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Resultado da tentativa 10 em 10 pontos Tempo decorrido 24 minutos Resultados exibidos Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários Pergunta 1 1 em 1 pontos Dedução é uma forma de inferência que parte de regras gerais para a compreensão de um particular. Indução é o processo que parte de causas particulares para a formulação de regras gerais. Peirce adota uma terceira forma, a abdução, que consiste no processo criativo da formulação de hipóteses. Assinale a qual classe de signo a dedução, a indução e a abdução pertencem. Resposta Selecionada: Argumento. Resposta Correta: Argumento. Feedback da resposta: Resposta correta. A alternativa está correta. Dedução, indução e abdução são classes do argumento, que corresponde à terceiridade da terceira tricotomia, isto é, um signo de lei, sob a perspectiva do interpretante. Pergunta 2 1 em 1 pontos A terceira tricotomia é aquela em que os signos são classificados em relação ao interpretante - que é a mente real ou potencial que traduz esse signo, a partir do objeto do signo. Assinale o signo da terceira tricotomia que se associa à secundidade, ou seja, trata da existência de objetos reais. Resposta Selecionada: Dicente. Resposta Correta: Dicente. Feedback da resposta: Resposta correta. A alternativa está correta. O signo da secundidade na terceira tricotomia é o signo dicente, pois ele se trata de existentes reais a partir da perspectiva do interpretante. Pergunta 3 1 em 1 pontos Segundo Santaella (2007, p. 15), “só temos acesso ao ________ através do(s) ___________, pois na sua função mediadora, é sempre o signo que nos coloca em contato com tudo aquilo que costumamos chamar de realidade”. SANTAELLA, L. Semiótica aplicada . São Paulo: Thomson, 2007. p. 15. Localize, nos itens abaixo, quais termos preenchem corretamente as lacunas, na sequência em que ocorrem. I - Objeto dinâmico; objeto imediato. II - Objeto do signo; interpretante. III - Conhecimento; fenômenos. IV - Fenômeno; sentidos. Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta. Resposta Selecionada: Somente a I está correta. Resposta Correta: Somente a I está correta. Feedback da resposta: Resposta correta. A alternativa está correta. (I) É o objeto imediato que nos dá acesso ao objeto dinâmico. O objeto imediato é aquele que está presente no próprio signo e que substitui o objeto dinâmico na percepção desse signo. As demais opções (II, III e IV) não são justificadas pela explicação que segue as lacunas. Pergunta 4 1 em 1 pontos Após o desenvolvimento das tricotomias em relação às categorias fenomenológicas e suas divisões em função da posições lógicas referentes ao signo em si, seu objeto e seu interpretante, Peirce identificou dez classes de signo. Observe as asserções abaixo e a relação entre elas. I. As dez classes de signo advêm da combinação de características das três tricotomias, sendo, II. a primeira, referente ao signo em si; a segunda, a seu objeto; e a terceira, ao seu interpretante. Agora, assinale a alternativa correta. Resposta Selecionada: As duas asserções estão corretas, e a II complementa a I. Resposta Correta: As duas asserções estão corretas, e a II complementa a I. Feedback da resposta: Resposta correta. A alternativa está correta. As classes advêm da combinação das três tricotomias, que se referem ao signo em si, à sua relação com o objeto e à sua relação com o interpretante. Excluindo-se as combinações que não faziam sentido, das 27 possíveis, restaram 10 classes. Pergunta 5 1 em 1 pontos Primeiridade, secundidade e terceiridade são categorias fenomenológicas que orientam a semiótica na classificação dos signos. Essa classificação também considera a posição lógica do signo, de seu objeto e de seu interpretante. Sobre a fenomenologia e a semiótica peirceana, assinale (V) para as assertivas verdadeiras e (F) para as assertivas falsas. I - ( ) Terceiridade é uma das categorias fenomenológicas em Peirce. II - ( ) O signo faz a mediação entre o objeto e seu interpretante. III - ( ) Semiose só ocorre na primeiridade e na secundidade. IV - ( ) Objeto do signo é o efeito interpretativo em uma mente real ou potencial. Agora, assinale a sequência correspondente às suas respostas. Resposta Selecionada: V, V, F, F. Resposta Correta: V, V, F, F. Feedback da resposta: Resposta correta. A alternativa está correta. (I) São categorias fenomenológicas a primeiridade, a secundidade e a terceiridade; e (II) a relação objeto x interpretante é mediada pelo signo; contudo, (III) a semiose ocorre na terceiridade; e (IV) é o interpretante que é o efeito interpretativo em uma mente real ou potencial; o objeto do signo é o desencadeador desse interpretante. Pergunta 6 1 em 1 pontos A relação do signo com a categoria fenomenológica peirceana e com sua relação consigo mesmo, com seu objeto e com seu interpretante determinam a forma como ele é classificado. Observe o quadro abaixo. Relação do signo → Consigo mesmo (1ª tricotomia) Com seu objeto (2ª tricotomia) Com seu interpretante (3ª tricotomia) Primeiridade Y Secundidade X Z Terceiridade Quadro - Classes de signo Fonte: Santaella (1983, p. 13). SANTAELLA, L. O que é semiótica . São Paulo: Brasiliense, 1983. p. 13. Assinale a alternativa que apresenta as