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Slide - aula 2

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INTRODUÇÃO AO 
ESTUDO DO DIREITO
Prof. Ma. Maria Aparecida
Ciência do direito,
Direito objetivo,
Direito subjetivo.
“
conhecer é trazer para o 
sujeito algo que se põe 
como objeto. É a operação 
imanente pela qual a um 
sujeito pensante se 
representa um objeto
(MARQUES NETTO, 1982, p. 12). 
Conhecimento
Relação de conjunção entre o objeto e o que pensou 
intelectualmente a respeito do objeto.
Indaga-se sobre sua validade, objetividade e precisão, 
porque diversas são as formas de adquiri-lo.
Não existe um único tipo de conhecimento que possa ter 
um sentido unívoco no mundo.
Corrente empirista Corrente racionalista
Corrente empirista
Origem etimológica: 
empeiria (grego), que tem sentido muito próximo 
ao de “experiência” em nossa língua.
Essa corrente parte da ideia de que o conhecimento só se
adquire porque nasce do objeto e ao sujeito cabe
somente registrá-lo e descrevê-lo. O conhecimento é
para o empirista uma descrição do objeto, tanto mais
exata quanto melhor apontar as suas características.
Corrente racionalista
Todas as ideias que temos têm origem na racionalidade.
As experiências práticas, para os racionalistas, não têm
valor cognitivo, podendo inclusive enganar-nos ao
oferecer-nos impressões errôneas.
Tese inatista - defende que o conhecimento parte de
impressões inatas que acompanham todos os seres
humanos, os quais são dotados da capacidade racional
desde o seu nascimento.
Conhecimento Ciência 
Origem etimológica:
Ciência = Scientia (latim), ou seja, saber.
O conhecimento cientifico é composto de elementos e de
enunciados que visam a transmitir informações
verdadeiras sobre tudo o que existe, existiu ou existirá.
Ademais, possui um manifesto sentido operacional,
constituindo-se num sistema de previsões, bem como de
reprodução e inferência dos fenômenos que descreve.
Quais fatos, 
Quais realidades 
o jurista investiga? 
“
A ciência do Direito é o [...] 
estudo metódico das normas 
jurídicas com o objetivo de 
descobrir o significado objetivo 
das mesmas e de construir o 
sistema jurídico, bem como de 
estabelecer as suas raízes 
sociais e históricas.
(GUSMÃO , 1986).
“
A Ciência do Direito estuda o 
fenômeno jurídico em todas as 
suas manifestações e momentos. 
Aos cientistas do Direito 
interessa essa experiência não 
apenas já aperfeiçoada e 
formalizada em leis, mas, 
também, como vai aos poucos se 
manifestando na sociedade, nas 
relações de convivência...
“
É, portanto, uma ciência 
complexa, que surpreende o fato 
jurídico desde as suas 
manifestações iniciais até aquelas 
em que a forma se aperfeiçoa. Há, 
porém, possibilidade de se 
circunscrever o âmbito da Ciência 
do Direito no sentido de serem 
estudadas as regras ou normas já 
postas ou vigentes...
“
A Ciência do Direito, enquanto se 
destina ao estudo sistemático das 
normas, ordenando-as segundo 
princípios, e tendo em vista a sua 
aplicação, toma o nome de 
Dogmática Jurídica.
(REALE, 1986).
Dogmática Jurídica
Ciência Jurídica 
Objeto da ciência jurídica
O objeto da ciência jurídica é o 
conhecimento do direito. 
“
Aos olhos do homem comum o 
direito é lei e ordem, o conjunto de 
regras obrigatórias que garantem 
a paz social.
(REALE, 1986).
“
Direito é uma palavra analógica. 
Isso ocorre, porque o direito está 
exposto a três realidades 
interdependentes: a norma, como 
direito objetivo; a permissão, 
como direito subjetivo; e a 
qualidade, que é o justo, ou a 
qualidade do ato justo. 
(TELLES JUNIOR).
“
Direito é a realização ordenada e 
garantida do bem comum numa 
estrutura tridimensional bilateral 
atributiva, ou, de uma forma 
analítica: direito é a ordenação 
heterônoma, coercível e bilateral, 
atributiva das relações de 
convivência, segundo uma integração 
normativa de fatos segundo valores.
(REALE, 1986).
Origem etimológica:
directus, directa, directum, rectum = direto, reto, 
correto, conforme.
Corresponde à ideia de regra, direção, sem desvio.
Direito
Deusa Diké
Existe o justo quando os pratos
estavam em equilíbrio (íson,
donde a palavra isonomia). Para
a língua vulgar dos gregos, o
justo (o direito) significar o que
era visto como igual (igualdade).
Deusa Iustitia (também referida
como Justitia) é uma Deusa
romana que representa a Justiça.
