Jason Augustus Newcomb - O Mago do Século XXI_ Trazendo o Divino Para a Terra

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JASON AUGUSTUS NEWCOMB 
 
 
 
 
O MAGO DO 
SÉCULO XXI: 
 
 
TRAZENDO O 
DIVINO PARA 
A TERRA 
 
 
 
 
2002 
 
 
4 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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TABELA DE CONTEÚDOS 
 
 
 
Introdução 7 
P A R T E I 
C R I A N D O E S P A Ç O P A R A O D I V I N O 
 
1. O Conhecimento e Conversação de Seu Sagrado Guardião 13 
2. O Programa Abramelin 25 
3. Preparação para a Operação de Abramelin 31 
4. A Base de Sua Prática Espiritual 39 
5. Trabalhando sobre Si Mesmo 57 
 
P A R T E I I 
I N V O C A N D O O D I V I N O 
 
6. Métodos para a Consecução 73 
7. Técnicas de Yoga 77 
8. Mágicka Cerimonial 87 
9. Viagem Astral 95 
10. A Operação # de # 99 
11. Devoção 103 
12. Técnicas Sexuais 105 
13. Consciência e Zen 109 
14. O Método Supremo 111 
 
6 
 
P A R T E I I I 
C O M U N H Ã O C O M O D I V I N O 
 
15. O Programa Completo 115 
16. Invocando o seu Anjo 121 
17. Conquistando os Quatro Príncipes das Trevas 125 
18. Os Quadrados de Abramelin 139 
Lista Descritiva dos Nomes dos Espíritos 145 
Bibliografia 153 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7 
 
 
INTRODUÇÃO 
 
 
 
Nas páginas desse livro você encontrará uma elucidação completa dos 
métodos mais modernos para iluminar a sua mente e alcançar a consciência 
divina. Ainda, esses métodos estão baseados em algumas práticas antigas de 
comunhão com o Sagrado Anjo Guardião descritas no livro A Magia Sagrada de 
Abramelin, o Mago. Selecionei amplamente as variações de métodos para 
contactar o Sagrado Anjo Guardião dentro de um plano claro e conciso, que eu 
refiro como a operação de Abramelin. Você pode moldar este plano dentro de 
sua própria prática espiritual. Devotei toda a minha vida adulta para entender a 
natureza da experiência mágica e religiosa, e espero compartilhar o que aprendi 
nessas páginas. 
Sempre tive interesse na espiritualidade, particularmente do tipo 
esotérica. Antes da minha adolescência, comecei a acumular uma pequena 
biblioteca de livros sobre o ocultismo, um dos quais é O Livro da Magia Sagrada 
de Abramelin o Mago. Eu me considero um místico cético e pragmático. Amo a 
experiência da alegria transcendental dos altos estados de consciência e a 
experiência oceânica da união cósmica, mas não acredito que ferramentas 
místicas, cristais e “conhecimento secreto” em si me levarão até elas. A 
Iluminação é um estado natural e não requer crenças especiais, drogas 
psicodélicas ou a “misericórdia” de Deus. Deus, seja quem ele/ela realmente for, 
quer que tenhamos a experiência desses transes extáticos. Ele/Ela não requer 
ascetismo, nem sacrifícios, tabus comportamentais ou estrutura moral. 
Passei a minha adolescência espiritual principalmente dentro da tradição 
da Golden Dawn, estudando os ensinamentos de seu aluno mais famoso, 
Aleister Crowley. Virtualmente sozinho, Crowley expandiu a Ideia do Sagrado 
Anjo Guardião dentro de todo um processo de despertar espiritual. 1 Em minha 
 
1 Por favor, leia “The Wake World”, no pequeno livro de ensaios de Aleister Crowley, Konx Om 
Pax (Chicago: Teitan Press, 1990), para uma viva descrição do processo espiritual conforme a 
relação entre a Alma Natural e o Santo Anjo Guardião. 
8 
 
experiência, o Sagrado Anjo Guardião é aquela parte divina completamente 
dentro de você que está além do despertar da consciência. 
A experiência de contactar o seu Sagrado Anjo Guardião é o casamento de 
seu “ser humano” com seu “self divino” – de seu self consciente com o seu self 
inconsciente. Unir estes dois modelos de consciência sempre foi o objetivo de 
místicos e sábios. Ela algumas vezes foi chamada de casamento alquímico do 
Sol e da Lua, ou o casamento do Rei Vermelho e a Rainha Branca. Na filosofia 
indiana tântrica, é frequentemente chamada de união de Shiva e Shakti. Diz-se 
que essa união tem lugar no centro do terceiro olho espiritual. Todos esses 
nomes e símbolos reduzem ao fato de que a iluminação é uma coisa, 
independentemente dos rótulos e explicações que as pessoas dão a ela. 
Quando eu fiz a operação de Abramelin, eu fiz muitas coisas erradas, 
omiti incrível quantidade de detalhes da operação como descrita em O 
Abramelin, mas ainda consegui alcançar o resultado que queria em muito menos 
tempo do que o livro prescrevia. Eu sinto que é desnecessário seguir 
precisamente as instruções de qualquer livro, enquanto se esteja consciente de 
suas escolhas e seguindo sua intuição pessoal. Eu, entretanto, dedico um 
capítulo desse livro a um esboço de todas as regras medievais para aquele que 
quiser seguir o plano de Abramelin à risca. 
Na Parte I esboço a operação de Abramelin para que se saiba fazer os 
preparativos. Na Parte II discuto o quadro de sua prática espiritual e os 
métodos que se pode usar para desenvolvê-la. A Parte III contém detalhes sobre 
a culminação do seu trabalho – invocando o seu Sagrado Anjo Guardião e 
trabalhando com ele para transformar positivamente a sua vida. 
Eu acredito que profundas experiências espirituais é o patrimônio de 
todos os seres humanos. Estas experiências despertam dentro de nós novas e 
expandidas possibilidades para a felicidade, realização e sabedoria. Muitas 
coisas assombrosas e maravilhosas aconteceram em minha vida como um 
resultado direto do trabalho com as ferramentas que esbocei neste volume. 
Espero que você experimente alegrias similares. 
Ao longo da história tem havido algumas pessoas – sejam elas artistas, 
místicos, líderes religiosos ou cientistas – que deram grandes passos à frente do 
resto da raça humana. Essas pessoas possuíam uma consciência universal, uma 
habilidade superconsciente para ver e criar, e as maravilhas que viram e deram 
para o mundo têm se tornado a base de nossas culturas. 
9 
 
Essas pessoas, se totalmente realizadas ou não, criaram uma conexão com 
o universo que as permitiu ver o “quadro maior” da maneira que as pessoas 
comuns apenas sonharam. O físico teórico Albert Einstein; os místicos São 
Paulo, Joana d’Arc e Santa Tereza, o ocultista visionário Aleister Crowley; o 
imortal dramaturgo William Shakespeare; o poeta místico-naturalista Walt 
Whitman; a fundadora da Ciência Cristã, Mary Barker Eddy; a fundadora da 
Sociedade Teosófica, Helena P. Blavatsky e muitos, muitos outros ao longo da 
história possuíram gênios, visão e imaginação sublime. Essas pessoas tiveram, 
de um jeito ou de outro, o Conhecimento e Conversação com os seus Sagrados 
Anjos Guardiões. 
Todos nós temos este potencial para o poder, gênio e visão. Cada pessoa 
tem o potencial para uma consciência universal. Conversar com o Sagrado Anjo 
Guardião é um modo de acessar a conexão entre a consciência humana e 
universal, ou divina. Nós todos nascemos com essa conexão. A conexão é sutil e 
inconsciente, e infelizmente ela é perdida muito rapidamente em meio às 
pressões do crescimento. Sem esse acesso à consciência universal ou sem o 
Conhecimento e Conversação de nosso Sagrado Anjo Guardião, nós seres 
humanos somos cegamente agrupados na escuridão de nossos pensamentos e 
sentimentos confusos e conflitantes. 
Desde o mendigo até o rico executivo calculista, todo ser humano enfrenta 
a insegurança e o medo. Isso se deve à perda da conexão com o nosso Sagrado 
Anjo Guardião, nossa conexão com o universo. Como Aleister Crowley colocou: 
“A essência de horror de desconhecermos o nosso Anjo é a completa 
desorientação e angústia da mente, complicada pela perseguição do 
corpo e envenenada pela dor da alma”. 2 
Nós podemos remediar isso. Cada pessoa pode aspirar este conhecimento 
e possuir essa conversação. 
Alcançar o Conhecimento e Conversação com o seu Sagrado Anjo 
Guardião sempre transformaa sua mente, banhando a vida na verdade e na 
beleza do universo. 
Esta é uma experiência mágica e espiritual que todo mundo deveria 
desfrutar. 
 
2 Aleister Crowley, Magick: Book Four, Liber ABA (York Beach, ME: Weiser, 1997), p. 260. 
Referências posteriores a este livro serão citadas como Magick. 
10 
 
“A iluminação e a glória espiritual que o Anjo traz é tão auspiciosa e 
santa e uma visão tão terrível que no devoto é induzido um 
arrebatamento, uma adoração, um transporte de êxtase que 
ultrapassa qualquer concepção e discurso humano”, 3 
escreveu o famoso místico e iniciado Israel Regardie. Após essa experiência 
você não será mais o mesmo. 
Uma vez que se tenha alcançado o Conhecimento e Conversação o 
Sagrado Anjo Guardião e contanto que se aceite o conselho do Anjo, o seu curso 
na vida se tornará claro. Os passos que se deve tomar para alcançar os objetivos 
são fáceis e você os dará com confiança. A vida se torna uma expressão natural 
e criativa de sua beleza interior. Aleister Crowley escreveu: 
“Este é a tarefa essencial de todo homem; nenhum outro trabalho 
possui a mesma importância quer para o progresso pessoal, quer 
para a capacidade de auxiliar o próximo. Sem isto, o homem não é 
que o mais infeliz e mais cego dos animais... Com isto, ele é nada 
menos que o coerdeiro dos deuses, um Senhor de Luz. Ele está 
cônscio de seu próprio caminho consagrado, e confidentemente 
pronto a percorrê-lo.” 4 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3 Israel Regardie, The Tree of Life (York Beach, ME: Weiser, 1995), p. 196. 
4 Crowley, Magick, p. 494. 
11 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
PARTE I 
 
 
 
 
CRIANDO ESPAÇO 
 PARA O DIVINO 
 
 
 
