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FUNDAMENTOS DA NOSSA CONFISSÃO Ressurreição – II Romeu Bornelli Vamos abrir nossas Bíblias no livro de Romanos no cap. 4. Vamos ler novamente o texto que nós usamos na reunião anterior. Vamos ler a partir do verso 23 ¶ E NÃO SOMENTE POR CAUSA DELE (Abraão) ESTÁ ESCRITO QUE LHE FOI LEVADO EM CONTA, 24 MAS TAMBÉM POR NOSSA CAUSA, POSTO QUE A NÓS IGUALMENTE NOS SERÁ IMPUTADO, A SABER, A NÓS QUE CREMOS NAQUELE QUE RESSUSCITOU DENTRE OS MORTOS A JESUS, NOSSO SENHOR, 25 O QUAL FOI ENTREGUE POR CAUSA DAS NOSSAS TRANSGRESSÕES E RESSUSCITOU POR CAUSA DA NOSSA JUSTIFICAÇÃO. 1 ¶ JUSTIFICADOS, POIS, MEDIANTE A FÉ, TEMOS PAZ COM DEUS POR MEIO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. Irmãos, na reunião anterior, nós fizemos um pequeno preâmbulo desse assunto da Ressurreição, um dos grandes e profundos alicerces da nossa confissão cristã. Falamos para os irmãos nós estarmos claros em relação a isso, e a importância de nós termos aqueles que sustentam como igreja (coluna), e aqueles que proclamam como baluartes esse depósito que o Senhor deu, concedeu, como um pacote, um grande pacote espiritual para que sua igreja pudesse então sustentar e proclamar. São verdades realmente essenciais irmãos. Se nós perdermos esse cerne da nossa confissão cristã, esse cerne da revelação bíblica, nós podemos nos distrair na vida cristã, com coisas que tem o seu lugar, tem a sua importância, tem o seu significado, mas que são inferiores àquilo que é essencial, ao que é central. Eu penso que nós temos muita necessidade, como igreja em geral, de estarmos sondando se nossas vidas estão realmente fundamentadas nesses alicerces. Irmãos, tudo o que deriva da nossa vida cristã prática, é resultado desses profundos alicerces. Nós não podemos verdadeiramente, citando um exemplo para os irmãos compreenderem, ter paz na vida cristã sem a compreensão desses alicerces. Por exemplo a ressurreição, como um deles. Talvez especificamente a ressurreição, porque veja que o texto que acabamos de ler, mostra que a ressurreição é a garantia da nossa justificação, porque o verso 25, último verso do capítulo 4 do livro de Romanos, diz que Jesus foi entregue por causa de nossas transgressões, as nossas transgressões requeriam a sua morte, na verdade Deus, por causa de nossas transgressões requeria a sua própria entrega na pessoa do seu Filho. A justiça de Deus precisava ser satisfeita, vindicada. Então o texto diz que Ele foi entregue por causa de nossas transgressões, e prossegue dizendo que ele não só foi entregue por causa de nossas transgressões, mas ressuscitou, senão essa parte primeira não teria nenhum valor. Mesmo que o Senhor tivesse um desejo como homem, de se entregar pelas nossas transgressões mas fosse retido pela morte, nós teríamos um túmulo cheio, lá em Jerusalém com aqueles ossos corrompidos do Senhor, onde quem sabe alguns cristãos iriam algumas vezes por ano saudar aquele que eles consideram seu mestre, mas foi vencido pela morte a dois mil anos atrás. Nós estaríamos nos igualando aos muçulmanos, aos budistas, aos hinduístas, mas nós já sabemos que a fé cristã ela é absolutamente suprema e por causa do que ela é suprema? Porque em Jerusalém nós temos um túmulo vazio, porque o Senhor ressuscitou. Lembra a voz, a palavra daquele anjo sobre aquela pedra revolvida da porta do túmulo àquelas mulheres que foram lá? Lembram do que aquele anjo disse a elas? (Lucas 24:5 )“Por que buscai entre os mortos ao que vive? Ele não está aqui. Ressuscitou como havia dito”. Então irmãos, que sólido fundamento para a nossa paz. Nós não somos adoradores de mortos. Nós somos adorares do Senhor Jesus, Aquele que vive e reina eternamente. Então veja que a conseqüência imediata de Paulo no cap. 5 de Romanos é essa. Você percebeu a relação? A reunião anterior nós não entramos até aí. Hoje nós vamos então prosseguir. O que é que ele poderia dizer senão o que ele disse, aqui no cap. 5:1? Se ele foi entregue por causa de nossas transgressões, é o último verso do cap. 4, Ele ressuscitou por causa de nossa justificação, então conseqüência: Justificados pois. Olhem o “pois” aí. Conseqüência. Justificados então. 1 ¶ JUSTIFICADOS, POIS, MEDIANTE A FÉ, TEMOS PAZ. Está vendo como essas questões não são realmente ou puramente acadêmicas, teológicas, doutrinárias. De jeito nenhum. Irmãos. Quanta tolice tem havido no meio da igreja, quando pessoas dizem que não carecem de doutrina, carecem de prática, carecem de vida. Doutrina e prática, doutrina e vida são inseparáveis. Quando não temos uma compreensão clara da doutrina cristã, nossa vida não acompanha, nossa vida não reflete nada, porque esse entendimento, essa visão, ela não é tudo, mas ela é sim, o princípio de tudo. Sempre. Onde não há visão o povo se corrompe. Salomão já disse em Provérbios (Provérbios 29:18 Não havendo profecia, o povo se corrompe; mas o que guarda a lei, esse é feliz.) O povo fica sem controle. Não há nada que governe a sua vida. Nada pode governar a sua vida: religião, um bom entendimento moral sobre a vida, filosófico. Nada disso tem valor nenhum. Somos governados por aquilo que cremos realmente, de todo o coração, e que é verdade. Quando nós cremos em coisas por mais eloqüentes que pareçam ser mas que não tem conteúdo, nossa vida vai ser sem conteúdo. Por isso tem pessoas que pregam filosofias, humanamente falando tão elevadas e vivem tão mal. Não é assim? Crêem em coisas, na cabeça deles tão elevadas, tão místicas, mas vivem tão mal, na sua vida doméstica, sua vida do lar, sua relação com filhos. Casamentos desfeitos, vidas destruídas, escravos de pecados, de vícios, não é? Porque não crêem na verdade. Crêem em idéias e conceitos. Então os irmãos vejam o quanto é importante essa nossa visão da verdade, no singular. E o que nós temos visto, afinal de contas, são diversos aspectos dessa verdade, que a bíblia chama de bom depósito, de sã doutrina, na palavra que ele fala a Timóteo, que Ele depositou na igreja. Judas