Atividade 10

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1.
		Na sociedade atual, a velocidade das informações e o entretenimento são constantemente utilizados tanto de forma interativa (computador) quanto de forma passiva (televisão). Observe a figura e marque a alternativa que indique seu contexto:
	
	
	
	
	Tanto a mãe quanto o filho não utilizam a televisão e o computador para fins intelectualmente produtivos.
	
	
	A atividade da mãe ao assistir a televisão é mais produtiva intelectualmente do que a do filho que permanece no computador.
	
	
	Mãe e filho utilizam o computador e a televisão somente para fins práticos.
	
	
	Tanto o computador quanto a televisão são utilizados como fonte de informação e cultura.
	
	
	O filho, ao não "largar" o computador, realiza uma atividade intelectualmente mais produtiva do que assistir a televisão.
	
Explicação:
O impacto das mídias digitais permiti ao público, antes elemento passivo dos meios de comunicação de massa se transformar em protagonista do processo comunicacional. Entretanto, no caso, a utilização da tV e do computador por ambos sujeitos da questão, não são utilizados para fins intelectualmente produtivos.
		
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		2.
		A expressão "famílias monoparentais", termo originariamente da França, desde a metade dos anos setenta, designa as unidades domésticas em que as pessoas vivem sem cônjuge, com um ou vários filhos. Portanto, qualquer pai ou mãe que conviva com um ou vários filhos, sem o cônjuge serão consideradas família monoparental. (VITALE, M. Família monoparentais: indagações. Revista Serviço Social e Sociedade. n. 71, São Paulo: Cortez , 2002.). As famílias monoparentais fazem parte de um conjunto de modelos contemporâneos de família que se diferem do modelo constituído por pai, mãe e filhos dos mesmos pais. Este tipo tradicional de família é denominado:
	
	
	
	Família poliafetiva
	
	
	Família consanguínea
	
	
	Família verdadeira
	
	
	Família nuclear
	
	
	Família afetiva
		
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		3.
		Leia atentamente ao texto abaixo:
"Casamento entre homossexuais foi aprovado ontem na Argentina. A Câmara dos Deputados da Argentina aprovou a reforma do Código Civil, permitindo o casamento entre casais homossexuais no país. Caso o projeto de lei seja aprovado também no Senado, a Argentina passará a ser o primeiro país da América Latina a permitir este tipo de união." O fato significou uma vitória para os homossexuais do país. (...) Fonte: http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=PT&cod=47572
Marque a alternativa que corresponda ao texto acima:
	
	
	
	O preconceito existente contra os homossexuais.
	
	
	Os modelos contemporâneos de família.
	
	
	O preconceito dos homossexuais contra os heterossexuais.
	
	
	A globalização de ideias.
	
	
	As questões de homossexualidade na Igreja.
	
Explicação:
O conceito de família natural, instituída pelo formalismo, constituída durante o Império Romano, vem perdendo cada vez mais espaço, dando origem ao dito novo conceito de família, pautados pelo afeto e pela dignidade da pessoa humana desenhando novos contornos as funções de família.
		
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		4.
		Pela primeira vez o IBGE divulgou dados sobre o casamento gay no Brasil. No ano passado, para cada mil casamentos heterossexuais, houve três uniões civis entre pessoas do mesmo sexo. Quase metade dos casamentos gays foram realizados em São Paulo. Muitos desses casais são formados por pessoas que já estavam juntas há muito tempo, mas só puderam oficializar a união depois que o Conselho Nacional de Justiça autorizou o casamento entre homossexuais, no ano passado. Pela primeira vez o IBGE analisou os números de casamentos gays no Brasil. No ano passado, ocorreram 3.701 uniões entre pessoas do mesmo sexo, o que representa 0,35% do total de casamentos no país. São Paulo foi o estado que registrou o maior número de uniões gays, seguido pelo Rio de Janeiro e por Minas Gerais. "É uma questão legal, justamente o que nós buscamos. É igualdade de direitos", diz o presidente da associação da Parada LGBT Fernando Quaresma. A maioria dessas uniões gays no país foi entre mulheres: 52%. Fonte: http://g1.globo.com/bom-dia-brasil/noticia/2014/12. Acesso em 25/02/2015. Os dados acima demonstram que a união entre pessoas do mesmo sexo torna-se um fenômeno cada vez mais presente e reconhecido na sociedade brasileira. Em relação a esse tipo de união é correto afirmar que:
	
	
	
	Não forma uma família porque no Brasil ainda não foi criada uma lei que institua o casamento entre pessoas do mesmo sexo.
	
	
	Forma uma família constituída de forma distinta e decorrente dos tempos atuais, em que novas configurações familiares se impõem.
	
	
	Forma uma família porque laços consanguíneos unem os indivíduos que estabelecem essa união.
	
	
	Não forma uma família, pois só pode ser considerada família a formada por pai, mãe e seus descendentes.
	
	
	Não forma uma família porque se trata de uma fenômeno antinatural e família é um conceito essencialmente biológico.
		