 
 
 
 
 
12 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
13 
 
 
CAPÍTULO 1 
 
 
CONHECIMENTO E CONVERSAÇÃ O 
COM O SAGRADO ANJO GUARDIÃO 
 
 
Este livro é sobre um processo espiritual que tem sido lentamente 
desenvolvido por centenas de anos. Este processo espiritual é o propósito 
interior de todo o movimento ocultista ocidental e é essencialmente um saber 
universal conhecido por muitos nomes: esclarecimento, iluminação, gnose, 
samadhi, a experiência oceânica e despertar cósmico, para citar alguns. Na 
verdade, todos os caminhos espirituais conduzem para o mesmo objetivo. Estou 
exclusivamente interessado em lhe ajudar a alcançar este objetivo. Neste livro, o 
objetivo é chamado de O Conhecimento e Conversação com o Sagrado Anjo 
Guardião. 
“O Conhecimento e Conversação com o Sagrado Anjo Guardião” é uma 
frase um tanto estranha e você pode querer saber exatamente porque insisto em 
usá-la. Originalmente Aleister Crowley cunhou a frase; e não, eu não a uso 
porque sou um grande fã dele. Eu acho que ela é extremamente precisa e útil. 
Crowley definiu a frase em mais de uma maneira em toda a sua volumosa obra, 
e é difícil dizer exatamente o que ele entende por isso. Então vou lhe dizer o que 
eu quero falar com isso: 
 Conhecimento: íntima familiaridade. Neste contexto, estou usando 
isso para significar a consciência da realidade de seu Sagrado Anjo 
Guardião. 
 Conversação: a habilidade de se comunicar. 
 Sagrado: sacro, digno de adoração. 
 Guardião: tutor e protetor. 
14 
 
 Anjo: Ser espiritual. Este ser não é um reflexo sombrio de suas mais 
altas ideias; você é um reflexo sombrio desse ser. 
 
Em outras palavras, para mim, “O Conhecimento e Conversação com o 
Sagrado Anjo Guardião” significa simplesmente a consciência e a capacidade de 
se comunicar com o seu mais alto ser espiritual. 
 
 
O Q U E É O S A G R A D O A N J O G U A R D I Ã O ? 
 
Você pode agora estar pensando que este Anjo é apenas uma metáfora, ou 
pode ainda ter a sensação que um ser de luz de asas douradas espera por si em 
um reino invisível. Para falar a verdade, direcionar a sua energia para saber o 
que é um anjo não vai lhe trazer para mais perto do Conhecimento e 
Conversação. Dito isto, deixe-me apresentar alguns pontos de clarificação. 
Você pode ouvir que o Sagrado Anjo Guardião é referido como o Eu 
Superior. Isso não é impreciso, mas pode ser enganoso. O Sagrado Anjo 
Guardião não é você em qualquer sentido do seu conceito atual de si mesmo. 
Muitas pessoas pensam que o seu Eu Superior é a melhor e mais espiritual parte 
de suas personalidades. O Eu Superior são as suas generosidade, benignidade, 
intuição e assim por diante. Isso não tem nada a ver com o seu Sagrado Anjo 
Guardião. O seu Sagrado Anjo Guardião pode lhe encorajar a ser generoso, ou 
pode inspirar benignidade, mas não é qualquer parte da sua personalidade. 
Seria seguro considerá-lo como um ser separado, porque ele é tão estranho que 
você pode ser incapaz de conciliar o seu Anjo com o seu ego, ainda que seu 
Anjo habite em seu próprio centro interior mais profundo. 
A razão para isso é bem simples. Você não é o produto de seu próprio ser. 
Você é, atualmente, uma mistura de famílias e tendências culturais combinadas 
em uma única forma, justapostas em cima de uma infinidade espiritual. O você 
real é algo de você que está, em sua maior parte, inconsciente, embora possa 
sentir algum grito fraco de saudade deste ser interior enquanto acorda todas as 
manhãs para ir, mais uma vez, para um trabalho que não escolheu por amor, 
mas por conveniência, para trabalhar em projetos que não são os seus próprios. 
Isso certamente não quer dizer que parar o seu trabalho seja a chave para o 
desenvolvimento espiritual. O desenvolvimento espiritual acontece quando se é 
15 
 
despertado para as forças cármicas que lhe impulsionaram para onde se está 
agora, e descobrir que você nem sequer conhece o seu eu real. 
Ao longo dos séculos, o Sagrado Anjo Guardião tem sido chamado por 
muitos nomes, incluindo o Logos, o Augoeides, o Gênio, o Eu Superior, o Deus 
Interior, o Vigilante Silencioso, Grande Mestre, o Daemon, Adonai, Vishnu, 
Atman, o Grande Homem, e ainda nos termos cabalistas Neschamah, Chiah ou 
Yechidah. Abramelin o Mago e Aleister Crowley escolheram o nome “Sagrado 
Anjo Guardião”. O nome não implica qualquer teoria particular do universo, e 
seria tolo, se não impossível, criar uma cosmologia ao redor do nome. 
Não confunda o Sagrado Anjo Guardião com quaisquer aspectos de sua 
personalidade, porque não há nenhuma relação direta entre qualquer parte de 
sua personalidade e o Sagrado Anjo Guardião. O Sagrado Anjo Guardião não é 
uma construção humana, ele está além disso. Se você ouvir alguém dizer que o 
seu Anjo é como um ser interdimensional ou que eles estão se comunicando 
com os Atlantis através de seus Anjos, eles estarão falando sobre qualquer outra 
coisa e que não é o Sagrado Anjo Guardião. 
Quero compartilhar com você um realmente grande segredo: você já 
possui o Conhecimento e Conversação com o seu Sagrado Anjo Guardião. Você 
apenas não sabe disto. É realmente estranho, mas uma vez que experimentar 
esta consciência cósmica, você perceberá que ele sempre esteve aí. Há tantas 
outras coisas acontecendo ao seu redor que lhe distrai do puro êxtase do ser que 
você está experimentando agora mesmo. A voz silenciosa de seu Sagrado Anjo 
Guardião está sempre com você. Não está em um lugar muito distante, elevado, 
numa esfera espiritual. Está profundamente dentro de você. Se prestar atenção, 
realmente prestar atenção, você poderá ouvi-lo chamando agora mesmo. É uma 
voz suave e você tem que ouvir cuidadosamente. É fácil confundir essa voz com 
as milhares de outras vozes dentro de sua cabeça. O modo de dizer que a voz é 
a do seu Anjo, é que ele sempre vai estar ao seu favor, um bom advogado. E 
sempre o encorajando em direção ao amor. 5 
Estas palavras de Aleister Crowley resumem muito bem o que é o Sagrado 
Anjo Guardião: 
 
5 Porfavor, não confunda Amor como sentimentalidade ou fragilidade. Amor Real é algo 
furioso, bravio. O Amor permite que as coisas que devem terminar morram, e olhar para o 
sofrimento sem pestanejar. Amor é uma extensão em direção à unidade, não uma prisão ou algo 
que possa ser expresso com um cartão. 
16 
 
“O Anjo é um Indivíduo real, com seu próprio universo, exatamente 
como o homem é... Ele não é uma mera abstração, uma seleção e 
exaltação das próprias qualidades favoritas... Ele é algo mais que um 
homem, possivelmente um ser que já passou através do estágio de 
humanidade, e a sua peculiar relação íntima com o seu cliente é 
aquela de amizade, de comunidade, de fraternidade ou 
paternidade.” 6 
 
 
N Ã O T E R Á S F A L S O S A G R A D O A N J O G U A R D I Ã O 
 
É muito popular o “movimento Angélico” em curso na cultura Ocidental 
nos dias de hoje. “Anjinho da Guarda” alfinetado na lapela e abundantes 
workshops sobre “trabalhando com os seus guias angelicais”. Uma das 
principais razões para escrever esse livro é jogar o holofote da sanidade sobre 
esta enganação que tem infectado a mente ocidental. 
A principal coisa que gostaria de dar sobre este assunto é que cada pessoa 
tem um Sagrado Anjo Guardião, e apenas um. Muitos dos autoproclamados 
peritos em anjos, nos dias de hoje, afirmam que nós temos muitos guias 
angelicais e podemos trabalhar com todos eles e obter orientação dos guias 
angelicais desta maneira. Esses “anjos” certamente existem e você pode 
definitivamente trabalhar com uma miríade de espíritos, entidades 
desencarnadas, totem de animais e figuras arquetípicas. Não há nada de errado 
em se fazer isso. Na verdade, é bastante útil de muitas maneiras. Mas essas 
entidades não são “guias”. Estas entidades não são suas. A maioria delas são 
forças desequilibradas que buscam alcançar o equilíbrio através de seu sistema 
perceptivo. Algumas dessas entidades existem dentro de você e algumas fora. 
Elas são forças inconscientes que você precisa em sua vida, forças que 
provavelmente lhe atrai ou fascina, mas não deve considerá-las como seus 
conselheiros. 
O seu Sagrado Anjo Guardião é totalmente diferente dessas entidades em 
muitos modos. Em essência o seu Sagrado Anjo Guardião é o centro do seu 
universo, o ponto de pivô, o eixo sobre o qual a sua consciência gira. Propor que 
 
