Estética e Arte Avaliação Final (Discursiva)

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1. Mimesis é um termo usado na crítica literária e filosofia que carrega uma ampla gama de significados que incluem imitatio, imitação, semelhança sem sentido, receptividade, representação, mimetismo, o ato de expressão, o ato de se assemelhar e a apresentação do self. Descreva qual seria a ideia de Mimeses de Platão.
Resposta Esperada:
- A ideia de arte como imitação pode ser rastreada até o décimo livro "A República", de Platão, de 340 a.C.
- Em seus escritos, Platão depreciou a pintura, compreendida por ele como uma mera mimese ou imitação, como tendo um uso limitado.
- Uma pintura de uma mesa não era a forma ideal da mesa (a ideia perfeita de uma mesa que existia na imaginação divina), nem a mesa feita em uma oficina de carpinteiro.
2. O apolíneo e o dionisíaco são conceitos filosóficos e literários de dicotomia e dialética, baseado em Apolo e Dionísio da mitologia grega. Algumas figuras filosóficas e literárias ocidentais invocaram essa dicotomia em obras críticas e filosóficas, mais notavelmente Friedrich Nietzsche e seguidores posteriores. Disserte sobre a diferença entre o dionisíaco e o apolíneo em Nietzsche.
Resposta Esperada:
- Na primeira obra publicada por Nietzsche, "O Nascimento da Tragédia", de 1872, ele introduziu duas disposições necessárias para a possibilidade da arte: os conceitos de dionisíaco e apolíneo. Foram encontrados nos estados corporais de intoxicação e de sonho, respectivamente. A realização da tragédia grega deveria ter colocado as duas atitudes em uma relação correta.
- A intoxicação dionisíaca, como um exagero de energia sensual, é acompanhada por um aumento do sentimento de poder e conexão com os outros.
- O sonho apolíneo, que coloca o corpo em calma, é atendido por belas ilusões na consciência de quem se entrega.
- Dado que o assunto de Nietzsche era, ostensivamente, a arte híbrida do drama trágico, as duas tendências se inclinam para a música, por um lado, e as imagens visuais, por outro. O dionisíaco se manifesta na dança e no movimento, o apolíneo, na criação de imagens. O envolvimento total é complementado pela distância e pela contemplação.
1. 
Mimesis é um termo usado na crítica literária e filosofia que carrega uma ampla gama de significados que 
incluem imitatio, imitação, semelhança sem sentido, receptividade, representação, mimetismo, o ato de expressão, o 
ato de se assemelhar e a apresent
ação do self. Descreva qual seria a ideia de Mimeses de Platão.
 
 
Resposta Esperada:
 
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A ideia de arte como imitação pode ser rastreada até o décimo livro "A República", de Platão, de 340 a.C.
 
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Em seus escritos, Platão depreciou a pintura, compreendida por 
ele como uma mera mimese ou imitação, 
como tendo um uso limitado.
 
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Uma pintura de uma mesa não era a forma ideal da mesa (a ideia perfeita de uma mesa que existia na 
imaginação divina), nem a mesa feita em uma oficina de carpinteiro.
 
 
2. 
O apolíneo e o dio
nisíaco são conceitos filosóficos e literários de dicotomia e dialética, baseado em Apolo e 
Dionísio da mitologia grega. Algumas figuras filosóficas e literárias ocidentais invocaram essa dicotomia em obras 
críticas e filosóficas, mais notavelmente Friedri
ch Nietzsche e seguidores posteriores. Disserte sobre a diferença 
entre o dionisíaco e o apolíneo em Nietzsche.
 
 
Resposta Esperada:
 
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Na primeira obra publicada por Nietzsche, "O Nascimento da Tragédia", de 1872, ele introduziu duas 
disposições necessárias 
para a possibilidade da arte: os conceitos de dionisíaco e apolíneo. Foram encontrados 
nos estados corporais de intoxicação e de sonho, respectivamente. A realização da tragédia grega deveria ter 
colocado as duas atitudes em uma relação correta.
 
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A intoxi
cação dionisíaca, como um exagero de energia sensual, é acompanhada por um aumento do 
sentimento de poder e conexão com os outros.
 
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O sonho apolíneo, que coloca o corpo em calma, é atendido por belas ilusões na consciência de quem se 
entrega.
 
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Dado que o
 
assunto de Nietzsche era, ostensivamente, a arte híbrida do drama trágico, as duas tendências se 
inclinam para a música, por um lado, e as imagens visuais, por outro. O dionisíaco se manifesta na dança e no 
movimento, o apolíneo, na criação de imagens. O 
envolvimento total é complementado pela distância e pela 
contemplação.