1º SIMULADO LICENCIATURAS ENADE 2021 - Conhecimentos Gerais_Pedagogia

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Simulado
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QUESTÃO 2 - (2018) – Serviço Social. 
A Economia Solidária expressa formas de organização econômica – de produção, 
prestação de serviços, comercialização, finanças e consumo – baseadas no 
trabalho associado, na autogestão, na propriedade coletiva dos meios de 
produção, na cooperação e na solidariedade. São diversas atividades econômicas 
realizadas por organizações solidárias como cooperativas, associações, empresas 
recuperadas por trabalhadores em regime de autogestão, grupos solidários 
informais, fundos rotativos etc. Nos últimos anos, a
Economia Solidária tem experimentado expansão no Brasil, em especial, dentre os 
segmentos populacionais mais vulneráveis. Disponível em: 
http://www.unisolbrasil.org.be/2015/. Acesso em: 12jul.2018 (adaptado).
Considerando as informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a 
relação proposta entre elas.
O fomento de atividades econômicas orientadas pelos princípios da Economia 
Solidária deve ser objeto de atenção no âmbito da gestão pública e requer 
políticas voltadas para essa área de atuação.
 
PORQUE
 A destinação dos recursos públicos para empreendimentos fundamentados 
na Economia Solidária viabiliza a inclusão de diversos segmentos sociais na 
economia e promove a valorização de práticas e saberes construídos 
coletivamente.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
(1/1 Ponto)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma  justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
http://www.unisolbrasil.org.be/2015/
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QUESTÃO 7 - (2018) – Serviço Social 
Considerando as informações do infográfico, avalie as afirmações a seguir. No 
planejamento das cidades, deve-se priorizar o transporte coletivo, situação 
que está em consonância com o que ocorre nas cidades mais populosas do 
Brasil. 
 O engajamento dos cidadãos nos debates e no planejamento das cidades 
é essencial para o desenvolvimento de projetos urbanos viáveis, acessíveis e 
sustentáveis. É necessário quer o planejamento de uma cidade sustentável 
esteja focado na fluidez dos veículos automotores autônomos, na diversidade 
de opções de mobilidade e nas modalidades compartilhadas de transporte. 
 
 
 A utilização de painéis solares para abastecer veículos e a diminuição da 
emissão de gases poluentes em uma cidade sustentável são metas ainda 
distantes de serem atingidas no Brasil, devido à primazia dos meios de 
transporte movidos a combustíveis fósseis. 
É correto apenas o que se afirma em:
(1/1 Ponto)
I.
II.
I e III.
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II e IV.
III e IV.
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QUESTÃO 4 - (2017) - Pedagogia
Sobre a televisão, considere a tirinha e o texto a seguir:
TEXTO
1 Imagem abaixo (Disponível em: 
https://www.coletivando.files.wordpress.com Acessado em: 25 jul. 2015.)
TEXTO 2
A televisão é um contínuo de imagens, em que o telejornal se confunde com 
o anúncio de pasta de dentes, que é semelhante a novela, que se mistura com 
a transmissão de futebol. Os programas mal se distinguem uns dos outros. O 
espetáculo consiste na própria sequência, cada vez mais vertiginosa, de 
imagens. 
PEIXOTO, N.B. As imagens da RV têm tempo? In.: NOVAES, A. 
Rede Imaginária: televisão e democracia. São Paulo: Companhia das Letras., 
1991 (adaptado). 
Com base nos textos 1 e 2, é correto afirmar que o tempo de recepção típico 
da televisão como veículo de comunicação estimula a:
(1/1 Ponto)
Contemplação das imagens animadas como meio de recepção acerca do estado de coisas no
mundo contemporâneo, traduzido em forma de espetáculo.
Fragmentação e o excesso de informação, que evidenciam a opacidade do mundo
https://www.coletivando.files.wordpress.com/
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contemporâneo, cada vez mais impregnado de  imagens e informações superficiais.
Especialização do conhecimento, com vistas a promover uma difusão de valores e princípios
amplos, com espaço garantido para a diferença cultural como capital simbólico valorizado.
Atenção concentrada do telespectador em determinado assunto, uma vez que os recursos
expressivos próprios do meio garantem a motivação necessária para o foco em determinado
assunto.