correspondentes de X, Y e Z de acordo com a posição no quadro. Resposta Selecionada: X: Sin-signo; Y: Ícone; Z: Dicente. Resposta Correta: X: Sin-signo; Y: Ícone; Z: Dicente. Feedback da resposta: Resposta correta. A alternativa está correta. O signo de secundidade, classificado em sua relação consigo mesmo, é o sin-signo; o signo de primeiridade, classificado em sua relação com seu objeto, é o ícone; e o signo de secundidade, classificado em relação ao seu interpretante, é o dicente. Pergunta 7 1 em 1 pontos A teoria semiótica de Charles Sanders Peirce é baseada em sua fenomenologia, uma quase-ciência que parte da perspectiva dos fenômenos em suas análises. É possível notar uma correlação entre a fenomenologia e a semiótica na forma como os signos são classificados na obra desse autor. Baseado nos seus estudos sobre a fenomenologia peirceana, observe as assertivas. I - O conceito de fenômeno, que dá base às fenomenologias, refere-se a acontecimentos extraordinários, que se distinguem daquilo que é corriqueiro. II - Semiótica é um sinônimo de fenomenologia, uma vez que fenomenologia se refere à teoria geral dos signos. III - Fenômeno é tudo aquilo que se apresenta à mente; fenomenologia, por consequência, é o estudo que tem por base esses fenômenos. IV - São categorias fenomenológicas de Peirce, essenciais à classificação dos signos, a primeiridade, a secundidade e a terceiridade. Estão corretas as assertivas: Resposta Selecionada: III e IV. Resposta Correta: III e IV. Feedback da resposta: Resposta correta. A alternativa está correta. (I) A acepção de fenômeno utilizada na definição de fenomenologia refere-se (III) a tudo que se apresenta à mente, portanto, não se restringe a acontecimentos extraordinários; (II) Semiótica e fenomenologia não são sinônimos, pois a primeira é a ciência geral das linguagens, enquanto a segunda estuda o conhecimento a partir dos fenômenos; (IV) primeiridade, secundidade e terceiridade são categorias dessa fenomenologia. Pergunta 8 1 em 1 pontos A percepção dos fenômenos tem estágios distintos, que se confundem no processo, uma vez que percebemos de modo quase instantâneo. No mapeamento dos níveis da assimilação dos fenômenos, Peirce encontrou a tríade primeiridade, secundidade e terceiridade. Analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) Verdadeira(s) e F paraa(s) Falsa(s). I. ( ) Primeiridade é o estado da reflexão, por isso é o mais importante no processo fenomenológico que nos conduz ao conhecimento das coisas. II. ( ) Após Peirce consolidar sua classificação dos signos, os conceitos de primeiridade, secundidade e terceiridade foram substituídos por quali-signo, sin-signo e legi-signo. III. ( ) A primeiridade refere-se à percepção de qualidades puras, isto é, sem a presença de outras associações. IV. ( ) A terceiridade pressupõe a secundidade, e a secundidade, por sua vez, pressupõe a primeiridade. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. Resposta Selecionada: F, F, V, V. Resposta Correta: F, F, V, V. Feedback da resposta: Resposta correta. A alternativa está correta. (I) Primeiridade não se refere à reflexão, ao contrário, refere-se à (III) percepção das qualidades puras, sem qualquer associação. (II) Os conceitos de primeiridade, secundidade e terceiridade não foram substituídos, e estão subentendidos nas três tricotomias. Por fim, (IV) a terceiridade contém a secundidade, que, por sua vez, contém a primeiridade. Pergunta 9 1 em 1 pontos Frio é uma qualidade que pode ser concebida sem que esteja aplicada a qualquer coisa, como um vento frio, ou um chão frio. É possível pensar na ideia de frio antes de que qualquer situação que correlacione a qualidade a alguma outra coisa venha à mente. Assinale a alternativa em que o signo reflita a percepção presente no trecho acima. Resposta Selecionada: Quali-signo. Resposta Correta: Quali-signo. Feedback da resposta: Resposta correta. A alternativa está correta. Quali-signo refere-se às qualidades puras, antes que elas se relacionem com qualquer objeto ou ideia. É a sensação em si, reportada diretamente à percepção. Pergunta 10 1 em 1 pontos Em uma conversa em um aplicativo de mensagens, Zélia escreve para Maurício que estaria “disposta a mudar de atitude”. Zélia pretendia comunicar que iria se tornar mais rigorosa em relação às pessoas que a tratam mal. Maurício, por sua vez, entendeu que ela pararia de se incomodar com a opinião dessas pessoas. Analise as assertivas no que se refere ao trecho acima e assinale V para a(s) Verdadeira(s) e F para a(s) Falsa(s). I. ( ) Maurício é o interpretante. II. ( ) O que Zélia pretendia comunicar é o objeto do signo. III. ( ) A mensagem escrita no aplicativo é o signo. IV. ( ) O interpretante é o efeito potencial que a mensagem causa em Maurício. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. Resposta Selecionada: F, V, V, V. Resposta Correta: F, V, V, V. Feedback da resposta: Resposta correta. A alternativa está correta. No caso de uma conversação, (II) o objeto do signo é aquilo que se pretende comunicar, (III) o texto é o signo e (IV) o efeito potencial em uma mente que percebe o signo é o interpretante. Portanto, (I) Maurício não é o interpretante, e sim a sua compreensão da mensagem.
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