Atividade XII

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Curso
	ESTUDOS DISCIPLINARES II
	Teste
	AVALIAÇÃO - TI II
	Iniciado
	01/04/21 18:14
	Enviado
	01/04/21 18:42
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	9 em 10 pontos  
	Tempo decorrido
	27 minutos
	Resultados exibidos
	Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	Todos estamos ligados por laços visíveis e invisíveis, colocando-nos sempre em interação social; e isso já é um pouco mais do que coexistir, é copresença. Assim, quais seriam as principais barreiras à superação da condição estritamente física desse contato, em direção ao exercício pleno da convivência?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
As maiores barreiras ao convívio de melhor qualidade, e aqui a palavra barreira nos dá uma dimensão do “atoleiro” em que nos metemos, decorrem de motivações individualistas de benefícios próprios em meio às relações sociais, expressas em práticas sociais que apresentam afastamento entre as pessoas, cujo contato passa a ser evitado.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	Uma imensa gama de relações sociais acontecendo nas “faixas de pedestres”, perfeitas como laboratório para entender as relações complexas em meio público. Considere a afirmação e as interações aí ocorrentes (nas faixas) e indique a alternativa referente à qualificação das relações sociais.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
As faixas de travessia poderiam ser um espaço de entrosamento e de tomada de consciência da condição social dos seres humanos, quer a pé ou como motoristas, desse modo superando a condição de “armamento” dos veículos.
 
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	Analise a citação.
 
“Há duas grandes ordens de ideias, aquelas nas quais pensamos e aquelas que nos pensam” ORTEGA Y GASSET, José. Ideas y creencias. In: ORTEGA Y GASSET, José. Obras completas. Tomo 5. Madrid: Revista de Occidente, 1966. 
 
A afirmação do filósofo espanhol José Ortega y Gasset permite-nos concluir que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
existe um tipo de pensamento conceitual que elaboramos e transmitimos (produzimos e reproduzimos) e as crenças, que estão na base inconsciente de nossas ações.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	Todos vivemos juntos sob o “senso comum”, e mesmo quando especialistas vivemos a maior parte do tempo nesse mundo cotidiano das ações banais, no qual as relações sociais:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
decorrem de complexas estruturas de poderes, desde determinações nacionais até o plano individual da escolha.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	Algumas “palavras e ordem” do senso comum, de acordo com as crenças em padrões de sucesso comumente aceitos, expressam a ambiguidade com que atuamos em público. “Palavras de ordem”, como:
 
“Não dê esmolas; dê esmolas”!
“Não fale com estranhos”! “Seja amável”!
“Não use celular na rua; vão roubar”! Compre o último modelo!
“Não use roupas ‘extravagantes’ ou chamativas”! “Seja você mesmo”!
 
Considerando as contradições e ambiguidades mencionadas (próprias da nossa cultura do consumo e do medo), assinale a alternativa que corrobore tais temores e desejos:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Nas ruas e calçadas, há luta diária contra a convivência, contra o convívio, cuja melhor forma se pode vislumbrar no campo do desejo e das utopias políticas, laicas e religiosas.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	Zigmunt Bauman, em livro sobre política (2000), apresenta uma análise sobre as razões de não mudarmos o mundo para melhor, de não o qualificarmos, ao invés de fazermos o contrário; esboça um raciocínio sobre o esvaziamento da política, que estaria cada vez mais sem seu elemento de constituição e alimentação, o poder.
 
E acrescentamos, se na concepção de cidades contemporâneas como lugar de proximidade física entre as pessoas, o outro como destino das ações passa a ser um outro que surge como barreira às relações, também o espaço da vida torna-se apenas fronteira entre endereços; esvai-se de relações integrais, corpóreas.
 
Considerando a reflexão, assinale a alternativa que aponte mais sintomas dos problemas apontados.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
A referência a barreiras nas relações, ao barramento nas interações, também traz a imagem apropriada ao nosso assunto, de solo movediço, inseguro e sem garantias da modernidade (a Unsicherheit, de Zigmunt Bauman).
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	No que diz respeito às crenças, do modo como enunciado por José Ortega y Gasset, são ideias que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
expressam nossa própria condição metafísica e simbólica, o ambiente no qual existimos.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	Para a qualificação das relações sociais, as situações de interação pública como aquelas dos faróis excessivamente altos nas estradas e ruas, ou mesmo aquela dos usos inadequados das buzinas em logradouros públicos, podem nos servir para entender que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
a compreensão dos problemas que acometem nossas interações pode auxiliar-nos no projeto de superá-los como obstáculos em direção a relações de maior qualidade social.
	
	
	
· Pergunta 9
0 em 1 pontos
	
	
	
	A globalização do capital interfere nas relações sociais em diversas escalas da vida. Desse modo, assinale a alternativa correta sobre a expressão territorial, espacial, das interações sociais.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Para a vertente crítica das ciências sociais, a insegurança social é originada pela violência das classes inferiores, devendo ser combatida pelo poder público, pelo Estado; pois esta é a principal função da instituição policial.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	Há muitas barreiras à intensificação do convívio: 1) estruturais ou externas (que atuam nas ações, vindo de fora), 2) de origem emocional ou interna (cujas determinantes vêm de dentro). Refletindo sobre os maiores problemas ao convívio. Assinale a alternativa que contenha ambos os tipos de obstáculos.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Atuação sob o impulso das crenças, pois muitas vezes quando estamos em público, nossa humanidade se esvai, assim como aconteceria com a perda de efetividade política para o cidadão em geral (tanto no individual quanto no de Estado), pois esvaziada de poder, segundo Zigmunt Bauman.
	
	
	
Quinta-feira, 1 de Abril de 2021 18h42min18s GMT-03:00
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