o fogo e não caçavam. 
b) Os homens de Neandertal eram melhores do que os sapiens no comércio e na 
divisão de trabalho. 
c) Os sapiens não apresentavam linguagem inteligível, o que impediu a divisão de 
tarefas e a organização dos grupos. 
d) Os homens de Neandertal expressavam suas ideias, experiências e sentimentos 
através de esculturas e hieróglifos nas paredes das cavernas. 
e) Os sapiens, apesar de mais fracos fisicamente, com o passar do tempo, 
ultrapassaram os homens de Neandertal na organização dos grupos e na 
tecnologia. 
 
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 
TEMPO DE CRISE, TEMPO DE DESPERTAR! 
 
"O tempo, como o espaço, tem os seus desertos e as suas solidões." 
(F. Bacon) 
 
 Analistas das ciências da Terra e do cosmo nos advertem que o tempo atual se 
assemelha muito às épocas de grande ruptura no processo da evolução do planeta, 
caracterizadas por processos de extinção em massa. Só que o risco, agora, não vem 
de alguma ameaça cósmica ou de algum cataclismo natural produzido pelo próprio 
planeta, como naqueles tempos: vem da atividade humana. 
 A atual ameaça se chama Homo sapiens sapiens (homem sábio sábio), que 
tem se comportado como 'Homo sapiens demens' (homem sábio demente), criando os 
instrumentos de sua própria destruição. O destino da biosfera está em suas mãos, e é 
ele que tem de decidir se quer continuar a viver ou autodestruir-se. 
 Nos últimos três séculos, a humanidade ocidental criou um estilo de vida 
mundializado, ao qual estão ligadas a destruição de ecossistemas, a ameaça nuclear 
e a falta de compaixão, que relega milhões e milhões de pessoas à miséria. Como 
consequência, os indicadores da situação mundial, hoje, são alarmantes. 
 Estimativas otimistas estabelecem como data-limite o ano 2030, a partir do qual 
a sustentabilidade do sistema Terra não estará mais garantida. Resumidamente, são 
três os nós problemáticos que devem ser desatados urgentemente: 
- o nó da exaustão dos recursos naturais não renováveis; 
 
Página 6 de 10 
 
- o nó da suportabilidade da Terra (quanto de agressão ela pode suportar?); 
- o nó da injustiça social mundial. 
 Temos de mudar nossa forma de pensar, de sentir, de avaliar e de agir e partir 
de outros princípios mais benevolentes para com o nosso planeta, se quisermos salvá-
lo e também a nós mesmos. 
 Mais do que nunca, precisamos ter sabedoria para captar informações 
imprescindíveis, definir a direção certa, projetar o sonho que os guiará e priorizar as 
ações que vão traduzir este sonho em realidade. 
 Para refazer a aliança com a Terra e com todas as formas vivas nela 
existentes, e com elas selar um pacto de benquerença, "sonhar" é da maior 
importância. 
 E, então, nos perguntamos: 
 Qual é o nosso sonho, agora? Que visões de futuro ocupam as mentes e o 
imaginário coletivo? Qual a nossa capacidade de criar novos valores? Que cuidados 
temos tomado para com a natureza e que benevolência suscitamos para com todos os 
seres da criação? Que novas tecnologias utilizamos coerentes com eles? Que 
irmandade estabelecemos entre todos os povos e culturas? Quem são os sujeitos 
coletivos que irão gerar a nova civilização? 
 Nestes tempos de deserto e solidão, temos de sonhar e viver o sonho de uma 
nova civilização, não mais regional, mas coletiva e planetária e, também, mais 
solidária, mais ecológica, mais integradora e mais espiritual. 
(Adaptado de Leonardo Boff, O Despertar da Águia. Vozes: Petrópolis, 1998.) 
 
 
9. (G1 - cps 2007) Na Pré-História, o homem já criava animais, cultivava o solo e 
dispunha de objetos de metais, tais como lanças, ferramentas e machados. 
 (Adaptado de: <http://www.suapesquisa.com/prehistoria> acessado em: fev. 
2007.) 
 
Com base nessas informações, foram formuladas algumas hipóteses. Escolha, na 
relação a seguir, as hipóteses compatíveis com aquela época. 
 
I. Houve domesticação e cultivo de plantas. 
II. Ocorreu melhoria na alimentação e na qualidade de vida das pessoas. 
III. Os alimentos eram transportados por navios. 
IV. A vida nômade teve início. 
 
É correto o que se afirma apenas em 
a) I e II. 
b) II e III. 
c) III e IV. 
d) I, II e III. 
e) II, III e IV. 
 
