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Estudando o desenvolvimento moral em perspectiva construtivista, Kohlberg sugere que os indivíduos passam por seis estágios em sequência hierárquica, reunidos de dois em dois em níveis sucessivos. Em qual estágio, para Kohlberg, as pessoas agem de acordo com a satisfação dos seus prazeres, mantendo uma rígida igualdade nas trocas com os outros?
a) Hedonista instrumental de trocas.
b) Princípios éticos universais.
c) Conformidade às expectativas.
d) Contrato social.
e) Moralidade heterônoma.

Sartre, filósofo francês do século XX e um dos expoentes do existencialismo, afirmou que a "existência precede a essência". Pode-se interpretar tal afirmação como uma crítica à ideia de
a) felicidade, argumentando que a razão depende da melancolia para existir.
b) compaixão, indicando que o egoísmo narcisista é a marca identitária do indivíduo.
c) humanismo, conclamando as sociedades humanas a redescobrir o valor do sagrado.
d) natureza humana, entendendo que o sujeito não define de antemão a experiência.
e) conhecimento, sugerindo que a razão de ser deveria ser encontrada na mitologia.

Regras, princípios e valores, independentemente de suas diferenças, são aprendidas pelos sujeitos morais fundamentalmente por meio de
Qual é a forma pela qual os sujeitos morais aprendem regras, princípios e valores?
a ) transmissões verbais por parte da família, sobretudo dos pais.
b ) desenvolvimentos naturais de sua estrutura psíquica.
c ) estudos metódicos, desde a infância, das leis e regulamentos nacionais.
d ) vivências das constantes relações entre suas ações e o mundo.
e ) frequências regulares aos espaços formais de ensino.

A regulamentação das relações profissionais por meio dos códigos de ética profissionais torna-se muito importante no capitalismo, uma vez que, nesse sistema, é preciso
O que é necessário no capitalismo em relação à regulamentação das relações profissionais?
a ) autonomia moral aos indivíduos para que eles tomem as decisões mais justas.
b ) controle público dos meios de produção para garantir equidade social.
c ) normas de conduta para equilibrar as desigualdades geradas pela busca de lucro.
d ) ações filantrópicas para assegurar condições mínimas de vida aos mais carentes.
e ) cortar gastos estatais para dar mais liberdade de empreendedorismo à sociedade.

Para Durkheim, a origem das crenças coletivas que dão corpo à solidariedade social encontra-se
Onde Durkheim acredita que se origina as crenças coletivas que sustentam a solidariedade social?
a ) nas ideias e valores tidos como sagrados.
b ) no poder que emana do Estado nacional.
c ) na personalidade de cada indivíduo.
d ) na constituição biológica do ser humano.
e ) nos regulamentos jurídicos de cada país.

Na teoria de Piaget, dentre os estágios de desenvolvimento, aquele em que a criança apresenta um interesse por discutir regras, aparentando conhecê-las profundamente - e até admitindo possíveis reformulações - é o que o autor denominou de
Qual é o estágio de desenvolvimento em que a criança discute regras e admite reformulações?
a ) amoralidade
b ) semiautonomia
c ) pré-moralidade
d ) moralidade heterônoma
e ) autonomia moral

Considerando os argumentos de Freitag e Chauí, pode-se afirmar que a conduta considerada ética é a que um sujeito consciente realiza, isto é, a de um indivíduo capacitado para
O que caracteriza a conduta ética segundo Freitag e Chauí?
a ) aceitar o que os outros lhe impõem sem ponderar.
b ) seguir as ordens de governo, mesmo discordando.
c ) distinguir valores opostos, como certo e errado.
d ) medir seus atos de acordo com os lucros que geram.
e ) agir movido pelos impulsos emocionais.

Para Puig, quais são os três contextos educacionais dos quais a construção do sujeito ético depende?
Quais são os contextos educacionais que influenciam a construção do sujeito ético segundo Puig?
a ) Caseiros, estatais e coletivos.
b ) Prazerosos, controladores e oficiais.
c ) Legais, ilegais e práticos.
d ) Familiares, estrangeiros e críticos.
e ) Formais, informais e virtuais.

