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FUNDAMENTOS DA NOSSA CONFISSÂO Romeu Bornelli Fita 51 AS ESCRITURAS SAGRADAS Vamos abrir as nossas Bíblias no Livro de Jeremias cap. 1. Vamos ler alguns versos a partir do verso 4. 4 ¶ A mim me veio, pois, a palavra do SENHOR, dizendo: 5 Antes que eu te formasse no ventre materno, eu te conheci, e, antes que saísses da madre, te consagrei, e te constituí profeta às nações. 6 Então, lhe disse eu: ah! SENHOR Deus! Eis que não sei falar, porque não passo de uma criança. 7 Mas o SENHOR me disse: Não digas: Não passo de uma criança; porque a todos a quem eu te enviar irás; e tudo quanto eu te mandar falarás. 8 Não temas diante deles, porque eu sou contigo para te livrar, diz o SENHOR. 9 Depois, estendeu o SENHOR a mão, tocou-me na boca e o SENHOR me disse: Eis que ponho na tua boca as minhas palavras. 10 Olha que hoje te constituo sobre as nações e sobre os reinos, para arrancares e derribares, para destruíres e arruinares e também para edificares e para plantares. Ainda no Evangelho de Lucas, cap. 2 :34 Simeão os abençoou e disse a Maria, mãe do menino: Eis que este menino está destinado tanto para ruína como para levantamento de muitos em Israel e para ser alvo de contradição 35 (também uma espada traspassará a tua própria alma), para que se manifestem os pensamentos de muitos corações. E ainda um último texto no livro de Hebreus, cap. 4:12 Porque a palavra de Deus é viva e eficaz e mais cortante que a espada de dois gumes e penetra até o ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas e apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração. Senhor, nós encomendamos a Ti a Tua palavra. Em Ti está o manancial da vida. Na Tua luz vemos a luz. Desejamos que o Senhor use a Tua palavra mais uma vez como essa afiada espada de dois gumes em nossos corações, destruindo, arruinando, mas também plantando e edificando. Dá-nos condição de acolher com mansidão a palavra em nós implantada, a qual é poderosa para salvar as nossas almas. Ajuda-nos a ver algo mais da beleza e da glória da tua palavra, das Escrituras. O Senhor lance luz sobre nós para que vejamos com clareza Senhor o que o Senhor nos concedeu através da Tua maravilhosa palavra, a Tua palavra escrita, e pedimos em nome de Jesus e colocamos os nossos corações à Tua disposição para que o Senhor nos fale de forma pessoal e direta. Pedimos-te em nome do Senhor Jesus. Amém. Irmãos, eu preciso dizer, antes de iniciarmos o assunto de hoje que nós vamos precisar dar uma guinada aqui, que eu havia dito na reunião anterior, com relação a fazer hoje, nessa última reunião em torno desse assunto, uma abordagem crítica, histórica, a respeito da palavra de Deus. Mas irmãos, não se decepcione, porque o Senhor tem colocado encargo em nossos corações, em alguns irmãos, para estarmos gastando tempo de sobra nesse assunto, através de um curso bíblico. Seria de uma escola bíblica, uma escola de treinamento na palavra. Nós já temos tido no coração, há muitos anos. Os irmãos que são mais antigos, já passaram por períodos que nós já fizemos isso. A última vez tem bastante anos, pelo menos uns dez anos e nós queremos de novo, responder a este encargo que entendemos que o Senhor nos tem dado, para reunir aquelas pessoas que tiverem o desejo não de apenas ouvir a pregação pública da palavra, como nós fazemos nas nossas reuniões, mas serem treinados na palavra, no estudo da palavra. Então nós vamos formar uma classe com esses irmãos, para o estudo específico da palavra, uma vez por semana, uma noite por semana, vamos nos reunir aqui, estudando, se assim o Senhor confirmar três assuntos, uma visão panorâmica da Bíblia toda, uma história do pensamento cristão, mostrando como as doutrinas evoluíram na história da igreja, um assunto extremamente importante que a própria história da igreja, na verdade todos os três são assuntos fundamentais para nós, mas esse assunto visão panorâmica e de história da igreja, nós já tivemos em outras ocasiões. Mas o assunto relacionado à história do pensamento cristão, é um encargo específico, que o Senhor nos deu mais recentemente e eu creio que é uma matéria extremamente necessária para aqueles que amam a palavra, conhecer esse assunto. Qual a evolução do pensamento cristão, em torno dessas verdades fundamentais que eu tenho partilhado aqui já a tantas reuniões. Como que o Espírito Santo levou o desenvolvimento na vida dos homens de Deus aqueles assuntos fundamentais, como a Trindade, como que esse assunto evoluiu, como a Encarnação, como que esse assunto evolui na história da igreja, a Expiação, a Justificação pela Fé, Espírito Santo, Corpo de Cristo. E são verdades fundamentais dentro dessa história do pensamento cristão, que pelo simples fato de conhecermos nos acrescenta muito. Tanto por nós vermos como Satanás pleiteia tentando arrancar a verdade da vida da igreja, e nunca conseguindo porque o Senhor em toda a história da igreja nunca ficou sem testemunho, por outro lado vendo então a importância de conhecermos a fundo assuntos que são centrais. Estou gastando um pouquinho de tempo anunciando isso aqui, porque isso tem tudo a ver com o que então gostaria de colocar hoje para os irmãos, para encerrarmos essa série, completando hoje, se não me engano, cinqüenta e duas mensagens, que eu tenho partilhado com os irmãos, dentro do assunto dos fundamentos, do alicerce. Com a ajuda do Senhor, com a graça do Senhor, estaremos encerrando hoje esse assunto focando assim como na reunião anterior, as escrituras. Na reunião anterior, compartilhei um pouco sobre o significado das Escrituras Sagradas, o que significa nós termos a benção, a graça, o privilégio de termos em nossas mãos essa palavra escrita, divinamente inspirada por Deus, como estudamos na reunião anterior na epístola de Pedro. Palavras que os homens falaram, claro. A Bíblia é palavra de homens. Deus usou homens, linguagem humana. Não é apalavra de anjos. É palavra de homens. Mas como diz Pedro, inspirados por Deus, movidos pelo Espírito Santo. Significa que aquela provisão do vocabulário que eles usaram foi dada por Deus. Por isso quando nós estudamos a palavra nós falamos assim: o Espírito Santo usou essa palavra por tal e tal autor, que está querendo dizer isso ou aquilo, quando fazemos um estudo chamado exegético, quando você estuda o significado de uma palavra, que se chama exegese. Então nós falamos. O Espírito Santo usou essa palavra, e é essa palavra que tem que ser usada e por isso Ele usou. Então, quando o Espírito Santo quando Ele moveu homens, inspirou homens para então escrever essa palavra, ele próprio concebeu o vocabulário. Eis que Pedro disse que homens santos falaram da parte de Deus, então sendo porta-vozes, mas mais do que porta-vozes, Pedro então acrescenta lá, você se lembra, 2ª Pedro, nós