chama de “ a fé “ que de uma vez por todas foi entregue aos santos. Esse quinto alicerce então, que nós estamos estudando ele é um profundo fundamento. Dele derivam muitas coisas, e nós estaremos gastando o tempo de hoje em torno de alguma dessas coisas, que derivam da ressurreição do Senhor. Se o Senhor permitir hoje nós vamos encerrar a parte teológica, doutrinária, ligada à ressurreição e a partir de Domingo nós vamos falar aquele outro plano que abordei aqui: os fatos históricos da ressurreição do Senhor Jesus. Vamos abrir os evangelhos e vamos examinar o significado daquele selo romano, daquela guarda romana, daquela pedra revolvida, etc. Fatos históricos, concretos, sobre grandiosa verdade que deixou até mesmo os inimigos do Senhor sem saber o que fazer, ou o que responder. Impossível que eles pudessem negar essa ressurreição, com fatos tão absolutos. Única coisa que aqueles sacerdotes, ou na verdade o sumo sacerdote pôde fazer, o líder religioso da nação judaica daquele tempo foi dar dinheiro para subornar guardas. “Vamos mentir para o povo, é a única solução. Vamos mentir para o povo”. E ele ofereceu dinheiro então, subornando os guardas para dizer que eles dormiram, e enquanto eles dormiam o corpo foi roubado. Tão evidente foi a ressurreição do Senhor. Eu penso que de uma importância imensa para nós podermos abrirmos os Evangelhos e vermos porquê a evidência é tão grande. Saiba irmão que você não é um “bobinho” quando você fala sobre a ressurreição. Saiba que você é um leão, que você está confessando fatos históricos absolutos, que ninguém pôde negar. É a história: O Senhor Jesus venceu a morte, dentro do tempo. Não uma ressurreição mística, incorpórea, como alguns diziam naquele tempo, uma ressurreição espiritual, entre aspas.O que é que eles diziam com isso? Eles queriam dizer que a ressurreição era mística, era espiritual, mas o corpo estava lá. Não. Nada disso. O Senhor ressuscitou fisicamente, dentro da história e do tempo, de tal forma que ninguém pôde negar, até mesmo aquele líder religioso da nação judaica teve de usar de suborno para que os guardas mentissem a respeito desse tremendo fato. Você acha que esse fato então é uma coisa a toa? Maomé está no seu túmulo; Buda também está no seu túmulo, e os líderes dos hindus também estão. Um após outro, mas o nosso Senhor não está no túmulo. Ele venceu a morte, está entronizado e tem um nome que está acima de todo nome, porque como homem Ele venceu a morte, como Deus-Homem. Exatamente como Ele morreu. Deus-Homem. Exatamente dessa forma Ele ressuscitou. Então nós iremos, a partir da próxima reunião, examinarmos fatos, e os irmãos vão ver que coisas maravilhosas. O Espírito Santo fez questão de deixar os fatos claros na Bíblia; Ele fez questão de montar a cena de forma historicamente perfeita. Os irmãos vão ver como Ele usa palavras em Mateus, Marcos, Lucas e João, fazendo um progresso na visão da ressurreição, em alguns assuntos. Os irmãos vão ver que Ele vai acrescentando coisa com as coisas, coisa com as coisas, para que ficasse bem evidente, em todos os níveis, como eu falei na reunião anterior: nível histórico, no nível arqueológico; no nível das pesquisas chamadas epigráficas, inscrições antigas. Tudo. Homens que não conhecem a Cristo, não são cristãos, não confessam a Jesus como seu Salvador e como Senhor e ainda assim, eles declaram que o túmulo, em Jerusalém, realmente, estava vazio. Só que isso para eles não tem significado. Não é? Porque eles não crêem no Senhor. Nós não nos tornamos cristãos porque entendemos que aquele túmulo estava vazio. Nós nos tornamos cristãos porque o Senhor alcançou o nosso coração. A sua palavra desceu até nós e gerou vida em nós que estávamos mortos, e nós passamos a ter comunhão com ele. Isso é o que nos tornou cristãos. Agora, os fatos que isso envolvem não são menos importantes. São muito importantes. Então a gente vai ver, mais para frente, a partir da próxima reunião essas questões. Hoje, para que a gente complete essa idéia, e claro irmão, de forma muito resumida, mas precisa ser assim para que nós possamos cumprir esse panorama desses oito alicerces. Então na reunião anterior, nós falamos primeiro, de forma bem geral, sobre esse conteúdo teológico, e sobre esse conteúdo histórico. Eu toquei um pouquinho com os irmãos, fazendo um panorama. Hoje a gente vai ficar exclusivamente com a questão teológica, com a questão doutrinária. Vamos abrir alguns textos na Bíblia, para mostrar nos significa da ressurreição de Cristo no que concerne a nós. O que isso implica para nós? Já estamos diante do primeiro texto. “Ele foi entregue por causa de nossas transgressões”. E a primeira conseqüência da ressurreição de Cristo está aí nesse texto: “ressuscitou por causa da nossa justificação”. Então foi aí que nós terminamos na reunião anterior. Você crê que Jesus ressuscitou? À medida em que formos tocando em fatos históricos a sua fé vai robustecer mais ainda. Não é? Você vai ter uma convicção talvez mais aprofundada a respeito disso. Mas se você é um cristão, você crê, porque se não, você não é um cristão. Se você realmente se converteu ao Senhor, foi convertido por Ele, foi gerado de novo pela palavra do Evangelho no seu coração e tem comunhão com Ele, você sabe que tem comunhão com o Senhor vivo, e não com o Senhor morto. Então você crê que Jesus ressuscitou, porque você é um cristão. Então nós falamos isso na reunião anterior, seguindo esse texto, Romanos 4:25. Você precisa crer em igual medida que você está justificado por Ele, porque é o que o texto diz: “Ele ressuscitou para” preste atenção no “para”, ou por causa, como diz aí algumas traduções. Fala de um propósito. Ele ressuscitou para que? Tem uma causa. Qual que é o por causa? Por causa da nossa justificação. Jesus não ressuscitou apenas para que Deus ficasse satisfeito com aquele sacrifício. Esse é um ponto. Deus ficou satisfeito, pois o sacrifício foi perfeito. Ele ressuscitou também por causa da nossa justificação, porque esse