Para Kroptkine, os seres humanos possuem um instinto de simpatia do qual emana os principais valores morais da espécie, como justiça, equidade e igualdade.
O que sugere o instinto de simpatia segundo Kroptkine?
a ) as chances de sobrevivência são maiores se cooperarem entre si.
b ) a força física é determinante para conquistar chances de reprodução.
c ) alguns indivíduos são moralmente superiores do que a maioria.
d ) a natureza exige desconfiança constante daqueles que os cercam.
e ) a posse de mais recursos em relação ao próximo garante a manutenção da espécie.

O filósofo escocês David Hume (1711-1776) pode ser entendido como um precursor das atuais críticas à concepção formalista e cognitivista da moral por afirmar que, na configuração do comportamento humano,
Qual é a afirmação de David Hume sobre a moral e o comportamento humano?
a ) a razão é mais fraca do que as ações ou paixões.
b ) os princípios éticos orientam a interpretação da realidade.
c ) a racionalidade resolve os impasses do sujeito em dúvida.
d ) as emoções são dominadas pelo pensamento abstrato.
e ) o esclarecimento mental fornece as chaves da compreensão.

Por regular as condutas entre profissionais e a sociedade, o código de ética deve ser
Como deve ser tratado o código de ética em relação às mudanças?
a ) sintetizado em apenas cinco regras básicas.
b ) revisto de acordo com as mudanças técnicas e culturais.
c ) submetido a plebiscito para ser aprovado.
d ) mantido inalterado desde o momento de sua homologação.
e ) reescrito totalmente de seis em seis meses.

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Questões resolvidas

Estudando o desenvolvimento moral em perspectiva construtivista, Kohlberg sugere que os indivíduos passam por seis estágios em sequência hierárquica, reunidos de dois em dois em níveis sucessivos. Em qual estágio, para Kohlberg, as pessoas agem de acordo com a satisfação dos seus prazeres, mantendo uma rígida igualdade nas trocas com os outros?
a) Hedonista instrumental de trocas.
b) Princípios éticos universais.
c) Conformidade às expectativas.
d) Contrato social.
e) Moralidade heterônoma.

Sartre, filósofo francês do século XX e um dos expoentes do existencialismo, afirmou que a "existência precede a essência". Pode-se interpretar tal afirmação como uma crítica à ideia de
a) felicidade, argumentando que a razão depende da melancolia para existir.
b) compaixão, indicando que o egoísmo narcisista é a marca identitária do indivíduo.
c) humanismo, conclamando as sociedades humanas a redescobrir o valor do sagrado.
d) natureza humana, entendendo que o sujeito não define de antemão a experiência.
e) conhecimento, sugerindo que a razão de ser deveria ser encontrada na mitologia.

Regras, princípios e valores, independentemente de suas diferenças, são aprendidas pelos sujeitos morais fundamentalmente por meio de
Qual é a forma pela qual os sujeitos morais aprendem regras, princípios e valores?
a ) transmissões verbais por parte da família, sobretudo dos pais.
b ) desenvolvimentos naturais de sua estrutura psíquica.
c ) estudos metódicos, desde a infância, das leis e regulamentos nacionais.
d ) vivências das constantes relações entre suas ações e o mundo.
e ) frequências regulares aos espaços formais de ensino.

A regulamentação das relações profissionais por meio dos códigos de ética profissionais torna-se muito importante no capitalismo, uma vez que, nesse sistema, é preciso
O que é necessário no capitalismo em relação à regulamentação das relações profissionais?
a ) autonomia moral aos indivíduos para que eles tomem as decisões mais justas.
b ) controle público dos meios de produção para garantir equidade social.
c ) normas de conduta para equilibrar as desigualdades geradas pela busca de lucro.
d ) ações filantrópicas para assegurar condições mínimas de vida aos mais carentes.
e ) cortar gastos estatais para dar mais liberdade de empreendedorismo à sociedade.

Para Durkheim, a origem das crenças coletivas que dão corpo à solidariedade social encontra-se
Onde Durkheim acredita que se origina as crenças coletivas que sustentam a solidariedade social?
a ) nas ideias e valores tidos como sagrados.
b ) no poder que emana do Estado nacional.
c ) na personalidade de cada indivíduo.
d ) na constituição biológica do ser humano.
e ) nos regulamentos jurídicos de cada país.

