trabalho e sociedade teste 2

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· Pergunta 1
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	Netto e Braz (2011) abordam que uma questão importante sobre o modo de produção consiste no fato de que existe possibilidade de transformação de qualquer um deles, diante da contradição entre as forças produtivas e as relações de produção. Mas, mesmo diante de um novo modo de produção, é possível encontrar vestígios das formas passadas, por isso é comum o uso da expressão formação econômico-social ou formação social.
NETTO, J.; BRAZ, M. Economia Política: uma introdução crítica.  8. ed.  São Paulo: Cortez Editora, 2011.
A expressão formação econômico-social, ou formação social, corresponde à estrutura:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Econômica-social específica da sociedade capitalista, em que um modo de produção dominante pode coexistir com formas precedentes.
	Resposta Correta:
	 
Econômica-social específica de uma sociedade determinada, em que um modo de produção dominante pode coexistir com formas precedentes.
	Comentário da resposta:
	Vamos pensar juntos. Essa alternativa não corresponde à expressão formação econômico-social ou formação social, conforme estudamos. Para responder corretamente à questão, lembre-se da possibilidade de que elementos do modo de produção anterior podem estar presentes e coexistir no modo de produção atual, e assim por diante.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	É na divisão social do trabalho e na divisão de classes que residem a contradição entre o interesse particular e o interesse coletivo de todos os indivíduos que se relacionam. Os senhores, proprietários de terras e escravos, buscam unicamente seus interesses, sendo os escravos e qualquer outro sujeito meio para satisfação de suas necessidades individuais e egoístas. As relações sociais estabelecidas, neste formato de sociedade, se baseiam na dominação de um grupo por outro, sendo condicionada pela divisão social do trabalho (IAMAMOTO, 2013).
IAMAMOTO, M. Renovação e conservadorismo no serviço social: ensaios críticos. 12. ed. São Paulo: Cortez Editora, 2013.
 
Diante disso, observe a imagem abaixo a respeito do trabalho no modo de produção escravista.
Fonte: Everett Historical, Shutterstock, 2020.
 Articulando o texto e a imagem, marque a alternativa de como o trabalho se configurava nesse contexto.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Realizado sob forma de coerção aberta e o resultado produzido pelo escravo lhe era retirado mediante violência, real e potencial, por quem se denominava proprietário das terras, da produção, dos excedentes e dos escravos.
	Resposta Correta:
	 
Realizado sob forma de coerção aberta e o resultado produzido pelo escravo lhe era retirado mediante violência, real e potencial, por quem se denominava proprietário das terras, da produção, dos excedentes e dos escravos.
	Comentário da resposta:
	Perfeito. O trabalho se configurava sob forma de coerção aberta e o resultado produzido pelo escravo lhe era retirado mediante violência, real e potencial, por quem se denominava proprietário das terras, da produção, dos excedentes e dos escravos.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	A comunidade primitiva se organizava de forma diferente do que hoje conhecemos como sociedade, habitando as margens dos rios Nilo e do Eufrates, na Índia e China, por cerca de 30 mil anos, possuindo características próprias, das quais pode destacar:
I. Igualdade de trabalho entre homens e mulheres.
II. Nomadismo.
III. Trabalho de coleta de vegetais e caça.
IV. Acúmulo de dinheiro.
V. Moradia rudimentar.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta as características corretas da comunidade primitiva.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
II, III e V.
	Resposta Correta:
	 
II, III e V.
	Comentário da resposta:
	Perfeito. Dentre as principais características da comunidade primitiva, estão: moradia rudimentar, trabalho da coleta de vegetais e da caça, predomínio do nomadismo.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	Diante da importância que a força “trabalho humano” foi adquirindo com a possibilidade de produção do excedente, criada pela comunidade primitiva, a ambição estimulou a busca por novas “forças de trabalho”, sendo fornecida, principalmente, por meio das guerras, em que prisioneiros eram transformados em escravos (MARX, 2008).
MARX, K. Contribuição à Crítica da Economia Política.  2 ed. São Paulo: Expressão Popular, 2008.
Marque a alternativa que contenha o resultado da transformação de seres humanos em escravos, fazendo parte do modo de produção escravista.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Aumento da produtividade do trabalho, produção de riqueza, ampliação do campo da produção, estabelecimento da primeira divisão do trabalho e a divisão da sociedade em duas classes, senhores e escravos.
	Resposta Correta:
	 
