AVALIAÇÃO 2 Ações, Dimensões e Aplicabilidade do Instrumental Técnico-operativo do Serviço Social

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Disciplina:
	Ações, Dimensões e Aplicabilidade do Instrumental Técnico-operativo do Serviço Social (SES41)
	Avaliação:
	Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:515436) ( peso.:1,50)
	Prova:
	16678117
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Quando o homem passa do estado de imersão para um novo estado, processo que ocorre pelo fato de uma intransitividade da consciência para uma transitividade, ele apresenta diversos níveis de consciência, tais como intransitiva e transitiva. Analise as sentenças a seguir:
I- A consciência intransitiva se apresenta pelo fato de que o homem tem seu interesse voltado para as formas vegetativas de vida, ou seja, o homem não age em nível histórico.
II- A consciência transitiva ingênua não é aquela que pode ampliar o poder de captação e de respostas às sugestões que partem do seu contexto.
III- Na consciência transitiva, o homem é provocado a responder às questões que lhe são propostas, impermeabiliza-se, instaura e aprofunda um processo de diálogo com o seu mundo e também do homem.
IV- A consciência intransitiva crítica é fruto de educação dialogal e ativa que possa oferecer ao homem a possibilidade de ser responsável no seu agir. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	2.
	A razão é a capacidade que o ser humano possui através da mente de buscar soluções, de compreender a realidade na qual está inserido, buscando estabelecer relações de forma inclusiva no contexto da sociedade em que vive. O sujeito torna-se protagonista, integrando-se à natureza humana. A partir desse pressuposto, analise as sentenças a seguir:
I- Para conhecer a razão, é necessário compreendermos que ela abrange a realidade, estabelecendo conexão entre o sujeito que conhece e o objeto a ser conhecido.
II- A razão aceita adaptar-se e operar através da inteligência, buscando resolver problemas e encontrar possibilidades de raciocinar, compreender e julgar.  
III- A razão é considerada pelos racionalistas a maneira mais confiável de se descobrir o que é verdadeiro.
IV- A razão é reconhecida como processo, que se constrói através do tempo pela história e pelo processo de evolução do homem na sociedade.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	3.
	Partindo do pressuposto de que a Racionalidade é a faculdade que busca ordenar e coordenar a subjetividade do pensar, do agir e do julgar, a partir da regulação da ação do ser humano, Max Weber entende a Racionalidade como a regularização da ação humana, buscando no cotidiano o conhecimento de certos fins específicos. Partindo desse pressuposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A Racionalidade é desenvolvida quando o homem, sujeito do conhecimento, busca controlar a natureza e o próprio homem. Usa os meios para a obtenção dos fins.
	 b)
	A Racionalidade torna-se a base do conhecimento da razão humana. Neste sentido, o mundo é considerado um  mistério.
	 c)
	A Racionalidade busca a desmistificação de tudo o que existe e acontece no mundo do ser humano.
	 d)
	A Racionalidade se contrapõe à razão crítica e reflexiva dos acontecimentos do cotidiano.
	4.
	A razão instrumental surge a partir do conhecimento do homem como ser social, acreditando que seu conhecimento leva ao poder de dominação, e busca controlar a natureza e o próprio homem. Essa teoria surge a partir da teoria crítica de Marx Horkheimer, quando apresentado ao processo racional. Sobre as duas formas da razão instrumental, analise as sentenças a seguir:
I- A razão instrumental torna prováveis as ações, possibilitando o funcionamento abstrato do mecanismo do pensamento.
II- A razão instrumental torna prováveis todas as ações do pensamento do humano, relacionado ao contexto social, sendo neutra, formal e abstrata.
III- A razão instrumental torna uma faculdade mental racional e objetiva no mundo, em que a razão se manifesta nas relações entre os seres humanos.
IV- A razão instrumental manifesta-se nas relações entre os seres humanos, na organização da sociedade e nas instituições.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	5.