Reflexão crítica do telespectador, uma vez que permite o acesso a uma sequência de assuntos de
interesse público que são apresentados de forma justaposta, o que permite o estabelecimento
de forma justaposta, o que permite o estabelecimento de comparações.
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QUESTÃO 7 – (2017) – Pedagogia. 
A produção artesanal de panela de barro é um adas maiores expressões da cultura 
popular do Espírito Santo. A técnica de produção pouco mudou em mais de 400 
anos, desde quando a panela de barro era
produzida em comunidades indígenas. Atualmente, apresenta-se como 
modelagem própria e original, adaptada as necessidades funcionais da culinária 
típica da região. As artesãs, vinculadas a Associação das Paneleiras de Goiabeiras, 
do município de Vitória - ES, trabalham em um galpão com cabines individuais 
preparadas para a realização de todas as etapas de produção. Para fazer as 
panelas, as artesãs retiram a argila do Vale do Mulembá e do manguezal que 
margeia a região e coletam a casca da Rhysophora mangle,
popularmente chamada de mangue vermelho. Da casca dessa planta as artesãs 
retiram a tintura impermeabilizante com a qual açoitam as panelas ainda quentes. 
Por tradição, as autenticas moqueca e torta
capixabas, dois pratos típicos regionais, devem ser servidas nas panelas de barro 
assim produzidas. Essa fusão entre as panelas de barro e os pratos preparados 
com frutos do mar, principalmente a moqueca, pelo menos no estado do Espírito 
Santo, faz parte das tradições deixadas pelas comunidades indígenas. Disponível 
em: <http:/www.vitoria.es.gov.be>. Acesso em:14jul.2017 (adaptado). 
Como principal elemento cultural na elaboração de pratos típicos da cultura 
capixaba, a panela de barro de Goiabeiras foi tombada, em 2002, tornando-se a 
primeira indicação geográfica brasileira na área do artesanato, considerada em 
imaterial, registrado e protegido no Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico 
Nacional (Iphan), no Livro de Registro dos Saberes e declarada patrimônio Cultural 
do Brasil. SILVA, A. Comunidade tradicional, práticas coletivas e reconhecimento: 
narrativas contemporâneas do patrimônio cultural. 40º Encontro Anual da 
Anpocs.  Caxambu, 2016 (adaptado).
Atualmente, o trabalho foi profissionalizado e a concorrência para atender ao 
mercado ficou mais acirrada, a produção que se desenvolve no galpão ganhou um 
ritmo mais empresarial com maior visibilidade publicitária, enquanto as paneleiras 
de fundo de quintal se queixam de ficarem ofuscadas comercialmente depois que 
o galpão ganhou notoriedade. MERLO, P. Repensando a tradição: a moqueca 
capixaba e a construção da identidade local. Interseções.Rio de Janeiro.v.13, n.1, 
2011 (adaptado).
Com base nas informações apresentadas, assinale a alternativa correta.
(1/1 Ponto)
A produção das panelas de barro abrange interrelações com a natureza local, de onde se extrai
http://www.vitoria.es.gov.be/
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a matéria-prima indispensável à  confecção das peças ceramistas.
A relação entre as tradições das panelas de barro e o prato  típico da culinária indígena
permanece inalterada, o que viabiliza a manutenção da identidade cultural capixaba.
A demanda dos bens culturais produzidos por comunidades tradicionais insere o ofício das
paneleiras no mercado comercial, com retornos positivos para toda a comunidade.
A inserção das panelas de barro no mercado turístico reduz a dimensão histórica, cultural e
estética do ofício das paneleiras à dimensão econômica da comercialização de produtos
artesanais.
O ofício das paneleiras representa uma forma de resistência sociocultural da comunidade
tradicional na medida em que o estado do espírito santo mantém-se alheios aos modos de
produção, divulgação e comercialização dos produtos.
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QUESTÃO 2 – (2016) – Nutrição.
Inserir-se na sociedade da informação não significa apenas ter acesso às 
Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC), mas, principalmente, saber 
utilizar essas tecnologias para a busca e a seleção de informações que permitam a 
cada pessoa resolver problemas do cotidiano, compreender o mundo e atuar na 
transformação de seu contexto. Assim, o uso das TIC com vistas à criação de uma 
rede de conhecimentos favorece a democratização do acesso à informação, a 
troca de informações e de experiências, a compreensão crítica da realidade e o 
desenvolvimento humano, social, cultural e educacional.