6 Aleister Crowley, Magick Without Tears (Tempe, AZ: New Falcon, 1994), pp. 281 282. 
17 
 
existem muitos desses anjos é propor que nós temos muitos eixos, mais de um 
centro de ser. E não é preciso. O seu Sagrado Anjo Guardião é o fornecedor do 
seu propósito na vida, que é igualmente singular. Se você faz uma coisa – o seu 
propósito – você não irá parar. Se você tentar fazer alguma outra coisa sobre os 
conselhos de alguns “guias espirituais angelicais”, forças díspares podem 
eventualmente deixá-lo aos pedaços. 
Algumas pessoas tentam suprimir todos os tipos de raiva e desespero sob 
uma superfície de amor e luz, o que qualquer psicólogo irá dizer que não é 
saudável. Há uma boa razão de porque os New Agers sejam muitas vezes 
considerados “desorientados”. Ao se submeter ao poder de arquétipos 
desequilibrados, as pessoas estão se permitindo ser vampirizadas. Eles pedem o 
conselho do “anjo azul” e em seguida o “anjo roxo” e em seguida o “anjo de 
lavanda” e cada um lhes dá instruções diferentes e opostas. Eles sentem que 
estão se tornando verdadeiramente iluminados. Ao contrário, esses guias 
coloridos estão absorvendo toda a energia vital original e única destes 
indivíduos. 
Uma exceção entre as literaturas New Age é o The Inner Guide Meditation, 
de Edwin Steinbrecher. Este livro contém um método de contactar o seu “Guia 
Interior”, uma figura que é, em minha experiência, um símbolo personificado 
do Sagrado Anjo Guardião no plano astral. A meditação do guia interior é um 
modo simples de contactar o Sagrado Anjo Guardião através da figura subjetiva 
de um “Guia Interior”. Usando este sistema, você pode falar com o seu guia 
interior e obter conselhos e ajuda para o seu caminho espiritual. O método é tão 
lúcido e útil que eu altamente recomendo para quem procura uma técnica 
verdadeiramente fácil e flexível. A meditação do guia interior tem os seus 
limites e pode parecer simplista para quem está realmente impregnado no 
movimento ocultista ocidental. 
Uma das coisas importantes que percebi ao usar técnicas simples, como as 
de Steinbrecher, é que o Sagrado Anjo Guardião está sempre ao lado da pessoa. 
Você pode ter o seu Anjo neste exato momento, se você quiser. O Anjo está lá, 
empoleirado e esperando acima e dentro de você. Você pode falar agora, e se 
prestar atenção, ouvirá uma resposta. Outras vozes podem responder ao 
mesmo tempo. Algumas dessas outras vozes podem dizer que você está sendo 
bobo, que não há nenhum anjo, e que este livro é tolo. A voz do seu anjo vai ser 
realmente fácil de reconhecer em meio à multidão. Pode ser alta, ou pode ser 
silenciosa, mas ela será honesta e amorosa. Ela será uma voz que é, na verdade, 
18 
 
mais do que qualquer coisa que conheça de si mesmo. A voz é íntima, familiar, 
nunca elevada ou cheia de si mesmo. Quando você ouvir essa voz, não há 
dúvida de que ela é a do seu Anjo. Você pode não estar pronto para ouvir o que 
ele tem para dizer, mas talvez possa ouvir um sussurro. Eu lhe desafio a falar 
com o seu Anjo agora mesmo. Pergunte. Eu lhe desafio. O grau de felicidade 
que se sente com a resposta, é o grau em que você está atualmente capacitado 
para se comunicar com o seu Sagrado Anjo Guardião. 
Muitas pessoas acham que iluminação, gnose ou o Conhecimento e 
Conversação com o Sagrado Anjo Guardião vem como um cataclismo. Elas 
acham que se fizer apenas algum tipo de técnica repetidamente, um dia, algum 
dia, se tornarão iluminados por algum tipo de tempestade divina. É verdade 
que você terá experiências extremas – explosivos oceanos de êxtase que 
mudarão você para sempre – se seguir uma prática séria. Entretanto, em sua 
maior parte, o desenvolvimento espiritual é como cultivar uma planta ou um 
jardim. Cresce de pouco em pouco, estação após estação, até que um dia você 
percebe que tem uma bela e iluminada alma. Muitas vezes essa percepção é tão 
cataclísmica quanto qualquer samadhi. 
As pessoas têm construído muitos modelos diferentes de reinos sutis além 
do plano físico. Há o modelo teosófico, o cabalístico, o modelo vedântico, o 
modelo taoísta, os outros reinos neoxamânicos e centenas de outros modelos. 
Deve-se lembrar de que estes são modelos simples. Eles não representam a 
verdade. Aquilo que se experimenta é a verdade, e o máximo que qualquer 
pessoa pode ter a esperança de fornecer a você é um mapa muito embaçado. 
Para os propósitos deste livro, vou descrever um modelo muito simples 
para que se tenha uma compreensão dos termos que eu uso. Essencialmente, 
pode-se dividir o universo empírico em quatro reinos: o físico, o astral, o causal 
e o divino. O mundo que olhamos quando nossos olhos estão abertos é o reino 
físico. O mundo que nós olhamos quando fechamos os nossos olhos é o reino 
astral. A fonte que gera as imagens no reino astral é o reino causal, e a fonte da 
consciência em si mesma é o reino divino. 
O seu Sagrado Anjo Guardião é sua conexão pessoal com o reino mais 
sutil – o reino divino. O reino divino está além das palavras, pensamentos, 
sentimentos ou imagens. É o êxtase puro. Qualquer imagem “vista” ou palavras 
“ouvidas” de seu Anjo não é realmente a realidade de seu Anjo. São reflexões 
que vêm até você e serão um pouco truncadas e deformadas pelo capricho de 
seu ego e desejos. É por isso que se deve trabalhar para obter um completo 
19 
 
silêncio e uma concentração singular sobre a essência de seu Anjo. É somente 
dessa maneira transcendental que se pode realmente experimentar a completa 
verdade não editada pelailusão. 
Então, para concluir, você pode trabalhar com muitos espíritos, anjos e 
arquétipos, mas o seu Sagrado Anjo Guardião está além deles – uma essência 
singular. Essa multiplicidade de espíritos não é perigosa, a menos que você não 
os confunda com o seu Sagrado Anjo Guardião. Eles podem ser assistentes úteis 
e outorgadores de presentes. Você pode se comunicar com o seu Sagrado Anjo 
Guardião neste momento se quiser. Entretanto, somente pelo silêncio 
transcendental além das imagens, palavras e sentimentos é que se pode 
realmente conhecer a verdade de seu Anjo e de seu Self. 
 
 
O L I V R O D A S A G R A D A 
M A G I A D E A B R A M E L I N O M A G O 
 
A raiz do processo espiritual do Mago do Século XXI é um livro chamado 
O Livro da Sagrada Magia de Abramelin o Mago, que, por simplicidade, será 
referido como O Abramelin. Escrito no século XV, o livro descreve uma operação 
de seis meses para obter comunicação com o “anjo guardião” e assim obter 
poderes mágicos sobre os espíritos do mal. O Abramelin foi traduzido para o 
inglês por S. L. MacGregor Mathers, um dos fundadores do grupo ocultista do 
século XIX, a Hermética Ordem da Golden Dawn. Mathers considerou ser um 
comentário singular sobre a tarefa do Adeptus Minor, que, como um iniciado 
da Golden Dawn, tinha como objetivo alcançar a comunhão com o seu “Gênio 
Superior”. Muitas lendas surgiram de O Abramelin enquanto Mathers o estava 
traduzindo, incluindo histórias sobre acidentes e danos infligidos por espíritos 
maus sobre quem possuía esse livro. Quando Aleister Crowley se tornou um 
membro da Golden Dawn, Mathers estava terminando a sua tradução e os 
rumores de maldições e danos estavam em seu auge. As lendas e o estilo 
grandioso de O Abramelin, sem dúvida, impressionaram o jovem e imaginativo 
Aleister Crowley e ele o fez uma pedra angular de seu mundo espiritual. 
Crowley ficou realmente intrigado com o processo descrito em O Abramelin e 
quando ele formou sua própria ordem, a A.A. , todo o propósito dos 
ensinamentos foi o de realizar o trabalho de Abramelin. 
20 
 
“O grau de Adeptus Minor é o principal tema das instruções da 
A.A. É caracterizado pela Consecução do Conhecimento e 
Conversação do Sagrado Anjo Guardião”. 7 
Muitos especialistas acreditam que O Abramelin é a explanação mais 
simples e eficaz da secreta doutrina espiritual ocidental. Desde que S. L. 
MacGregor Mathers o traduziu na virada do século XIX, foi um marco nas 
estantes da maior parte dos estudantes sérios do ocultismo. 
O autor de O Abramelin é conhecido apenas como Abraão o Judeu, um 
estudioso peregrino que afirma ter descoberto os verdadeiros segredos da 
magia e da espiritualidade de um mago egípcio chamado Abramelin, a partir 
do qual o livro foi chamado. Abraão descreve suas aventuras antes e depois de 
conhecer o seu mentor mágico, mas se concentra principalmente sobre os 
métodos de realizar uma operação espiritual estendida que eventualmente 
culmina no Conhecimento e Conversação com o Sagrado Anjo Guardião. 
Boa parte dos conselhos em O Abramelin pode parecer estranha para a 
mente moderna. Por exemplo, o livro recomenda não dormir com a sua esposa 
quando ela estiver menstruada (não há conselho se você for uma mulher!), que 
se deve trocar as roupas pessoais uma vez por semana (para efeitos de higiene!), 
e muitas outras ideias estranhas e arcaicas. Este aspecto do livro pode (e 
deveria) ser seguramente ignorado. Em geral, O Abramelin requer uma 
interpretação cuidadosa, em vez da adesão cega às regras que tem pouco 
significado prático na vida moderna. 
Entre o tempo de O Abramelin e hoje, adeptos modernos têm adicionado 
muitas melhorias sobre o plano básico de Abramelin. Este livro compartilhará 
algumas dessas melhorias, de modo que você possa se beneficiar delas também. 
 
 
D I S S I P A N D O O S M I T O S D E A B R A M E L I N 
 
Tenho escutado uma série de coisas incrivelmente idiotas sobre a operação 
de Abramelin. Parece que, ao contrário, alguns estudantes perfeitamente 
inteligentes tiveram sonhos loucos e idealizaram regras rigorosas que eles 
 
7 Crowley, Magick, p. 494. 
21 
 
acreditam que devem ser seguidas a fim de prosseguir neste caminho. 
Felizmente, nenhuma destas crendices tem algo a ver com a operação de 
Abramelin, nem como elas existem no livro ou em sua realização prática. Sinto 
que a maioria das instruções morais e comportamentais em O Abramelin deveria 
ser tomada como um grão de sal, mas criei a seguinte lista de mitos para lhe 
ajudar a separar o desnecessário do essencial. 
 
 
 
M I T O N º 1 
 
D E V E - S E E S T A R S O Z I N H O N A 
F L O R E S T A P A R A R E A L I Z A R A O P E R A Ç Ã O 
 
Simplesmente não há base para isso em qualquer lugar de O Abramelin. O 
autor descreve repetidamente a sua relação continuada com sua esposa e os 
seus vizinhos, e ele dá provisões para executar a operação no meio de uma 
cidade. O único lugar onde a floresta é mencionada está em uma única frase 
que afirma que o lugar perfeito para o seu templo seria: 
“onde houver um bosque, no meio dele fareis um pequeno Altar, 
cobrireis o mesmo com uma cabana (ou teto) de pequenos galhos, de 
modo que a chuva não possa cair nele e extinguir a Lâmpada e o 
Turíbulo”. 8 
No entanto, isso é uma afirmação, e ele está falando sobre o lugar para o 
seu templo, não de suas condições de vida. Muitas outras afirmações no livro 
parecem contradizer completamente esta ideia, implicando que toda a operação 
poderia até ser realizada por um criado vivendo na casa de outra pessoa. O 
livro admite que isso poderia dificultar, mas ele não exclui a possibilidade. A 
floresta é definitivamente opcional. 
 
