Antropologia- Teorias da cultura

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Universidade Licungo
Nome do estudante: Angelo José Galamucha
Teorias da Cultura
1.Evolucionismo cultural
Evolucionismo cultural é uma das grandes linhas de pensamento ou " escolas" teoricas sobre a origem da cultura que surgiram no século XIX, tendo sido a primeira delas, numa sequencia histórica.
Representantes: Spencer (1820-1903), Tylor(1832-1917) Frazer (1854-1941), McLennan (1827-1881), Morgan (1818-1881), Bastian (1826-1905), Wundt (1832-1920, Comte (1798-1857), etc.
Tylor procurou dar um cunho cientifico a antropologia, usando a que se chamou "aritmetica social".
Para Morgan é incontestavel que parte da familia humana viveu em estado de selvageria, outras de barbarie e oura de civilizacao.
Aspectos Negativos e positivos: á não consideração do factor tempo e espaço; ao emprego indiscriminado do método comparativo e ao conceito de sobrevivência (apesar das críticas, as contribuições do evolucionista para a antropologia, são consideráveis)
2.Difusionismo
O termo foi empregado pela primeira vez em 1930 para "designar a corrente antropológica que procurava explicar o desenvolvimento cultural através do processo de difusão de elementos culturais de uma cultura para outra".
Difusionismo Inglês: caracteriza-se pelo Dogmatismo e atitude anticientifica, 
Representantes: G.Elliot Smith e W.J.Perry. Smith (O método histórico defendido por esses autores, é aceitável).
Difusionismo Alemão austríaco: Sua característica principal é a visão pluralista da origem da cultura.
Representantes:Friedrich Ratzel (1844-1904), Willi Roy (1873-1929), Fritz Grabner(1877-1934) e Pe. Wilhelm Schmidt(1868-1954).
Os críticos assinalam que os "círculos de cultura" eram compostos generalizados e que seus autores não fizeram qualquer tentativa para demonstrar como eles se originaram.
Difusionismo Norte-Americano: Defendeu a reconstrução histórica da cultura para poder compreendê-la.
Representantes: Franz boas (1858-1942), Clark Wissler (1870-1947) e Alfred L. Kroeber (1876-1960).
F.Boas acenava para o estudo da história cultural; Wissler, contemporâneo de Boas, apresentou a ideia de que a cultura se distribui em padrões; 
Aspectos Negativos e Positivos: Excessivo tratamento unitário da cultura; Manipulação estatística dos traços; Determinismo cultural ou tratamento que considerava o individuo o elemento passivo no qual a cultura, elemento activo seria impressa.
3.Funcionalismo
Representantes: B.Malinowski( 1884-1942) e A. R. Radcliff- Brown (1881-1955). Elaboraram e utilizaram diferentes conceitos, mais são muitas as semelhanças de suas posições teóricas, 
Para Malinowski, a cultura esta apta a fornecer os meios para satisfazer certas necessidades. 
Radcliff- Brown considera a cultura um sistema adaptativo, O funcionalismo constitui-se numa reacao positiva as teorias evolucionistas e difusionistas.
4Estruturalismo
Principal Respresentante: Claude Lévi- Strauss (1908) foi reconhecido mentor da teoria estruturalista, Edmund Leach(1973:9-10), ao analisar as ideias de Levi- Strauss,considera:"A sua preocupacao básica consiste em estabelecer factos que sejam verdadeiros a respeito de ’a mente humana’, mais do que apurar a organizacao de qualquer sociedade ou classe de sociesdade."
Pode se dizer que o estruturalismo é, ao mesmo tempo, um conjunto de teorias e um método de análise.
5.Bibliografia 
LEACH, Edmund. As ideias de Lévi-Strauss. São Paulo: Cultrix, 1973.