PROVA II - ÉTICA, POLÍTICA E SOCIEDADE

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15/04/2021 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação II - Individual ( Cod.:669507) ( peso.:1,50)
Prova: 30023289
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Durante a Idade Média, ética e política estavam imbricadas, se na antiguidade esperava-se do governante que esse fundamentasse suas ações no ex
ético baseado na razão, na Idade Média era a ética cristã que deveria conduzir a prática política. Na Modernidade isso tudo se apresenta de maneira m
diferente. Entre um período e outro assistimos as contribuições originais de Maquiavel, que já antecipavam algumas das características que a política v
assumir a Modernidade. Com relação ao pensamento maquiavélico, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Maquiavel vinculava o poder político ao poder da Igreja católica.
 b) Para Maquiavel, a lógica da política é a lógica racional da justiça.
 c) Maquiavel defendia o Direito Romano como fundamento da política.
 d) Para Maquiavel, a lógica política desvincula-se da vida do governante.
2. Ao propor uma ética que leve em conta instituições como empresas e a necessidade de superar obstáculos, burocracias e erros administrativos, Srour
torna um autor que reflete sobre a moral e define a chamada moral da parcialidade, uma reflexão sobre o relativismo moral da sociedade dos negócios
Assinale a alternativa CORRETA sobre o conceito de moral da parcialidade:
 a) Esta moral entende que a falta de caráter das autoridades é geral e deve ser compreendida como inerente à sociedade.
 b) Esta moral compreende que é apenas a honestidade que faz com que as coisas aconteçam na sociedade, nada mais.
 c) A moral da parcialidade defende que existem erros na sociedade e, portanto, todos devem seguir a lei para mostrar o que é certo.
 d) A moral da parcialidade exige lealdade entre as pessoas internas a uma empresa, enquanto que permite a malícia nas relações com o mundo exter
3. Durante a Idade Média, a política recebia forte influência da Igreja, do pensamento cristão e da história do cristianismo. Nesse período, a prática polític
fortemente impactada pelos princípios da ética cristã, que contribuiu para a evolução do pensamento político. Devemos, pois, nos voltar para a reflexão
do cristianismo para entendermos algumas das feições que a política assumiu durante a Idade Média. Quanto à ética cristã medieval, analise as segui
afirmativas:
 
I- A ética cristã valorizava a vontade como expressão da razão.
II- A lei divina é que deve nos orientar para a vida ética de fato.
 III- A ética cristã apresenta sua determinação primeira no dever.
 IV- As premissas éticas cristãs afirmam a autonomia do sujeito.
 
Assinale a alterativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
4. Há diferenças entre o sentido de alteridade e de altruísmo. O primeiro conceito indica que devemos compreender as diferenças. Por exemplo, se uma
pessoa se casa e ambas expressam preceitos religiosos diferentes, o casal em questão deve respeitar e tolerar o outro. Já o conceito de altruísmo ind
tratar-se de um comportamento encontrado nas pessoas. Como exemplo, podemos afirmar: Jesus morreu na cruz para salvar a humanidade. Sobre o
exposto, analise as sentenças a seguir:
 
I- O altruísmo é uma das máximas do cristianismo e significa seguir a Deus acima de todas as coisas.
 II- O altruísmo diz respeito ao sacrifício, à necessidade de sacrificar seus interesses em prol de interesses de outros.
 III- O altruísmo está restrito às instituições de caridade e grupos com objetivos de solidariedade apenas, e não para ações cotidianas.
 IV- A solidariedade está de acordo com os princípios do altruísmo, pois está na esfera das ações que se voltam ao bem-estar dos outros e não ao indiv
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença IV está correta.
 b) Somente a sentença II está correta.
 c) Somente a sentença I está correta.
 d) Somente a sentença III está correta.
5. Os valores éticos são constituídos na sociedade como um todo, respaldados na coletividade e, como tal, a liberdade individual está relacionada e vincu
estes valores coletivos. Esta liberdade se realiza de forma concreta nas instituições históricas e sociais como a família, a sociedade civil e o Estado. Ba
nisso, associe os itens, utilizando o código a seguir:
 
I- Família.
 II- Sociedade civil.
 III- Estado.
 