estudamos, movidos. Palavra ali significa, impelidos, significa que não fizeram algo de vontade própria. Movidos. Eles não se moveram e sim foram movidos. Impelidos pelo Espírito Santo. Tão claro aquele texto. Hoje eu gostaria de analisar alguns, dentre eles alguns que nós acabamos de ler aqui como introdução, para que irmão, nesse fecho de tudo o que nós falamos, todos esses assuntos fundamentais, esses maravilhosos, gloriosos alicerces da nossa fé, nós vamos ver que todos esses assuntos, nós temos o privilégio de conhecê-los, exatamente porque Deus se auto revelou. Se nós sabemos que Deus é tri uno é porque Ele se revelou assim. Isso não é uma descoberta de homens imaginosos, mas é revelação Bíblica, embutida até mesmo no Velho Testamento, quando o Senhor usa aquelas expressões no plural, verbos, principalmente no plural, dizendo “Façamos o homem”. Ele não está falando com os anjos, mas é um conselho da própria Trindade entre Si. “Façamos o homem à nossa imagem”. O homem não foi criado à imagem de anjos. Entãose Deus tivesse falando com anjos, haveria um erro neste texto, porque o homem não foi criado à imagem de anjos, mas sim à imagem do próprio Deus. Então quando Ele diz “Façamos o homem à nossa imagem”, não é deles anjos, porque Ele não está falando com anjos. Ele está falando consigo mesmo e então você vê a seqüência do texto dizer assim: à imagem de Deus os criou. Homem e mulher os criou, porque ele não está falando com anjos, mas está falando com ele mesmo, mas o nosso Deus é plural, Ele é o único plural. Lembra daquela confissão chamada shama„ de Israel? Deuteronômio 6 4 ¶ Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único SENHOR. Aquela confissão central do monoteísmo, do povo de Israel no Velho Testamento. Mesmo naquela confissão único, nosso Deus é o único Senhor, o único Deus, mesmo naquela palavrinha único, a palavra usada é “echad” que significa o único que admite pluralidade, como o Senhor usou para aquele casal dizendo: se unirão os dois e tornar-se-ão os dois uma só carne. São dois, mas são um. Diante de Deus são uma unidade espiritual. Por isso o Senhor disse: o que Deus uniu, não separe o homem, pois são uma só carne. Qualquer separação de vida conjugal é morte, porque os dois foram feitos um, uma unidade espiritual. Uma confissão da Trindade, confissão do monoteísmo, Deuteronômio 6:4, chamada shama„ no Hebraico. 4 ¶ Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único SENHOR. A palavra único ali é a palavra “echad” que é uma palavra que admite pluralidade. Impressionante. Até na confissão central do monoteísmo, você tem uma palavra que o Espírito Santo usou e quis colocar lá em Deuteronômio 6:4, para nos dar um indício do que o Novo Testamento revelaria claramente, qual o indício que está ali naquela palavrinha “echad”. Ejad. Transliterada do Hebraico para o português. Qual o indício que está ali, que embora o nosso Deus seja um, único Senhor, Ele é um único que subsiste em três pessoas. Tri uno, ou Trindade. Que revelação maravilhosa. Então no Novo Testamento nós temos essa revelação com toda clareza. Nós não precisamos ficar buscando ou vasculhando daqui ou dali, você tem muita clareza porque o Senhor Jesus o Verbo de Deus que é Deus, Ele fala do Pai como sendo um com Ele. Eu e o Pai somos um. Ele não diz: somos dois, embora sejam duas pessoas, são um único Deus. E depois, você vê Ele falar sobre o Espírito Santo dizendo: olha esse Espírito Santo Ele é um Consolador da mesma qualidade que Eu e Eu o enviarei em nome do Pai e através Dele, o Pai e Eu habitaremos em você. Os irmãos estão vendo? Onde o Espírito Santo habita o Pai, habita o Filho, porque Deus não é quebrado, não é dividido. Onde está a presença do Espírito Santo está a presença do Pai, está a presença do Filho. Onde está a presença do Filho está a presença do Pai, está a presença do Espírito. Então irmãos, toda essa beleza, nós a conhecemos não é porque nós tivemos influência de homens imaginosos, como eu já falei, mas porque Deus se revelou assim. E onde é que nós temos essa auto revelação? Na sua mão. Sessenta e seis livros. Trinta e nove no Velho Testamento, vinte e sete no Novo Testamento formando um único conteúdo maravilhoso. Autores que nem mesmo se conheceram. Você tem cinco pescadores, você tem homens nobres, você tem reis como Davi entre os autores, você tem pessoas da nobreza, você tem um boiadeiro como Amós, você tem pessoas de todas as classes sociais que nunca se viram, nunca se conheceram, durante um período de séculos e séculos, mas movidos, como diz Pedro, movidos pelo mesmo Espírito. Então a palavra de Deus tem um único autor: o Espírito Santo, impelindo homens que não escreveram de vontade própria, mas falaram da parte de Deus, impelidos pelo Espírito Santo. Que lindo texto este de Pedro. Irmãos, é isso que nós temos na mão: a palavra escrita. Que privilégio! Citei também na reunião anterior o quanto o diabo odeia a palavra. Ele ficará satisfeito se você puder mantê-la fechada. Ele ficará satisfeito se a reunião da igreja for tomada de um período extenso, destinado a qualquer outra coisa que não seja a palavra. Satanás ficará também de certa forma feliz se a igreja se reunir e nós, enchermos o nosso tempo com testemunhos, mais testemunhos, mais testemunhos, e chamando as pessoas à frente para orar pela enfermidade, ou por doenças, pela necessidade de cada um. “Agora os que tem isso ou que tem aquilo, vem aqui pois vamos orar, vamos fazer” e meia hora, quarenta minutos de louvor, e coisas desse tipo. O centro do reunir do povo de Deus tem que ser a palavra de Deus. Testemunhos são importantes, graças a Deus por eles, o louvor e a adoração são magníficos, nosso privilégio adorar a Deus, mas irmãos, nós sabemos muito bem que o centro do reunir do povo de Deus é a palavra de Deus, porque o centro do viver do povo de Deus é a palavra de Deus. Você se lembra Deuteronômio quando o Senhor estava ensinando através de Moisés, aos pais de família, aos cabeças de Israel sobre isso, ele falou que eles deveriam manter essa palavra como frontal diante dos seus olhos. Lembra? Eles deveriam gravar essa palavra nas suas mãos. O Senhor usou uma linguagem figurada, até poética, linda, para falar da palavra governando toda a nossa mente, a palavra governando todas as nossas obras. O que fazemos, fazemos com as mãos. A palavra de Deus escrita nas nossas mãos, significa regendo todas as nossas obras. Você não vai tocar nada que agrade a Deus. Você não vai fazer nada que agrade a Deus. A palavra de Deus vai estar gravado sobre as suas obras, sobre as suas mãos, assim como sobre a sua mente. Que texto maravilhoso aquele de Deuteronômio, não é? Cap. 6. Ele diz assim: você vai ensinar os seus filhos - Moisés falando para os pais, cabeças de família - você vai ensinar os seus filhos