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INTRODUÇÃO AO ESTUDO DO DIREITO Prof. Ma. Maria Aparecida Ciência do direito, Direito objetivo, Direito subjetivo. “ conhecer é trazer para o sujeito algo que se põe como objeto. É a operação imanente pela qual a um sujeito pensante se representa um objeto (MARQUES NETTO, 1982, p. 12). Conhecimento Relação de conjunção entre o objeto e o que pensou intelectualmente a respeito do objeto. Indaga-se sobre sua validade, objetividade e precisão, porque diversas são as formas de adquiri-lo. Não existe um único tipo de conhecimento que possa ter um sentido unívoco no mundo. Corrente empirista Corrente racionalista Corrente empirista Origem etimológica: empeiria (grego), que tem sentido muito próximo ao de “experiência” em nossa língua. Essa corrente parte da ideia de que o conhecimento só se adquire porque nasce do objeto e ao sujeito cabe somente registrá-lo e descrevê-lo. O conhecimento é para o empirista uma descrição do objeto, tanto mais exata quanto melhor apontar as suas características. Corrente racionalista Todas as ideias que temos têm origem na racionalidade. As experiências práticas, para os racionalistas, não têm valor cognitivo, podendo inclusive enganar-nos ao oferecer-nos impressões errôneas. Tese inatista - defende que o conhecimento parte de impressões inatas que acompanham todos os seres humanos, os quais são dotados da capacidade racional desde o seu nascimento. Conhecimento Ciência Origem etimológica: Ciência = Scientia (latim), ou seja, saber. O conhecimento cientifico é composto de elementos e de enunciados que visam a transmitir informações verdadeiras sobre tudo o que existe, existiu ou existirá. Ademais, possui um manifesto sentido operacional, constituindo-se num sistema de previsões, bem como de reprodução e inferência dos fenômenos que descreve. Quais fatos, Quais realidades o jurista investiga? “ A ciência do Direito é o [...] estudo metódico das normas jurídicas com o objetivo de descobrir o significado objetivo das mesmas e de construir o sistema jurídico, bem como de estabelecer as suas raízes sociais e históricas. (GUSMÃO , 1986). “ A Ciência do Direito estuda o fenômeno jurídico em todas as suas manifestações e momentos. Aos cientistas do Direito interessa essa experiência não apenas já aperfeiçoada e formalizada em leis, mas, também, como vai aos poucos se manifestando na sociedade, nas relações de convivência... “ É, portanto, uma ciência complexa, que surpreende o fato jurídico desde as suas manifestações iniciais até aquelas em que a forma se aperfeiçoa. Há, porém, possibilidade de se circunscrever o âmbito da Ciência do Direito no sentido de serem estudadas as regras ou normas já postas ou vigentes... “ A Ciência do Direito, enquanto se destina ao estudo sistemático das normas, ordenando-as segundo princípios, e tendo em vista a sua aplicação, toma o nome de Dogmática Jurídica. (REALE, 1986). Dogmática Jurídica Ciência Jurídica Objeto da ciência jurídica O objeto da ciência jurídica é o conhecimento do direito. “ Aos olhos do homem comum o direito é lei e ordem, o conjunto de regras obrigatórias que garantem a paz social. (REALE, 1986). “ Direito é uma palavra analógica. Isso ocorre, porque o direito está exposto a três realidades interdependentes: a norma, como direito objetivo; a permissão, como direito subjetivo; e a qualidade, que é o justo, ou a qualidade do ato justo. (TELLES JUNIOR). “ Direito é a realização ordenada e garantida do bem comum numa estrutura tridimensional bilateral atributiva, ou, de uma forma analítica: direito é a ordenação heterônoma, coercível e bilateral, atributiva das relações de convivência, segundo uma integração normativa de fatos segundo valores. (REALE, 1986). Origem etimológica: directus, directa, directum, rectum = direto, reto, correto, conforme. Corresponde à ideia de regra, direção, sem desvio. Direito Deusa Diké Existe o justo quando os pratos estavam em equilíbrio (íson, donde a palavra isonomia). Para a língua vulgar dos gregos, o justo (o direito) significar o que era visto como igual (igualdade). Deusa Iustitia (também referida como Justitia) é uma Deusa romana que representa a Justiça. Declarava o direito quando o fiel estava completamente vertical, direito (rectum), ou seja, perfeitamente reto, de cima para baixo (de+rectum). Termo polivalente: ◈ Furtar