Disponível em: www.portal.mec.gov.br. Acesso em: 30 jul. 2016 (adaptado). 
Com base no texto apresentado, conclui-se que:
(1/1 Ponto)
a inserção de um indivíduo nas relações sociais e virtuais contemporâneas exige mais que
inclusão digital técnica.
o domínio de recursos tecnológicos de acesso à internet assegura ao indivíduo compreender a
informação e desenvolver a capacidade de tomar decisões.
a solução para se democratizar o acesso à informação no Brasil consiste em estendê-lo a todo o
território, disponibilizando microcomputadores nos domicílios brasileiros.
o compartilhamento de informações e experiências mediado pelas pelas TIC baseia-se no
pressuposto de que o indivíduo resida em centros urbanos.
os avanços das TIC vêm-se refletindo globalmente, de modo uniforme, haja vista a possibilidade
de comunicação em tempo real entre indivíduos de diferentes regiões.
http://www.portal.mec.gov.br/
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QUESTÃO 4 – ( 2016) - Nutrição
O plágio é daqueles fenômenos da vida acadêmica a respeito dos quais todo 
escritor conhece um caso, sobre os quais há rumores permanentes entre as 
comunidades de pesquisa e com os quais o jovem
estudante é confrontado em seus primeiros escritos. 
Trata-se de uma apropriação indevida de criação literária, que viola o direito de 
reconhecimento do autor e a expectativa de ineditismo do leitor. Como regra, o 
plágio desrespeita a norma de atribuição de autoria na comunicação científica, 
viola essencialmente a identidade da autoria e o direito individual de ser 
publicamente reconhecido por uma criação. Por isso, apresenta-se como uma 
ofensa à honestidade intelectual e deve ser uma prática enfrentada no campo da 
ética. 
Na comunicação científica, o pastiche é a forma mais ardilosa de plágio, aquela 
que se autodenuncia pela tentativa de encobrimento da cópia. O copista é alguém 
que repete literalmente o que admira. O pasticheiro, por sua vez, é um enganador, 
aquele que se debruça diante de uma obra e a adultera para, perversamente, 
aprisioná-la em sua pretensa autoria. Como o copista, o pasticheiro não tem 
voz própria, mas dissimula as vozes de suas influências para fazê-las parecer 
suas. DINIZ, D.; MUNHOZ, A. T. M. Cópia e pastiche: plágio na 
comunicação científica. Argumentum, Vitória (ES), ano 3, v. 1, n.3, p.11-28, jan./jun. 
2011 (adaptado). 
Considerando o texto apresentado, assinale a opção correta. 
(1/1 Ponto)
O plágio é uma espécie de crime e, portanto, deve ser enfrentado judicialmente pela comunidade
acadêmica.
A expectativa de que todo escritor acadêmico reconheça a anterioridade criativa de suas fontes
é rompida na prática do plágio.
A transcrição de textos acadêmicos, caso não seja autorizada pelo autor, evidencia desonestidade
intelectual.
Pesquisadores e escritores acadêmicos devem ser capazes de construir, sozinhos, sua voz autoral,
a fim de evitar a imitação e a repetição que caracterizam o plágio.
O pastiche se caracteriza por modificações vocabulares em textos acadêmicos, desde que
preservadas suas ideias originais, bem como sua autoria.
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QUESTÃO 2 – (2015) - Psicologia
A ideia segundo a qual todo ser humano, sem distinção, merece tratamento digno 
corresponde a um valor moral. O pluralismo político, por exemplo, pressupõe um 
valor moral: os seres humanos têm o direito de ter suas opiniões, expressá-las e 
organizar-se em torno delas. Não se deve, portanto, obrigá-los a silenciar ou a 
esconder seus pontos de vista; vale dizer, são livres. Na sociedade brasileira, não é 
permitido agir de forma preconceituosa, presumindo a inferioridade de alguns (em 
razão de etnia, raça, sexo ou cor), sustentando e promovendo a desigualdade. 
Trata-se de um consenso mínimo, de um conjunto central de valores, indispensável 
à sociedade democrática: sem esse conjunto central, cai-se na anomia, entendida 
como ausência de regras ou como total relativização delas. BRASIL. Ética e 
Cidadania.Brasília: MEC/SEB, 2007 (adaptado). 
Com base nesse fragmento de texto, infere-se que a sociedade moderna 
e democrática
(1/1 Ponto)
Promove a anomia, ao garantir os direitos de minorias étnicas, de raça, de sexo ou de cor.