 
8 S. L. MacGregor Mathers, trans., The Book of the Sacred Magic of Abramelin the Mage (New York: 
Dover, 1975), p. 74. 
22 
 
M I T O N º 2 
 
D E V E - S E I S O L A R D O M U N D O 
 
Novamente não há base para isso. Há numerosas instruções para ser 
generoso com seus vizinhos e dar esmolas ao pobre. Nem os eremitas podem 
fazer isso. Você não tem que deixar a sua esposa. Você não tem que abandonar 
as suas crianças. 
 
 
M I T O N º 3 
 
D E V E - S E D E V O T A R T O D O 
O T E M P O P A R A A O P E R A Ç Ã O 
 
Na verdade, durante os dois primeiros meses de operação, você devota 
apenas duas horas, ou menos, por dia. A última parte da operação requer cerca 
quatro horas por dia e seu foco deve estar na operação durante todo o dia, mas 
isso será automático até então. Ainda assim, tudo isso está seguramente dentro 
do tempo que a maioria das pessoas gasta assistindo televisão. Não acho que 
isso seja muito, pedir muito, em troca de uma conexão com o seu gênio divino e 
criativo. 
 
 
M I T O N º 4 
 
A O P E R A Ç Ã O R E Q U E R U M A 
E N O R M E Q U A N T I D A D E D E T R A B A L H O 
 
Novamente, ela é uma série de algumas preces, cerimônias e/ou 
meditações. Não há nada de “enorme” envolvido. A única dificuldade que se 
23 
 
coloca é confrontar os seus próprios conflitos pessoais e a necessidade de 
desenvolver disciplina. Ambas as coisas são exigidas de qualquer ser humano 
que espera fazer algo de significativo na vida. 
 
 
M I T O N º 5 
 
A P E N A S U M A D E P T U S M I N O R N A 
A.A. P O D E F A Z E R A O P E R A Ç Ã O 
 
Abraão o Judeu não mencionou nada sobre esse assunto. Felizmente ele 
parecia alheio de qualquer regra especial para adeptos. Entretanto, no Liber VIII 
de Aleister Crowley tem algo muito claro para dizer sobre esse assunto: 
“E mesmo sendo de grau mais elevado do que o de Probacionista, o 
robe de um deverá usar...” 9 
Em outras palavras, qualquer pessoa em qualquer grau é convidada a 
realizar essa operação. E isso veio diretamente da boca de um Anjo.M I T O N º 6 
 
A P E N A S P E S S O A S L O U C A S T E N T A M E S S A O P E R A Ç Ã O 
 
Bem, talvez esse mito seja verdadeiro. 
 
 
 
 
9 Aleister Crowley, The Vision and the Voice: The Equinox, vol. 4, nº 2 (York Beach, ME: Weiser, 
1997), p. 179. Esta é uma instrução oficial da A.A. para obtenção do Conhecimento e 
Conversação do Santo Anjo Guardião. 
24 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
25 
 
 
CAPÍTULO 2 
 
 
O PROGRAMA ABRAMELIN 
 
 
A operação descrita em O Abramelin leva mais ou menos seis meses para 
se completar. Você não deve apressá-la se ela parecer estar levando mais tempo, 
mas por outro lado, você pode completá-la em um curto período de tempo. 
Como Aleister Crowley colocou: 
“O Sagrado Anjo Guardião tem sempre a base necessária. Sua 
manifestação depende apenas do preparo do Aspirante, e todas as 
cerimônias mágicas usadas naquela invocação são apenas para 
preparar o Aspirante; absolutamente não são para atrair ou 
influenciar o Anjo. É a constante e eterna Vontade d’Ele se unir ao 
Aspirante, e no momento em que a condição deste último torna isto 
possível, aquela Boda é consumada”. 10 
No entanto, é certamente melhor que se prepare para gastar pelo menos 
seis meses com a operação. Isso pode parecer muito tempo, mas é realmente a 
quantidade de tempo que se passa entre o Natal e o Memorial Day. 11 O tempo 
voa. O trabalho também será progressivo. No começo só precisará fazer uma 
pequena quantidade de trabalho. Só no final é que muito esforço será 
necessário. 
 
 
 
 
10 Crowley, Magick, pp. 234-235. 
11 N.T.: é um feriado americano que normalmente cai na última segunda-feira de maio onde eles 
celebram e homenageiam os soldados americanos mortos na Guerra Civil e também na 1ª 
Guerra Mundial 
26 
 
Q U A N D O I N I C I A R A O P E R A Ç Ã O D E A B R A M E L I N 
 
O Abramelin sugere que o melhor momento para começar esta operação é 
em torno da época da celebração da Páscoa. O melhor momento parece ser o dia 
do equinócio primaveril 12 no final de março. Visto que a operação leva seis 
meses, ela deverá então ser concluída no equinócio de outono, 13 no final de 
setembro. 
A principal razão para se começar no equinócio de primavera é que a 
maioria das tradições espirituais considera este o momento perfeito para novos 
começos. É o tempo da ascensão de Cristo, a Páscoa e o Alban Eilir, 14 o festival 
da primavera. Ele é o filho do mar, quando o novo crescimento primeiro 
começa nos campos, quando a vida é renovada sobre a Terra. 15 
No entanto, este cenário baseado em festividades é desnecessário. Se for 
realmente da sua Vontade fazer essa operação, poderá começar hoje. Que 
diabos! 
 
 
 
A S F A S E S D A O P E R A Ç Ã O 
 
Os seis meses de operação compreendem três períodos de dois meses. 
Estes três períodos podem levar dois meses cada um ou podem ser mais curtos. 
Pode-se achar que se move naturalmente de uma fase para a próxima em 
qualquer período de tempo. Inicia-se o primeiro período fazendo um juramento 
para completar a operação (veja a pág. 46). Fazer um juramento é o mais 
importante meio de se começar. Você será capaz de fazê-lo durante toda a 
 
12 N.T.: no hemisfério norte; no hemisfério sul o período citado é o equinócio de outono. 
13 N.T.: isto no hemisfério norte; no hemisfério sul o período citado é o equinócio de primavera. 
14 N.T.: na tradição druídica o festival Alban Eilir (“Luz da Terra”) simboliza um momento de 
regeneração, a saída do frio e da morte (representados pelo inverno) e chegada do recomeço da 
vida. 
15 N.T.: note que todo este parágrafo diz respeito ao hemisfério norte; a época mencionada, para 
o hemisfério sul, coincide com o outono; atente-se. 
27 
 
operação apenas fixando à carta de seu juramento. Em certo ponto, você poderá 
ficar cansado de tudo e experimentar “a noite escura da alma”. Você terá uma 
chance de terminar somente porque jurou para si mesmo que completaria a 
operação. 
 
 
O P R I M E I R O D O I S M E S E S 
 
Ao longo do primeiro período é preciso desenvolver alguma disciplina. O 
trabalho será fácil, mas deve-se estar certo de que o fará. Se começar a 
escorregar no começo, pode ter certeza de que ruirá antes do final. Esta é a 
verdade em qualquer prática espiritual. Deve-se entrar no templo ao menos 
uma vez por dia, e fazer algum tipo de prece ou meditação. 16 O Abramelin é 
deliberadamente vago a respeito do conteúdo dessa prece, exceto que se deve 
confessar todos os pecados. 17 
Nestes dois meses, você deve aprender a explorar a si mesmo e descobrir 
que tipo de prece ou meditação adapta melhor a si. Você poderá se sentir 
confortável experimentando esse estágio e não se preocupando em alcançar 
qualquer coisa significante. Como Abramelin disse: 
“Sabei que embora no início sua prece seja fraca, bastará, desde que 
entendais como pedir a Graça do Senhor com amor e coração sincero, 
que é de onde se deve originar tal oração”. 18 
Em outras palavras, é perfeitamente normal sentir que está fazendo tudo 
errado ou mal, desde que o objetivo seja entender o universo. 
 
16 Abramelin sugere que se entre no templo duas vezes ao dia, ao nascer do sol e ao ocaso, mas 
apenas uma vez por dia provavelmente será o suficiente no início. Claro, pode-se ir duas vezes 
se for um militar (pessoa rígida), mas isso é difícil de fazer imediatamente, e você não quer 
falhar logo no início. 
17 Oração pode ser considerada qualquer tentativa de alcançar o universo. Meditação, ritual, 
dança, são todas estas orações, se feitas em um esforço sincero para chegar aos céus. Neste dia e 
nesta era, “confessar os pecados” não deve ser tomado tão literalmente como foi escrito. Veja o 
capítulo 4 para uma discussão sobre a verdadeira natureza e significado da confissão. 
18 Mathers, Abramelin, p. 65. 
28 
 
Neste estágio, esteja certo que deve fazer qualquer prática que se escolher, 
sem falha. O Abramelin sugere que faça essas práticas ao amanhecer e 
entardecer. Entretanto, se necessário, poder-se-ia fazer a prática em qualquer 
momento que achar mais conveniente, enquanto mantiver a sua programação. 
Em outras palavras, se decidir fazer as suas práticas às nove da manhã, 
certifique-se de fazê-las no mesmo horário todos os dias. Sem problema se fizer 
um pouco mais cedo ou mais tarde, contanto que você não a ignore. 
De acordo com Abramelin, também se deve devotar algum tempo de sua 
vida fora de suas práticas para explorar os textos religiosos do mundo. Se sentir 
forte interesse sobre uma religião ou filosofia em particular, poder-se-á ler as 
escrituras daquela fé. Se não tiver interesse em uma religião específica, pode ser 
uma boa ideia fazer um estudo comparativo de religião, filosofia ou ainda 
psicologia. 
Lenta, mas seguramente, os modos corretos para melhorar as práticas que 
estiver fazendo espontaneamente começam a surgir para você. Irá descobrir por 
si mesmo os modos mais efetivos para entrar no cosmo com todo o seu coração. 
Quando isso acontecer, saberá que está tendo progresso. E você estará pronto 
para o segundo estágio. 
 
