APOL - Temas Contemporâneos 02

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APOL - Temas Contemporâneos: da Diversidade de Gênero à Faixa Geracional 
Questão 1/10 - Temas Contemporâneos: da Diversidade de Gênero à Faixa 
Geracional 
Considere a seguinte citação: 
“Os dados comprovam o que educadores já sabiam: a fronteira entre a escola e a violência das ruas 
deixou de existir. Vandalismo, agressões, confronto entre gangues, roubos, tráfico e até assassinatos 
passaram a fazer parte da rotina escolar. De acordo com a pesquisa, intitulada ‘Violência nas escolas: o 
olhar dos professores’, 72% dos professores já presenciaram briga de alunos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://vestibular.uol.com.br/resumo-das-disciplinas/atualidades/violencia-nas-escolas-das-ruas-para-a-sala-de-aula.htm>. Acesso em: 29 mar. 2017. 
Considerando estas informações e os conteúdos do texto-base O bê-á-bá da intolerância e da 
discriminação sobre as principais características que identificam a violência escolar, assinale a alternativa 
correta. 
Nota: 10.0 
 
A Desrespeito às autoridades, pouco uso da tecnologia e pobreza. 
 
B Direitos humanos, conselho tutelar e entidades civis. 
 
C Doenças sexualmente transmissíveis e gravidez na adolescência. 
 
D Manifestações políticas, grêmios estudantis e associações discentes. 
 
E Uso de drogas, formação de gangues e porte de armas. 
Você acertou! 
“O fenômeno da violência no cenário escolar é mais antigo do que se pensa. Prova disso é o fato de ele ser tema 
de estudo nos Estados Unidos desde a década de 1950. Porém, com o passar do tempo, ele foi ganhando traços 
mais graves e transformando-se em um problema social realmente preocupante. Hoje, relaciona-se com a 
disseminação do uso de drogas, o movimento de formação de gangues – eventualmente ligadas ao narcotráfico – 
e com a facilidade de portar armas, inclusive as de fogo. Tudo isso tendo como pano de fundo o fato de que as 
escolas perderam o vínculo com a comunidade e acabaram incorporadas à violência cotidiana do espaço 
urbano.” (Artigo: “O bê-á-bá da intolerância e da discriminação”, p. 29) 
 
Questão 2/10 - Temas Contemporâneos: da Diversidade de Gênero à Faixa 
Geracional 
Leia o trecho abaixo: 
“No entanto, quando se pretende referir ao feminismo como um movimento social organizado, esse é 
usualmente remetido, no Ocidente, ao século XIX. Na virada do século, as manifestações contra a 
discriminação feminina adquiriram uma visibilidade e uma expressividade maior no chamado ‘sufragismo’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso em: 05 abr. 2017. 
A partir do trecho acima e dos conteúdos do texto-base Gênero e sexualidade nas pedagogias 
culturais: implicações para a educação infantil, sobre o feminismo e a emergência do conceito de 
gênero, analise as afirmativas. 
I. O feminismo enquanto movimento social passou a ter maior visibilidade no final do século XIX por meio 
da luta pelo voto feminino. 
II. O feminismo foi um movimento isolado, uma vez que sua militância ocorreu originalmente no continente 
africano. 
III.O feminismo, a partir do século XX, além da luta por direitos em termos políticos e sociais, constituiu-se 
também em crítica teórica. 
Assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Apenas a afirmativa III está correta. 
 
B Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
Você acertou! 
A afirmativa II é incorreta. “O Feminismo foi, sem dúvida, um importante movimento social que começou a ter 
visibilidade no final do século XIX com o sufragismo. Posteriormente (final da década de 60) o movimento, no 
processo que passou a ser considerado como segunda onda do feminismo, se expandiu para além do seu sentido 
reivindicatório, não só exigindo a igualdade de direitos, em termos políticos e sociais, mas constituindo-se 
também em crítica teórica. Obviamente este não foi um movimento isolado, mas somou-se a outros movimentos 
igualmente importantes, como os movimentos estudantis, negros e outros, principalmente nos Estados Unidos, 
Inglaterra, Alemanha e França”. (Artigo: “Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a 
educação infantil”, p. 2) 
 
C Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
 
D Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
 
E Apenas as afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
Questão 3/10 - Temas Contemporâneos: da Diversidade de Gênero à Faixa 
Geracional 
Leia o trecho a seguir: 
“O [que é] considerado atualmente pelo senso comum como violência nas escolas vai muito além de 
observáveis agressões físicas entre alunos, mas pode abordar questões que extrapolam as fronteiras 
escolares, tais como: diferenças de classe social nas escolas; padronização social da estética; 
formalização do comportamento; revolta à instituição escolar; casos de falta de entendimento da escola 
para com as necessidades dos alunos; intimidações e variadas formas de violência simbólica etc.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.uemg.br/openjournal/index.php/anaisbarbacena/artic le/download/810/517>. Acesso em: 29 mar. 2017. 
De acordo com o texto-base O bê-á-bá da intolerância e da discriminação Bernard Charlot amplia o 
conceito de violência escolar, classificando-a em três níveis. Sabendo disso, responda à seguinte questão: 
o conceito de violência escolar de Bernard Charlot apresenta quais níveis? 
Nota: 10.0 
 
A Violência, incivilidades e violência simbólica ou institucional. 
Você acertou! 
“Professor de Ciências da Educação, o especialista Bernard Charlot amplia o conceito, classificando-o em três 
níveis: violência (que inclui golpes, ferimentos, roubos, crimes e vandalismos, e sexual), incivilidades 
(humilhações, palavras grosseiras e falta de respeito) e violência simbólica ou institucional compreendida, entre 
outras coisas, como desprazer no ensino, por parte dos alunos, e negação da identidade e da satisfação 
profissional, por parte dos professores” (O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, p. 30). 
 
B Psicológica, estrutural e psicossocial. 
 
C Indisciplina, castigos e expulsão. 
 
D Endêmica, externa e extensiva. 
 
E Social, cultural e econômica. 
 
Questão 4/10 - Temas Contemporâneos: da Diversidade de Gênero à Faixa 
Geracional 
Leia o extrato de texto a seguir: 
“A Educação de Jovens e Adultos possui algumas complexidades devido à diferença de idade na mesma 
turma. A primeira é articular as diferenças culturais geracionais e históricas, e a segunda diz respeito à 
postura que ainda se tem em relação aos alunos do EJA, por se tratar de uma população analfabeta e em 
sua maioria, pobre”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://repositorio.roca.utfpr.edu.br/jspui/bitstream/1/1646/1/MD_PROEJA_2012_IV_05.pdf>. Acesso em: 06 abr.2017. 
De acordo com o texto-base Educação de Jovens e Adultos: um campo de direito à diversidade e de 
responsabilidade das políticas públicas educacionais, sobre a EJA como direito na rede municipal de 
ensino de Belo Horizonte, leia as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F 
para as afirmativas falsas. 
I. ( ) A EJA, embora seja uma modalidade diferenciada em relação às metodologias, não possui um 
público homogeneizado. 
II. ( ) A EJA possui alunos jovens e adultos que geralmente participam de um bloco comum 
(indiferenciado). 
III. ( ) A EJA em seu cotidiano expressa sua diversidade cultural, etária, racial e de gênero. 
Agora, marque a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – F – F 
 
B V – V – F 
 
C V – F – V 
Você acertou! 
A afirmativa II é falsa. “É muito comum encontrarmos nos discursos, pesquisas e práticas referências às 
“pessoas jovens e adultas” como se ambas formassem um mesmo contingente de estudantes ou até mesmo a 
diluição da juventude da EJA dentro da vidaadulta. Portanto, deve-se tomar cuidado para não homogeneizar o 
público da EJA como se este constitui-se num bloco indiferenciado”. (Artigo: “Educação de Jovens e Adultos: 
um campo de direito à diversidade e de responsabilidade das políticas públicas educacionais”, p. 213) 
 