Na teoria de Piaget, dentre os estágios de desenvolvimento, aquele em que a criança apresenta um interesse por discutir regras, aparentando conhecê-las profundamente - e até admitindo possíveis reformulações - é o que o autor denominou de
Qual é o estágio de desenvolvimento em que a criança discute regras e admite reformulações?
a ) amoralidade
b ) semiautonomia
c ) pré-moralidade
d ) moralidade heterônoma
e ) autonomia moral

Considerando os argumentos de Freitag e Chauí, pode-se afirmar que a conduta considerada ética é a que um sujeito consciente realiza, isto é, a de um indivíduo capacitado para
O que caracteriza a conduta ética segundo Freitag e Chauí?
a ) aceitar o que os outros lhe impõem sem ponderar.
b ) seguir as ordens de governo, mesmo discordando.
c ) distinguir valores opostos, como certo e errado.
d ) medir seus atos de acordo com os lucros que geram.
e ) agir movido pelos impulsos emocionais.

Para Puig, quais são os três contextos educacionais dos quais a construção do sujeito ético depende?
Quais são os contextos educacionais que influenciam a construção do sujeito ético segundo Puig?
a ) Caseiros, estatais e coletivos.
b ) Prazerosos, controladores e oficiais.
c ) Legais, ilegais e práticos.
d ) Familiares, estrangeiros e críticos.
e ) Formais, informais e virtuais.

Para Kroptkine, os seres humanos possuem um instinto de simpatia do qual emana os principais valores morais da espécie, como justiça, equidade e igualdade.
O que sugere o instinto de simpatia segundo Kroptkine?
a ) as chances de sobrevivência são maiores se cooperarem entre si.
b ) a força física é determinante para conquistar chances de reprodução.
c ) alguns indivíduos são moralmente superiores do que a maioria.
d ) a natureza exige desconfiança constante daqueles que os cercam.
e ) a posse de mais recursos em relação ao próximo garante a manutenção da espécie.

O filósofo escocês David Hume (1711-1776) pode ser entendido como um precursor das atuais críticas à concepção formalista e cognitivista da moral por afirmar que, na configuração do comportamento humano,
Qual é a afirmação de David Hume sobre a moral e o comportamento humano?
a ) a razão é mais fraca do que as ações ou paixões.
b ) os princípios éticos orientam a interpretação da realidade.
c ) a racionalidade resolve os impasses do sujeito em dúvida.
d ) as emoções são dominadas pelo pensamento abstrato.
e ) o esclarecimento mental fornece as chaves da compreensão.

Por regular as condutas entre profissionais e a sociedade, o código de ética deve ser
Como deve ser tratado o código de ética em relação às mudanças?
a ) sintetizado em apenas cinco regras básicas.
b ) revisto de acordo com as mudanças técnicas e culturais.
c ) submetido a plebiscito para ser aprovado.
d ) mantido inalterado desde o momento de sua homologação.
e ) reescrito totalmente de seis em seis meses.

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QUESTÃO 1
Estudando o desenvolvimento moral em perspectiva construtivista, Kohlberg sugere que os indivíduos passam por seis estágios em sequência hierárquica, reunidos de dois em dois em níveis sucessivos. Em qual estágio, para Kohlberg, as pessoas agem de acordo com a satisfação dos seus prazeres, mantendo uma rígida igualdade nas trocas com os outros?
a )
 Contrato social.
b )
 Princípios éticos universais.
c )
 Conformidade às expectativas.
 
d )
Hedonista instrumental de trocas.
e )
 Moralidade heterônoma.
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QUESTÃO 2
Sartre, filósofo francês do século XX e um dos expoentes do existencialismo, afirmou que a "existência precede a essência". Pode-se interpretar tal afirmação como uma crítica à ideia de
 
a )
natureza humana, entendendo que o sujeito não define de antemão a experiência.
b )
humanismo, conclamando as sociedades humanas a redescobrir o valor do sagrado.
c )
compaixão, indicando que o egoísmo narcisista é a marca identitária do indivíduo.
d )
felicidade, argumentando que a razão depende da melancolia para existir.
e )
conhecimento, sugerindo que a razão de ser deveria ser encontrada na mitologia.
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QUESTÃO 3
Regras, princípios e valores, independentemente de suas diferenças, são aprendidas pelos sujeitos morais fundamentalmente por meio de
a )
 transmissões verbais por parte da família, sobretudo dos pais.
b )
 desenvolvimentos naturais de sua estrutura psíquica.
c )
 estudos metódicos, desde a infância, das leis e regulamentos nacionais.
 