 
O S E G U N D O D O I S M E S E S 
 
Depois de mais ou menos dois meses, você provavelmente terá descoberto 
muitas coisas fascinantes sobre si mesmo, mas também poderá estar começando 
a se cansar de suas práticas diárias. Se fez as práticas dentro dos dois meses sem 
um simples deslize, você deve se parabenizar, porque muitas pessoas falham 
muito antes. 
Embora possa estar se sentindo entediado depois de dois meses, ao invés 
de parar ou diminuir, você deve aumentar o seu trabalho. Você ainda precisa 
fazer uma ou duas práticas diárias,mas deve se entregar completamente a elas. 
Certifique-se de incorporar algumas melhorias que surgiram com as suas 
práticas nesta fase. 
No segundo estágio é mais fácil escorregar para uma rotina simples e 
tornar as suas práticas um hábito, então tente colocar algum esforço para que as 
29 
 
suas práticas permaneçam frescas e reais. Certifique-se de que está 
verdadeiramente dando seu todo dentro de cada prática simples, e tente 
estender a quantidade de tempo que se gasta em cada prática. Isso se tornará 
realmente difícil depois de um tempo. Uma vez que se sinta não poder 
continuar, que sua prática é inútil e que está perdendo seu tempo, você 
finalmente estará pronto para o terceiro estágio. 
 
 
O Ú L T I M O D O I S M E S E S 
 
Nos últimos dois meses você precisará aumentar a sua prática para duas 
ou três vezes ao dia, e entre elas poucas coisas devem estar em sua cabeça. Toda 
a força de seu ser deve estar direcionada para impulsioná-lo ao seu Anjo. 
Ao fim dos seis meses, ou a conclusão natural desses três estágios, mais ou 
menos, você irá invocar fervorosamente o seu Anjo com todo o seu coração. Se 
seguir este roteiro, ampliado pela instrução dada adiante neste livro, no prazo 
de seis meses você irá realmente descobrir o seu Anjo. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
30 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
31 
 
 
CAPÍTULO 3 
 
 
PREPARAÇÃO PARA A 
OPERAÇÃO DE ABRAMELIN 
 
 
O objetivo da operação de Abramelin é produzir uma mudança 
permanente em si mesmo e no seu relacionamento com o universo. Devido a 
isso, você pode querer realizar algumas mudanças comportamentais desde o 
começo; discutirei isto nesse capítulo. Além disso, antes de iniciar a operação de 
Abramelin, é importante considerar algumas das estipulações que O Abramelin 
requer. Embora possa querer ignorá-las, seria irresponsável da minha parte não 
apontá-las para você. 
 
 
D E D I C A Ç Ã O E R E S O L U Ç Ã O 
 
Por séculos, essa magia tem sido passada de mestre a discípulo, e ao 
recebê-la, ganha-se algo verdadeiramente “sublime e precioso”. O melhor modo 
de se tornar digno deste presente especial é devotar a si mesmo a tarefa de obter 
o Conhecimento e Conversação com o seu Sagrado Anjo Guardião com todo o 
seu coração. Dedique-se absolutamente à consciência universal. Ao fazer isto 
você se dedicará a si mesmo, para o seu próprio autoconhecimento e auto-amor. 
Não poderia haver tarefa mais digna. 
Você deve considerar seriamente se pretende levar a operação até o fim. Se 
não for até o fim, é melhor que nem comece. Pode causar danos irreparáveis ao 
seu estado psicológico trabalhar com a metade do programa e depois desistir. 
Por outro lado, se estiver determinado a completar a operação, então estará 
apto a completá-la com facilidade. 
32 
 
R E C U R S O S P E S S O A I S 
 
De acordo com Abramelin, você também deve ter certeza que a sua 
situação financeira é propícia para este sério empreendimento. Se não tiver 
recursos suficientes disponíveis, então não será capaz de focar energia 
suficiente na consciência superior. Comida e aluguel sempre vêm antes da 
espiritualidade. É assim que a vida funciona no mundo real. Abramelin afirma 
que se pode continuar trabalhando em sua profissão durante a operação, mas 
eu concordo com as implicações de que competir por promoções ou lidar com o 
estresse das necessidades financeiras pode impedi-lo do foco necessário. Por 
outro lado, não deve deixar que a pobreza o mantenha afastado de suas 
necessidades espirituais. Obter o Conhecimento e Conversação com o seu 
Sagrado Anjo Guardião pode ser o modo perfeito para começar a sua vida um 
com o outro e construir a sua liberdade financeira. A coisa mais importante é 
seguir o seu coração. 
 
 
R E C L U S Ã O S O C I A L 
 
Abramelin aconselha também que você considere a sua situação social. Se 
for casado, envolvido em um relacionamento sério, ou se tem filho, você deve 
decidir se a relação sofrerá interferência ou se será prejudicada por este 
trabalho. Eu tolamente ignorei este conselho e experimentei muita angústia 
tentando manter meu relacionamento e minha prática espiritual juntos, e tudo 
ao mesmo tempo. Insisto para que considere as consequências de um regime 
diário. Converse sobre isso com sua parceira. Esteja certo que sua parceira 
entenderá perfeitamente o que você irá fazer. Se não, estará pedindo para ter 
problemas. 
É importante certificar-se de que o seu companheiro saiba que você não 
está tentando substituí-lo e que a operação não irá tirar todo o tempo de 
convivência. A minha namorada tinha muito ciúmes de meu Sagrado Anjo 
Guardião durante várias semanas, até que tivemos uma conversa de coração 
para coração sobre isso. Acho que é importante para ambos os parceiros 
negociarem e comunicarem suas necessidades. Então você terá um bom tempo, 
33 
 
exceto para os argumentos inevitáveis. Entretanto, começar por um 
entendimento lhe poupará muito tempo no final. 
Planeje evitar complicações desnecessárias durante o período de sua 
operação. Distrações, assim como novos ou complexos relacionamentos 
afetivos, ou de novos negócios, tendem a retê-lo. Claro que vivemos no mundo 
real, então você terá problemas e tribulações inesperadas. Os seus problemas 
podem ser realmente ampliados assim que você começar. Eu vi minha vida 
pessoal se tornando totalmente insana assim que iniciei a operação. Evite 
apenas as complicações de sua vida que você, efetivamente, pode impedir. 
Relacionamentos inúteis e conversas redundantes irão mantê-lo preso em 
velhas formas de olhar o mundo. Você precisa se livrar dos seus conceitos 
mundanos e entrar em contato com o centro de seu ser. Se não tentar se colocar 
acima das exigências do mundo cotidiano, você permanecerá inalterado. 
Isso não significa que tem que deixar o seu trabalho e ir para um deserto a 
fim de ter sucesso. É meramente um meio para minimizar as suas distrações. 
Uma vida meditativa é provavelmente necessária, mas tornar-se um eremita 
certamente não é exigido. Retirar-se dos envolvimentos deve ajudá-lo em seu 
desenvolvimento espiritual, isso não deve ser um teste de sua “coragem 
espiritual”. 
 
 
S U A S A Ú D E E S E G U R A N Ç A 
 
Abramelin sente que a coisa mais importante a se considerar é a sua saúde 
e a sua segurança. Você deve ser saudável na mente e no corpo, a fim de 
prosseguir neste trabalho. 
“Um homem enfermo não pode ficar limpo, ou puro, nem gozar de 
solidão; e em tal caso, é melhor desistir.” 19 
No entanto, quando comecei a operação, estava com vinte quilos acima do 
peso, um fumante inveterado e extremamente pobre em condicionamento 
físico. Durante o curso de minha prática tive uma febre de 40 graus por vários 
dias e algumas constipações graves. Não deixei de praticar um único dia. Desde 
 
19 Mathers, Abramelin, p. 54. 
34 
 
que comecei a operação eu perdi 15 quilos, mantendo uma rotina de exercícios 
diários, e parei de fumar. A operação de Abramelin me inspirou a corrigir 
vários problemas de saúde e comportamentos pessoais destrutivos. Talvez 
descubra que, mesmo que esteja doente no início, você poderá tornar-se uma 
pessoa totalmente nova até o final da operação. 
 
 
O S E U E S P A Ç O S A G R A D O 
 
Ao longo dos seis meses, ou mais, de sua prática, você vai precisar 
reservar um lugar especial e sagrado para o trabalho. Privacidade é 
fundamental. Você deve encontrar um lugar que seja só seu. Se fizer a operação 
em sua casa, dedique alguma parte dela como o seu templo. O ideal seria 
dedicar um quarto inteiro para o esforço. Se as restrições de espaço lhe 
impedem de ter um quarto inteiro para a operação, uma área livre de algum 
quarto será suficiente. Seja um quarto inteiro ou uma parte de um quarto, a área 
deve ser limpae livre de desordem. Apenas os objetos que especialmente estão 
relacionados ao trabalho devem permanecer na área. Roupa suja, fotografias, 
brinquedos e esses tipos de coisas servem somente para distrai-lo de seu 
propósito. 
De acordo com O Abramelin, deve-se considerar o quarto de dormir como 
sagrado durante a operação. E deve ser mantido tão limpo quanto o seu templo, 
pela mesma razão. Se o seu templo for uma pequena parte de seu quarto de 
dormir, então você facilmente encontrará ambos os requisitos. O Abramelin 
afirma que não se deve permitir que nenhum animal e pessoas convidadas 
possam entrar no seu quarto ou templo, pois, aparentemente, diminuirá o 
sentimento de sacralidade que o espaço deve acumular. Novamente, tudo isso é 
medieval e pode ser obedecido ou ignorado de acordo com o seu critério. 
 
 
O T E M P L O 
 
Numa situação ideal, poder-se-ia realizar a operação em um lugar onde se 
tem solidão absoluta, o melhor seria, como é dito em O Abramelin, “onde 
35 
 
houver um bosque”. 20 Entretanto, como poucos de nós podem encontrar tal 
situação, teremos que fazer alguns ajustes. No mínimo, deve-se ter um pequeno 
espaço que seja absolutamente dedicado para o seu trabalho, onde você não 
será perturbado e onde se sinta confortável para realizar qualquer ritual ou 
prática sem se preocupar em ser perturbado ou ser interrompido por vizinhos 
ou colegas de quarto. Se você não consegue lidar com isso, não se desespere, 
mesmo um pequeno cantinho equipado com um belo tapete ou pano poderia 
servir como o seu templo. “Com Deus todas as coisas são possíveis”, como diz o 
ditado. 
 