Aumento da produtividade do trabalho, produção de riqueza, ampliação do campo da produção, estabelecimento da primeira divisão do trabalho e a divisão da sociedade em duas classes, senhores e escravos.
	Comentário da resposta:
	Perfeito. Ao transformar seres humanos em escravos, o modo de produção escravista obteve a capacidade de, a partir do uso do trabalho humano, ampliar consideravelmente a produtividade do trabalho e da riqueza, bem como instituir a divisão da sociedade entre os senhores, proprietários das terras e de escravos, e os escravos, que possuíam apenas a obrigação de trabalhar.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	O uso de escravos pelos produtores, no modo de produção escravista, com fins de aumento da produtividade do trabalho, produz riqueza e amplia o campo da produção, estabelecendo a primeira divisão do trabalho e a divisão básica da sociedade. A sociedade escravista era assim organizada:
I. Topo: proprietários de terras e de escravos.
II. Topo: escravos.
III. Meio: camponeses, artesãos, coletores de impostos, cobradores de agricultores e mercadores.
IV. Meio: proprietários de terras e escravos.
V. Base: escravos.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a organização correta da sociedade no modo de produção escravista.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
I, III e V.
	Resposta Correta:
	 
I, III e V.
	Comentário da resposta:
	Perfeito. A sociedade no modo de produção escravista está assim organizada: topo, proprietários de terras e de escravos; meio, camponeses, artesãos, coletores de impostos, cobradores de agricultores e mercadores; base, escravos.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	A fixação e as modificações de comunidades originais foram resultado de condições externas, sejam elas climáticas, geográficas, físicas, dentre outras, mas também da constituição de seu caráter tribal que proporciona “a apropriação das condições objetivas de vida, bem como da atividade que a reproduz e lhe dá expressão material, tornando-a objetiva (atividade de pastores, caçadores, agricultores, etc.)” (MARX, 1985, p. 67).
MARX, K. Formações econômicas pré-capitalistas. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1985, p. 67. (Coleção Pensamento Crítico). v. 3.
 
A base da sociedade primitiva consiste em:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Terra e sua intervenção, que proporcionam os meios e objetos de trabalho, como também a localização.
	Resposta Correta:
	 
Terra e sua intervenção, que proporcionam os meios e objetos de trabalho, como também a localização.
	Comentário da resposta:
	Perfeito. A sociedade primitiva, ao buscar as condições objetivas de vida, tinha na terra a sua base sobre a qual trabalhava, definia ou não a permanência, organizava o tipo de atividade a ser realizada, dentre outras questões.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	As forças produtivas consistem em um conjunto de três elementos, meios, objetos e força de trabalho, que operam em um marco de relações determinadas de caráter técnico e social, vinculadas às relações de produção, que podem ser:
I. Relações técnicas de produção.
II. Relações econômicas de produção.
III. Relações ideológicas de produção.
IV. Relações sociais de produção.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta as configuraçõescorretas das relações de produção.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
I e IV.
	Resposta Correta:
	 
I e IV.
	Comentário da resposta:
	Perfeito. As relações de produção se subdividem em relações técnicas de produção, que diz respeito ao domínio que produtores têm sobre os meios e processo de trabalho, que se subordinam as relações sociais de produção, que são determinadas pelo regime de propriedade dos meios de produção fundamentais.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	As forças produtivas consistem no conjunto de três elementos: meios de trabalho, objetos de trabalho e força de trabalho. No caso dos meios e objetos de trabalho, eles integram os meios de produção, e a força de trabalho constitui a mais preciosa das forças produtivas, visto que são os seres humanos “que, através do acúmulo de gerações, aperfeiçoam e inventam instrumentos de trabalho, descobrem novos objetos de trabalho, adquirem habilidades e conhecimentos” (NETTO; BRAZ, 2011, p. 68).
NETTO, J.; BRAZ, M. Economia Política: uma introdução crítica. 8. ed. São Paulo: Cortez Editora, 2011, p. 68.
Marque a alternativa que compreende os meios de trabalho, os objetos de trabalho e a força de trabalho.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Meios de trabalho: tudo que é utilizado para trabalhar, instrumentos, ferramentas, instalações; objetos de trabalho: tudo sobre o que os humanos intervêm, matérias naturais; força de trabalho: energia humana empregada no processo de trabalho.
	Resposta Correta:
	 
