APOL 1 - Estado e Serviço Social no Brasil

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Questão 1/10 - Estado e Serviço Social no Brasil
A1 - Leia o fragmento de texto abaixo: 
“Nasce daqui uma questão: se vale mais ser amado que temido ou temido que amado. Responde-se que ambas as coisas seriam de desejar; mas porque é difícil juntá-las, é muito mais seguro ser temido que amado, quando haja de faltar uma das duas. Porque dos homens se pode dizer, duma maneira geral, que são ingratos, volúveis, simuladores, covardes e ávidos de lucro, e enquanto lhes fazes bem são inteiramente teus, oferecem-te o sangue, os bens, a vida e os filhos, quando, como acima disse, o perigo está longe; mas quando ele chega, revoltam-se (MAQUIAVEL, Nicolau. O príncipe. Rio de Janeiro: Bertrand, 1991).
Conforme o fragmento de texto acima e o conteúdo a Rota de Aprendizagem 01 e demais discussões em sala de aula, percebe-se que a partir de uma análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas, Maquiavel define o homem como um ser: 
Nota: 10.0
	
	A
	munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros;
	
	B
	possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política;
	
	C
	guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes;
Você acertou!
Resposta: A alternativa correta é a letra “C”.
	
	D
	naturalmente racional, vivendo em um estado pré-social e portando seus direitos naturais;
	
	E
	sociável por natureza, mantendo relações pacíficas com seus pares.
Questão 2/10 - Estado e Serviço Social no Brasil
A1 - Conforme estudado na aula 01, o contratualismo é uma escola de pensamento a partir da qual várias interpretações sobre a natureza humana e o surgimento das sociedades civis foram concebidas. Para os contratualistas, o ser humano:
Nota: 10.0
	
	A
	era como uma tábula rasa, pois nascia completamente desprovido de qualquer tipo de ideia ou consciência.
	
	B
	vivia em um estado de natureza anterior às organizações sociais ou políticas que temos hoje.
Você acertou!
Resposta: A resposta correta é a afirmação da letra “b”. Para os contratualistas, o ser humano possuía uma forma de vida anterior à que vivemos hoje em nossas sociedades, um estado onde apenas os instintos e as qualidades intrínsecas do ser humano serviam de mediadores de nossas ações.
	
	C
	era um animal desprovido de qualquer tipo de capacidade de relação social.
	
	D
	era o único ser vivo do planeta capaz de manter relações sociais.
	
	E
	todas as alternativas estão corretas.
Questão 3/10 - Estado e Serviço Social no Brasil
A2 - Conforme as Rotas de Aprendizagens, leia as alternativas abaixo e indique “V” para verdadeiro e “F” para falso.
(  ) Os Contratualistas explicaram que o Estado é originário de um contrato social entre os integrantes da sociedade; 
(  ) Para Thomas Hobbes, o Estado é um instrumento que serve aos interesses da classe dominante;
(  ) Para Marx, o Estado é essencialmente classista, ou seja, representante de uma classe e não da sociedade em sua totalidade;
(  ) No estado de natureza, segundo Hobbes, os homens são maus por natureza (o homem é o lobo do próprio homem), pois possuem um poder de violência ilimitado;
(  ) Para os contratualistas Hobbes e John Locke, o Estado surge de um acordo coletivo, de um contrato social. Sua função é atender as necessidades coletivas.
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – V – F
	
	B
	F – F – V – V – V
	
	C
	V – F – V – V – V
Você acertou!
Resposta: A alternativa correta é a letra “C”
	
	D
	V –V – F – V – V
	
	E
	F – F – V – F – F
Questão 4/10 - Estado e Serviço Social no Brasil
A1 - Conforme os estudos da aula 01, leia o fragmento de texto abaixo e depois indique a resposta correta.
Sem leis e sem Estado, você poderia fazer o que quisesse. Os outros também poderiam fazer com você o que quisessem. Esse é o “estado de natureza” descrito por Thomas Hobbes, que, vivendo durante as guerras civis britânicas (1640-60), aprendeu em primeira mão como esse cenário poderia ser assustador. Sem uma autoridade soberana não pode haver nenhuma segurança, nenhuma paz. (LAW, Stephen. Guia Ilustrado Zahar: Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2008).
Considere as afirmações:
 I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto, representa inequivocamente a defesa de um regime político monarquista;
II. Dois dos grandes teóricos sobre o “estado de natureza”, Hobbes e Rousseau, partilham a convicção de que o afeto predominante nesse “estado” é o medo;
III. Um traço comum da filosofia política moderna é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do estado de natureza para o estado de sociedade.
 