andando com ele pelo caminho, ao assentar, ao levantar, todo o tempo. Muitos anos depois, os fariseus tomaram essa palavra, como fizeram com tantas outras escrituras, e então quiseram aplicar isso aí legalisticamente. Eles não entenderam o que o Senhor quis dizer com a palavra governando a mente, governando o coração, porque eles eram hipócritas. Eles queriam através da palavra, da lei, se gloriar em si mesmos. Então eles pegavam a palavra, colocavam em pequenas caixinhas de couro, como se fosse um porta versículo, e amarravam na mão. Aquilo era chamado de filactério. E o Senhor falou assim: vocês são hipócritas. Vocês alargam os seus filactérios para caber mais textos da palavra lá dentro da caixinha, amarra na mão. Os irmãos já pensaram? E faziam uma caixinha, uma tira de couro e amarravam na testa. Parecia um chifre. E saiam com aquilo na rua, porque estavam com a palavra lá, na testa, igual ao senhor mandou em Deuteronômio. Veja que absurdo irmão, os fariseus, hipócritas. O Senhor está falando que a palavra deveria estar governando a mente, não escrita na testa e nem escrita na mão, mas governando a mente, as obras, o coração, a vida toda, a vida do lar, doméstica, os relacionamentos, não é? Então irmãos se você for vasculhar esse assunto, a palavra ou a escritura, tão simples de você fazer - não é ? - estudar a palavra é simples irmão, você não precisa de nada: só do Espírito Santo e da palavra escrita. Você pode usar algum material que te ajude. É bom. Mas você não depende dele. Absolutamente. Você só precisa do Espírito Santo e da Bíblia e você dobre os seus joelhos e peça ao Senhor que abra as suas Escrituras para mim. Salmo 119 diz assim: Salmos 119:73 As tuas mãos me fizeram e me afeiçoaram; ensina-me para que aprenda os teus mandamentos. Olhe o que o autor do Salmo 119 entendeu. Entendeu que ele foi feito de uma tal forma, constituído por Deus como homem, de tal forma, que ele é era capaz de aprender a palavra. O Senhor nos deu espírito para contactá-lo porque Ele é Espírito. O Senhor nos deumente porque Ele também tem uma mente. Por isso nós somos criados à sua imagem. Animal não tem mente. Mas Deus nos deu uma mente, nós pensamos, assim como Deus pensa, Ele nos deu emoções, assim como Deus também as tem; Ele nos deu vontade assim como Deus também tem, a vontade livre, soberana. Então nós somos criados à imagem e semelhança de Deus. Qual o motivo? Agora você sabe. Que você possa ser um receptáculo para a palavra de Deus. Irmãos, se você tem falhado nesse propósito na sua vida, você tem vivido sem propósito, porque o Senhor nos criou como aquela luva, quando você enfia a mão. Você nunca viu uma luva andando por aí sozinha. Mas quando você tem a mão dentro da luva, aquela luva tem uma finalidade. A mão se expressa pela luva. Assim somos nós. Veja quando o Senhor chamou Jeremias, este hesitou diante de tão grande encargo. “Senhor. Eu? Falar? Eu não passo de uma criança”. Nós lemos o texto. E o Senhor disse: Sabe qual o seu problema? Você acha que a palavra vai ser sua. Sabe qual o seu problema? Você acha que eu vou depender de você. Eu não vou depender de você. Vou ter você só como mensageiro. Deixe o resto comigo. Então ele falou assim: não diga que não passas de uma criança. Não se esquive dessa forma, porque a todos quanto eu te mandar, você falará. Eu te constitui profetas às nações. Sabe quem o Senhor usa? Aqueles que sabem que são inúteis. Sabem que Ele não pode usar? Aqueles que acham que são úteis. Então, na medida em que o Senhor vai nos expondo diante da sua palavra, diante do que Ele é, da sua graça, da sua glória, nós vamos entendendo o que o Salmo diz: Tuas mãos Senhor me fizeram. Jeremias não entendeu isso. Mas quando o Senhor falou com ele, ele começou a entender. Tuas mãos me fizeram Senhor, e me deram feições, formas. O Salmista tira uma conclusão dizendo: Se assim Senhor, se eu fui feito assim com espírito, alma, com mente, com vontade, então ensina-me para que eu aprenda os teus decretos. Você vê? Irmão, o Senhor te criou para aprender a palavra Dele. Você não tinha capacidade antes, sabe por que? Porque você não tinha nascido de novo. Você era só um homem natural, homem que vivia por você mesmo, homem que andava sem direção, sem propósito, sem rumo, não sabia de onde veio nem para onde vai - não é? - esse era você antes de ter o Senhor. Mas agora, você foi achado pelo Senhor Jesus. De trevas resplandeceu luz, Paulo diz em Coríntios. Ele mesmo resplandeceu nos nossos corações. Para que? 2 Coríntios 4:6 Porque Deus, que disse: Das trevas resplandecerá a luz, ele mesmo resplandeceu em nosso coração, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Cristo. Onde você pode conhecer a glória de Deus na face de Cristo? Não tem outro lugar irmão. Somente na sua auto revelação, na sua palavra escrita. Não é? Então irmão, eu queria encorajar você a ser um homem e uma mulher da palavra. Não fique perdendo tempo na sua vida. Seja um homem da palavra. Todo vigor espiritual seu, vai depender disso. Há cristãos que parecem bexiga. Eles chegam na reunião murchos. Eles então ficam naquela expectativa, para que de alguma forma o Senhor sopre aquele balão. Então o Senhor é gracioso, bondoso e como que nos fala ao coração e aquela bexiga, aquele balão enche, porque o Senhor é longânimo, Ele é paciente. Ele fala mesmo e então aquela bexiga enche, mas aquele ar não dura. É até perigoso encher demais, não é? Ela estoura. Então irmãos, o Senhor não nos fez como bexigas. Paulo nos diz que Ele nos fez como despenseiros. Bexiga é diferente de uma despensa. Não é? Uma bexiga hoje está cheia, mas amanhã está murcha. Paulo não falou: “nós somos bexiga de Deus”. Paulo falou: “nós somos despenseiros de Deus”(1 Coríntios 4:1). Agora sim. Uma despensa é diferente. Uma despensa deveria ser assim e toda hora que você chegar lá, tem mantimento. Se não, para que serve uma despensa? Serve para ficar vazia. Não é? Então deixe a coisa só no supermercado. Você tem despensa, deve ter provisão lá. E foi assim que Paulo se referiu aos ministros de Deus. Ele disse: Nós somos despenseiros dos mistérios. Então irmão, se você quer ter vigor espiritual, ame a palavra. Aqueles que amam ao Senhor, amam a palavra, porque Ele e a palavra são um e a mesma coisa. João 6:63 ....... as palavras que eu vos tenho dito são espírito e são vida. João, cap. 15, quando ele está falando sobre aquele maravilhoso segredo da união, da habitação, a videira. Todos os irmãos conhecem esse texto, sobre a videira verdadeira. Ele falou assim: João 15:5 Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. Habitai em mim e eu habitarei em vós. Eu, Ele disse. A pessoa Dele, o Senhor Jesus. Eu habitarei em vós. Primeiro Ele diz eu. Depois, se você continuar lendo o texto e chegar no versículo 7, ele fala assim: se permanecerdes (os discípulos) em mim. E agora o que é que Ele fala? Você sabe o resto do versículo? E as minhas palavras permanecerem em vós. Está vendo como Ele mostrou que é a mesma coisa? João 15:4 e depois o 7. No versículo 4, você vai ver: Eu em vós e vós em mim. Primeiro Ele fala Dele. Eu em vós. E depois Ele fala: minhas palavras em vós. Tem alguma diferença nisso? Absolutamente nenhuma, por isso o Apóstolo Paulo, escrevendo aos Colossenses 3:15, ele diz assim: habite – escrevendo aos irmãos de Colosso - ricamente. A despensa é cheia. Habite ricamente em vós - o quê? - a palavra de Cristo. Está vendo irmão. Não há como ter vigor espiritual sem dedicação à palavra. Salmo 1º, introduz o livro dos Salmos. Salmos 1:1 Bem- aventurado o homem (mostra o negativo primeiro) que não anda no conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes – ele não faz isso por que? Porque Antes. Olhe a palavrinha antes - 2 Antes, o seu prazer está (está aonde?) na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite. Sabe como que isso é possível? Só tem uma maneira. Só uma. Se você memorizar a palavra. Se você não memorizar a palavra, não tem como você meditar nela, de dia e de noite. Então irmão, exercite a sua memória. Memória é igual músculo. Há pessoas que rapidamente começam a perder a memória, porque elas não exercitaram. Ainda mais hoje nessa nossa geração “aperta o botão”, essa geração instantânea. Você aperta botão e tem as informações. É uma geração que dá canseira no cérebro. Torna o cérebro vazio, oco, morto. Então aprenda irmão a usar a tua memória para memorizar a palavra. Se o Senhor nos guardar aqui, em dias vindouros, por muito tempo, possivelmente, nós não tenhamos a palavra escrita nas nossas mãos. Isso é uma possibilidade. Mas, se você não tiver essa palavra nas suas mãos, você pode tê-la no seu coração. Ninguém poderá tira-la de você. A palavra de Deus diz através dos profetas, Isaías, que o caminho do Senhor nem o louco errará (Isaías 35:8 ), porque a nossa comunhão com o Senhor é em um nível que ninguém pode tocar, no nível do nosso espírito. Deus é Espírito e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade. Então, quando você estoca a palavra no seu interior, você não está fazendo estoque intelectual irmão. Não. A sua mente é usada. Graças a Deus pela nossa mente. Crer é também pensar, mas não é só pensar, porque fé não se limita a pensamento. A fé alcança níveis mais profundos do nosso ser. Não se limita à mente não, senão nós seríamos racionalistas apenas, intelectuais. A fé ela alcança um nível além do mental. Ela alcança o nível espiritual. Então o estoque que nós fazemos é no espírito. E a partir do espírito, a mente é alimentada. Que maravilha, não é? Se você acha que “não tem condição para isso, eu sou de pouca leitura, eu só tenho o quarto ano primário, eu nem escola tenho”. Não importa, meuirmão. Não importa. Basta que você saiba ler. Se você sabe ler, seja de que maneira for, leia a palavra. Ore ao Senhor pedindo: “Senhor eu quero guardar a sua palavra. Eu quero memorizar a Sua palavra”. Comece a ler os textos que o Senhor te conduzir; as epístolas, os evangelhos, seja aonde for. Comece a memorizar pequenos textos. Você vai ver que o Senhor assiste à tua memória. Sabe por que é assim? Salmos 119:73 As tuas mãos me fizeram e me afeiçoaram; ensina-me para que aprenda os teus mandamentos. É uma promessa. Então você pode reivindicar isso do Senhor, se você quiser. Então irmãos que privilégio nós temos. Você não precisa da Bíblia na sua mão, nem para pregar. Você não precisa da Bíblia na sua mão para partilhar com o seu irmão, se encontrar um irmão na rua e aconselha-lo, você não precisa, se você estiver com a palavra no seu coração. É útil que ela esteja na nossa mão, mas não é necessário, se ela estiver estocada em nossos corações. Então irmão, esse é um dos privilégios que nós temos como homens e mulheres de Deus. Se você quiser localizar o texto que eu citei, eu vou achar para você. Salmo 119, para você meditar nele com mais calma. Verso 73. Tuas mãos me fizeram, me deram forma e me afeiçoaram. Ensina-me para que eu aprenda os teus mandamentos. Mas deixem-me compartilhar um pouco com os irmãos sobre os textos que nós lemos no início, segundo o Senhor for nos conduzindo hoje. Quando o Senhor falou sobre Jeremias, eu quero mostrar essa analogia, quero enfatizar diante dos irmãos, essa analogia maravilhosa entre a palavra viva que é o Senhor Jesus - Ele é a palavra, Ele é o Verbo - analogia que há entre a palavra que é Ele mesmo, Ele é o verbo, a palavra, o logus, e a palavra escrita que está aqui em nossas mãos, inspirada por Deus, soprada por Deus. Esses textos mostram muito claramente. Você viu a hora em que nós lemos? Jeremias, cap.1, o Senhor falou assim para Jeremias. Quero que você veja na sua Bíblia, com atenção. Você pode não ter percebido esse detalhe. Veja o verso 9, quando o Senhor lhe estendeu a mão e lhe tocou na boca. Olhe o que é que ele diz. Jeremias 1:9 .....SENHOR me disse: Eis que ponho na tua boca as minhas palavras. Então está muito claro. São as palavras do Senhor. É a proclamação, é a mensagem. Jeremias como profeta iria pronunciar. É palavra do Senhor, tanto que está escrita aqui no seu livro Jeremias. Palavra inspirada de Deus. Jeremias foi impelido pelo Espírito Santo como disse Pedro. Jeremias foi movido. Jeremias falou da parte de Deus. Ele não falou da parte de Jeremias. Ele falou da parte de Deus. Então são minhas palavras. Agora olhe o verso 10. 10 Olha que hoje te constituo sobre as nações e sobre os reinos, para arrancares e derribares, para destruíres e arruinares e também para edificares e para plantares. Quem faz isso de forma específica e prática? As palavras. Jeremias ia fazer isso através das palavras que o Senhor colocou na boca dele e como ele fez diante do povo de Israel. Que profeta foi Jeremias. Que homem de Deus. Quarenta anos pregando no meio de Jerusalém, na era mais trevosa que Jerusalém viveu em todos os tempos. Jeremias foi constituído profeta e pregou quarenta anos. Sabe qual o resultado do ministério de Jeremias? Nenhum. Ninguém se rendeu ao Senhor. Jeremias é um tipo de Cristo. Quarenta anos pregando no escuro e ninguém se rendeu e por isso ele é um tipo de Cristo. “Veio para o que era seu e os seus não o receberam”. Então irmãos, vejam que essas palavras que o Senhor colocou na boca de Jeremias e com elas ele derrubou, arrancou, destruiu, arruinou, mas também edificou e plantou. Agora o texto que nós lemos em Lucas, você viu o detalhe no cap. 2, quando Simeão, aquele homem de Deus, aquele ancião, com aquele coração maravilhoso, aguardando a esperança da Consolação de Israel, como diz a palavra, ele teve um privilégio, porque ele estava na expectativa, assim como nós hoje, estamos na expectativa de vermos a Estrela da Alva, o nosso Senhor Jesus como nós falamos, assim era Simeão, pois o que ele mais queria era ver a esperança de Israel, a consolação de Israel, e ele entendeu, movido pelo Espírito Santo, que ele teve aquele privilégio, quando ele pegou aquele menino: o Verbo se fez carne e habitou entre nós. Então Maria leva aquele menino e Simeão o tomo no colo. E quando ele toma, ele profetiza. Diz em Lucas 2:27 Movido pelo Espírito, foi ao templo; e, quando os pais trouxeram o menino Jesus para fazerem com ele o que a Lei ordenava, Movido - veja a mesma palavra, impelido - pelo Espírito, ele foi ao templo e depois o 28 diz: Simeão o tomou nos braços. E agora ele dá uma linda profecia. 