motivo estava no coração do Pai. O grão de trigo caiu em terra e morreu para que? Para que produzisse muito fruto. Não é assim? Então Ele ressuscitou por causa da nossa justificação. Nunca perca essa relação. Então vamos voltar, prosseguindo hoje de onde terminamos na reunião passada. Você só pode ter paz se você crer que Jesus ressuscitou. E você só pode ter segurança da sua justificação feita por Ele e Nele se você crê que o sacrifício Dele foi totalmente agradável a Deus Pai. E você precisa crer que o sacrifício Dele foi totalmente agradável a Deus o Pai sabe por que? Porque se não fosse Ele não teria ressuscitado. Você compreendeu isso também na reunião anterior? Se Jesus tivesse pecado em qualquer sentido que fosse, na mente, no coração, nas intenções, na motivação, não importa que em nível, se Jesus tivesse sido tocado pelo pecado em qualquer nível, o que é que ia acontecer com Ele? A morte iria segurá-lo. Porque a morte segura tudo o que tem pecado, porque o salário da morte é o pecado, é o pagamento. Quem peca, morre. O salário do pecado é a morte, não é? Por isso é que nós morremos. Mas o Senhor Jesus venceu a morte por que? Porque não tem pecado. Em todas as coisas Ele se tornou semelhante aos irmãos, não é assim que Hebreus fala? Exceto com relação ao pecado. Em todas as coisas Ele se fez homem. Homem como nós, de carne, sangue, ossos, assumiu a natureza humana, mas sem pecado. O autor de Hebreus faz questão de deixar isso claro, porque se ele tivesse pecado o seu sacrifício não teria nenhum valor para a justificação, porque Ele é mais um pecador no meio dos pecadores. Não é certo isso? Então vamos ver a importância agora, entrelaçar isso tudo. Por que é que você duvida da sua justificação? Por que é que acha que precisa fazer obras para Deus te aceitar, te receber? Isso é uma afronta ao sacrifício de Cristo. Se você crê de todo o coração no Senhor, sabe que Ele te regenerou, sua vida tem mostrado isso como eu falei na reunião anterior. Isso não pode ser perdido de vista também, esse Senhor que é agora o seu Salvador, tem evidenciado frutos em você. Você pensa diferente, age diferente, fala diferente, não é? Sua maneira de viver mudou, você tem outras convicções, outras atitudes, outros relacionamentos, a cruz fez trabalho na sua vida, cortou o que te que ser cortado. Isso é muito importante, se não, você pode estar se iludindo. Você vai estar aqui sentado no meio dos santos, e na hora que o Senhor vier você vai para o inferno, se você não creu no Senhor Jesus, porque reunião não salva ninguém e nem tempo de reunião. Então se Jesus é o seu Salvador, se você creu Nele, de todo o seu coração – com o coração é que se crê para justiça, ou para justificação - é o que Paulo fala em Romanos 10 - e com a boca se confessa. Confessa o quê? Que Jesus Cristo é o Senhor. Se confessa para salvação. Não é assim que Paulo fala em Romanos 10? Então irmão, se você crê que Deus ressuscitou Jesus dentre os mortos com a mesma intensidade como Ele fez, você tem que crer, que você está justificado, se não, você está ofendendo a obra de Cristo. A obra de Cristo foi suficiente? A obra de Cristo teve algum problema nela? Será que teve? SE tivesse o Pai não teria ressuscitado a Cristo. Não teve nenhum problema. A ressurreição meu irmão, guarda isso, a ressurreição é um aval de que o sacrifício de Cristo foi perfeito, porque se não fosse perfeito Ele não ressuscitaria, por causa do pecado Dele. Você vê irmão? Se Ele ressuscitou, nós estamosjustificados, se cremos Nele. Então não ligue à sua justificação nada que você possa fazer ou não fazer, porque não depende de você. Dependeu Dele, e agora se você entregou totalmente, confiadamente, o seu coração a Ele, você está justificado. Conseqüência: Romanos 5:1 JUSTIFICADOS, POIS(conseqüência. Mas não é só isso. Tem mais uma frasezinha aí), MEDIANTE A FÉ(o que é que significa fé? União. Eu creio Nele, eu lancei meu coração a Ele, aos cuidados Dele. A Ele eu confesso somente como Senhor. Somente a Ele como Salvador. Somente confio Nele. Então mediante a fé, quer dizer, tem algo da minha parte que é gerado por Deus mas que passa por mim, ou seja, eu me entrego. Isso é fé. Eu confio em outro que não sou eu. Não é? Confio em quem? No Senhor Jesus.) Então Justificados, pois, mediante a fé(que é essa nossa união pessoal - ninguém pode crer por você – só você pode crer) Por isso nós não consideramos adequado o batismo infantil, porque o batismo infantil não é uma fé exercida pela criança, porque a criança não pode ter fé. É uma fé exercida pelo pai dela, mas a fé do pai dela não salva ela. Não é? É por isso que nós cremos que o batismo deve ser professado pela pessoa então, quando ela tem a sua experiência de conversão, porque fé significa que eu me lancei, me entreguei, eu confiei, e uma criança não pensa em nada, não confia em nada. Ele está passando pelo batismo por causa do pai dele que levou ele a isso. Você vê como uma coisa está ligada a outra? Justificados pois. Justificados por que? Porque Jesus ressuscitou. Ressuscitou. Esse é o primeiro ponto. Ele ressuscitou por causa da nossa justificação. Agora nós estamos justificados porque cremos. Cremos Nele, na sua ressurreição. Confiamos Nele. E agora então que nós cremos, nós temos mais uma coisa. Paz. Olhem a sequência então. Ressuscitado, justificados, fé, paz. É nessa ordem. Romanos 5:1 Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. Está vendo? Então a nossa paz depende totalmente da ressurreição de Cristo. Pela sua ressurreição, somos justificados pela fé, e temos paz com Deus. Você vê quão importante é esse assunto? Você nunca vai ter paz na sua consciência, a não ser que você creia em Jesus como seu único e suficiente salvador. Primeiro resultado importante. E que resultado. Vamos ler um texto paralelo a esse para esclarecer um pouquinho mais essa questão de paz. Olhe como vai se abrir mais um pouquinho. Vamos lá para 1ª Epístola de Pedro. Abra por favor no cap. 3, vamos ler versículos 21 e 