D F – V – F 
 
E F – V – V 
 
Questão 5/10 - Temas Contemporâneos: da Diversidade de Gênero à Faixa 
Geracional 
Leia o trecho a seguir: 
“Tenho convicção de que esta identidade foi sendo produzida, contestada, questionada e assumida em 
múltiplas relações e práticas cotidianas, ao longo de vários anos. Tal identidade (que continua se fazendo 
e se transformando) também é um resultado aberto e provisório”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso em: 05 abr. 2017. 
A partir do trecho acima e dos conteúdos abordados no texto-base Gênero e sexualidade nas 
pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, pode-se afirmar que para Stuart Hall: 
Nota: 10.0 
 
A a identidade é determinada biologicamente até os 6 (seis) anos de idade. 
 
B não existe a possibilidade da identidade de um ser humano alterar-se após o período da adolescência. 
 
C a identidade é um conceito objetivo e se define em uma condição traumática ao decorrer da vida. 
 
D não existe identidade prévia, mas processos identificatórios que vão se construindo ao longo da 
existência. 
Você acertou! 
“Stuart Hall (1997:13) critica o conceito de identidade marcadamente fixa (...). Este mesmo autor observa que 
tais concepções remetem ao fato de que não existe uma identidade prévia, inata, mas processos identificatórios 
que vão se construindo ao longo da existência”. (Artigo: “Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: 
implicações para a educação infantil”, p. 8) 
 
E não é possível abordar o tema identidade em âmbito escolar, uma vez que é algo particular do 
indivíduo. 
 
Questão 6/10 - Temas Contemporâneos: da Diversidade de Gênero à Faixa 
Geracional 
Leia o trecho a seguir: 
“Formas de trabalho, corpo, prazer, afetos, escolarização, oportunidades de expressão e de manifestação 
artística, profissional e política, modos de inserção na economia e no campo jurídico — aos poucos vão 
exigir mais do que descrições minuciosas e passarão a ensaiar explicações”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso em: 05 abr. 2017. 
A partir do trecho lido e dos conteúdos do texto-base Gênero, sexualidade e educação: das afinidades 
políticas às tensões teórico-metodológicas quanto aos novos temas pesquisados na academia, leia as 
sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas. 
I. ( ) Os estudos sobre temas que antes eram marginalizados são agora frequentes e sistematizados, 
todavia, as fontes necessárias para tais temas devem ser exclusivas e de estabelecimentos oficiais, isto é, 
fornecidas pelo Estado. 
II.( ) Os estudos sobre os grupos chamados “minoritários” passaram a ocupar maior espaço na academia e 
centro universitários. 
III. ( ) Os estudos sobre temas como: família, relações amorosas, erotismo, prazer, dentre outros, são 
exemplos de temas que ganharam espaço no campo acadêmico/universitário. 
Agora, marque a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – V – V 
 
B V – F – F 
 
C F – F – V 
 
D F – F – F 
 
E F – V – V 
Você acertou! 
A afirmação I é falsa. “Mobilizam-se, frequentemente, outras estratégias e métodos de estudo e análise, 
reinventam-se técnicas de investigação, valorizam-se ‘fontes’ até então desprezadas. Tenho argumentado que as 
transformações trazidas por esses campos provavelmente ultrapassam o terreno dos gêneros e da sexualidade e 
podem nos levar a pensar, de um modo renovado, a cultura, as instituições, o poder, as formas de aprender e de 
estar no mundo (Louro, 2004b).” 
(Artigo: “Gênero, sexualidade e educação: das afinidades políticas às tensões teórico-metodológicas”, p. 8) 
 
Questão 7/10 - Temas Contemporâneos: da Diversidade de Gênero à Faixa 
Geracional 
Leia o trecho abaixo: 
“No entanto, é indispensável que nos demos conta de que as preocupações e a vigilância em relação à 
sexualidade não se restringem às alunas, nem mesmo apenas aos alunos, mas a todas as pessoas 
(inclusive aos adultos) que convivem na escola”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso em: 05 abr. 2017. 
 