 
O A L T A R 
 
O seu altar para a operação de Abramelin pode ser qualquer coisa, como 
uma pequena mesa ou armário, mas você deve dedicá-lo apenas ao projeto, e 
não usá-lo para outras coisas. A razão para isso é bem simples. Se usá-lo para 
outras coisas, você pensará em todas aquelas coisas enquanto estiver usando o 
seu altar. O seu altar deve lhe fazer pensar apenas em seu Anjo. Você irá 
purificá-lo, consagrá-lo e, na medida do possível, protegê-lo para que não seja 
tocado por ninguém além de você. Idealmente, o altar deve ser feito de 
madeira, com um armário dentro, onde possa guardar todos os seus 
instrumentos mágicos. A finalidade do altar é manter o incensório quando 
queimar o incenso especial para o seu Anjo todos os dias. Pode não parecer 
importante ter este altar, mas sua importância irá aumentar em sua mente 
conforme for avançando. Não ignore isso. 
 
 
O Ó L E O D E A B R A M E L I N 
 
De acordo com Aleister Crowley: 
 
20 Ibid., p. 64. 
36 
 
“O Óleo Santo é a Aspiração do Magista; é aquilo que o consagra à 
execução da Grande Obra; e tal é a sua eficácia que consagra também 
o mobiliário do Templo e os instrumentos”. 21 
O óleo que será usado é o Óleo de Abramelin, que é preparado com mirra, 
canela e galanga 22 misturado com azeite de oliva. Encontra-se disponível e 
pronto em vários lugares. Sugiro uma busca online ou uma consulta em lojas 
esotéricas. Se decidir fazer o Óleo de Abramelin por conta própria, então não 
despeje as ervas reais no azeite, use os seus óleos essenciais. A sua cor dever ser 
de um dourado rico e claro, que representa os seus altos ideais. Se desejar, você 
pode usar esse óleo para se consagrar diariamente, mas deve se consagrar com 
ele antes de começar a operação, e consagrar todos os instrumentos que serão 
usados. 23 
 
 
 
O I N C E N S O D E A B R A M E L I N 
 
Muitas pessoas se confundem quanto ao incenso de Abramelin. Elas 
acham que ele é feito a partir da mistura dos ingredientes secos e moídos do 
óleo de Abramelin, o que realmente resulta numa confusão nauseabunda. O 
verdadeiro incenso de Abramelin é feito de uma parte de olíbano, ½ parte de 
estoraque e ¼ de madeira de aloés. Se não encontrar o estoraque e a madeira de 
aloés (eles são caros e um pouco raros), você pode substituir, seguramente, o 
estoraque pela mirra, e a madeira de aloés pelo cedro ou pelo sândalo. Reduza 
os ingredientes a um pó fino e os misture bem. Todas as vezes que queimar esse 
incenso, a sua fragrância agradável e delicada ajudará a exaltar a sua mente. 
 
 
 
 
21 Crowley, Magick, p. 60. 
22 N.T.: planta medicinal (Alpinia officinarum) da família das zingiberáceas. Também é conhecida 
como gengibre azul. 
23 Tal como robes, altares, bastões, etc. 
37 
 
A S V E S T I M E N T A S 
 
É altamente recomendado que se use alguma roupa especial dedicada à 
operação, pois as vestimentas simbolizam a operação, e cada vez que for 
vestida, imediatamente começará a mudar a atitude devocional. De acordo com 
O Abramelin, você precisará de duas túnicas – uma de linho, e a outra de seda 
carmesim ou escarlate com dourado. Você pode substituir estas por qualquer 
roupa de meditação, dependendo de sua técnica. Por exemplo, se estiver 
focando em técnicas de ioga, poderá desejar vestir umas calças de seda. Para 
magia ritual, pode-se escolher um simples robe preto. 
 
 
O B A S T Ã O 
 
Depois que atingir o Conhecimento e Conversação com o seu Anjo, você 
provavelmente precisará de um bastão mágico. 24 Um bastão mágico é o 
símbolo de sua vontade. Ele representa a linha reta de sua aspiração e a sua 
habilidade de direcionar a sua força em direção ao seu objetivo. O seu bastão é, 
portanto, um símbolo do poder dado a você pelo seu Sagrado Anjo Guardião. 
Quando você empunhar o seu bastão, estará direcionando as forças de sua 
própria criação em direção à manifestação. De acordo com Abramelin, você 
deve fazer o seu bastão cortando uma amendoeira, mas isso é realmente uma 
questão de escolha pessoal. O seu bastão é sua ferramenta, e você deve construí-
lo de acordo com as suas necessidades. 
 
 
A C O R O A 
 
Talvez você conclua que seja necessário ter uma coroa ou capa mágica. 
Isso pode ser feito ao seu gosto, mas ela deve expressar os seus altos ideais e 
 
24 Este bastão é para conjurar e comandar espíritos malignos. Antes que seja realmente um ser 
iluminado, você deve conquistar esses espíritos malignos, mesmo que seja de uma forma menos 
cerimonial do que a descrita no texto. Veja capítulo 17. 
38 
 
assegurar a sua autoridade sobre o reino do espírito. Uma coroa é o símbolo da 
realização de seu trabalho e os aspectos mais elevados do universo. 
 
* * * 
 
Esses itens podem ou não parecer necessários a você, pois depende do 
modo que escolheu para realizar a operação. Eles são símbolos e todos eles são 
simbolicamente necessários. Criando, ou não, representações físicas desses 
objetos, mesmo assim deverá usar todos eles na operação. Por exemplo, você 
pode não sentir a necessidade de um bastão por ter escolhido o uso das técnicas 
de ioga e não a magia cerimonial. Neste caso, o seu bastão não é nada menos do 
que sua medula espinhal. Cada uma dessas ferramentas tem um significado 
interior que se tornará claro com a sua evolução. O altar representa as condições 
físicas ao redor de sua aspiração, enquanto o óleo e o incenso representam a 
aspiração em si mesma. As vestes representam o seu corpo espiritual, e a coroa 
representa a divindade que está acima e dentro de você. Você pode usar todos 
esses símbolos fisicamente, ou pode mentalmente incorporá-los dentro de sua 
aspiração. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
39 
 
 
CAPÍTULO 4 
 
 
A BASE DE SUA PRÁTICA ESPIRITUAL 
 
 
A operação em O Abramelin não é particularmente complexa, mas ela 
requer um sério comprometimento de tempo e energia. A relação que formará 
entre você e o seu Sagrado Anjo Guardião é muito poderosa e séria. Será 
permanentemente transformado pelo tempo em que faz a operação. Este é um 
empreendimento real e poderoso. Deve-se entender isto antes de começar,pois 
não levar isto a sério poderá resultar em uma catástrofe real. Como Abramelin 
colocou: 
“Umas poucas palavras mal pronunciadas por uma pessoa mal 
intencionada apenas produzirão um efeito contra a própria pessoa, 
que ignorantemente as pronunciou; e um indivíduo de tal caráter 
nunca deve empreender esta operação, pois tal seria um verdadeiro 
caminho para mofar de Deus e tentá-Lo”. 25 
Se não estiver pronto para fazer um empreendimento sério, então espere 
pelo momento certo. 
Tendo dito isso, quero que você compreenda que esta é a busca mais 
maravilhosa, que encherá a sua vida com grande poder e alegria. Esta é a 
operação que os antigos chamavam de “A Grande Obra”, o Magnum Opus, a 
chave para a “Verdadeira Sabedoria e a Felicidade Perfeita”. 
A coisa maravilhosa em relação à operação de Abramelin é a sua 
flexibilidade. Há muitos meios de se alcançar o sucesso com este sistema. O 
âmago da prática é aproximar-se do universo, ou de Deus, de seu ser mais 
interior. Como disse Abramelin: 
 
25 Mathers, Abramelin, p. 88. 
40 
 
“Mas é absolutamente necessário que vossa oração saia de dentro de 
vosso coração, porque simplesmente estabelecendo orações escritas, 
sua audição de modo algum vos explicará como rezar realmente. 
Esta é a razão pela qual não desejo dar-vos quaisquer formas 
especiais de rogos e orações, de modo que vós mesmos possais 
aprender a rezar sozinho e naturalmente, e como invocar o Santo 
Nome de Deus, nosso Senhor”. 26 
Neste capítulo vou explicar a estrutura de sua prática: o isolamento, o 
juramento, a confissão, a purificação, a consagração e a Eucaristia. E também 
esboçarei um número de diferentes formas para orar, de modo que você possa 
explorar esta operação sob vários ângulos e encontrar o melhor modo de 
proceder por si mesmo. A oração é na verdade qualquer atividade que pretenda 
conectá-lo espiritualmente com o universo. Isso pode significar diferentes coisas 
para diferentes pessoas: canto, meditação silenciosa, dança ou sexo. O único 
fator limitante é a sua própria imaginação. 
A estrutura básica da operação de Abramelin é muito simples. Você 
entrará em seu templo diariamente, queimará o incenso sagrado e realizará 
algum tipo de atividade espiritual (ou oração). O objetivo desta atividade é 
purificar o seu ser e elevar o seu espírito para os níveis mais altos de 
aperfeiçoamento. O que esta atividade especificamente consiste é de elevá-lo 
totalmente. É a repetição e o fervor contínuo com o qual se aspira a atividade 
que trará por sua vez as mudanças em sua constituição espiritual, que 
transformará você. A atividade deve ter a tendência de atrai-lo dentro do 
interior, os reinos espirituais, ao invés de ser simplesmente uma repetição 
monótona. Na Parte II iremos explorar vários métodos diferentes de 
aproximação do despertar espiritual. 
Quando estiver conduzindo a sua vida fora de seu templo, faça um esforço 
para continuar este processo de purificação. Isso é simplesmente uma questão 
de evitar situações complicadas na vida e em geral ser uma pessoa decente e 
agradável com aqueles que estão ao seu redor. Isso provavelmente acontecerá 
sem muito esforço, porque a sua prática espiritual diária lhe inspirará nesta 
direção de qualquer maneira. Você irá, é claro, sentir-se indisposto e tratar mal 
as pessoas de tempos em tempos durante a operação, mas isso é de se esperar. 
A operação age para limpar a toxicidade de seu ser, de modo que possa acessar 
 
26 Ibid., p. 65. 
41 
 
uma consciência mais elevada. É natural você expressar algumas dessas 
toxicidades na medida em que avança. 
A simplicidade da operação de Abramelin confunde muitos, que tentam 
fazê-la de maneira mais complexa do que ela necessita. Se você prosseguir com 
qualquer dos métodos específicos deste livro, ou qualquer método que fizer por 
si mesmo, pelo período de seis meses, com compromisso, entusiasmo e 
expectativa, você se transformará. É muito simples. 
 