22. Olhe a correlação deste escrito de Pedro com aquele de Paulo lá em Romanos. Para você entender esse “a qual” aqui você tem que entender o contexto. Esse “a qual” aqui, está falando daquele julgamento de Deus, através do dilúvio, no Velho Testamento, na época de Noé, ele julgou a terra com as águas do dilúvio, e então Pedro está usando este argumento dizendo que isto tipificava o batismo. Então ele diz assim, terminando o verso 20 dizendo assim: “FORAM SALVOS, ATRAVÉS DA ÁGUA,”. A água do batismo não tem poder regenerador. Essa é uma doutrina enganosa. Nós cristão não cremos na regeneração batismal. O batismo não regenera ninguém. É só água. Nós somos regenerados é pela fé em Cristo. O batismo apenas tipifica isso. É isso que Pedro está falando. Então ele diz assim: Salvos através da água 1ª Pedro 3: 21 ¶ A QUAL (água), FIGURANDO O BATISMO, AGORA TAMBÉM VOS SALVA(nossa! Mas o que é que será que ele está querendo dizer? Vamos deixar ele interpretar a figura inteira. Ele está falando da salvação, que a água do batismo testemunha, como eu já coloquei aqui, a água do batismo testemunha que nós somos salvos, ou seja, essa água espiritualmente falando é a ação da palavra de Deus em nós. A palavra de Deus é essa água que regenerou o nosso espírito. Então ele diz assim: a qual, figurando o batismo, agora também nos salva, (preste atenção agora), não sendo a remoção da imundícia da carne(ou corpo, no sentido aqui. Ele está dizendo que o batismo não é igual lá no Velho Testamento, onde se aplicava a água para as lavagens cerimoniais. Havia todo um rigor cerimonial nas ordenanças do Velho Testamento. Por exemplo, um sacerdote que tocasse um corpo morto, ele deveria ser lavado todinho, porque aquela morte literal, no Velho Testamento, era uma figura da morte espiritual e então o sacerdote não deveria tocar aquela morte. Toda aquela simbologia, e então Pedro está dizendo que agora, na Nova aliança, não é essa a simbologia. Não é uma água que nos salva removendo a imundícia da carne, ou seja, não é um banho. Não é um banho comum. E o que é que é então o batismo? O que é que ele tipifica? Vamos deixar a palavra explicar), MAS A INDAGAÇÃO (agora sim, o sentido do batismo, da água, sentido espiritual) DE UMA BOA CONSCIÊNCIA PARA COM DEUS, POR MEIO DA RESSURREIÇÃO DE JESUS CRISTO;(agora leia o versículo de novo, com cuidado para você entender o que ele está falando. Está dizendo que o batismo com água, é uma figura, um símbolo externo, que tem uma realidade espiritual que é a seguinte: Cristo ressuscitou e, por causa do poder da sua ressurreição, do significado da sua ressurreição, porque a sua ressurreição significou justificação para nós, a nossa consciência agora não é mais culpada. A nossa consciência agora, não é mais má. A nossa consciência agora não é mais tirana. Os irmãos sabem, todos sabem, se já converteram, já nasceram de novo, todos aqui que já nasceram de novo, que conhecem o Senhor Jesus sabem que a consciência é um tirano natural. Só que ele é um tirano de Deus. A bíblia ensina isso. Todo homem, não importa se ele foi nascido no meio da selva, ele nunca ouviu falar do Evangelho, isso não te importância nenhuma, ele nasceu com consciência. Todo homem tem consciência e essa consciência vai acusá-lo o tempo todo que ele vive uma vida alienada de Deus. É isso que ensina Paulo em Romanos 2, dizendo que há um testemunho, finalzinho de Romanos 2, se você quiser conferir, há um testemunho na nossa consciência, que é equivalente ao testemunho da Lei que Deus deu: Não matarás, não adulterarás, não cobiçaras, não dirás falso testemunho - aquele testemunho da lei está na consciência de todo homem. Ninguém quando deixa de fazer isso acha que está certo. Ninguém. Não há uma pessoa, quer conheça o Senhor quer não conheça, que mate e ache que está certo matar. Só se ele for louco. Mas, se ele não for louco, ele sabe que matar está errado. Então há um testemunho natural, na consciência do homem, que é um reflexo na consciência dele, da lei de Deus. Por isso a consciência é um tirano. É um tirano de Deus, dizendo assim: você falha, você não consegue, você não pode, você nunca vai ser bom, você nunca vai acertar, você nunca vai chegar a lugar nenhum. Todo homem nasce assim. A tirania da sua própria consciência por causa do seu pecado. O pecado nos alienou de Deus. Então esse texto está ensinando que quando nós cremos no Senhor Jesus, por causa da plenitude do significado desse sacrifício que ele fez na cruz, os nossos pecados, essa nossa alienação, culpa, acusação, foi de tal forma tratada na pessoa Dele na cruz, que quando Ele ressuscitou, isso foi uma indagação, uma reivindicação, de uma boa consciência para com Deus. Coisa importante isso, não é? Hoje irmão, você como cristão, se você peca, sua consciência ti acusa e se você confessa o seu pecado, a palavra diz(1 João 1:9), o Senhor é fiel e justo, Ele nunca vai te negar o perdão, Ele é fiel e justo para te perdoar os pecados e te purificar. E você pode encontrar paz Nele e encontra na sua consciência, se você vive uma vida honesta com Ele, de confissão, andando na luz. Por que é assim? Porque nós já tivemos a indagação de uma boa consciência para comDeus mediante a ressurreição do Senhor Jesus. Nós já cremos Nele e então nós andamos em boa consciência. Por isso que a Bíblia fala tanto para preservarmos essa boa consciência. Ela é como uma diretriz na nossa vida. “Olhe. Vá por aqui. Fale assim. Não fale assim. Entra nesse relacionamento aqui. Sai desse relacionamento aqui. Evite esse caminho aqui. Ande por aquele caminho ali”. Nossa consciência vai nos dirigindo. E quando nós sentimos então que ofendemos o Espirito Santo do Senhor que habita em nós, nós sabemos que isso aconteceu, porque Ele fala na nossa consciência e nos trás de volta. Isso só acontece com o cristão. Não acontece com o ímpio. O outro só tem a tirania da consciência: “você é mau, você não pode; você é escravo de si mesmo”. Ele mal consegue dormir. Essa é a vida do ímpio, uma