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Av2 - Literaturas de Língua Portuguesa I Corrigido pelo AVA 1) Quando o homem moderno se encontra em face de uma estátua grega primitiva ou de uma igreja românica ou de um quadro barroco, não é lícito dizer: o artista ainda não sabia esculpir uma estátua à maneira de Fídias ou ainda não sabia construir uma catedral gótica, ou já não sabia pintar como Rafael. Isto é falso classicismo. É preciso admitir que aqueles artistas pretendiam fazer coisas diferentes, porque a sua atitude em face da natureza e da vida era diferente. Não há 'épocas primitivas' nem 'épocas decadentes'; só há épocas que compreendemos bem porque a nossa própria atitude é parecida, e outras que compreendemos menos ou só com dificuldade porque diferem muito da nossa. E essas apreciações não permanecem iguais para sempre e até o fim do mundo – como acreditava o classicismo – mas mudam conosco. (Disponível em: https://bit.ly/3mubD1D. Acesso em: 11 fev. 2020.) Após a leitura do trecho de Carpeaux, assinale a alternativa que melhor sintetiza suas ideias. Alternativas: · a) Não é justo dizer que existem, nas artes, épocas mais evoluídas que outras, já que a avaliação depende do fato do estilo de uma obra de arte ser mais ou menos parecido com a atitude de quem está a avaliando. Alternativa assinalada · b) Não é justo dizer que existem, nas artes, épocas mais evoluídas que outras, já que a avaliação depende do fato do estilo de uma obra de arte ser mais ou menos parecida com o classicismo. · c) É mais que justo dizer que existem, nas artes, épocas mais evoluídas que outras, já que a avaliação depende do fato do estilo de uma obra de arte ser mais ou menos parecido com a atitude de quem está a avaliando. · d) É mais que justo dizer que existem, nas artes, épocas mais evoluídas que outras, já que a avaliação depende do fato do estilo de uma obra de arte ser mais ou menos parecido com os artistas barrocos. · e) É mais que justo dizer que existem, nas artes, épocas mais evoluídas que outras, já que a avaliação não depende do fato do estilo de uma obra de arte ser mais ou menos parecido com a atitude de quem está a avaliando. A beleza ou não de uma obra é inata. 2) Leia, com atenção, o trecho abaixo extraído do Dicionário de termos literários, de Massaud Moisés. (...) relativo aos pastores, à vida pastoril. Enfeixa as obras literárias que gravitam ao redor de temas campestres e pastoris. (MOISÉS, Massaud. Dicionário de termos literários. São Paulo: Cultrix, 2004) Essa é uma definição contida num dicionário de termos literários. Assinale a alternativa que apresenta, respectivamente, a palavra a qual se refere tal definição e um período literário que se utilizou bastante da temática pastoril. Alternativas: · a) Bucolismo; Barroco. · b) Culteranismo; Barroco. · c) Bucolismo; Arcadismo. Alternativa assinalada · d) Culteranismo; Arcadismo. · e) Bucolismo; Classicismo. 3) Leia o trecho a seguir: Incultas produções da mocidade Exponho a vossos olhos, ó leitores. Vede-as com mágoa, vede-as com piedade, Que elas buscam piedade e não louvores. Ponderai da Fortuna a variedade Nos meus suspiros, lágrimas e amores; Notai dos males seus a imensidade, A curta duração dos seus favores. E se entre versos mil de sentimento Encontrardes alguns, cuja aparência Indique festival contentamento, Crede, ó mortais, que foram com violência Escritos pela mão do Fingimento, Cantados pela voz da Dependência. (Disponível em: https://bit.ly/3knbxXC. Acesso em: 17 set. 2020) A leitura desse soneto, de autoria de Manuel du Bocage, possivelmente desperta no leitor o sentimento de: Alternativas: · a) felicidade. · b) alívio. · c) raiva. · d) compaixão. Alternativa assinalada · e) confusão. 4) Leia o trecho a seguir: Pastores, que levais ao monte o gado, Vêde lá como andais por essa serra; Que para dar contágio a toda a terra, Basta ver se o meu rosto magoado: Eu ando (vós me vêdes) tão pesado; E a pastora infiel, que me faz guerra, É a mesma, que em seu semblante encerra A causa de um martírio tão cansado. Se a quereis conhecer, vinde comigo, Vereis a formosura, que eu adoro; Mas não; tanto não sou vosso inimigo: Deixai, não a vejais; eu vo-lo imploro; Que se seguir quiserdes, o que eu sigo, Chorareis, ó pastores, o que eu choro. (PROENÇA FILHO, Domício. Roteiro da poesia brasileira: arcadismo. São Paulo: Global, 2007) Assinale a alternativa que apresenta informação correta acerca do poema lido: Alternativas: · a) Trata-se de uma cantiga de amigo, característica do período do Arcadismo. · b) Trata-se de um poema pastoril, característico do período do Arcadismo. Alternativa assinalada · c) Trata-se de um poema pastoril, característico do período do Barroco. · d) Trata-se de um poema religioso, característico do período do Arcadismo · e) Trata-se de uma cantiga de amigo, característica do período do Trovadorismo. 5) Leia o trecho a seguir: Sossegado o tumulto e conhecidas As vis astúcias de Tedeu e Balda, Cai a infame República por terra. Aos pés do General as toscas armas Já tem deposto o rude Americano, Que reconhece as ordens e se humilha, E a imagem do seu rei prostrado adora. Serás lido, Uraguai. Cubra os meus olhos Embora um dia a escura noite eterna. Tu vive e goza a luz serena e pura. (GAMA, José Basílio da (1769). O Uraguai. Lisboa: [s.n.]. Disponível em: https://bit.ly/3mw11iS. Acesso em: 17 set. 2020) Esse trecho pertence a alguns dos versos finais de O Uraguai, de Basílio da Gama. Dele, é possível afirmar que Alternativas: · a) o trecho evidencia o instante em que os nativos e portugueses decidem por fazer um acordo. · b) o trecho evidencia o instante em que jesuítas e portugueses decidem por fazer um acordo. · c) o trecho evidencia o instante em que os jesuítas vencem os portugueses. · d) o trecho evidencia o instante em que os nativos vencem os portugueses. · e) o trecho evidencia o instante em que os portugueses vencem os nativos. Alternativa assinalada
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