De acordo com o texto-base Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a 
educação infantil, em relação à construção de identidades de gênero e identidades sexuais, leia as 
sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas. 
I. ( ) O Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil sugere um discurso naturalizante e 
universal em torno da sexualidade. 
II. ( ) A sexualidade tem sido compreendida pela família e instituições sociais de tal forma que levou a um 
menor controle e vigilância desse tema em âmbito escolar. 
III.( ) A sexualidade, embora tenha como suporte um corpo biológico, deve ser vista como uma construção 
social. 
Agora, marque a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – F – F 
 
B V – V – F 
 
C V – F – V 
Você acertou! 
A afirmativa II é falsa. Comentário: “Esse discurso naturalizante e universal em torno da sexualidade tem 
produzido poderosos efeitos de verdade. No entanto, Jeffrey Weeks (no prelo) observa que a sexualidade, 
embora tendo como suporte um corpo biológico, deve ser vista como uma construção social, uma invenção 
histórica, pois o sentido e o peso que lhe é atribuído são modelados em situações sociais concretas. A 
sexualidade é tida como “a verdade definitiva sobre nós mesmos e sobre nossos corpos: ao invés disso, ela nos 
diz algo mais sobre a verdade da nossa cultura” (grifo meu). A sexualidade tem sido alvo de constante controle 
por parte da família, da escola e dos diversos aparatos culturais, incluindo-se aqui os livros didáticos e 
paradidáticos” (Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, p. 10). 
 
D F – V – F 
 
E F – V – V 
 
Questão 8/10 - Temas Contemporâneos: da Diversidade de Gênero à Faixa 
Geracional 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Era ensinada aos negros cativos por escravos que eram capturados e voltavam aos engenhos. Os 
movimentos de luta foram adaptados às cantorias africanas e ficaram mais parecidos com uma dança, 
permitindo assim que treinassem nos engenhos sem levantar suspeitas dos capatazes. Durante décadas, 
[...] foi proibida no Brasil. A liberação da prática aconteceu apenas na década de 1930, quando uma 
variação (mais para o esporte do que manifestação cultural) foi apresentada ao então presidente Getúlio 
Vargas, em 1953, pelo Mestre Bimba. O presidente adorou e a chamou de ‘único esporte verdadeiramente 
nacional’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.brasil.gov.br/cultura/2009/10/cultura-afro-brasileira-se-manifesta-na-musica-religiao-e-culinaria>. Acesso em: 06 abr. 2017. 
De acordo com o texto-base Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos, 
podemos afirmar que a demanda curricular de introdução obrigatória do ensino de História da África e das 
culturas afro-brasileiras nas escolas da educação básica exige: 
Nota: 10.0 
 
A mudança de práticas e descolonização dos currículos da educação básica e superior em relação à África 
e aos afro-brasileiros. 
Você acertou! 
“É nesse contexto que se encontra a demanda curricular de introdução obrigatória do ensinode História da 
África e das culturas afro-brasileiras nas escolas da educação básica. Ela exige mudança de práticas e 
descolonização dos currículos da educação básica e superior em relação à África e aos afro-brasileiros. 
Mudanças de representação e de práticas. Exige questionamento dos lugares de poder. Indaga a relação entre 
direitos e privilégios arraigada em nossa cultura política e educacional, em nossas escolas e na própria 
universidade”, p. 100). 
 
B conservação dos ideais pedagógicos disseminados na escola tradicional, e controle ideológico da 
cultura brasileira. 
 
C mudança das raízes religiosas dos alunos, como maneira de preservar as religiões de matriz africana. 
 
D preservação do currículo escolar, foco nas relações modernas de colonização e práticas tradicionais. 
 
E espaço para prática de capoeira e ensino de danças africanas, como forma resguardar a cultura afro-
brasileira. 
 