 
O I S O L A M E N T O 
 
A fim de transcender os seus medos e experimentar a realidade de seu 
interior divino, você precisará se afastar das influências externas por um longo 
período. Mesmo que não reconheça que está constantemente em estado de 
medo, ao retirar-se das distrações da vida cotidiana durante a operação de 
Abramelin você estará apto para olhar dentro de si mesmo e descobrir a sua 
vida interna. Você não tem que se tornar um eremita. O que é requerido é que 
você se desembarace das outras pessoas e se foque em si mesmo. Isso não 
significa tornar-se auto-obcecado, significa retirar as camadas superficiais de 
sua personalidade para descobrir o que está dentro. 
Neste momento você está envolvido com centenas de pessoas. Mesmo que 
tenha uns poucos amigos, ainda estará envolvido com qualquer um que se veja. 
Quando se caminha pela rua e alguém passa por si, imediatamente analisa-se 
como aquela pessoa reagirá com você. Decidirá se ela parece uma boa pessoa. 
Certificará de que ela não irá atacá-lo. Todas essas coisas vão sob a superfície da 
sua consciência e você pode nem estar consciente delas. 
Faça uma caminhada, observando realmente a si mesmo, e note como se 
fica envolvido com as outras pessoas. É preciso ser honesto consigo mesmo, não 
lhe fará bem fingir que é perfeito. Descobrirá que cada pessoa que você defronta 
tem um sério impacto sobre si, mesmo depois de ter saído da presença dela. 
Isso pode ser uma situação debilitante. 
Isso tem um propósito, claro. Se não observar as pessoas e categorizá-las, 
você pode acabar sendo roubado ou morto, ou perder ou ganhar um novo 
amigo. O problema é que essa categorização e seu emocional, baseado em 
42 
 
reação de medo do mundo, pode mantê-lo hermeticamente fechado e tornar a 
conexão com seu Sagrado Anjo Guardião impossível. Estas reações são camadas 
protetoras que consomem muito de sua energia. É preciso remover essas 
camadas a fim de fazer contato com o Sagrado Anjo Guardião. 
A maneira mais fácil de fazer isso é simplesmente se isolar tanto quanto 
for possível. Quando você estiver interagindo com o mundo, tente se manter 
consciente de suas reações internas. Ter estas reações normais com as pessoas 
não é prejudicial, desde que esteja ciente de que as está tendo, reconhecendo as 
reações e não permitindo que elas restrinjam você. 
É importante também que evitar envolvimentos com os problemas de 
outras pessoas. Frequentemente, aqueles que nos são próximos dependem de 
nós para ter suporte emocional e psicológico. Durante a operação de Abramelin, 
você precisa se concentrar sobre as suas emoções e estados psíquicos; enredar-
se com os problemas de outras pessoas, apenas servirá para mantê-lo afastado 
de seu Anjo. Como Aleister Crowley colocou: 
“Os amigos de um homem são mais capazes de lhe causar danos que 
estranhos; e seu maior perigo consiste em seus hábitos”. 27 
Pode ser difícil evitar se envolver com os problemas de outras pessoas, 
especialmente se for naturalmente uma pessoa atenciosa e generosa. Por favor, 
tenha em mente que a ajuda que será capaz de dar, uma vez que esteja em 
comunicação com o seu Sagrado Anjo Guardião, será tão superior que vai se 
espantar como poderia ter ajudado antes. Uma vez que tenha o seu Sagrado 
Anjo Guardião, você não estará mais envolvido com suas dúvidas e medos, e 
será realmente capaz de olhar para o mundo com clareza pela primeira vez. 
O Abramelin insiste que se evite embriaguez, excesso de comida, festas, 
jogos e debocheira. Ele afirma que se deve levar uma vida tranquila, gastar 
tanto tempo quanto possível em casa, ou apreciando a natureza. Acho que este 
é um bom conselho. 
Durante a parte inicial da operação apenas será preciso minimizar as 
distrações. Não se pode esperar desaparecer da face da Terra. Simplesmente 
retire-se devagar, e quando for participardas questões mundanas, mantenha-se 
o mais centrado em si mesmo o quanto for possível. Quando estiver 
caminhando para a conclusão arrebatadora da operação, entretanto, precisará 
 
27 Crowley, Magick, p. 238. 
43 
 
se isolar quase que inteiramente. Dependendo do que faça para viver, isso pode 
ser mais ou menos viável. De qualquer maneira, o mais importante é se manter 
focado em seu Anjo. 
Por outro lado, evitar tudo na vida pode ter efeitos perniciosos sobre a sua 
capacidade de lidar com o mundo. De vez em quando, sair e apreciar o mundo 
vai ajudá-lo a sentir-se “saudável”. Durante o período de isolamento, poderá 
simplesmente ir ao parque ou ao supermercado. Não precisa fazer nada 
drástico como ir ao carnaval ou passar as férias de primavera em Daytona 
Beach. Mas deve sempre se certificar que está permanentemente ligado a terra. 
Deve querer melhorar o seu relacionamento com o mundo, não destruí-lo. 
 
 
I N F L A M A R - S E E M O R A Ç Ã O 
 
“Começareis a vos inflamar na oração, e vereis aparecer um 
extraordinário e sobrenatural esplendor que encherá todo o 
apartamento, e vos circundará com um cheiro inexprimível, e 
apenas isto vos consolará e confortará o coração, de modo que 
clamareis para sempre, feliz, o Dia do Senhor.” 28 
Se acreditar sinceramente no tipo de Deus que tem uma grande barba 
branca e que está sentado nas nuvens, então a operação de Abramelin requererá 
uma pequena elucidação além daquela escrita no livro original. No entanto, tal 
crença exige uma tremenda fé em um Deus quase animista, e a operação irá 
depender de sua habilidade para orar com sinceridade por sua divina graça e 
misericórdia. 
Nós vivemos em uma era onde a maioria das pessoas que se afirma 
membro de uma ou outra religião vive sem uma conexão real com qualquer 
tipo de divindade. Para muitas pessoas, orar tem se tornado um gesto vazio e a 
esperança de não se ganhar nada com isso parece absurda. Como J. F. C. Fuller 
afirmou há mais de cem anos atrás: 
“Atualmente orar tem se tornado uma zombaria, e é difícil, quão 
difícil sabemos bem, para qualquer um orar com a sinceridade 
 
28 Mathers, Abramelin, p. 81. 
44 
 
necessária que traz consigo a recompensa. O racionalista tem 
confundido a oração com a sua pieguice prolixa que é, de fato, uma 
tarefa difícil para dissociá-la do conjunto de símbolos e imagens 
externos”. 29 
Abramelin apresenta um método perfeito, belo e simples de obter o 
Conhecimento e Conversação do Sagrado Anjo Guardião, de estabelecer aquela 
percepção universal e transcendental, mas para a maioria das pessoas o método 
parece difícil para se ter uma chance de trabalhar. Precisamos ter um olhar para 
a natureza da oração, e especificamente para o tipo de oração que o Abramelin 
prescreve. Na verdade, a única imposição que Abramelin faz quanto ao método 
de oração é que se deve “inflamar-se em oração”. 
O que se deve tentar é fazer uma conexão e estabelecer um relacionamento 
com a grande consciência do universo. A sua consciência normal é inapta para 
fazer uma conexão, então é necessário “inflamar-se” ao ponto onde não se está 
mais em seu estado normal de consciência. 
O propósito de toda prece, meditação, invocação e ginástica mental é 
direcionar a sua consciência através da concentração a um único ponto e este 
ponto é o arrebatamento e êxtase da visão ou conversação com o seu Sagrado 
Anjo Guardião. O místico cristão Miguel de Molinos disse sobre esse assunto: 
“Oh, quão poucas são as almas que alcançam este perfeito caminho 
da prece, porque elas não penetram o suficiente no seu recolhimento 
interior e no místico silêncio...” 30 
O verdadeiro segredo reside no significado da palavra “silêncio”. Todas as 
práticas que tentará e aprenderá têm o potencial de levá-lo para este silêncio 
interior, e aquilo que funcionar com você é o que deve ser usado. Na citação de 
Aleister Crowley: 
 
29 J. F. C. Fuller, “The Temple of Solomon the King” em Aleister Crowley et al., The Equinox, vol. 
1, nº 3 (York Beach, ME: Weiser, 1992), p. 244. Um estudante de Aleister Crowley, Fuller 
escreveu muitos livros sobre Crowley e seu trabalho e também é conhecido por seus muitos 
livros sobre estratégia militar. 
30 Miguel de Molinos, The Spiritual Guide Which Disentangles the Soul (London: Methuen, 1950), p. 
103. 
45 
 
“Quase não tem importância se a invocação é ‘bem recitada’. Há mil 
maneiras diversas de executar o fito proposto, no que concerne às 
coisas externas”. 31 
Quando tiver verdadeiramente alcançado isto, o trabalho estará feito e 
você obterá o Conhecimento e Conversação com o seu Sagrado Anjo Guardião. 
O que descobrirá nesse silêncio será a sua verdadeira natureza e a verdadeira 
natureza do universo. 
Na filosofia metafísica oriental acredita-se que o corpo humano contém 
um caminho central através do qual passa e circula toda energia vital que nós 
temos a disposição. Ele é um canal oco que corre pela coluna vertebral e que 
tem recebido muitos nomes através das eras. Na filosofia da ioga indiana este 
canal é conhecido como Sushumna. Ele também é chamado de canal interior, 
flauta interior, o caminho da kundalini, o pilar do meio, entre vários outros 
nomes. Quando “inflamamos” a nós mesmos, seja em oração, meditação, ou 
devoção sexual, o que estamos fazendo, consciente ou inconscientemente, é 
direcionar a energia através deste canal sutil de energia. Quando abrimos o 
canal totalmente, a kundalini Shakti sobe para se unir com o cósmico lingam 
Shiva na testa. 32 Nós também podemos dizer que a nossa alma animal sobe 
para se unir ao nosso anjo, ou que Hadit sobe para encontrar Nuit. 33 De um 
jeito ou de outro este canal é o caminho que você atravessará para descobrir o 
seu Anjo, e é através desse caminho que o seu Anjo se tornará Conhecido por 
você. 
Você irá, sem dúvida, descobrir esse caminho ou canal por si mesmo, 
porque todos os métodos de desenvolvimento espiritual – de oração devota 
para se elevar aos planos – fazem uso dele. O próprio Sagrado Anjo Guardião 
de Crowley disse: 
“Mas amar-me é melhor que toda coisa: se sob as estrelas da noite no 
deserto tu presentemente queimas meu incenso diante de me, 
 