( ) Instituição que regula o relacionamento íntimo, geralmente restrito à esfera do lar, baseando-se nas doutrinas éticas destes relacionamentos.
 ( ) É o espaço social em que é discutida e ampliada a discussão ética sobre os problemas que o mundo enfrenta.
 ( ) Deve garantir a propriedade privada através de leis ou pelo uso da violência, no caso da existência do exército e da polícia.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) III - I - II.
 b) I - III - II.
 c) I - II - III.
 d) II - I - III.
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6. Liderar é influenciar e modificar comportamentos para além da simples adesão de ideias, rotinas e atitudes. Historicamente, a liderança influenciou exe
positivos e catastróficos na humanidade, a exemplo das guerras mundiais. Nesse sentido, existem diferentes tipos de liderança que podemos observa
diariamente nas organizações. Sobre os diferentes tipos de liderança, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Na liderança democrática, o comprometimento com as decisões é de todos, pois a participação do grupo é efetiva.
 b) Os modelos de liderança valem apenas para o ambiente das relações de trabalho, nas quais o líder é claramente identificado, e não para outras áre
 c) Na liderança liberal, as pessoas não possuem liberdade e quase não participam das tomadas de decisão.
 d) A liderança autocrática é marcada pela dominação de uma pessoa, que utiliza o diálogo como ferramenta principal para liderar.
7. O mundo atual é marcado por paradoxos, contradições e desafios que são amplamente questionados na perspectiva ética contemporânea. Podemos c
problemas ambientais, as desigualdades sociais, as crises econômicas, as guerras, a má distribuição dos benefícios da tecnologia e da ciência. Acerca
ética neste período histórico, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Muitas situações obrigam um posicionamento individual acerca de algumas questões, e os princípios éticos nos dão este suporte para nos situarmos
mundo.
 II- A principal característica deste contexto civilizatório é o questionamento da forma de ser e estar do ser humano no mundo. 
 III- Os princípios éticos não possuem relação com o sentido e a finalidade da vida, ou mesmo do sentido coletivodas condições de existência humana
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e III estão corretas.
 b) Somente a afirmativa I está correta.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
8. No Ocidente, não podemos dissociar a prática política da tradição cristã. Desta maneira, a visão cristã peculiar da ética teve grande papel na evolução
pensamento político. Assim, a conduta política idealmente deveria seguir a ética do cristianismo entre nós. Quanto à ética cristã e seus reflexos na pol
Ocidente, analise as seguintes afirmativas:
 
I- No cristianismo, o indivíduo sozinho deve e pode realizar o bem.
 II- No cristianismo, a correção da conduta é dada somente pela ação.
 III- Na concepção cristã, o indivíduo é autônomo na ação ética.
 IV- O cristianismo introduz uma concepção ética do trabalho.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa IV está correta.
 b) As afirmativas II e IV estão corretas.
 c) Somente a afirmativa I está correta.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
9. Durante o Período Medieval, a prática e a reflexão política foram fortemente marcadas pela herança cultural do Ocidente em suas características judai
cristãs e greco-romanas. Desta maneira para os medievais, a noção de política tinha como fontes as tradições grega, judaica e do cristianismo. Os filó
desta época, ao pensarem acerca da política, se fundamentavam nas contribuições advindas dessas matrizes culturais, o que imprimiu determinadas
características específicas à prática política no período. Quanto à influência dessas fontes no pensamento político medieval, analise as seguintes afirm
I- Entre os hebreus, por tradição, os governos eram teocráticos e de caráter legalista.
 II- Os filósofos do medievo fundamentavam a teoria política exclusivamente na Bíblia.
 III- Na Idade Média predominaram as teorias de poder teológico-políticas, onde o poder é favor divino.
 IV- A polarização do poder entre os reis e o Papa no período evitou a ocorrência de conflitos.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) As afirmativas III e IV estão corretas.
10.O pensador medieval chamado de São Tomás de Aquino desenvolveu uma maneira característica de pensar a sociedade, o espiritual, a ética e o ser
humano. O termo "ética tomista" é a referência ao pensamento de Tomás de Aquino. A partir das reflexões de São Tomás de Aquino, a teologia da Igr
passou a ser fundamentada na revelação e a filosofia baseada no exercício da razão humana. Acerca da ética tomista, analise as afirmativas a seguir
I- O homem não possui capacidade para distinguir o bem e o mal, portanto, deve entregar a Deus suas escolhas éticas.
 II- Do ponto de vista da ética, o homem deve agir de acordo com sua natureza racional, pois esta o permite apreender a ordem moral. 
 III- O homem apresenta capacidade de discernimento diante das decisões a serem tomadas, por isso ele possui responsabilidades nestas decisões.
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e II estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) Somente a afirmativa II está correta.
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