Meios de trabalho: tudo que é utilizado para trabalhar, instrumentos, ferramentas, instalações; objetos de trabalho: tudo sobre o que os humanos intervêm, matérias naturais; força de trabalho: energia humana empregada no processo de trabalho.
	Comentário da resposta:
	Perfeito. Os meios de produção correspondem ao que é utilizado para trabalhar, podendo ser instrumentos, ferramentas, instalações; já os objetos de trabalho dizem respeito ao que os seres humanos intervêm, ou seja, as matérias naturais; e a força de trabalho consiste na energia humana empregada no processo de trabalho.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	No modo de produção asiático, a propriedade da terra era monopólio do Estado, restando às comunidades locais apenas a posse privada da terra e dos frutos por ela produzidos. Era uma posse a nível de aldeia comunal, e não propriamente individual, ou seja, nenhum indivíduo oriental, mesmo que membro da elite, poderia ser proprietário privado de fato, pois a decisão sobre a distribuição das riquezas nessas sociedades despóticas não derivava da vontade popular (ANTUNES, 2007).
ANTUNES, J. Marx e o último Engels: o modo de produção asiático e a origem do etapismo na teoria da história. In: COLÓQUIO INTERNACIONAL MARX ENGELS 5, 2007, Campinas. Anais eletrônicos [...], Campinas: Cemarx, IFCH, Unicamp, 2007. Disponível em: https://www.unicamp.br/cemarx/anais_v_coloquio_arquivos/arquivos/comunicacoes/gt1/sessao3/Jair_Antunes.pdf. Acesso em 26 dez. 2019.
 
Marque a alternativa que indique a forma como a distribuição das riquezas nessa sociedade era realizada.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A distribuição das riquezas era realizada por rei ou faraó, o qual dava ou retirava tais benefícios conforme seus interesses, os quais se confundiam com os interesses do próprio Estado.
	Resposta Correta:
	 
A distribuição das riquezas era realizada por rei ou faraó, o qual dava ou retirava tais benefícios conforme seus interesses, os quais se confundiam com os interesses do próprio Estado.
	Comentário da resposta:
	Perfeito. No modo de produção asiático, a participação da sociedade se limitava ao pagamento de impostos e cumprimentos de suas obrigações de produção de riqueza, tendo os reis ou faraós posição de déspota ao decidir sobre a distribuição das riquezas conforme as suas vontades e necessidades, sob alegação de que se configuravam como decisões do Estado.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	No modo de produção se encontram: “a estrutura (ou base) econômica da sociedade, que implica a existência de todo um conjunto de instituições de ideias com ela compatível, conjunto geralmente designado como superestrutura e que compreende fenômenos e processos extraeconômicos: as instâncias jurídico-políticas, as ideologias ou formas de consciência social” (NETTO; BRAZ, 2011, p. 71).
NETTO, J.; BRAZ, M. Economia Política: uma introdução crítica.  8. ed.  São Paulo: Cortez Editora, 2011, p. 71.
Observe as imagens abaixo, sobre o modo de produção escravista e do modo de produção feudal.
Fonte: Marzolino, Shutterstock, 2020.
Kenneth Dedeu, Shutterstock, 2020.
Articulando as imagens dos modos de produção escravista e feudal com a análise sobre estrutura e superestrutura, é possível afirmar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A estrutura e a superestrutura do modo de produção escravista são diferentes da estrutura e superestrutura do modo de produção feudal.
	Resposta Correta:
	 
A estrutura e a superestrutura do modo de produção escravista são diferentes da estrutura e superestrutura do modo de produção feudal.
	Comentário da resposta:
	Perfeito. Na primeira imagem, o trabalho escravo está presente, enquanto segunda imagem, é possível observar um feudo. Considerando os modos de produção escravista e feudal, é possível perceber que esses modos de produção não são diferentes apenas no aspecto econômico (estrutura econômica), mas também nas leis, na organização do Estado, nos valores (superestrutura).