vida sem paz. Então, os irmãos vejam esse texto, mais uma aplicação prática da ressurreição de Cristo: ressurreição de Cristo ela indagou uma boa consciência para com Deus. Por que? Porque o sangue de Cristo foi suficiente para purificação completa das nossas consciências. Querem ver um versículo que ajuda mais um pouquinho nessa questão? Abra lá em Hebreus, por favor. Hebreus cap. 9:11 Olha que lindo texto sobre esse mesmo assunto. Nos versículos de 1 a 10, ele está falando do Velho Testamento, como eu coloquei aqui. A Velha aliança, o animalzinho, o sangue do animal que ia lá quando o judeu pecava. Levava o animal no lugar dele, mostrando a simbologia de 1 a 10. Agora, a partir do verso 11, ele começa a mostrar a realidade que Cristo cumpriu. Olhem lá o que ele fala. Hebreus 9:11 QUANDO, PORÉM, VEIO CRISTO(lá atrás era touro, bodes, cordeirinhos, animais, as figuras, símbolos.) como sumo sacerdote dos bens já realizados(o sentido é bens que tem realidade, que significa que aquelas coisas da lei era sombras, figuras, tipo, mas o Senhor Jesus veio como Sumo Sacerdote dos bens que tem realidade. Ele é o cordeiro real. Ele se ofereceu por homens reais, diante de um Deus real, o Deus Pai. Então Ele é o Sumo Sacerdote dos bens que tem realidade), MEDIANTE O MAIOR E MAIS PERFEITO TABERNÁCULO(no Velho testamento, era um tabernáculo de pele de animal, onde o sacerdote entrava, mas Jesus não veio para ser sacerdote desse tabernáculo. Ele não era nem descendente de Levi!!! Não tinha o direito de entrar lá. Ele é Sumo Sacerdote do Tabernáculo Celestial, que significa aqui em Hebreus, habitação de Deus. Olhem que coisa tremenda esse versículo. Então diz que Ele é o Sumo Sacerdote que veio mediante o maior e mais perfeito Tabernáculo, olhem aí, que não é feito por mãos. Não é de Moisés, não desta criação. Está falando de Tabernáculo de Deus, Celestial. Habitação de Deus. NÃO POR MEIO DE SANGUE DE BODES, DE BEZERROS, MAS PELO SEU PRÓPRIO SANGUE. Ele entrou nos Santos dos Santos. Agora, me diga uma coisa. Esse versículo está falando de um morto ou de um vivo? Ele está falando das duas coisas, não é? Especificamente o Senhor como vivo, como ressuscitado. Está falando do sangue, falando da morte, mas não tem nenhum morto aqui, porque ele está dizendo que pelo seu sangue Ele entrou. Então Ele está vivo. Então Ele ressuscitou. Se Ele tivesse no túmulo Ele não teria entrado em lugar nenhum. Não é? Ele estaria tragado pela morte, mas no texto está dizendo que Ele entrou no Tabernáculo Celestial, com o seu próprio sangue. Você entende a linguagem? Está dizendo que quando Jesus ressuscitou, o que é que Ele apresentou a Deus? O que é que Ele apresentou? Ele apresentou a eficácia do seu sacrifício, não é? Do seu sangue derramado. Quando Ele ressuscitou, apareceram aquelas mulheres na porta do sepulcro, você lembra que Maria Madalena agarrou ali aos pés Dele? Ela não queria deixar Ele ir embora? Não é? Ela amava ao Senhor, e o Senhor havia repreendido e expulsado, segundo a palavra, sete demônios da vida de Maria Madalena, mulher escravizada. Ela amava o Senhor e quando ela reconheceu o Senhor ressuscitado, ali no jardim do túmulo, ela agarrou os pés Dele. E ele falou assim: (João 20:17). “Mulher. Não me detenha”. Lembra? “Porque eu ainda não subi para o Meu Pai”. Mas agora Ele usa uma expressão que Ele nunca tinha usado antes da morte Dele, porque antes não tinha lidado com o pecado, com o nosso pecado. Ele não podia usar, mas agora Ele usa. Ele diz assim: MAS VAI TER COM OS MEUS IRMÃOS. Ele chamou de servos, de amigos, de um monte de coisa antes, mas nunca de irmãos. Agora ressuscitado ele chama os discípulos de irmãos, porque agora o unigênito é o primogênito, entre muitos irmãos. Então Ele diz: João 20:17 RECOMENDOU-LHE JESUS: NÃO ME DETENHAS; PORQUE AINDA NÃO SUBI PARA MEU PAI, MAS VAI TER COM OS MEUS IRMÃOS E DIZE-LHES: SUBO PARA MEU PAI E VOSSO PAI, PARA MEU DEUS E VOSSO DEUS. Agora então aquela relação que era exclusiva do Pai eterno com o Filho eterno, ela agora é uma relação repartida conosco. Nós fomos incluídos nessa relação. Como? Porque Ele subiu para o seu Pai, porque os hebreus estavam mostrando qual que era o significado disso. O que é que Ele fez? Entrou nos Santos dos Santos uma vez por todas, versículo 12, tendo obtido uma eterna redenção. Olhe que versículo. Então você vê que esse versículo é mais um texto que tem foco na ressurreição, acima da morte, porque Ele entrou com o seu sangue. O que é que o Senhor Jesus ressuscitado apresenta - não é apresentou no passado não - é apresenta porque Ele está lá. Foi assim que o João o viu, décadas, sessenta anos depois Dele ter ressuscitado, morrido e ressuscitado. João, quando escreve o Apocalipse, naquela visão do trono, ele fala assim: “vi no meio do trono um cordeiro, como que recentemente imolado”. Aquele sacrifício fresco, novo, vivo, nunca perde o valor, porque é do Deus-Homem. Não é de um simples homem. É do Deus-Homem, do Filho de Deus feito Homem. Então os irmãos vejam o que é que Ele apresenta ao Pai, essa eternidade desse sacrifício. Irmão, se isso é assim, e a nossa justificação? E a nossa paz? Ela é tão duradoura quanto o sacrifício Dele. O sacrifício Dele não pode ser mexido, nem a nossa salvação. O sacrifício Dele é suficiente, também a nossa justificação. Então esse é o motivo de Paulo dizer: justificados pois pela fé, temos paz, e o autor de Hebreus dizer - eu vou chegar lá agora, no verso 13. Hebreus 9:13 PORTANTO, SE O SANGUE DE BODES E DE TOUROS E A CINZA DE UMA NOVILHA, ASPERGIDOS SOBRE OS CONTAMINADOS, OS SANTIFICAM, QUANTO À PURIFICAÇÃO DA CARNE, - aqui se refere a corpo, esse lado de fora mesmo. Era uma lavagem, um banho cerimonial. Então o autor de Hebreus está dizendo que agora, o verso 14 MUITO MAIS (agora não é um banho do lado de fora não. Agora é um banho do lado de dentro.) O SANGUE DE CRISTO, QUE, PELO ESPÍRITO ETERNO, A SI MESMO SE OFERECEU SEM MÁCULA A DEUS, PURIFICARÁ A NOSSA (olhem o que Pedro diz