Unidade_Atividade_02(2)

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Curso 30375 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA 
Teste ATIVIDADE 2 (A2) 
Iniciado 26/10/20 21:23 
Enviado 26/10/20 21:47 
Status Completada 
Resultado da tentativa 10 em 10 pontos 
 
 
 Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Esse contato contínuo entre duas culturas diferentes resultou em transformações 
nos padrões culturais de ambas. Transformações estas que são tão constantes 
que, com o passar do tempo, mesclaram as culturas ao ponto de formar uma nova 
sociedade e uma nova cultura, em um processo que a Antropologia chama de 
aculturação. 
Dessa forma, o contato constante entre nativos e invasores apresenta duas 
modalidades de aculturação: interétnica e intertribal. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões 
culturais de grupos cultural e etnicamente diferentes 
Resposta Correta: 
 
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões 
culturais de grupos cultural e etnicamente diferentes 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. Na aculturação interétnica, grupos que são 
culturalmente e etnicamente diferentes entram em contato direto e 
permanente, sendo expostos a mudanças em seus padrões culturais. 
Contudo, esse contato nem sempre é pacífico. 
 
 
 Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o intuito de 
descrever os costumes e as tradições de um grupo humano. Este estudo ajuda a 
conhecer a identidade de uma comunidade humana que se desenvolve num 
âmbito sociocultural concreto. 
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: 
< https://conceito.de/etnografia>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a afirmação 
correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos 
índígenas. 
 
https://conceito.de/etnografia
Resposta Correta: 
 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos 
índígenas. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A etnografia estuda o patrimônio cultural de um 
povo. No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada 
aos povos indígenas 
 
 Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão econômica 
e a necessidade de mão de obra qualificada para trabalhar nos engenhos, 
Portugal começa a investir no tráfico de escravos. O primeiro navio de escravos 
chega a Salvador a partir de 1560. Para a historiadora Marli Geralda “A 
característica da economia decidiu o tipo de escravidão, o africano era 
considerado como uma coisa que falava”. “Duas forças permitiram que a 
escravidão permanecesse no Brasil: pressão externa (dos traficantes de escravos, 
comércio que gerava muito dinheiro) e condição interna (a produção agrícola de 
cana-de-açúcar que precisava de mão de obra especializada)”, diz. 
A escravidão no Brasil colônia. Universia Brasil, 2012. Disponível em: 
< http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html>. Acesso 
em: 20 de jun. 2019. 
Considerando o texto acima e seus estudos anteriores, assinale a 
alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Os escravos eram necessários para a produção de cana de açúcar 
e também para produção de café, algodão e tabaco. 
Resposta 
Correta: 
 
Os escravos eram necessários para a produção de cana de açúcar 
e também para produção de café, algodão e tabaco. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. O comércio de escravos atendia a necessidade de 
mão de obra especializada e barata para a produção de cana de 
açúcar, café, algodão e tabaco em território colonial, para atender o 
crescente consumo europeu. 
 
 
 Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam uma teoria que explicasse o 
panorama geral do progresso cultural humano. Ao estudarem os relatos de 
viajantes, exploradores e colonizadores, eles comparavam relatos no intuito de 
ordenarem as origens e a evolução das culturas. Nessa mesma época, Darwin 
havia postulado em sua obra, “Origem das Espécies”, de 1859, a evolução 
orgânica dos seres. Além disso, a teoria evolutiva também passa a ser aceita nas 
ciências, de modo que começa a ser aplicada para explicar as diferenças entre as 
culturas. É nesse contexto que se desenvolvem as teorias evolucionistas e o 
chamado “racismo científico”. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.Capítulo 2.(Apostila) 
 
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos de evolução do 
orgânica do homem e racismo científico. 
 
PORQUE 
 
II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada as características biológicas 
e fenotípicas do ser humano. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A teoria “Origem das Espécies” de Darwin 
apresentou apenas a evolução dos seres, até o homem. O que levou 
ao racismo científico foram as teorias evolucionistas. 
 
 
 Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio 
cultural mais conhecido, e pode ser feito pela administração federal, estadual e 
municipal. Em âmbito federal, o tombamento foi instituído pelo Decreto-Lei nº 25, de 30 
de novembro de 1937, o primeiro instrumento legal de proteção do Patrimônio Cultural 
Brasileiro e o primeiro das Américas, e cujos preceitos fundamentais se mantêm 
atuais e em uso até os nossos dias. 
 
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: < http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126>. 
Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Sobre o tombamento, você diria que: 
 
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo 
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por exemplo, a 
Festa do Boi 
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao patrimônio 
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira 
 
Estão corretas as afirmações: 
 
Resposta Selecionada: 
 
I e IV. 
Resposta Correta: 
 
I e IV. 
 
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126
Feedback 
da resposta: 
 Resposta Correta. Preservar e tornar patrimônio os bens culturais 
para que estejam sempre presentes e disponíveis na cultura, cria e 
conserva a memória social e, consequentemente, sustenta a nossa 
identidade cultural. Os Livros de Tombo onde está registrado o 
patrimônio cultural brasileiro pode ser acessado na internet, no Portal 
do Iphan. 
 
 Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
[...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileira se 
caracteriza por abrigar, em relativa harmonia, diversas tradições e diferentes 
visões de mundo. Assim, a existência desse complexo sociocultural abrangente 
está vinculado à ideia de nação, por isso, existe uma política cultural de Estado. 
Com isso, na medida em que o Brasil se considera um país democrático e 
pluralista, tais políticas se preocupam com a preservação de nossos patrimônios 
histórico, artístico e cultural, e, consequentemente, da memória social do país. [...] 
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na Constituição Federal. 
Em termos oficiais, os órgãos do Estado responsáveis pelo estudo, pela proteção 
e pela divulgação do que se refere aos patrimônios culturais são a Comissão 
Nacional de Folclore e o Instituto do PatrimônioHistórico e Artístico Nacional. [...] 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A antropologia utiliza de documentação histórica ao estudar grupos sociais 
marginalizados. 
 
PORQUE 
 
II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte de nosso 
patrimônio cultural. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
Resposta Correta: 
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Apesar das políticas existentes, muitas vezes a 
documentação é precária sendo necessário recorrer a transmissão 
oral de crenças e valores. 
 
 
 Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
O Patrimônio Cultural pode ser definido como um bem (ou bens) de natureza 
material e imaterial considerado importante para a identidade da sociedade 
brasileira. 
 
 
Segundo artigo 216 da Constituição Federal, configuram patrimônio "as formas de 
expressão; os modos de criar; as criações científicas, artísticas e tecnológicas; as 
obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às 
manifestações artístico-culturais; além de conjuntos urbanos e sítios de valor 
histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e 
científico." 
Conheça as diferenças entre patrimônios materiais e imateriais. Governo do 
Brasil, 2019.Disponível em: <http://www.brasil.gov.br/noticias/cultura/2009/10/conheca-as-
diferencas-entre-patrimonios-materiais-e-imateriais>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considere o que você estudou sobre patrimônio cultural material e imaterial e 
analise as afirmações abaixo: 
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da medicina. 
II. Patrimônios culturais surgem da espontaneidade do povo. 
III. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos. 
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do patrimônio cultural material. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
 
I e III. 
Resposta Correta: 
 
I e III. 
Feedback 
da 
resposta: 
 Resposta Correta. O patrimônio imaterial abrange prescrições da 
medicina nativa, práticas rituais, saberes, culinárias específicas, 
músicas, festejos, danças e demais formas abstratas de expressão 
cultural. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos, fenômenos da 
natureza, centros históricos preservados e edificações históricas. 
 
 
 
 Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta função do 
intelecto humano tem uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito 
memória coletiva se refere a todos os aspectos que fazem parte do legado de 
uma comunidade. Este termo está relacionado aos fenômenos associados à 
opinião pública e expressa o quadro social da memória compartilhada. 
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês Maurice 
Halbwachs (1877-1945). 
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. 
Disponível em: < https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e coletiva 
e assinale a resposta correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória 
social. 
 
https://conceitos.com/memoria-coletiva/
Resposta Correta: 
 
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória 
social. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta Correta. A relação entre a memória social e a construção de 
uma identidade grupal ou nacional se dá com a criação e a 
manutenção do patrimônio cultural, que é o legado histórico e cultural 
das vivências de um povo, transmitido de geração em geração. 
 
 Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da 
floresta". 
A primeira definição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. 
Quem a fez foi o Conselho Ultramarino Português. Para esta instituição, o 
quilombo era: 
"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte desprovida, 
ainda que não tenham ranchos levantados nem achem pilões neles". 
BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível em: 
< https://www.todamateria.com.br/quilombos/>. Acesso e: 20 de jun. de 2019. 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] 
que significa “grupo de pessoas em deslocamento”. 
 
PORQUE 
 
II. Nosso país foi o último a abolir a escravidão [...] a população negra foi 
abandonada à própria sorte, sem a realização de reformas que a integrassem 
socialmente a uma nova realidade, baseada no trabalho assalariado. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é 
uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é 
uma justificativa correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. Os quilombolas, como forma de resistência dos 
negros escravizados, já existiam antes da abolição da escravatura. 
 
 
 Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização europeia sobre as populações 
indígenas foram uma “transfiguração étnica” na medida em que não houve 
exatamente uma assimilação cultural ou uma aculturação, pois muitos 
grupos foram exterminados e os que sobreviveram não foram em nenhum 
 
https://www.todamateria.com.br/quilombos/
momento devidamente absorvidos pela sociedade nacional. Com isso, os índios 
fazem parte do imaginário da identidade nacional miscigenada, mas ainda lutam 
por seus direitos. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito 
recentemente, receberam autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos. 
 
PORQUE 
 
II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas 
como nações. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da I. 
Feedback 
da resposta: 
 Resposta Correta. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, 
servos, foram ignorados e, muito recentemente, receberam autonomia, 
mas ainda são pobres e desprovidos de direitos. Isso porque os 
portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas 
como nações e sim, como “[...] vassalos, habitantes subordinados a 
uma autoridade maior com direitos outorgados caso a caso”. 
 
 
Terça-feira, 27 de Outubro de 2020 09h10min20s BRT