Declarava o direito quando o fiel
estava completamente vertical,
direito (rectum), ou seja,
perfeitamente reto, de cima para
baixo (de+rectum).
Termo polivalente:
◈ Furtar não é direito.
◈ Tenho o direito de reclamar.
◈ O direito é um curso prolongado.
◈ Deus escreve o direito por linhas tortas.
◈ Ela se julga no direito de vestir o que quiser.
◈ O transporte é um direito do cidadão, um dever do Estado.
Direito
O direito é um instrumento de controle social (normas e
princípios), destinada a regular e tornar viável a convivência
social humana.
É uma ciência do “dever ser”, é uma 
ciência que explica como deve ser o 
comportamento humano e não como ele é. 
Direito como Justo,
Direito como Norma,
Direito como Faculdade,
Ciência e Fato Social.
“Justiça é a vontade constante e perpétua de dar a cada 
um o que é seu”. 
(Ulpiano).
“Direito é o que é devido a outrem, segundo uma 
igualdade”. 
(S. Tomas).
Direito é uma concepção moral que define o que é certo e
justo em uma sociedade .
Direito-justo 
O direito no entendimento de justo direito está ligado à ideia 
do devido por justiça. 
Direito-justo 
Não é direito ao homem
viver na miséria.
ou
Não é direito abusar da
boa- fé alheia.
sentimento do que
não se acha justo, do
que não há justiça, ou
não é justo.
Também entendido como direito objetivo.
conjunto de normas no qual procura organizar, delimitar e
orientar a realidade do universo jurídico.
Direito quanto norma
Direito quanto a norma
Direito quanto a norma
Direito como faculdade
Também entendido como direito subjetivo.
carrega a noção de prerrogatividade dado ao
indivíduo, pois este tem o direito-poder de exigir ou
possuir algo se assim o quiser.
Direito quanto a norma
Direito como faculdade
É tudo que os titulares de direitos podem fazer sem que
violem os direitos de outros.
A ideia de direito subjetivo é transmitida em latim pela
expressão facultas agendi, que significa “faculdade de
agir”.
É o poder que as pessoas têm de fazer valer seus direitos
individuais.
É compreender o direito como uma forma de organizar o meio
social, bem como apresentar para todos o que é considerado
como bom.
O direito é um fato ou fenômeno social; não existe senão na
sociedade e não pode ser concebido fora dela. Uma das
características da realidade jurídica é, como se vê a sua
sociabilidade, a sua qualidade de ser social.
Direito como fato social 
“
Direito consiste na busca de justiça, ou 
seja, é definido como regra que indica o 
justo. O princípio fundamental é dar a 
cada um aquilo que ele merece. Esse 
princípio deve ser garantido pelo Estado. 
Platão considera que o Estado deve se 
estruturar conforme os três tipos da 
natureza humana: há pessoas movidas 
pelo desejo, outras movidas pela coragem 
e outras movida pela razão.
(PLATÃO apud DIMOULIS, 2011).
“
O Direito é justo quando protege 
os interesses gerais da sociedade 
e, em particular, quando trata de 
maneira igual as pessoas que se 
encontram em situação igual.
(ARISTÓTELES apud DIMOULIS, 2011).
“
Há um direito natural (ius
naturale) que a natureza ensina a 
todos os animais, incluindo os 
seres humanos.
(ULPIANUS apud DIMOULIS, 2011).
“
O direito significa força, poder, 
potência (pontentia)... o direito 
indica somente uma relação de 
forças. O direito é o poder 
de cada um.
(SPINOZA apud DIMOULIS, 2011).
“
O direito aparece, assim, como 
produto de uma vontade política 
de mudança. Os homens, que são 
desiguais por natureza, divididos 
em opressores e oprimidos, podem 
tornar-se iguais graças à criação 
de um direitoigualitário e 
democrático
(ROUSSEAU apud DIMOULIS, 2011).
“
O direito é o conjunto de regras 
estabelecidas pelo Estado para 
garantir a liberdade de todos os 
indivíduos, e não somente sua 
sobrevivência. Direito não é 
simplesmente o útil, mas o certo. 
(KANT apud DIMOULIS, 2011).
“
O direito é uma ordem normativa social, 
que regula a conduta humana em relação 
a outras pessoas e que pode prescrever ou 
proibir condutas. A conduta oposta 
àquela normativamente prescrita 
pressupõe uma sanção, uma punição para 
o agente que se comporta contrariamente 
aos interesses da comunidade jurídica.
(KELSEN apud DIMOULIS, 2011).
O Direito, hoje pode ser entendido como uma forma imposta
pelo Estado de tratar igualmente os indivíduos, de modo que
haja um tratamento desigual às relações jurídicas desiguais, em
outras palavras, Direito é a forma de o Estado organizar e tratar
os iguais igualmente e os desiguais desigualmente, de forma
que todos sejam alcançados pela justiça garantida de forma
subjetiva.

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