10. (Ufscar 2006) (...) Pré-História do Brasil compreende a existência de uma 
crescente variedade linguística, cultural e étnica, que acompanhou o crescimento 
demográfico das primeiras levas constituídas por poucas pessoas (...) que chegaram à 
região até alcançar muitos milhões de habitantes na época da chegada da frota de 
Cabral. (...) não houve apenas um processo histórico, mas numerosos, distintos entre 
si, com múltiplas continuidades e descontinuidades, tantas quanto as etnias que se 
formaram constituindo ao longo dos últimos 30, 40, 50, 60 ou 70 mil longos anos de 
 
Página 7 de 10 
 
ocupação humana das Américas. 
 (Pedro Paulo Funari e Francisco Silva Noeli. "Pré-História do Brasil", 2002.) 
 
Considerando o texto, é correto afirmar que 
a) as populações indígenas brasileiras são de origem histórica diversa e, da 
perspectiva linguística, étnica e cultural, se constituíram como sociedades distintas. 
b) uma única leva imigratória humana chegou à América há 70 mil anos e dela 
descendem as populações indígenas brasileiras atuais. 
c) a concepção dos autores em relação à Pré-História do Brasil sustenta-se na ideia 
da construção de uma experiência evolutiva e linear. 
d) os autores descrevem o processo histórico das populações indígenas brasileiras 
como uma trajetória fundada na ideia de crescente progresso cultural. 
e) na época de Cabral, as populações indígenas brasileiras eram numerosas e 
estavam em um estágio evolutivo igual ao da Pré-História europeia. 
 
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 
Se compararmos a idade do planeta Terra, avaliada em quatro e meio bilhões de anos 
(4,5×109 anos), com a de uma pessoa de 45 anos, então, quando começaram a 
florescer os primeiros vegetais, a Terra já teria 42 anos. Ela só conviveu com o homem 
moderno nas últimas quarto horas e, há cerca de uma hora, viu-o começar a plantar e 
a colher. Há menos de um minuto percebeu o ruído de máquinas e de indústrias e, 
como denuncia uma ONG de defesa do meio ambiente, foi nesses últimos sessenta 
segundos que se produziu todo o lixo do planeta! 
 
 
11. (Enem 1999) O texto permite concluir que a agricultura começou a ser praticada 
há cerca de 
a) 365 anos. 
b) 460 anos. 
c) 900 anos.d) 10000 anos. 
e) 460000 anos. 
 
 
Página 8 de 10 
 
Gabarito: 
 
Resposta da questão 1: 
 [C] 
 
É fundamental o conhecimento de que as pinturas rupestres, realizadas em cavernas, 
são características de povos da pré-história, caracterizados pelo nomadismo e pela 
ausência de produção – viviam da caça, pesca e coleta. O principal sítio arqueológico 
no Brasil, onde se identificam tais características, fica em São Raimundo Nonato, no 
Piauí. 
 
Resposta da questão 2: 
 [A] 
 
A produção dos primeiros instrumentos de pedra lascada na Pré-História ocorreu 
durante o Paleolítico Inferior. 
 
Resposta da questão 3: 
 [E] 
 
Durante a passagem do Paleolítico para o Neolítico, ocorreu a chamada Revolução 
Neolítica, que marcou a descoberta da agricultura, alterando a vida do homem 
primitivo. 
 
Resposta da questão 4: 
 [D] 
 
Durante o período Paleolítico, devido ao frio e à constante falta de alimentos, os 
homens praticavam no nomadismo, ou seja, transferiam-se de um lugar para outro, 
constantemente. 
 
Resposta da questão 5: 
 [B] 
 
Utilizando técnicas de irrigação baseadas no uso de terraços de água, os Incas, nos 
planaltos andinos, tinham sua economia baseada na produção de excedentes. Seus 
principais produtos eram a batata e o milho. 
 
Resposta da questão 6: 
 [B] 
 
A resposta cabe a todos os povos no período neolítico, entendido não por sua 
datação, mas pelas mudanças na forma de organização humana. Nesse período 
grupos humanos aprenderam a domesticar plantas e animais, determinante para a 
sedentarização. Muitos denominam esse processo de Revolução Agrícola e de 
Revolução Urbana, respectivamente. A produção de cerâmica permitiu o 
armazenamento de parte da produção agrícola, ainda voltada para o consumo das 
próprias comunidades. 
 
Resposta da questão 7: 
 [B] 
 
No final do século XV, antes da chegada do homem branco europeu ao continente 
americano, havia de cinco a seis milhões de índios no Brasil, com aproximadamente 
1150 diferentes línguas e dialetos. 
 
 
Página 9 de 10 
 
Resposta da questão 8: 
 [E] 
 
Resposta da questão 9: 
 [A] 
 
Resposta da questão 10: 
 [A] 
 
Resposta da questão 11: 
 [D] 
 
O texto determina que o homem passou a “plantar e colher” há uma hora. Dessa 
forma, ao estabelecermos uma relação matemática proposta pelo enunciado, temos 
10000 anos, ou seja, durante o período neolítico, quando houve a “revolução agrícola”, 
momento em que alguns grupos humanos se tronaram produtores e se 
sedentarizaram. 
 
 
 
Página 10 de 10