lá) CONSCIÊNCIA (mesma coisa que Pedro falou lá – indagação de uma boa consciência. Aqui diz: purificará a nossa consciência) DE OBRAS MORTAS, PARA SERVIRMOS AO DEUS VIVO! Nesse contexto aqui sabe o que é “obras mortas”? Tudo o que você faz tentando ser aceitável a Deus. Isso é um lixo para Deus, porque não há nada que possamos fazer que nos torne aceitáveis a Deus. Nós nos tornamos aceitáveis a Deus, crendo na completa suficiência do que o Filho Dele fez na cruz do Calvário. Só assim nos tornarmos aceitáveis. Então isso é que é obra morta. Olhe como é forte esse termo. Irmão não sei quantos aqui tem a verdadeira experiência do Novo Nascimento. Eu não sou Deus, não posso dizer isso, mas você deve examinar a sua experiência baseado nisso. A sua consciência tem paz? Você tem comunhão com Deus como Pai? Você anda em comunhão com Ele? Essa comunhão tem refletido na esferas práticas da sua vida? Tem mudado você?Ou será que você está se enganando? A palavra de Deus diz que esse sacrifício de Cristo, ele purifica a nossa consciência de obras mortas, ou seja, não tento mais. Não é porque eu desisti e cansei - não - de tentar ser aceito e tentar me justificar. Não. É porque eu vi o que já foi feito em Cristo Jesus. Então é algo pelo qual você, se não está muito claro, deve orar. Só orar. Você não pode fazer nada. Só orar. E a sua oração, claro, com as suas palavras, deve ser segundo esse esquema, como colocado nesse texto: Senhor, se é assim, o Senhor cumpriu todas as coisas num sacrifício pleno, suficiente, perfeito, ressuscitou, totalmente aceitável a Deus essa oferta, prova é que Deus o ressuscitou dentre os mortos. Então peça ao Senhor que rasgue o véu do meu espírito, da minha mente, e que eu veja com clareza. Que o meu coração se lance em total confiança e então o Espírito Santo, usando a palavra, tudo Dele, é o Espírito Santo, não é você – é a palavra de Deus, não é você - vai então mover aí no seu interior, no seu espírito, na sua consciência, e vai fazer essa obra chamada novo nascimento. Salvação. Aí você vai passar a ter comunhão com Deus como Pai, orar a Ele, viver com Ele, ter temor Dele. Observá-lo dirigindo a sua vida, norteando você, destruindo o que deve ser destruído, edificando o que deve se edificado. Isso é um cristão. Então, quão importante é os irmãos vejam quão prática essa questão da ressurreição. Quanta segurança nós temos por causa da ressurreição. Quanta paz. Quanto descanso. Isso no seu leito de morte, se você souber em um momento qualquer da sua vida, se for esse o plano de Deus para você - pode ser, por que não? – se você for acometido de uma doença na qual você sofra em uma cama com dores, limitado, confinado, você ainda poderá estar em completa paz e descanso, porque você sabe que é Dele, pertence a Ele. Já esteve irmãos aqui muitas vezes, vou repetir, a experiência daquele homem de Deus, chamado George Cutting, um evangelista já mais idoso, quando o irmão Watchman Nee era bem novo, e em um dos seus livros Wachman Nee cita que visitou esse irmão no seu leito de morte, e esse irmão disse que a única coisa que ele sabia dizer no final da sua vida já fraquinho, nos seus últimos momentos, eram essas duas frases combinadas. Ele dizia assim: “Irmão Nee. Eu sou Dele. Irmão Nee. Ele é meu”. Irmão. Tem melhor resumo do Evangelho do esse? Tem melhor resumo? Precisa de alguma coisa a mais? Eu sou Dele. Ele é meu. Se eu sou Dele, eu estou absolutamente tranqüilo. Se Ele é eu, eu tenho absolutamente tudo. Não é? Então esse irmão resumiu a vida cristã em duas frases: Eu sou Dele e Ele é meu. Isso é resultado de Justificação, que foi cumprida em Cristo. Isso é vida de adorador. Nós nos reunimos é para adorar, porque isso foi feito. Nós não estamos aqui tentando aumentar o nosso saldo médio com Deus. “Mais uma reunião para marcar no meu caderninho. Estou mais justificado agora. Sou mais aceito agora. Estou mais melhorado agora.” Irmão, você nunca vai ser melhor do você é. Você e eu somos tão ruins que não podemos ser melhorados, porque o Senhor fez não tem nada a ver com isso. Ele colocou o nosso velho homem na cruz, e nós estamos crucificados e acabados, e o que Ele fez em nós foi começar de novo, um novo nascimento, um novo homem, um novo espírito, um novo coração, uma nova mente. Tudo novo. O velho não tem jeito de ser consertado. Aquele que é cristão conhece isso. Tudo isso é resultado da ressurreição de Cristo. Muito prático. Vamos ver mais alguns textos, até onde o tempo permitir. Vamos lá. 1ª Pedro, ainda, cap. 1: 3. Esse seria um texto também interessante de nós examinarmos. Mais uma conseqüência da ressurreição de Cristo. Olhe que lindo versículo. 3 ¶ BENDITO ( Pedro começa assim, que significa abençoado Deus. Bendito Deus. É uma exclamação de adoração. Bendito, ou seja, bem aventurado Deus) O DEUS E PAI DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO (Porque é que Pedro está sempre orando tanto? Ele vai explicar aí), QUE (olhe o motivo), segundo a sua muita (você acha que você é muito pecador? Então esse versículo é para você. Esse versículo diz: segundo muito a sua misericórdia, porque não somos nada. O melhor que nós fazemos é pecar, naturalmente falando. Não agora como cristãos, mas nós temos aprendido a andar no espírito, Cristo vive em nós. Nossa vida é um testemunho de triunfo sobre o pecado, se permanecemos em Cristo, porque se não permanecemos, caímos. Mas, se permanecemos, vencemos. Mas como homens naturais, nossa história pregressa, sem Deus, muito miseráveis, e por isso que o nosso Deus é bendito, porque Ele é muito misericordioso. Então, pela sua muita misericórdia, olhem lá o texto) MISERICÓRDIA, NOS REGENEROU (olhem que palavrinha: nascer de novo. Gerar de novo. Regenerou. Não é Bendito Deus que nos reformou. Cuidado com essa palavra. Nós não somos um carro batido, todo amassado e o Senhor está fazendo um trabalho de lanternagem em nós. Não. Nós somos um carro batido que deu perda total e fomos para o ferro- velho. O Senhor começou a fazer de