29 Agora, Senhor, podes despedir em paz o teu servo, segundo a tua palavra; 30 porque os meus olhos já viram a tua salvação, Que coisa maravilhosa esse ancião, vendo ali nos seus braços, o próprio Messias. O verbo encarnado. Então para ele agora, não precisava de mais nada. Quem sabe ele aguardou todo esse tempo na sua velhice, aguardando então essa hora, crendo que de alguma maneira o Senhor iria conceder isso a ele. E quando o Senhor concedeu, ele diz que “agora para mim terminou”. 29 Agora, Senhor, podes despedir em paz o teu servo, segundo a tua palavra; Que maravilhosa experiência Simeão teve, porque ele amava ao Senhor. Então, no 30 ele diz porque os meus olhos já viram a tua salvação, Aquele menino, o Senhor, 31 a qual preparaste diante de todos os povos. Luz. Olhe a visão de Simeão. Luz para revelação aos gentios. Que maravilha irmão. Simeão nunca poderia falar isso por ele mesmo. Os irmãos sabem do orgulho racial dos judeus e da religião judaica. Simeão falou isso porque ele viu claramente. Isaías já tinha dito com muita clareza que ele seria mediador para os gentios. Não é? Então Simeão diz: luz para os gentios e glória para o seu povo Israel. E depois no 34, que foi o que eu li, ele toma aquele menino, 34 Simeão os abençoou e disse a Maria, mãe do menino: Eis que este menino está destinado tanto para ruína como para levantamento de muitos em Israel e para ser alvo de contradição Veja as palavras de Jeremias agora, tanto para ruína quanto para levantamento de muitos em Israel e para ser alvo de contradição. Agora você está vendo a palavra viva: Cristo, cumprindo o mesmo propósito da palavra escrita. E a palavra profética, aquela palavra que Jeremias falou, porque irmãos, a palavra viva que é Cristo, o Verbo, é idêntica à palavra escrita e obviamente idêntica à palavra profética, a palavra que é então ministrada, compartilhada, entre aqueles que realmente amam ao Senhor e são despenseiros de Deus. Que maravilha isso, essa relação entre a palavra viva, o verbo de Deus, e a palavra escrita: Logos e Rhema. Não é? Veja no versículo 35 (também uma espada traspassará a tua própria alma), para que se manifestem os pensamentos de muitos corações. Ele está falando para Maria, se referindo à morte do Senhor da maneira como ela foi. Crucificado. Agora veja o restante do verso 35. Não existe maneira de você ler o resto desse verso 35, se você conhece a palavra, e não se lembrar de Hebreus 4:12, porque é exatamente a mesma expressão. Não é? Por isso eu li Hebreus 4:12. Está dizendo “do Senhor.” Simeão está falando dele e a pessoa Dele seria para que se manifestem os pensamentos de muitos corações. Agora, se você prestou atenção no texto de Hebreus que nós lemos, você vai ver que está falando da palavra escrita de novo, a boa palavra falada e lá em Hebreus 4:12 diz assim: Hebreus 4:12 Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir (julgar, separar) os pensamentos e propósitos do coração. Exatamente o que foi dito a respeito do SenhorJesus, porque Ele e a palavra Dele são uma e a mesma coisa. Então, qual é maneira de você estar cheio de Cristo? Estar cheio da palavra de Cristo. Aliás, as duas epístolas chamadas de gêmeas, Efésios, e Colossenses, se você ler Efésios 5:18, diz assim: Não vos embriagueis com vinho no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito. Fala de vida de comunhão, de união com Cristo. Enchei-vos do Espírito. Colossenses, que é uma carta e tão paralela, fala o que eu acabei de citar. Colossenses 3:15 - habite ricamente em vós a palavra de Cristo. Instrui-vos e aconselhai-vos mutuamente. Você coloque esses dois textos juntos e você tem um par que é inseparável. O que Deus uniu, não separe o homem. Você não tem como separar o Espírito da palavra. Se você separar o Espírito da palavra, você vai ter um trem sem trilho. Se você separar a palavra do Espírito, você vai ser um trilho sem trem. Nós não precisamos só do poder do Espírito. Nós precisamos do trilho da palavra. Mas nós também não podemos ficar só com o trilho da palavra. Nós só podemos andar nela, obedecê-la, amá- la, pelo poder do espírito, andando no Espírito. Então Efésios diz: enchei-vos do espírito, mas Colossenses diz: habite ricamente em vós a palavra de Cristo. Então irmão, como citei na reunião anterior, aquele frase de Moody, se você quiser saber o que é fé, não seja iludido com a fé na fé, como falei na reunião anterior. Há muita ilusão em torno desse assunto. Basta você crer. Se você tem fé, então a fé transporta montanhas, etc, usam a Bíblia, palavras fora do contexto, usam texto por pretexto. Não é? As pregações hoje são assim. Parece um cadáver desconectado. Você encontra osso para todo lado. Mas você não tem um ser. Não é? As pregações hoje em dia são assim. Um monte de osso. Pega um versículo é um osso. Joga para cá. Pega outro versículo, outro osso e joga para lá, mas você não tem realidade nenhuma. Mas não é assim que a palavra deve ser usada. O Senhor não falou que a sua fé vai remover monte. Basta você ter fé. Leia o contexto. Você vai ver que fé ela tem um fundamento. Se não há fundamento, não há fé. A fé vem pelo ouvir, ouvir vem pela palavra de Cristo. Romanos 10:17. Você não tem como ter fé no ar. Você não tem como ter fé, em uma coisa que você quer. Isso é pensamento positivo. Isso é coisa de filosofia. E não da vida cristã. Isso não leva a nada porque isso não é nada. Irmãos, isso é tão confuso no meio do povo de Deus. Há um livro muito perigoso que circula no meio do povo de Deus, que se chama Quarta Dimensão. O autor é um coreano chamado Paul Yonggi Cho. Não sei se ele é cristão ou numerólogo, porque ele entendeu que as letras do nome dele não combinavam bem, segundo o valor no hebraico que cada letra tem correspondente a um número, aquela combinação não estava boa, ele se chamava Paul Yonggi Cho e ele então mudou o nome para David Paul Yonggi Cho, porque aí ficou uma combinação melhor, para quem sabe, ser mais abençoado. Ele escreveu um livro chamado “A Quarta Dimensão”. Livro é muito perigoso, porque aquele livro fala sobre técnicas de mentalização, coisas das seitas, coisas