Está (ão) correta (s):
Nota: 10.0
	
	A
	apenas I.
Você acertou!
Resposta: A alternativa “a” está correta. Thomas Hobbes foi um grande defensor dos sistemas monarquistas. Para ele, o Rei era a representação do Estado forte e coeso, capaz de trazer ordem diante da confusão inerente do estado de natureza do homem natural.
	
	B
	apenas II.
	
	C
	apenas III.
	
	E
	apenas I e II.
	
	F
	apenas II e III.
Questão 5/10 - Estado e Serviço Social no Brasil
A1 - Conforme os estudos da aula 01, as Ciências Sociais é a área do conhecimento que mais se dedica ao estudo:
Nota: 0.0
	
	A
	da gênese, do desenvolvimento e da organização da sociedade.
Resposta: Está correta a alternativa “a”. Conforme a Rota de aprendizagem as Ciências Sociais analisam os fenômenos e as relações existentes na sociedade e a forma como as organizações sociais se organizam e se desenvolvem. Para que esse entendimento seja mais claro, as ciências sociais dividem-se em três áreas a saber: sociologia, Ciência Política e Antropologia.  
	
	B
	dos movimentos sociais e das organizações sociais.
	
	C
	do trabalho da mulher e das formas produtivas da sociedade.
	
	D
	da forma de governo e das relações de poder.
	
	E
	do ciclo das políticas públicas
Questão 6/10 - Estado e Serviço Social no Brasil
A3 - Leia o fragmento de texto abaixo: 
“Adam Smith foi decisivo na consolidação de um pensamento segundo o qual a busca pelo auto interesse egoísta conduziria inevitavelmente ao progresso social. Sua mão invisível, que atuaria harmonizando os interesses sociais, apesar de não passar de uma crença, passou a ser aceita como verdade absoluta, constituindo-se a base do liberalismo econômico. Ora, dado que os interesses privados levavam ao interesse coletivo, não havia porque não se garantir aos agentes econômicos a maior liberdade possível” (COELHO, André Felipe Canuto. O Estado liberal: entre o liberalismo econômico e a necessidade de regulação jurídica. Revista Jurídica UNIGRAN. Dourados, MS | v. 8 | n. 15 | Jan./Jun. 2006). 
Conforme a aula 03 e em relação ao liberalismo econômico é correto afirmar: 
I – Entre os direitos naturais que o liberalismo se propõe a garantir podemos inclui-se: direitos à vida, à liberdade e à igualdade perante a lei.
II – Uma das principais características do liberalismo é a defesa da não intervenção do Estado na economia.
III -  A implantação do Estado socialista Russo em 1917 foi fundamental para o avanço da teoria segundo a qual a economia está sujeita às leis naturais que a levam fatalmente a uma situação de equilíbrio entre os integrantes do mercado.
 
Agora indique a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Estão corretas as alternativas II e III apenas;
	
	B
	Todas as alternativas estão corretas;
	
	C
	Está correta apenas a alternativa II
	
	D
	Estão corretas as alternativas I e II apenas;
Você acertou!
Resposta: Está correta a alternativa “d”.
	
	E
	Todas as alternativas estão erradas.
Questão 7/10 - Estado e Serviço Social no Brasil
A1 - Nos estudos apresentados vimos que Thomas Hobbes afirmava que o Estado é uma criação que não ocorre naturalmente na relação dos homens. Em relação a essa afirmação, para Hobbes, o Estado então é uma criação:
Nota: 0.0
	
	A
	Natural
	
	B
	Artificial
Resposta: A alternativa correta é a letra B -  Justificativa: cansado de viver neste mundo de incerteza, busca artificialmente criar algo que o faça sair dessa situação de guerra de todos contratodos. Daí, cria-se uma condição artificial, que seria o Estado Civil, que nada mais é do que invenção do homem, no afã das melhores condições para preservar a vida, tudo através de contrato, ou seja, um pacto estabelecido entre os próprios homens.
	