novo, construir tudo de novo. Aspergirei água pura sobre vós e ficareis purificados. Lembra da profecia de Ezequiel? EZEQUIEL 36:25 ENTÃO, ASPERGIREI ÁGUA PURA SOBRE VÓS, E FICAREIS PURIFICADOS; DE TODAS AS VOSSAS IMUNDÍCIAS E DE TODOS OS VOSSOS ÍDOLOS VOS PURIFICAREI. Vós darei um coração novo, um espírito novo, tudo novo e farei que andeis nos meus estatutos, nos meus juízos e os observeis. Obediência. Nós não temos capacidade. O Senhor falou que vai nos dar um novo espírito, um novo coração e nós vamos obedecer, por causa disso, porque é novo. Não é o velho tentando arrumar. O ditado que o mundo usa do galho que nasce torto, morre torto, nesse sentido é absolutamente verdadeiro. Nasceu torto, vai ficar torto. Esse é o velho homem. O que é nascido da carne é carne. Mas o que é nascido do Espírito é espírito. Por isso que o Senhor falou para Nicodemos: “importa você Nicodemos, nascer de novo”. Não pense em se reformar. Você não tem conserto. Tão claro. ELE NOS REGENEROU PARA UMA VIVA ESPERANÇA. Esse é o ponto agora de Pedro, um ponto conseqüente da ressurreição que eu queria falar um pouquinho para os irmãos. Viva esperança. Expressão linda irmãos. Aí ele vai mostrar aí, no texto, que essa viva esperança tem uma base. A base da nossa viva esperança não é porque nós somos otimistas. Você sabe que o cristão não é otimista? Isso é uma bobagem da teologia da prosperidade. O cristão não é nem otimista e nem pessimista. Sabe o que é que um cristão é? Realista. Que benção! Um cristão não é otimista nem pessimista. É realista. Onde está a realidade do cristão? Na palavra. Qual é a realidade que ele crê? Que Cristo ressuscitou. Qual é a realidade que ele crê? Que ele não pode ser vencido pela morte. Tragada foi a morte pela vitória(1 Coríntios 15:54). Qual a realidade que ele crê? Que a sua esperança é viva, que ele pertence ao Senhor e que nada o separará do amor dele. Não é otimismo. Isso é realismo. ELE NOS REGENEROU PARA UMA VIVA ESPERANÇA. Linda expressão. Porque não é só uma esperança, é uma viva esperança. Viva. Porque o nosso Senhor é vivo. Irmão você acha que um muçulmano pode ter uma viva esperança? Você acha que um budista pode ter uma viva esperança? Mas o deus, o senhor deles está morto. Não é? Só o cristão tem uma viva esperança porque o seu Senhor não está no túmulo. Ele ressuscitou. Então viva esperança. Olhe que a próxima frase explica. UMA VIVA ESPERANÇA, MEDIANTE (essa viva esperança é por causa, mediante, através) A RESSURREIÇÃO DE JESUS CRISTO DENTRE OS MORTOS, (está vendo a expressão de novo? Então irmão a nossa esperança não é uma boa idéia, não é um otimismo, não é uma sugestão, não é uma coisa danossa cabeça. A nossa esperança, é viva, segura, firme, perfeita, eterna, porque ela se baseia no fato r e s s u r r e i ç ã o. Se Ele ressuscitou, nós ressuscitaremos com Ele em glória. Efésios diz que Ele nos ressuscitou e já nos fez assentar com Ele nos lugares celestiais. (EFÉSIOS 2:6 E, JUNTAMENTE COM ELE, NOS RESSUSCITOU, E NOS FEZ ASSENTAR NOS LUGARES CELESTIAIS EM CRISTO JESUS;) Só que isso ainda não está completado no nosso ser. Isso é uma verdade lá no nosso espírito, mas ainda não é uma verdade no nosso corpo. O nosso corpo ainda está degenerando. Ainda é um corpo de pecado, mas, quando o Senhor Jesus voltar, aqueles que já morreram com esse corpo degenerado, mas são do Senhor, creram Nele, confessaram a Ele, terão seus corpos ressuscitados. Em Romanos 8 Paulo fala assim que o Senhor nos chamou (no passado) justificou (no passado) e glorificou (ele coloca esse verbo no passado também). Mas, quando você olha para mim e eu olho para você, será que você vê alguém glorificado? Nós não vemos. Muito pelo contrário. Nós vimos pessoas que todos os dias tem um cabelo branco a mais, uma ruga a mais, uma dor a mais. Vai entrando na idade do “com dor”, “com dor”. Essa idade não acaba nunca. Não é assim? Isso não fala de pessoas glorificadas. Isso fala de pessoas que estão com efeito de morte no seu corpo, mas Paulo coloca o verbo no passado lá em Romanos. Ele nos chamou, Ele nos justificou e Ele nos glorificou. Por que ele diz assim? Porque já é verdade em Cristo. Tanto é que quando Cristo se manifestar, o que é que vai acontecer? Ele vai provar isso em nós. O nosso corpo mortal vai ser absorvido pela vida. Os irmãos já pensaram nisso? Filipenses 3 diz assim: a nossa pátria está nos céus, de onde aguardamos o nosso Salvador, o Senhor Jesus Cristo. O que é que Ele vai fazer? Filipenses 3:21 O QUAL TRANSFORMARÁ O NOSSO CORPO DE HUMILHAÇÃO, PARA SER IGUAL AO CORPO DA SUA GLÓRIA, SEGUNDO A EFICÁCIA DO PODER QUE ELE TEM DE ATÉ SUBORDINAR A SI TODAS AS COISAS. Lindo texto. Por que é que ele vai fazer? Porque ele já fez. Ele vai tornar isso apenas evidente, manifesto. Ele já cumpriu. Que maravilha irmão. Nós, como cristãos, deveríamos ser as pessoas mais felizes e equilibradas do mundo. Não é assim? O mundo deveria estar olhando para nós e perguntando assim: quem é o teu médico? Ou o teu psiquiatra? Que comprimido que você toma para ser tão feliz assim? Não é? Os cristãos deveriam ser as pessoas mais ajustadas, mais equilibradas, mais felizes, porque crêem no Senhor ressurrecto. Eles tem uma viva esperança. A morte não pode com eles, a doença não pode com eles, o fracasso não pode com eles. Não é? Nada pode com eles, porque eles são de Cristo. 1 PEDRO 1:3 BENDITO O DEUS E PAI DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, QUE, SEGUNDO A SUA MUITA MISERICÓRDIA, NOS REGENEROU PARA UMA VIVA ESPERANÇA, MEDIANTE A RESSURREIÇÃO DE JESUS CRISTO DENTRE OS MORTOS. Que coisa tremenda. 