	O filósofo Bruno Latour, ao analisar a atividade científica, causa polêmicas científicas, por considerar atores os humanos e os não humanos. Este autor se fundamenta em três princípios das Ciências Sociais. Ele se preocupa com a ciência em construção e não a ciência pronta. Sobre estes princípios, assinale  a alternativa CORRETA:
	 a)
	Os princípios referem-se à negação ao conhecimento, com relação às ciências sociais vivenciadas na sociedade.
	 b)
	Os princípios referem-se à proposta unificada de investigação da ciência, no seu processo de construção dos fatos, a partir do reflexo da prática.
	 c)
	Os princípios referem-se ao conhecimento da ciência, que busca, a partir de qualquer noção, o conceito de natureza e do social.
	 d)
	Os princípios referem-se ao conhecimento da ciência, como referência às edificações sobre a livre associação das outras ciências.
	6.
	A instrumentalidade favorece aos profissionais do Serviço Social a objetivação da intencionalidade em respostas profissionais, que possibilita ao assistente social agir de forma a modificar, transformar, alterar determinada realidade e a própria intervenção. Considerando a instrumentalidade enquanto competência que o profissional do Serviço Social adquire na proporção que alcança objetivos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A intencionalidade nem sempre é considerada no processo de intervenção e constituição da instrumentalidade.
(    ) Através da instrumentalidade emerge ao assistente social a possiblidade de transformar situações objetivas e subjetivas, como relações interpessoais e sociais.
(    ) As alterações no cotidiano profissional e das classes sociais, geradas a partir da intervenção, reportam-se à capacidade do assistente social em dar instrumentalidade às suas ações.
(    ) Através da instrumentalidade do Serviço Social, a intencionalidade presente deixa de ser traduzida em respostas profissionais capazes de interferir ou trazer mudanças a uma determinada realidade. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	V - F - V - F.
	7.
	A instrumentalidade do Serviço Social favorece a transformação da intencionalidade em respostas profissionais, as quais podem modificar e transformar relações e a realidade posta. Nesta perspectiva, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Na intervenção, a dinâmica da realidade vigente recebe pouca atenção, pois representa parte irrelevante no campo da instrumentalidade.
	 b)
	A instrumentalidade é construída e adquirida na proporção que são concretizados os objetivos.
	 c)
	A instrumentalidade do Serviço Social constitui-se em bases a-históricas e por perspectivas teórico-empíricas.
	 d)
	A intencionalidade do agir profissional ocorre exclusivamente no momento da intervenção.
	8.
	O Conhecimento Científico é a única verdade que existe no campo das ciências. Para os Positivistas, ele se dá através da experimentação e não apenas pela razão. A partir desse pressuposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O Conhecimento Científico deve apresentar objetividade, imparcialidade e desinteresse no processo progressivo e cumulativo.
	 b)
	O Conhecimento Científico na atualidade é considerado uma verdade absoluta, futuramente poderá não ser; este tipo de conhecimento é totalmente reflexo do contexto social.
	 c)
	O ConhecimentoCientífico é baseado na vivência do ser humano e interpretado por teorias evolucionistas.
	 d)
	O Conhecimento Científico depende de cada período histórico, porém é construído através dos movimentos físicos estruturais da sociedade.
	9.
	A consciência é desenvolvida a partir de vivências em sociedade, as quais incluem demandas que envolvem desejos e anseios. Nesta perspectiva, é correto afirmar que a consciência permite ao ser humano:
	 a)
	Distinguir apenas o que se apresenta como certo ou bom.
	 b)
	Discernir frente ao que é certo e errado, bom e mau.
	 c)
	Estabelecer críticas limitadas frente à realidade.
	 d)
	Interações de menor relevância.
	10.
	O capital determina a relação social de produção na sociedade capitalista. Através dele, os meios de produção são construídos e visualizados em cenários diversos, como: na geração e acúmulo de renda, na divergência das classes sociais. Considerando o capital como mecanismo de produção que vem representar o poder, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O capital vem representar um produto ou um serviço no presente, sem considerar a capacidade de produção ao longo do tempo.
(    ) O valor do tempo de trabalho humano é agregado à produção de uma mercadoria.
(    ) O valor de uma mercadoria constitui-se do que se refere à matéria-prima, ao trabalho humano e à mais-valia.
(    ) Ao se tratar do capital e da produção de riquezas, a mais-valia representa o valor que o objeto ou a mercadoria recebem ao final da produção, o qual excede os custos demandados, ou seja, refere-se ao lucro que refletirá.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	V - F - V - V.
	 d)
	F - V - V - V.
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