31 Crowley, Magick, p. 231. 
32 Kundalini Shakti é a deusa, como dito, vive no chakra base (muladhara) da coluna. Ela está na 
forma de uma serpente adormecida, espiralizada três vezes e meia ao redor de um ovo. O seu 
despertar é o início da consciência cósmica e do poder. 
33 Hadit é o infinito, além do ponto onipresente, e Nuit é o espaço infinito. Estes termos são 
usados em Thêlema, que é a filosofia que Aleister Crowley recebeu no The Book of the Law. 
46 
 
invocando-me com um coração puro, e a chama Serpentina ali 
contida, tu virás deitar-te em meu seio um bocadinho”. 34 
Sempre se lembrando do seu objetivo: o Conhecimento e Conversação 
com o seu Sagrado Anjo Guardião. Qualquer coisa que usar ou fazer que lhe 
ajude a alcançar este objetivo é o que você deve fazer e é a maneira correta para 
orar. 
 
 
O J U R A M E N T O 
 
Qualquer mudança em nossa vida requer algum tipo de juramento. Nós 
juramos que, embora tenhamos feito alguma coisa por um longo tempo, agora 
vamos mudar. A cada ano, em 1º de janeiro, muitos fazem promessas: vamos 
parar de comer doces, vamos perder alguns quilos, ou vamos parar de gritar 
com os nossos filhos. O problema é que muitos não seguem essas promessas. A 
razão pela qual nós não mantemos esses juramentos é que há uma “porta dos 
fundos” interna dentro da maioria deles. Você quer parar de fumar, mas no 
fundo da sua mente diz para si mesmo coisas como: “Não pode ter sucesso na 
primeira vez que tentar”, ou “Parar de fumar fará com que seja impossível lidar 
coma minha carga de trabalho”. Com as promessas de Ano Novo muitas 
pessoas dizem: “Bem, ninguém realmente mantém as suas promessas de Ano 
Novo”. Com estes tipos de cláusulas de escape, você está fadado ao fracasso. 
Iniciar a operação – ou qualquer esforço em direção a um objetivo – sem 
fazer um juramento para completar é como dizer que não se tem a intenção de 
completar. É dar-se com uma porta dos fundos bem aberta. Você está 
virtualmente dizendo: “Bem, acho que vou tentar por enquanto, mas não estou 
garantindo que não vou desistir em poucos dias”. Essa operação é um 
empreendimento sério e o seu sucesso depende de sua perseverança. 
Então, antes de iniciar a operação você deve fazer um juramento de que 
irá completá-la, e este juramento deve ser inequívoco e inevitável. Não se pode 
superestimar a importância deste passo. Ele é a base sobre o qual qualquer 
trabalho começa. Este juramento deve ser uma afirmação real de sua Vontade. 
 
34 Liber Al Vel Legis, I, linha 61, in Aleister Crowley, The Book of the Law (York Beach, ME: Weiser, 
1989), p. 27. 
47 
 
Ele é uma declaração feita para todo o universo de que você completará a 
operação. 
Você pode escrever este juramento, mas esteja também preparado para 
dizê-lo em alta voz em seu templo. O juramento deve conter o seu nome, quem 
você é e porque o está endereçando ao universo. Deve-se afirmar o propósito de 
sua operação – obter o Conhecimento e Conversação com o seu Sagrado Anjo 
Guardião. Deve-se dizer porque está fazendo essa operação. Você pode ter que 
fazer alguma introspecção para descobrir isso em si mesmo. E, então, deve-se 
solenemente jurar que realizará a operação até o final, que nada lhe impedirá de 
completá-la. O juramento deve conter também a maneira em que se executará a 
operação, por exemplo, as vezes que você dedicará para a prática, e a 
quantidade de tempo que se dedica para a operação. 
O seu juramento também deve conter informação sobre qual experiência 
constituirá o sucesso. Se estiver indeciso sobre isso, dar-se-á uma oportunidade 
fácil de parar. Depois de algumas semanas você se sentirá um pouco atordoado 
durante uma de suas práticas e dirá: “Ahá, lá está ela! Iluminação. Não percebi 
o quão fácil seria”. Tente ser específico em sua descrição de como este ponto 
máximo da experiência tem que ser para que você fique satisfeito; por exemplo, 
“a experiência oceânica de pura consciência com uma mente silenciosa” ou, 
“uma visão tão real como a visão normal de um ser angelical que me dirá o meu 
verdadeiro propósito na vida”. Nenhuma dessas destas descrições é uma 
imagem apropriada de minha própria experiência, e não sei quais são as suas 
expectativas, mas esses são exemplos. As suas experiências reais podem não 
corresponder àquelas que você descreveu em seu juramento, mas precisa 
colocar as suas expectativas em seu juramento, assim você não sairá antes de ter 
a experiência esperada. Estará fazendo esse juramento ao universo e se o fizer 
com sinceridade, o universo sempre estará disposto em lhe assistir ao longo do 
seu caminho. 
Na noite anterior, quando já se está pronto para iniciar a operação de 
Abramelin, precisará fazer formalmente o juramento que escreveu. Você pode 
entrar em qualquer lugar que se usa como um templo e ficar diante do altar, 
como um soldado se preparando para entrar na batalha. Você pode bater uma 
vez na superfície do seu altar com o seu punho, como que se chamando a 
atenção do universo. De fato, de um jeito ou de outro, é exatamente o que estará 
fazendo. Então, recite o seu juramento em voz alta. 
48 
 
Sinceridade é um pré-requisito, mas não se assuste se sentir um pouco 
desajeitado recitando o seu juramento em um templo vazio. Você está apenas 
começando. As pessoas se sentem muito desajeitadas quando elas são mais 
genuínas. Então não tenha medo do embaraço, ele poderia muito bem ser o seu 
verdadeiro eu lhe espiando por um segundo. Lembre-se, você está fazendo um 
juramento. Este não é um juramento menos sério como um juramento para seu 
amigo ou sua família ou sua pátria. Ele é muito mais sério, porque ele é um 
juramento para todo o universo. 
 
 
A C O N F I S S Ã O 
 
“Deveis entrar em vosso Oratório... e colocar-se de joelhos perante o 
Altar... e devota e destemidamente deveis invocar o Nome do 
Senhor, agradecendo-Lhe por toda a Graça Dele que vos foi 
concedida da infância até agora; então, com humildade, deveis 
humilhar-vos perante Ele, e confessar-Lhe inteiramente todos os 
vossos pecados; suplicando a Ele que seja propício e vos perdoe e 
absolva.” 35 
Esta é a primeira instrução que O Abramelin dá para a operação. 
Superficialmente parece pitoresca, um arcaísmo religioso. Entretanto, ela é, na 
verdade, um método fácil que pode ser de grande ajuda na operação. Isso pode 
ser especialmente verdadeiro se você estiver compelido pela circunstância a 
manter uma agenda bastante movimentada ao fazer a operação. Ao “confessar” 
os seus “pecados”, o que estará realmente fazendo é libertar-se do stress 
psíquico de ter essas coisas em sua mente. Que é o propósito da confissão, tanto 
religioso quanto mágico. Ela possibilita a remoção da importância daquelas 
coisas em sua vida. Pelo menos durante o momento em que está em seu templo, 
você pode deixar as coisas que acontecem em sua vida irem, ao “confessá-las” 
ao universo. Na Visualização Científica Remota, um observador deve escrever 
as suas atuais Distrações Física e Emocional, ou DFEs, a fim de deixá-las sair ao 
 
35 Mathers, Abramelin, p. 64. 
49 
 
longo do tempo da operação. 36 Isso é, em essência, uma forma moderna de 
confissão. Ao permitir que as suas emoções e pensamentos cheguem ao nível da 
superfície de sua consciência, você estará os reconhecendo e é menos provável 
que o seu subconsciente traga essas coisas para a sua mente consciente no meio 
do seu trabalho. 
Há um propósito relacionado, porém ainda mais fundamental para a 
confissão. Se estender a sua confissão em um período de dias ou semanas, e 
repetidamente liberar todas as suas emoções, dores e triunfos que você pode se 
recordar de todo o período da sua vida, então será capaz de se libertar de uma 
quantidade de bagagem incrivelmente enorme. Em essência, pode-se confessar 
toda a sua vida ao universo, devolvendo tudo o que você tem sido e fez, e 
começar então um novo relacionamento com o universo. Como Miguel de 
Molinos escreveu: 
“A preparação para as Almas exteriores é se confessar e se retirar do 
convívio com as criaturas”. 37 
Em outras palavras, o caminho para a consciência universal é através da 
renúncia de seu apego aos eventos de sua vida exterior e retirando-os da vida 
interior. 
Uma das chaves para a consciência universal está na habilidade de estar 
em contato com seu ser original. 
“Em verdade vos digo que qualquer que não receber o reino de Deus 
como criança, de maneira nenhuma entrará nele”. 38 
As crianças são frequentemente consideradas como exemplos espirituais 
por causa de sua alegre inocência e a falta de cansaço do mundo. Você pode 
facilmente recuperar este estado alegre. Tudo o que se tem que fazer é 
relembrar os eventos da sua vida, deixá-los ir e se libertar de seu apego a eles. 
Pode-se libertar da influência deles sobre si e voltar ao seu estado original. De 
acordo com Miguel de Molinos: 
 
36 Scientific Remote Viewing (Visualização Científica Remota) é a prática de perceber 
informação invisível pelo o uso de um conjunto de protocolos regulamentado. 
37 de Molinos, The Spiritual Guide, p. 124. 
38 Bíblia do Rei James, Marcos 10:15. 
50 
 
“Por este caminho você retornará ao feliz estado de inocência 
perdido por nossos primeiros pais. Por este portal você entrará na 
feliz terra dos vivos, onde achará o maior bem,