4 PARA UMA HERANÇA INCORRUPTÍVEL ( está se referindo a essa herança, quando o Senhor Jesus voltar, esse nosso habitar com Ele em glória para sempre na presença Dele. Herança incorruptível. Tudo aqui é corruptível. Tudo o que nós tocamos tem o gosto da ferrugem, o gosto da corrupção. Tudo. Você acha que é muito bacana. Se você puser a mão naquilo você vai ser feliz. Aquela é a chave. Quando você pega a chave você vê que ela é nula. Vaidade de vaidades. Tudo é vaidade. Tudo tem o gosto da ferrugem, corruptível, mas a nossa viva esperança ela é incorruptível. Quando nós tivermos face a face com o Senhor não tem gosto de frustração mais. Não tem gosto de parcial mais, porque tudo vais ser total. Não é? É isso que Paulo ensina em 1 CORÍNTIOS 13:10 QUANDO, PORÉM, VIER O QUE É PERFEITO, ENTÃO, O QUE É EM PARTE SERÁ ANIQUILADO. Nós conheceremos assim como nós somos conhecidos, quer dizer, plenamente. Isso é tudo o conteúdo da nossa viva esperança. Será que nós, como cristãos, não somos um povo que realmente exulta? Um povo que reúne para adorar, para agradecer para glorificar, para honrar ao Senhor? Porque Ele já fez tudo. Uma herança incorruptível, sem mácula, sem mancha, imarcescível - que não murcha - esse se refere à degeneração, como eu já falei. Tudo aqui murcha. Por mais glória humana que alguém possa ter é erva e flor da erva. Seca-se a erva, cai-se a sua flor. Mas a palavra de Deus permanece eternamente. Não é assim que Pedro fala logo à frente aí? Nesse cap. 1 mesmo, lá no verso 23, fala isso. 23 e 24. Cap. 1. Então imarcescível. Que não murcha. Não é essa como essa erva lá do 24 ¶ POIS TODA CARNE É COMO A ERVA, E TODA A SUA GLÓRIA, COMO A FLOR DA ERVA; SECA-SE A ERVA, E CAI A SUA FLOR; Esse aqui é o natural, mas Pedro diz que a nossa herança é imarcescível, não murcha. Nunca. 1 Pedro 1:4 PARA UMA HERANÇA INCORRUPTÍVEL, SEM MÁCULA, IMARCESCÍVEL, RESERVADA NOS CÉUS PARA VÓS OUTROS. Reservada. Você acha que a sua salvação é um vai e vem? Você está dependurado entre o céu e o inferno, dependendo do que você faz, do que você pensa. Você acha que é assim? Você acha que o Senhor reservou algo para você que você pode obter ou não? Você acha? Problema seu, não é? Pior para você, porque não é assim. Se você creu de todo o seu coração, no Senhor Jesus, realmente, sua vida tem mostrado que você é um cristão, porque o Senhor tem trabalhado em você e transformado você, então saiba que a sua esperança é viva, incorruptível, imarcescível, reservada no céu, e ponto final. Não é? O verso 5 diz assim; 5 QUE SOIS GUARDADOS PELO PODER DE DEUS, MEDIANTE A FÉ, PARA A SALVAÇÃO PREPARADA PARA REVELAR-SE NO ÚLTIMO TEMPO. O que é que você acha dessa guarda? Você acha que nós precisamos nos reunir: Senhor põe anjos na porta, anjo na retaguarda, anjo por cima, anjo do lado esquerdo, não é? Quantas pessoas se reúnem, hoje, dessa maneira? Amarra daqui, desamarra de lá, o anjo guarda a porta, o anjo fecha a porta. Parece que o anjo se tornou o centro da vida da igreja em muitos lugares. A Bíblia diz que nós somos guardados pelo poder de Deus. E esse poder de Deus inclui, e Ele nessa sua provisão, enviar os seus anjos. Os seus anjos são espíritos ministradores a nós. Mas nós não pedimos anjos para Ele. Nós não queremos saber de anjos não irmãos. Ele envia os seus anjos. Ele já faz isso. Ninguém precisa pedir. SALMOS 91:11 PORQUE AOS SEUS ANJOS DARÁ ORDENS A TEU RESPEITO, PARA QUE TE GUARDEM EM TODOS OS TEUS CAMINHOS. Não é? SALMOS 34:7 O ANJO DO SENHOR ACAMPA-SE AO REDOR DOS QUE O TEMEM E OS LIVRA. A Bíblia já afirmou que Ele faz isso. Então, para que pedir? O foco da vida cristã é Cristo. Não é anjo. Não é? Porque nós somos guardados pelo poder de Deus. Nem anjo tinha poder para nos guardar, do diabo não. O diabo é o maioral deles, dos anjos caídos. Anjos não podia dar segurança nenhuma para nós. Não pode. Nós só podemos ser guardados pelo poder de Deus, como diz aí. Guardados para quê? Mediante a fé, que essa união, essa relação com Ele, nós não somos guardados pela oração dos outros. Preste atenção aí. Nós somos guardados mediante a fé. Se você crê, você é dele. Você pertence a Ele. 5 QUE SOIS GUARDADOS PELO PODER DE DEUS, MEDIANTE A FÉ, PARA A SALVAÇÃO PREPARADA PARA REVELAR-SE NO ÚLTIMO TEMPO. Por que nós estamos entrando em tantos detalhes desse texto? Porque tudo isso é conseqüência da ressurreição irmão. É o que diz o verso anterior aí. Pela ressurreição do Senhor é que nós temos viva a esperança. Herança incorruptível, sem mácula, que não murcha, imarcescível. Somos guardados pelo poder de Deus, para aquela salvação que vai se revelar no último tempo. Ele está se referindo a essa que eu já falei, a transformação desse corpo mortal em incorruptível. Essa salvação do último tempo aí, é a salvação nessa esfera, na esfera do corpo, porque na esferado espírito ela já aconteceu. Aonde que fala isso? No versículo 3 aí, anterior. Ele nos regenerou - passado - nos regenerou, já está feito, já está pronto, mas tem um aspecto da salvação que é futuro, para revelar-se no último tempo. Qual que é? Transformação do corpo, para ser igual ao corpo da sua glória, plena salvação. Espírito, alma e corpo. Tudo isso como conseqüência da ressurreição. Tem mais textos, muito mais, mas eu vou terminar por aqui. Se você quiser examinar, estude por você mesmo. Pegue a sua chave bíblica, a sua concordância bíblica, procure a palavra “ressurreição”, e leia todos os versículos do Novo Testamento sobre esse assunto. Você vai ver que riqueza. Quantas coisas são garantidas a nós pela ressurreição de Cristo. Se o Senhor permitir, a partir da outra reunião nós vamos começar a examinar os fatos históricos da ressurreição, para que a nossa fé seja mais robustecida, nesse tremendo alicerce: o nosso Senhor é ressurrecto dentre os mortos, e habita com a sua igreja. Amém. Vamos orar. Ó Pai. Muito obrigado porque o Senhor nos colocou em Cristo e Cristo em nós. Que benção Senhor. De nada mais precisamos. Que segurança, que descanso, que paz, que alegria, que realização. Ó Senhor. Rasgue o véu do nosso entendimento, nós te pedimos, porque queremos ver isso com mais clareza, ver que isso é um fato “imexível”, irrevogável, eterno. Abra os nossos olhos para vermos que estamos em Cristo, e Cristo está em nós. Por favor, faz isso em nossas vidas Senhor. Te pedimos em nome de Jesus. Amém.
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