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		5.
		Pela primeira vez o IBGE divulgou dados sobre o casamento gay no Brasil. No ano passado, para cada mil casamentos heterossexuais, houve três uniões civis entre pessoas do mesmo sexo. Quase metade dos casamentos gays foram realizados em São Paulo. Muitos desses casais são formados por pessoas que já estavam juntas há muito tempo, mas só puderam oficializar a união depois que o Conselho Nacional de Justiça autorizou o casamento entre homossexuais, no ano passado. Pela primeira vez o IBGE analisou os números de casamentos gays no Brasil. No ano passado, ocorreram 3.701 uniões entre pessoas do mesmo sexo, o que representa 0,35% do total de casamentos no país. São Paulo foi o estado que registrou o maior número de uniões gays, seguido pelo Rio de Janeiro e por Minas Gerais. ¿É uma questão legal, justamente o que nós buscamos. É igualdade de direitos¿, diz o presidente da associação da Parada LGBT Fernando Quaresma. A maioria dessas uniões gays no país foi entre mulheres: 52%. Fonte: http://g1.globo.com/bom-dia-brasil/noticia/2014/12/ibge-divulga-dados-sobre-casamento-gay-no-brasil-pela-primeira-vez.html. Acesso em 25/02/2015. Os dados acima demonstram que a união entre pessoas do mesmo sexo torna-se um fenômeno cada vez mais presente e reconhecido na sociedade brasileira. Em relação a esse tipo de união é correto afirmar que:
	
	
	
	Não forma uma família, pois só pode ser considerada família a formada por pai, mãe e seus descendentes.
	
	
	Não forma uma família porque no Brasil ainda não foi criada uma lei que institua o casamento entre pessoas do mesmo sexo.
	
	
	Forma uma família constituída de forma distinta e decorrente dos tempos atuais, em que novas configurações familiares se impõem. .
	
	
	Forma uma família, porque laços consanguíneos unem os indivíduos que estabelecem essa união.
	
	
	Não forma uma família porque se trata de uma fenômeno antinatural e família é um conceito essencialmente biológico
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Ampliamos o nosso olhar sobre o mundo através das relações que estabelecemos com ele. Como exemplo, citamos o novo código civil brasileiro que estabelece que: I- O conceito de família passa a abranger as unidades familiares formadas por casamento, união estável ou comunidade de qualquer genitor e descendente, II- Enquanto no código de 1916 a família legítima era aquela formada pelo casamento formal. III- A nova legislação estabelece que o casamento seja a comunhão plena de vida, com direitos iguais para os cônjuges, obedecendo à regra constitucional segundo a qual os direitos e deveres referentes à sociedade conjugal são exercidos igualmente pelo homem e pela mulher. Neste caso, podemos afirmar que o assuntotratado nesta perspectiva está relacionado a:
	
	
	
	Novos padrões de classe
	
	
	Novos padrões étnicos
	
	
	Novos padrões raciais
	
	
	Novos padrões familiares
	
	
	Novos padrões econômicos
	
Explicação:
Novos arranjos de famílias, ou seja, as famílias brasileiras estão se transformando. Casais sem filhos, mulheres solteiras, mães com filhos, homens solteiros e pais com filhos, e gêneros diferentes. Os dados fazem parte do Relatório de Desenvolvimento Humano  já em 2010, divulgado através do Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento -Pnad.
		
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		7.
		"Acabou-se a agonia. Desde ontem, dia 16/05/2013, nenhum cartório em território brasileiro pode se recusar a realizar o casamento de pares homoafetivos. Por decisão do Conselho Nacional de Justiça (CNJ), todos os cartórios do País são obrigados a celebrar casamentos gays. A partir desta decisão, o casamento civil entre pessoas do mesmo sexo passa a ser legal em todo o Brasil, com os mesmos requisitos, direitos e efeitos de um casal heterossexual." As questões colocadas no texto são: (O Povo online - 17/05/2013) Assinale a opção correta.
	
	
	
	Falsas, porque apesar do predomínio do modelo nuclear conjugal, entre as famílias das camadas médias, aumentaram as experiências de vínculos afetivo-sexuais variados.
	
	
	Verdadeiras, pois o uso da expressão ¿família homossexual¿ ou ¿família homoafetiva¿ revela que esse novo modelo de família é uma realidade social, tendo sido, inclusive, objeto de reconhecimento em várias decisões do Poder Judiciário.
	
	
	Falsas, pois nenhum cartório em território brasileiro pode se recusar a realizar o casamento de pares homoafetivos.
	
	
	Verdadeiras, já que a tendência é não assegurar os direitos previdenciários e direito real de habitação ao companheiro sobrevivente.
	
	
	Verdadeiras, porque os padrões culturais de uma sociedade são iguais a todas as outros padrões.
		
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		8.
		Leia o artigo transcrito da Constituição da Republica Federal: "Art. 215. O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais. §1° O Estado protegerá as manifestações das culturas populares, indígenas e afro-brasileiras e das de outros grupos participantes do processo civilizatório nacional." (BRASIL. Constituição [1988]. Constituição da República Federativa do Brasil. 31. ed. São Paulo: Saraiva, 2003. p. 134.) É correto afirmar que no artigo transcrito a Constituição Federal:
	
	
	
	Propõe um modelo para apresentação de projetos culturais.
	
	
	Estimula o investimento estatal que visa evitar o hibridismo cultural.
	
	
	Reconhece a existência da diversidade cultural e da pluralidade étnica no país.
	
	
	Orienta o processo de homogeneização e padronização cultural.
	
	
	Impõe restrições para o exercício da interculturalidade.