das filosofias orientais. Se você quer receber alguma coisa diante de Deus, você tem que orar especificamente. Você não pode dizer ao Senhor que você está precisando de uma bicicleta. Você tem que dizer que é uma bicicleta, marca tal, cor tal, modelo tal e aí o Senhor vai te conceder. Você precisa mentalizar a sua bicicleta para que você possa recebe-la. Muitos aqui podem achar que é brincadeira, mas os nossos irmãos estão lendo esses livros e estão achando que é assim e estão orando assim. Estão sendo desviados do que é fé, na palavra, no fundamento da palavra. Então irmão, nunca separe fé da palavra, porque não há fé sem palavra. Toda nossa fraqueza espiritual é derivada de falta de alimento. Não é de falta de fé. É de falta de alimento. Não tem jeito de ter fé em nada. Você tem que ter fé em algo. E esse algo é a palavra. Meditar na palavra, conhecer a palavra, estudar a palavra, ler a palavra, orar sobre a palavra. Há um grupo de irmãos que trouxe, com um ganho importante penso eu, para a vida da igreja, um digamos hábito, para a igreja recente para os tempos atuais da igreja que chamaram então de orar/ler. E quando isso apareceu, parecia que era uma grande novidade. Orar/ler significa que você não vai só ler. Você vai orar e não é só orar. Você vai ler. Então é orar/ler. Você vai conjugar os dois, uma grande benção. Então você vai ler a palavra sabendo que na palavra você toca o próprio Senhor. Então você vai orar e ler. Você não vai nela apenas com intelecto. Você vai com coração. Você vai com oração. Você vai pedindo ao Senhor que abra para você a palavra. Então isso trouxe muito benefício para a igreja atual e isso já tem aí quase vinte anos que isso aconteceu. Mas irmãos, isso não era uma prática nova. Se você estudar a história da igreja, você vai ver que os irmãos do passado sempre fizeram isso. Você vai ver que uma irmã, por exemplo, Madame Guyon, que viveu em pleno catolicismo, ela praticava o orar ler. Ela era uma mulher que amava a palavra e praticava o orar ler. Conhecia a benção desse orar ler. Ela entendeu que a palavra é mais do que alimento para a mente, mas é alimento para o coração. Ela se debruçava sobre a palavra, lia a palavra e orava a palavra. É assim que nós devemos orar. Nós achamos que oração é uma maneira de nós movermos Deus para fazer algo que nós entendemos ser bom. Sabe irmão, tem algo que nós sabemos que é desejo de Deus fazer. Uma mulher que tem um marido não convertido, como que ela vai dizer que não é desejo de Deus que o marido dela se converta? Ela não pode dizer isso, porque a palavra expressa que é o desejo de Deus que todos cheguem ao conhecimento da verdade (1 Timóteo 2:4). Não é? Então é vontade de Deus. Ela pode orar com relação a esse assunto. Deve e não só pode. Mas existe alguma coisa chamada tempo de Deus. Então se ela não tiver uma compreensão da palavra de Deus ela vai lutar com Deus erradamente. Ela não vai saber orar adequadamente. Quem sabe a sua oração vai ser tumultuada? Quem sabe a sua oração vai ser ansiosa, tensa? Quem sabe a sua oração vai ser reivindicatória como muitos ensinam - Não é? - exigindo de Deus, como se Deus fosse um serviçal, criado ou existindo para prestar favor para nós. Mas irmão, existe uma coisa chamada tempo de Deus, dentro da vontade de Deus. Então, se você conhece a palavra, você sabe orar corretamente, você sabe esperar em Deus, você sabe que a sua convicção a respeito de Deus não vai mudar nem que o seu marido morre incrédulo ou que a sua esposa morra incrédula, ou que o seu filho morra lá no mundo, desviado do Senhor. Não vai mudar nada. Os propósitos de Deus é assunto Dele. Sempre serão assuntos Dele. Você só pode ter uma fé tranqüila, descansada, se você vir ao Senhor claramente na sua palavra, um Deus da Bíblia. Do contrário, você vai crer em um Deus da sua imaginação, um Deus criado por você. E normalmente nós fazemos um Deus de projeção mesmo. Normalmente você faz um Deus conforme o pai que você teve, normalmente. Se você teve um pai muito duro, você concebe um Deus duro. Se você teve um pai omisso, você concebe um Deus frouxo e por aí vai. Mas nós precisamos conhecer o Deus da Bíblia. Um Deus cheio de amor e pleno de justiça, um Deus que é todo verdade e todo misericórdia, para que então dentro dessa visão clara, nós saibamos orar e esperar e agradecer e adorar, independente de qualquer situação. Então irmãos, a palavra de Deus é o único alimento da nossa vida cristã. Como nós precisamos, realmente, compreender isso? Isso que eu disse para os irmãos, essa nossa intenção de fazermos esse treinamento aqui é para que você possa entrar na palavra mais a fundo, se você quer. Só vai entrar quem quer. Se você quiser entre.Você vai ter alguns instrumentos para te ajudar, a mergulhar mais fundo na palavra. E você precisa porque todos precisam. Eu queria ler um último texto, para nós então concluirmos. 2ª Timóteo cap. 3:16. Eu não queria encerrar sem comentar um pouquinho desse texto com os irmãos, mesmo que rapidamente. Esse é um outro versículo chave do Novo Testamento sobre a Escritura, assim como o de Pedro que nós já estudamos na reunião anterior. 2 Pedro 1:20 sabendo, primeiramente, isto: que nenhuma profecia da Escritura provém de particular elucidação; Texto de Pedro que nós já estudamos. 2 Pedro 1:21 porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens santos falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo. Isso é Escritura. Agora aqui, na boca de Paulo, escrevendo a Timóteo, o Espírito Santo vai dizer a mesma coisa só que de outra forma, mostrando esse tremendo lugar das Escrituras nas nossas vidas. Toda escritura. Olhe bem para esse “Toda”. Olhe com muito cuidado porque existem mestres e mais mestres dentro do cristianismo hoje dizendo que a Bíblia não é a palavra de Deus no seu conteúdo total, mas sim que ela contém a palavra de Deus em alguns conteúdos específicos. Isso é uma mentira diabólica, porque a Bíblia é a palavra verbalmente inspirada de Deus. O Espírito Santo selecionou vocábulos e ditou-os especificamente. Isso significa impelidos pelo Espirito Santo. Ele proveu o vocabulário. Não houve vontade própria. Foram movidos e por isso eu comecei por aquele texto de Pedro que é tão importante para os irmãos compreenderem e agora Paulo está falando de outra forma a mesma coisa. Toda Escritura. Você não vai usar o seu juízo particular. “Milagres em não posso crer”. Você não pode crer em milagres? Como é que você explica a vida? Não pode crer em milagres, não pode crer em nada, porque nós estamos tocando milagres a toda hora. Então irmãos, que o Senhor nos ajude a tocar essa nota primeiro. Toda Escritura. Que você não tenha nunca um coração de juízo da palavra, mas de servo da palavra. Se você acha que encontra algum conflito na palavra de um texto para outro