d )
vivências das constantes relações entre suas ações e o mundo.
e )
 frequências regulares aos espaços formais de ensino.
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QUESTÃO 4
A regulamentação das relações profissionais por meio dos códigos de ética profissionais torna-se muito importante no capitalismo, uma vez que, nesse sistema, é preciso
a )
autonomia moral aos indivíduos para que eles tomem as decisões mais justas.
b )
controle público dos meios de produção para garantir equidade social.
 
c )
normas de conduta para equilibrar as desigualdades geradas pela busca de lucro.
d )
ações filantrópicas para assegurar condições mínimas de vida aos mais carentes.
e )
cortar gastos estatais para dar mais liberdade de empreendedorismo à sociedade.
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QUESTÃO 5
Para Durkheim, a origem das crenças coletivas que dão corpo à solidariedade social encontra-se
 
a )
nas ideias e valores tidos como sagrados.
b )
no poder que emana do Estado nacional.
c )
na personalidade de cada indivíduo.
d )
na constituição biológica do ser humano.
e )
nos regulamentos jurídicos de cada país.
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QUESTÃO 6
Na teoria de Piaget, dentre os estágios de desenvolvimento, aquele em que a criança apresenta um interesse por discutir regras, aparentando conhecê-las profundamente - e até admitindo possíveis reformulações - é o que o autor denominou de
a )
amoralidade
b )
semiautonomia
c )
pré-moralidade
d )
moralidade heterônoma
 
e )
autonomia moral
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QUESTÃO 7
Considerando os argumentos de Freitag e Chauí, pode-se afirmar que a conduta considerada ética é a que um sujeito consciente realiza, isto é, a de um indivíduo capacitado para
a )
aceitar o que os outros lhe impõem sem ponderar.
b )
seguir as ordens de governo, mesmo discordando.
 
c )
 distinguir valores opostos, como certo e errado.
d )
medir seus atos de acordo com os lucros que geram.
e )
agir movido pelos impulsos emocionais.
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QUESTÃO 8
Para Puig, quais são os três contextos educacionais dos quais a construção do sujeito ético depende?
a )
Caseiros, estatais e coletivos.
b )
Prazerosos, controladores e oficiais.
c )
 Legais, ilegais e práticos.
d )
Familiares, estrangeiros e críticos.
 
e )
Formais, informais e virtuais.
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QUESTÃO 9
Para Kroptkine, os seres humanos possuem um instinto de simpatia do qual emana os principais valores morais da espécie, como justiça, equidade e igualdade. Esse instinto sugere que os humanos intuem que
 
a )
as chances de sobrevivência são maiores se cooperarem entre si.
b )
a força física é determinante para conquistar chances de reprodução.
c )
alguns indivíduos são moralmente superiores do que a maioria.
d )
a natureza exige desconfiança constante daqueles que os cercam.
e )
a posse de mais recursos em relação ao próximo garante a manutenção da espécie.
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QUESTÃO 10
O filósofo escocês David Hume (1711-1776) pode ser entendido como um precursor das atuais críticas à concepção formalista e cognitivista da moral por afirmar que, na configuração do comportamento humano,
 
a )
a razão é mais fraca do que as ações ou paixões.
b )
os princípios éticos orientam a interpretação da realidade.
c )
a racionalidade resolve os impasses do sujeito em dúvida.
d )
 as emoções são dominadas pelo pensamento abstrato.
e )
o esclarecimento mental fornece as chaves da compreensão.
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QUESTÃO 11
Por regular as condutas entre profissionais e a sociedade, o código de ética deve ser
a )
sintetizado em apenas cinco regras básicas.
 
b )
revisto de acordo com as mudanças técnicas e culturais.
c )
submetido a plebiscito para ser aprovado.
d )
mantido inalterado desde o momento de sua homologação.
e )
reescrito totalmente de seis em seis meses.
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QUESTÃO 12
Boff afirma que "ética é parte da filosofia. Considera concepções de fundo acerca da vida, do universo, do ser humano e de seu destino, estatui princípios e valores, orienta pessoas e sociedades". Sendo assim, pode-se identificar na filosófica ética uma tarefa dupla, que é a de
a )
estudar e criticar regimes políticos tal como se deram ao longo da História humana.
b )
elaborar e desenvolver sistemas educacionais para todos.
 
c )
refletir e guiar condutas individuais em acordo com sua coletividade.
d )
interferir e determinar as formações que as famílias dão aos filhos.
e )
julgar e avaliar tradições religiosas de diferentes culturas.

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