não é direito. ◈ Tenho o direito de reclamar. ◈ O direito é um curso prolongado. ◈ Deus escreve o direito por linhas tortas. ◈ Ela se julga no direito de vestir o que quiser. ◈ O transporte é um direito do cidadão, um dever do Estado. Direito O direito é um instrumento de controle social (normas e princípios), destinada a regular e tornar viável a convivência social humana. É uma ciência do “dever ser”, é uma ciência que explica como deve ser o comportamento humano e não como ele é. Direito como Justo, Direito como Norma, Direito como Faculdade, Ciência e Fato Social. “Justiça é a vontade constante e perpétua de dar a cada um o que é seu”. (Ulpiano). “Direito é o que é devido a outrem, segundo uma igualdade”. (S. Tomas). Direito é uma concepção moral que define o que é certo e justo em uma sociedade . Direito-justo O direito no entendimento de justo direito está ligado à ideia do devido por justiça. Direito-justo Não é direito ao homem viver na miséria. ou Não é direito abusar da boa- fé alheia. sentimento do que não se acha justo, do que não há justiça, ou não é justo. Também entendido como direito objetivo. conjunto de normas no qual procura organizar, delimitar e orientar a realidade do universo jurídico. Direito quanto norma Direito quanto a norma Direito quanto a norma Direito como faculdade Também entendido como direito subjetivo. carrega a noção de prerrogatividade dado ao indivíduo, pois este tem o direito-poder de exigir ou possuir algo se assim o quiser. Direito quanto a norma Direito como faculdade É tudo que os titulares de direitos podem fazer sem que violem os direitos de outros. A ideia de direito subjetivo é transmitida em latim pela expressão facultas agendi, que significa “faculdade de agir”. É o poder que as pessoas têm de fazer valer seus direitos individuais. É compreender o direito como uma forma de organizar o meio social, bem como apresentar para todos o que é considerado como bom. O direito é um fato ou fenômeno social; não existe senão na sociedade e não pode ser concebido fora dela. Uma das características da realidade jurídica é, como se vê a sua sociabilidade, a sua qualidade de ser social. Direito como fato social “ Direito consiste na busca de justiça, ou seja, é definido como regra que indica o justo. O princípio fundamental é dar a cada um aquilo que ele merece. Esse princípio deve ser garantido pelo Estado. Platão considera que o Estado deve se estruturar conforme os três tipos da natureza humana: há pessoas movidas pelo desejo, outras movidas pela coragem e outras movida pela razão. (PLATÃO apud DIMOULIS, 2011). “ O Direito é justo quando protege os interesses gerais da sociedade e, em particular, quando trata de maneira igual as pessoas que se encontram em situação igual. (ARISTÓTELES apud DIMOULIS, 2011). “ Há um direito natural (ius naturale) que a natureza ensina a todos os animais, incluindo os seres humanos. (ULPIANUS apud DIMOULIS, 2011). “ O direito significa força, poder, potência (pontentia)... o direito indica somente uma relação de forças. O direito é o poder de cada um. (SPINOZA apud DIMOULIS, 2011). “ O direito aparece, assim, como produto de uma vontade política de mudança. Os homens, que são desiguais por natureza, divididos em opressores e oprimidos, podem tornar-se iguais graças à criação de um direitoigualitário e democrático (ROUSSEAU apud DIMOULIS, 2011). “ O direito é o conjunto de regras estabelecidas pelo Estado para garantir a liberdade de todos os indivíduos, e não somente sua sobrevivência. Direito não é simplesmente o útil, mas o certo. (KANT apud DIMOULIS, 2011). “ O direito é uma ordem normativa social, que regula a conduta humana em relação a outras pessoas e que pode prescrever ou proibir condutas. A conduta oposta àquela normativamente prescrita pressupõe uma sanção, uma punição para o agente que se comporta contrariamente aos interesses da comunidade jurídica. (KELSEN apud DIMOULIS, 2011). O Direito, hoje pode ser entendido como uma forma imposta pelo Estado de tratar igualmente os indivíduos, de modo que haja um tratamento desigual às relações jurídicas desiguais, em outras palavras, Direito é a forma de o Estado organizar e tratar os iguais igualmente e os desiguais desigualmente, de forma que todos sejam alcançados pela justiça garantida de forma subjetiva.
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