texto, eu preciso te dizer que o conflito existe só no teu coração. E não na palavra. Palavra de Deus é inerrante. Palavra de Deus é exata, infalível. Eu já citei para vocês há algum tempo, penso que já, isso aconteceu várias vezes, mas esse exemplo foi muito marcante. Dois americanos, algumas décadas atrás, eles se dispuseram a estudar tudo o que pudessem, seja de arqueologia, seja de história, para encontrar as incoerências na Bíblia e acabar de uma vez com a reputação desse livro, no que ele diz dele mesmo. E estudaram e suaram e gastaram tempo. História, lingüística de lá, grego para cá, hebraico para lá e cansaram e estudaram. Resultado? Os dois creram no Senhor, porque a palavra de Deus é inerrante. Ela é maravilhosa, ela é perfeita. Não é? A lei do Senhor é perfeita e restaura a alma (Salmos 19:7 ). Foi o que esses dois experimentaram. Eles foram tentar achar imperfeição na palavra e eles viram que a lei do Senhor é perfeita e tiveram as suas almas restauradas por esse mesmo Senhor através da sua palavra. Essa é a palavra de Deus. Então Paulo diz: Toda escritura, é inspirada. Palavra grega theopneustos. Theo - Deus. Pneus, palavra ar. Pneumático, soprar, inspirar. No grego significa expirar, inspirar ou respirar, qualquer um desses três sentidos. Toda escritura é “soprada por Deus” theopneustos. É ele quem dita o vocabulário. Por isso não tem erro. Nosso Deus é o Pai das luzes em que não há variação e nem sombra de mudança. Por isso a sua palavra é inerrante. Então toda palavra é inspirada. Theopneustos. Soprada por Deus. E agora aqui ele usa umas expressões muito lindas. Ele diz assim: e útil e eu quero terminar então com isso. Útil para o ensino da doutrina. É útil para ensinar. Sabe quem somos nós? Tolos. Nós achamos que sabemos. Mas a primeira coisa que a palavra de Deus faz é nos ensinar, porque nós não sabemos. O pecado nos tornou errantes e a palavra de Deus é inerrante. Então a palavra de Deus vai nos ensinar porque nós não sabemos nada. Não sabemos nada nem sobre nós, nem sobre os outros, nem sobre a vida, nem sobre o mundo, nem sobre nada. Toda Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino. Graças a Deus. O Senhor Jesus quando em carne, cap. 6 de João, Ele disse que o privilégio dos discípulos, citando um dos profetas, diz assim: João 6:45 Está escrito nos profetas: E serão todos ensinados por Deus. Portanto, todo aquele que da parte do Pai tem ouvido e aprendido, esse vem a mim. E serão todos ensinados por Deus. Esse é o nosso privilégio quando nós tocamos a palavra. Eu tenho certeza que você não vem aqui me ouvir. É muita pobreza você vir aqui para me ouvir. Não tenho nada para te falar. Eu sei que você tem amado o Senhor, você vem ouvi-lo, toca-lo, conhecê-lo. Ouvir o que eu estou te dizendo e conferir nas Escrituras para ver se as coisas são de fato assim, não é? Então a Escritura é útil para isso. Ensino, doutrina. Depois diz repreensão. Uma palavra importante, que significa expor à luz, no sentido literal do termo grego também. Expor à luz. É útil para repreensão. A palavra de Deus vai te expor à luz. A palavra de Deus vai te dar convicção de pecado. Isso é que significa repreensão. Que maravilho ministério da palavra nesse sentido. Você já pensou se nós não fôssemos repreendidos pela palavra? Nós íamos caminhar a passos largos na nossa insensatez, na nossa loucura, mas a palavra vem e nos repreende. Graças a Deus. A Escritura foi soprada para nos repreender inclusive e depois diz: para a correção. É uma palavra no grego literal que significa trazer para o caminho reto. Correção. Paulo usou a Timóteo quando ele deveria ser um obreiro que não deveria se envergonhar. Lembra? Mas que manejasse – aquela expressão - maneja bem a palavra da verdade. O mesmo aqui para a palavra correção. O sentido é cortar um caminho reto com a palavra. Paulo está dizendo para Timóteo que se ele não manejasse bem a palavra, ele não poderia servir a Deus. O que é que ele iria fazer pregando? Iria satisfazer a coceira dos ouvido dos outros como os falsos profetas? Ele iria ficar enrolando as pessoas? Ele iria ficar pregando fábulas, genealogias e etc, como Paulo diz? Ele só poderia ser um homem de Deus se ele manejasse bem a palavra da verdade. E manejar ali significa cortar um caminho reto. Correção. E um último termo aí. 2 Timóteo 3:17 a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. Olhe que interessante. Deus, o homem de Deus, versículo 16. Então você tem Deus. No 17, você tem “o homem de Deus”. E no começo do verso 16, você tem a Escritura. Esses três são um só. Nós só podemos ser homens de Deus, se a palavra de Deus trabalhar o nosso coração. Deus usa a sua palavra para formar homens de Deus. É assim que Ele faz. Não é? 2 Timóteo 3:17 a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. Que privilégio heim? E pensarmos que nós estávamos com malas prontas para irmos para o inferno. O Senhor no versículo 17, ele diz que vai nos fazer homens de Deus. Perfeitos. Perfeitamente habilitados para toda boa obra. É demais. É muito privilégio. Irmãos, que o Senhor encoraje-nos. Todos nós, especificamente aqueles que nessa noite precisam ser encorajados, com relação a debruçarem os seus corações e os seus olhos sobre a palavra, considerando, diante de Deus o privilégio que vocês tem como homens e mulheres de Deus: a palavra escrita. Logos. Divinamente inspirada, soprada, útil para tudo o que está escrito aí. Te doutrinar, te corrigir, repreender, educar na justiça. A palavra educar aí é linda. Nós não temos tempo para considerá-la. Tito e Hebreus, você vai ver o que é que significaeducação na justiça. Paulo fala que a graça de Deus nos educa. A graça nos educa para que renegados em piedade, paixões mundanas, vivamos no presente século, sensata, justa e sobriamente, aguardando no Senhor. Tito 2:12 educando-nos para que, renegadas a impiedade e as paixões mundanas, vivamos, no presente século, sensata, justa e piedosamente, 13 aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus, Em Hebreus 12 ele fala sobre essa educação debaixo da disciplina de Deus. Então educação na justiça é realizada pela palavra. Não adianta você ficar pregando moral. Não adianta você pegar uma pessoa e dizer: “Nossa. Como é que você faz isso. Tua mulher não merece isso. Teu filho...” Não adianta. Nós não somos pregadores de moral. Deixe isso para os religiosos. Nós somos pregadores das escrituras. O homem não precisa de moral. O homem precisa de nascer de novo, conhecer o Senhor e então ele vai ser um homem moral. Então ele vai viver adequadamente. Mas quem não nascer de novo não pode entrar no Reino de Deus. Então irmãos, o único instrumento para que nós sejamos gerados e crescidos é a palavra. Tiago também diz isso, no seu primeiro capítulo. Segundo o seu querer - querer de Deus - Ele nos