Questão 9/10 - Temas Contemporâneos: da Diversidade de Gênero à Faixa 
Geracional 
Leia o trecho a seguir: 
“Do mesmo modo, movimentos sociais estabelecem, a cada tempo, novas formas de lidar com a temática, 
de acordo com avanços na consciência do próprio movimento, com mudanças em campo social, com 
influências internacionais com as quais dialogam, com a necessidade de novas estratégias que conduzam 
a objetivos voltados para o pleno exercício de direitos civis, sociais, culturais, gerais da população”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/pluralidade.pdf>. Acesso em: 06 abr. 2017. 
De acordo com o texto-base Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos, 
pode-se assinalar que os movimentos sociais têm como intenção política: 
Nota: 10.0 
 
A atingir de forma positiva toda a sociedade e não somente os grupos sociais por eles representados. 
Você acertou! 
“É sempre bom destacar que os movimentos sociais têm como intenção política atingir de forma positiva toda a 
sociedade e não somente os grupos sociais por eles representados. Em sociedades pluriétnicas e multirraciais 
como o Brasil, os avanços em prol da articulação diversidade e cidadania poderão ser compreendidos como 
ganhos para a construção de uma democracia”. (Artigo: “Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos 
currículos” p.106) 
 
B atingir de forma positiva as categorias profissionais que os respectivos movimentos representam. 
 
C atingir de forma negativa os dirigentes das classes burguesas que são contrários às manifestações de 
tais movimentos sociais. 
 
D atingir de forma positiva os sindicatos patronais que são financiadores dos movimentos sociais. 
 
E atingir de forma negativa as instituições que são contrárias à liberdade de expressão. 
 
Questão 10/10 - Temas Contemporâneos: da Diversidade de Gênero à Faixa 
Geracional 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Por isso, parece necessário questionar o alcance desses programas, a radicalidade (ou não) de suas 
proposições e, principalmente, investigar as práticas escolares que, vinculadas a eles, de fato se realizam. 
Dispomos de poucas informações sobre as formas como as escolas brasileiras conduzem suas aulas ou 
atividades ligadas à educação sexual”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso em: 05 abr. 2017. 
 
A partir do pensamento acima, mas principalmente dos conteúdos do texto-base Gênero e sexualidade 
nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, sobre a questão da articulação entre 
os conceitos de gênero e a educação infantil, leia as sentenças a seguir assinalando V para as afirmativas 
verdadeiras e F para as afirmativas falsas. 
I. ( ) A maior parte dos estudos produzidos no Brasil sobre a criança pequena remete a temas como: 
desenvolvimento motor, afetivo e cognitivo da criança . 
II. ( ) As estudiosas Marina Subirats, Valerie Walkerdine, Naima Browne e Pauline France realizaram 
profícuos trabalhos sobre o tema gênero na educação infantil fora do Brasil . 
III.( ) A produção acadêmica brasileira sobre o tema gênero na educação infantil possui uma razoável 
produção, isto é, não carecendo de novas produções sobre o referido tema. 
Agora, marque a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – V – V 
 
B V – V – F 
Você acertou! 
A afirmativa III é falsa. “Muitos desses trabalhos são relatos de experiências vivenciadas no cotidiano das 
escolas infantis, porém não chegam a tratar das relações de gênero ali presentes. Nota-se, portanto, que a 
produção acadêmica brasileira carece de estudos nesta área. Como refere Fulvia Rosemberg (1990, 1994), pouco 
se escreveu sobre a educação de meninos e meninas, principalmente na educação infantil. Ela observa que alguns 
trabalhos têm se limitado a discutir a relação professor/a-aluno/a ou então o sexismo nos livros didáticos”. No 
entanto, importantes estudos têm sido feitos em outros países, abordando as relações de gênero na infância, em 
especial nas escolas, como os trabalhos de Marina Subirats (1988; 1995), Valerie Walkerdine (1989, 1995), 
Naima Browne e Pauline France (1988) e Lilian Fried (1989) . Destacam-se ainda vários estudos etnográficos 
realizados em escolas, com o objetivo de pesquisar as questões de gênero entre crianças escolarizadas, como os 
estudos de Julia Stanley (1995), Elizabeth Grugeon (1995) e Barrie Thorne (1993), entre outros (Gênero e 
sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, p. 6-7). 
 
C F – V – F 
 
D F – V – V 
 
E V – F – V