	C
	Estruturalista
	
	D
	Democrática
	
	E
	Teológica
Questão 8/10 - Estado e Serviço Social no Brasil
A1 - Com base nos estudos da aula 01, o Estado de Natureza é aquele no qual os homens exercem, ou deveriam exercer plenamente o seu direito natural, em especial o de liberdade e o de igualdade. No Estado de Natureza não há leis fortes, apenas regras mínimas. Nesse contexto, assinale V para verdadeiro e F para falso: 
( ) No Estado de Natureza os homens estavam fadados a viver a guerra e o caos.
( ) Estado de Natureza significa um estado com leis voltadas totalmente para as questões ambientais.
( ) No Estado de Natureza cada um poderia fazer as suas próprias leis.
( ) No Estado de Natureza o causador do caos era o próprio direito à liberdade.
( ) No Estado de Natureza a Democracia é prioridade central.
Agora, assinale a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	(  ) V – V – V – F – F
	
	B
	(  ) V – F – V – V – F
Você acertou!
Resposta: A alternativa correta é a letra B. Estado de natureza, sem leis e sem regras, onde cada um poderia fazer as suas próprias leis e viver de acordo com os princípios subjetivos, diferente do Estado de Direito e de Democracia, onde a sociedade possui regras e normas universais a seguir e respeitar.
	
	C
	(  ) F – F – V – V – F
	
	D
	(  ) F – V – F – V – F
	
	E
	(  )  F – F -_F – F - F
Questão 9/10 - Estado e Serviço Social no Brasil
A2 - Leia o fragmento de texto abaixo e depois indique a alternativa correta. 
Com relação ao papel do Estado e sua origem existem diversas interpretações. Ao longo dos últimos séculos as explicações desenvolvidas pelos “Contratualistas” explicaram que o Estado é originário de um contrato social entre os integrantes da sociedade. Essa concepção foi rejeitada por Marx que concebia o Estado como:
Nota: 10.0
	
	A
	Como curador da sociedade, ou seja, aquele que zela pelos interesses de outra pessoa ou instituição;
	
	B
	Um instrumento que molda a sociedade; ele existe antes da sociedade, ou seja, ele é não histórico, transcende a sociedade;
	
	C
	Um instrumento capaz de manter a ordem natural da sociedade, colaborando para o bem comum de diferentes classes sociais;
	
	D
	Um instrumento essencial de dominação popular, estando acima dos conflitos de classe, com interesses legítimos de dominação comum;
	
	E
	Um instrumento que serve aos interesses da classe dominante em qualquer sociedade. Não é o Estado que molda a sociedade, mas a sociedade que molda o Estado pelo modo de produção.
Você acertou!
Resposta: A alternativa correta é a opção “E”. Para Marx, o Estado é um instrumento que serve aos interesses da classe dominante.
Questão 10/10 - Estado e Serviço Social no Brasil
A3 - Conforme os estudos da aula 03, preencha as lacunas com as informações corretas.   
A partir da crise do __________, da transnacionalização da economia, da crise do ____________no final da década de 1970 como fruto da ______________e da retração da economia, abrem-se as portas para o fortalecimento das teses _____________, as quais têm como fundamento o chamado __________ mínimo, o qual será estudado em momento oportuno.          
 
Assinale a alternativa cujas palavras preenchem corretamente as lacunas, na ordem que estão dispostas no texto.
Nota: 10.0
	
	A
	petróleo – capitalismo – globalização – acadêmicas – fundamentalismo
	
	B
	capitalismo – petróleo – guerra fria – neoliberais – Estado
Você acertou!
Resposta: A alternativa correta é a letra “b”, pois assinala a sequência dos itens que preenchem corretamente as lacunas da frase. Desta forma a partir da crise do capitalismo, principalmente na década de 1970 as teses neoliberais se fizeram presente apontando para um Estado mínimo para as políticas sociais e máximo para o capital, fortalecendo desta forma, o mercado financeiro e as políticas de privatização das empresas públicas.
	
	C
	Estado – mercado – globalização – neoliberais – direitos
	
	D
	capitalismo – mercado – exportação – liberais – fundamentos
	
	E
	Revolução industrial – fordismo – toyotismo – capitalismo - mercado