gerou pela palavra da Verdade. Gerou. Novo nascimento. E depois na seqüência do texto, no versículo 21, ele diz: acolhei em vós a palavra implantada, a mesma palavra que nos gerou de novo, segundo o querer de Deus, nos gerou, pela palavra da verdade, agora, acolhei com mansidão a palavra em vós implantada a qual é poderosa para salvar as vossas almas. Palavra gera e a palavra transforma. A mesma palavra que gera, transforma. A mesma palavra que gera em nós a vida de Cristo, forma em nós a imagem de Cristo, ou caráter de Cristo, a mesma palavra. Graças a Deus porque a temos nas nossas mãos. O Senhor nos dê mais desejos por ela, amor a ela, mais fome dela. Que o Senhor te ajude especificamente, especialmente, a memorizar a palavra. Queria terminar de forma bem rápida, mas queria te dar um testemunho pessoal para edificação. Eu me converti, fui alcançado pelo Senhor, fui convertido ao Senhor aos quatorze anos de idade. Irmãos. Foi uma fase extremamente turbulenta na minha vida. Embora jovem, um jovem se envolve com tantas coisas, mas eu não fui esse tipo de jovem. Muito pelo contrário. Eu era um jovem introspectivo, por temperamento e ainda sou até hoje e anti social, alienado de tudo e de todos por temperamento, por dificuldades, por questões minhas. Alienado a tal ponto de aos dez anos de idade, em uma escola primária na qual estudei, a servente da escola perguntar para os meus pais se eu era doente, porque eu não me relacionava com ninguém até os dez anos de idade, até o quarto ano primário. Uma história alienada, solitária, complicada, dificílima, sabe o Senhor porque. Mas irmãos, quando o Senhor me alcançou, aos quatorze anos de idade, impressionante essa nota com relação à palavra que Ele colocou no meu coração. E aquilo me deu um desespero interior tão grande, aquilo apareceu aos meus olhos de uma forma tão focada, aos meus olhos do espírito, nenhuma visão externa, mas aos olhos do meu espírito, quando o Senhor me alcançou, a questão da palavra apareceu para mim tão focada, tão clara: não só de pão viverá o homem mas de toda palavra que procede da boca de Deus. Irmão, pela misericórdia do Senhor eu pude compreender e sou tão grato a Ele e já se passaram tantos anos depois disso e o Senhor trouxe, desde o início, aquela nota para mim que eu só poderia viver da palavra, pela palavra. Que a palavra de Deus seria a minha base de vida, que pela palavra de Deus eu seria curado e pela palavra de Deus eu seria restaurado como ser pessoal, que pela palavra de Deus eu seria restaurado nos meus relacionamentos que eu desejava, mas não desejava. Aquele conflito tão complicado. Então o Senhor deixou tão claro para mim que a palavra de Deus seria a minha base de vida. Assim como é a base de vida de todos nós. Não é a minha. É a sua, a nossa. Só quero te encorajar. Irmãos, na medida em que o Senhor foi trabalhando isso, quero encerrar dizendo isso, sabe o que é que aconteceu? O Senhor plantou em mim um desejo imenso de memorizar a palavra. Então eu não tinha mesmo relacionamentos, envolvimentos externos nenhum, tinha uma vida estritamente dentro de casa, muito alienado, então o que aconteceu foi que o Senhor me deu a palavra como minha fonte de atração e de sustento. Então eu lia, lia, lia a palavra desesperadamente. Só consegui encontrar descanso lendo a palavra. Passei por períodos de muito conflito interior na mente, pensamentos impuros, pensamentos de blasfêmias muitas vezes contra Deus. A palavra de Deus fala em Efésios 6 sobre essa batalha espiritual, dardos inflamados do maligno. Não sabia bem o que era aquilo ainda naquela fase, mas sabia o que era a experiência, mas não sabia o que era o escrito, conhecia na experiência, então o Senhor usou todas essas coisas e hoje eu vejo com tantas clareza. Hoje sou um homem, não sou um adolescente mais e vejo com tanta clareza o que o Senhor queria fazer. A palavra de Deus é fonte de base de vida. Nós só podemos ser curados por ela. Nós só podemos voltar a nos relacionar adequadamente por ela. Nós só podemos ganhar paz, descanso, tranqüilidade, alegria, por ela. Não há outra fonte irmãos. E me lembro que baseado nessas lutas o Senhor me levou a memorizar a palavra. Irmãos, nessa época eu memorizei todos os textos do Novo Testamento que falavam sobre qualquer tipo de conflito espiritual, de batalha espiritual. E o significado da palavra de Deus no renovar da mente. Coríntios, Efésios, Filipenses, Romanos. Todos os textos. E na medida em que aquela luta estava se processando na minha mente, eu então estava falando a palavra, porque eu a tinha memorizado. Às vezes estava cansado, eu dormia cansado, tinha noite que perdia o sono, aqueles pensamentos vinham em ondas assim, eu tinha vontade de retirar a minha cabeça, colocar em um canto do quarto para que ela não me visse e fosse atrás de mim. Tanto cansaço mental, aquela batalha, aquela luta, mas o Senhor usou então a palavra para me curar, aqueles textos tão profundos sobre a batalha espiritual, aquele texto de Coríntios, tão especial que diz: as armas da nossa milícia não são carnais. Lembra daquele texto? Mas poderosas em Deus para destruir fortalezas anulando sofismas e toda altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus. Irmãos, aquele texto eu falava inúmeras vezes cada dia, e foi a palavra de Deus que foi restaurando a minha alma e me levando então, passo a passo, triunfando nesse batalha espiritual. Eu sei que com todos nós é assim. Cada um aí na sua história. Mas, se você não viver pela palavra, você não pode viver. Não há outra forma de você viver. Se você não vencer com a palavra, você não pode vencer. Então que o Senhor nos ajude a amarmos a sua palavra. Amém. Vamos orar. Ó Pai. Muito obrigado porque o Senhor nos deu esse privilégio tão grande Senhor de estar com a sua palavra escrita nas nossas mãos e podermos ler a Tua palavra e podermos memorizar a Tua palavra e podermos guardar a Tua palavra no nosso coração. Nos ajuda Senhor. Nós queremos ser plenamente salvos por essa palavra. Essa palavra que nos gerou, segundo o seu querer é a mesma que forma em nós o caráter de Cristo. Senhor nós queremos viver da Tua palavra. Nos ajuda Senhor. Desperta em nós a fome necessária, a sede necessária, mais do que ao pão, mais do que a água. Nós queremos Senhor anelar pelas Tuas palavras. A revelação das Tuas palavras, dá luz, dá entendimento aos simples. Pedimos ao Senhor que desperte em nós, verdadeiramente, esse anseio por Ti Senhor, através da Tua palavra. Nos ajude a ser homens e mulheres que amam a Tua palavra, que guardam-na, proclamam-na,não se envergonham dela. São testemunhas dela. Oh Senhor. Trás-nos novamente nesses últimos dias da igreja esse vigor espiritual que nós tanto carecemos. Nós te pedimos em nome de Jesus. Amém.
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