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1. Analise as proposições a seguir sobre as formulações do Programa Mundial em Educação em Direitos Humanos:
I - Criar uma cultura universaldos Direitos Humanos.
II - Exercitar o respeito, a tolerância, apromoção e a valorização da diversidade.
III - Fundamentar uma atitude niilista frente aos desafios da vida.
Ocultar opções de resposta 
1. 
I, II e III estão corretas.
2. 
I e III são falsas.
3. 
I, II e III são falsas.
4. 
II e III são falsas.
5. 
I e II estão corretas.
Resposta correta
2. Pergunta 2
/0,6
A educação inclusiva orienta as políticas educacionais e os atuais marcos normativos e legais, transpassando uma longa trajetória de exclusão e segregação das pessoas com deficiência. Sobre a educação inclusiva e os direitos humanos é correto afirmar que: 
Ocultar opções de resposta 
1. 
A matrícula dos alunos da educação especial é irrelevante nas questões relativas a permanência e igualdade de acesso.
2. 
As práticas educacionais voltadas para a educação inclusiva, ajudam a garantir a igualdade de acesso e permanência na escola.
Resposta correta
3. 
A educação inclusiva é irrelevante para o desenvolvimento das práticas educacionais nas escolas.
4. 
A educação inclusiva em nada modifica as práticas educacionais.
5. 
As práticas educacionais voltadas para a educação inclusiva, não auxiliam em nada o acesso e permanência na escola.
3. Pergunta 3
/0,6
A educação é a espinha dorsal da estrutura social, pois por meio dela:
I. Se transmite a herança cultural e se ensina um sistema de valores, ideias e sentimentos que regulam as relações humanas e sociais, as formas de comportamento e de pensar dos indivíduos.
II. Se constitui em uma série de práticas, processos, fundamentos, disciplinas e conteúdos, sujeitos, agentes, subjetividades etc., que, em conjunto, concretizam a escola e a educação pelos fatores políticos, sociais, culturais, ideológicos e geográficos.
III. Não se evidencia o caráter interdisciplinar e multidisciplinar da educação, pois é patrimônio de uma só disciplina de uma única dimensão.
Está(ão) correta(s):
Ocultar opções de resposta 
1. 
I, II e III.
2. 
II e III.
3. 
Somente a I.
4. 
I e III.
5. 
I e II.   
Resposta correta
4. Pergunta 4
/0,6
Norberto Bobbio defende que os direitos humanos são direitos históricos que surgiram gradualmente e não de uma única e definitiva vez. Ao que tange pensar o caráter do homem como essência abstrata para discutir seus direitos não é cabível, porque:
Ocultar opções de resposta 
1. 
O “estado de natureza” pode ser interpretado por uns como a paz, e por outros como a guerra, ou seja, sempre tem que ser levado em conta esse aspecto.
2. 
O que se deve levar em conta é a vida concreta, assim defende que o direito é uma construção humana, resultado de pensamento, de projeção e transformação de acordo com as necessidades da vida em sociedade, em coletivo.
Resposta correta
3. 
Não se deve levar em conta o reconhecimento de um conjunto de normas como guia da própria ação.
4. 
Os direitos humanos são direitos naturais, que sempre existiram, que surgiram de uma só vez na história da humanidade.
5. 
É da natureza da mulher ser frágil e do homem ser forte.
5. Pergunta 5
/0,6
A palavra “articulação” viabiliza o funcionamento harmônico, a convivência entre diferentes sistemas e elementos dentro da educação em direitos humanos. Assinale a única afirmação relacionada a esse aspecto da educação.
Ocultar opções de resposta 
1. 
Articular no interior de um sistema educativo é conceber práticas mediadoras e atuar como um mediador entre componentes, entre alunos, sempre considerando-os em sua subjetividade, em sua identidade própria.
Resposta correta
2. 
É a afirmação das posições contraditórias que podem provocar rupturas no ensino e nas relações humanas que se dão no ambiente escolar.
3. 
Do mesmo modo houve uma espécie de articulação entre os vários países do mundo, principalmente dentro dos horrores das guerras e nos campos de extermínio.
4. 
A articulação constitui a visão compreensiva da escola e de seus protagonistas sobre o processo de construção do conhecimento, como uma instância que fragmenta os fundamentos da educação e atravessa toda a estrutura educacional e social.
5. 
Também nas instituições escolares, a articulação dependerá da força e da convicção das equipes pedagógicas, da comunidade e do conselho no embate com alunos e pais.
6. Pergunta 6
/0,6
Segundo a literatura estudada, “a partir de 1945 com o fim da Segunda Guerra Mundial, inicia-se um processo de internacionalização dos direitos humanos, em que não somente o Estado, mas também a comunidade internacional assume competências nessa área”. Sobre essa temática dos direitos humanos é incorreto afirmar que:
Ocultar opções de resposta 
1. 
A partir do descobrimento dos horrores ocorridos nos campos de concentração e do genocídio judeu, os direitos humanos se tornaram um dos objetivos primordiais da ONU.
2. 
A Carta das Nações Unidas, de 1945, documento que cria a Organização, é como um eco desse interesse renovado e urgente pelos direitos humanos.
3. 
No dia 10 de dezembro de 1948 foi aprovada a Declaração Universal dos Direitos Humanos pela Assembleia Geral das Nações Unidas.
4. 
Cabe à Organização das Nações Unidas (ONU), um papel de peso e fundante nesse processo, a partir do qual se configuram os direitos humanos internacionais.
5. 
À Organização das Nações Unidas (ONU), não cabe um papel de peso e nem fundante nesse processo, pois cada país tem seu entendimento acerca dos direitos humanos.
Resposta correta
7. Pergunta 7
/0,6
A Educação em Direitos Humanos tem como foco a dignidade humana. Por isso, volta-se para o impedimento do sofrimento humano como base para todo o trabalho educativo, seja ele formal ou não formal. Para tanto, faz-se necessárioque as autoridades e a sociedade em geral reconheçam a capacidadedos indivíduos em desenvolver opensamento crítico. Assim, a Educação em Direitos Humanos deve ser vista como:
Ocultar opções de resposta 
1. 
Uma defesa inequívoca da inclusão de todos nos mesmos moldes e valores da cultura dominante.
2. 
Uma política pública capaz de transformar os valores e as atitudes daqueles que são excluídos e marginalizados dos espaços sociais.
Resposta correta
3. 
Uma atitude corajosa e altruísta de regeneração das pessoas que estão fora do convívio social.
4. 
Uma educação meritocrática que propicie benesses para aqueles que exercem lideranças em processos de assistência social.
5. 
Uma estratégia de cooptação de pessoas e grupos fora dos consensos do Estado.
8. Pergunta 8
/0,6
Levando em conta o Art. 6º das Diretrizes para a Educação em Direitos Humanos, qual das alternativas a seguir NÃO preenche corretamente a assertiva: “A Educação em Direitos Humanos, de modo transversal, deverá ser considerada na construção dos __________”?
Ocultar opções de resposta 
1. 
Regimentos Escolares.
2. 
Programas Pedagógicos de Curso (PPC) das Instituições de Ensino Superior.
3. 
Planos de Desenvolvimento Institucionais (PDI).
4. 
Projetos Políticos Pedagógicos (PPP).
5. 
Diários de Classe.
Resposta correta
9. Pergunta 9
/0,6
O Plano Nacional de Educação em Direitos Humanos corrobora para, exceto:
Ocultar opções de resposta 
1. 
É preciso dar espaço às vozes sociais, para que possam ser uma corrente multidimensional e plural de informações e ações.
2. 
Fortalecer a cidadania e os direitos humanos.
3. 
O compromisso com a divulgação de quaisquer conteúdos que promovam a diversidade cultural. Sabemos que qualquer expressão de multiculturalismo é salutar.
Resposta correta
4. 
Acesso às tecnologias para a sua produção, criando instrumentos para serem apropriados pelos setores populares e servir de base a ações educativas capazes de penetrar nas regiões mais longínquas dos estados e do país.
5. 
Especial ênfase deve ser dada ao desenvolvimento de mídias comunitárias.
10. Pergunta 10
/0,6
De acordo com a literatura estudada sobre as concepções dos Direitos Humanos no campo da fundamentação filosófica e jurídica, podemos afirmar que: 
I. As concepções idealistas – fazem alusão à áreado modelo jusnaturalista moderno e “buscam sua base de fundamentação em uma visão abstrata, metafísica, ideal, identificando os direitos humanos a valores informados por uma ordem de princípios e condições pretensamente inerentes à natureza humana. 
 
II. As concepções jurídico-positivistas – são os direitos fundamentais do ser humano e que surgem do Estado, ou seja, “a fundamentação dos Direitos Humanos e sua verdadeira existência dependem do reconhecimento prévio de tais direitos por parte do Estado, mediante sua elaboração legislativa. 
 
III. A concepção histórico-estrutural considerada, dessa forma, que os direitos humanos são fruto dos movimentos históricos, cujas conquistas sociais e políticas só foram possíveis graças às lutas dos povos e, inclusive, por muitas mortes ao longo da história. “São marcados por contingências econômicas, políticas e ideológicas, expressando-se através de conquistas sociais. 
 
Está correto o que se declara:
Ocultar opções de resposta 
1. 
I, II e III estão corretas.
Resposta correta
2. 
Apenas em I.
3. 
Apenas em II. 
4. 
Apenas em I e II. 
5. 
Apenas em I e III.

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