Admite o pluralismo político, que pressupõe a promoção de  algumas identidades étnicas em
detrimento de outras.
Sustenta-se em um conjunto de valores pautados pela isonomia no tratamento dos cidadãos.
Apoia-se em preceitos éticos e morais que fundamentam a completa relativização de valores.
Adora preceitos éticos e morais incompatíveis com o pluralismo político.
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QUESTÃO 6 – (2015) - Psicologia
Hoje, o conceito de inclusão digital está intimamente ligado ao de inclusão social. 
Nesse sentido, o computador é uma ferramenta de construção e aprimoramento 
de conhecimento que permite acesso à educação e ao trabalho, desenvolvimento 
pessoal e melhor qualidade de vida. 
FERREIRA, J.R. et.al. Inclusão Digital. In : BRASIL. O Futuro da Indústria de 
Software: a pesquisa do Brasil. Brasília: MDTC/STI, 2004 (adaptado). 
Diante do cenário high tech (de alta tecnologia), a inclusão digital faz-se 
necessária para todos. As situações rotineiras geradas pelo avanço tecnológico 
produzem fascínio, admiração, euforia e curiosidade em alguns, mas, em outros, 
provocam sentimento de impotência, ansiedade, medo e insegurança. Algumas 
pessoas ainda olham para a tecnologia como um mundo complicado e 
desconhecido. No entanto, conhecer as características da tecnologia e sua 
linguagem digital é importante para a inclusão na sociedade 
globalizada.Nesse contexto, políticas públicas de inclusão digital devem 
ser norteadas por objetivos que incluam
 I - A inserção no mercado de trabalho e a geração de renda.
 
II - O domínio de ferramentas de robótica e de automação.
III - A melhoria e a facilitação de tarefas cotidianas das pessoas. 
 
IV - A difusão do conhecimento tecnológico. 
É correto apenas o que se afirma em:
(1/1 Ponto)
I e II.
I e IV.
II e III.
I, III e IV.
II, III e IV.
http://et.al/
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QUESTÃO 3 – (2019) – Educação Física
Na história das civilizações humanas, a agricultura esteve relacionada à origem de 
um fenômeno que se tornaria o marco da economia alimentar: o aumento 
demográfico. Entretanto, apesar de toda a força civilizatória da agricultura, muitos 
povos tornaram-se vulneráveis por falta de alimentos. 
Mesmo com o aumento do volume de alimentos, o número de 
indivíduos subnutridos é grande, como demonstrado pelos dados estatísticos 
da Organização das Nações Unidas para a Agricultura e Alimentação
(FAO). A análise dos dados revela que, até 2014, a quantidade de pessoas 
desnutridas no mundo estava diminuindo, porém, entre 2015 e 2017, esse número 
aumenta. LIMA, J. S. G. Segurança alimentar e nutricional: sistemas 
agroecológicos são a mudança que a intensificação ecológica não alcança. Ciência 
e Cultura, v. 69, n. 2, 2017 (adaptado).
Considerando a segurança alimentar e a nutrição no mundo, avalie as afirmações a 
seguir. 
O conceito de segurança alimentar e nutricional admite que a fome e a 
desnutrição são problemas de oferta adequada e garantia de alimentos saudáveis, 
respeitando-se a diversidade cultural e a sustentabilidade socioeconômica e 
ambiental.
 
 A segurança alimentar e nutricional compreende a produção e 
a disponibilidade de alimentos, bem como o acesso à alimentação adequada e 
saudável. 
 A escassez da oferta de alimentos nas últimas décadas decorre da falta de 
processos de produção e disseminação tecnológica que garantam a produção no 
campo frente às mudanças climáticas.
É correto o que se afirma em:
(1/1 Ponto)
I, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III.
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QUESTÃO 7 - (2019)- Educação Física
O princípio da acessibilidade dispõe que na construção de espaços, na formatação 
de produtos e no planejamento de serviços deve-se considerar que as pessoas 
com deficiência (PCD) são usuárias legítimas, dignas e independentes. Nenhum 
serviço pode ser concedido, permitido, autorizado ou delegado sem 
acessibilidade plena, para não obstaculizar o exercício pleno dos direitos 
pelas pessoas com deficiência. A acessibilidade é um direito de todos os cidadãos 
e, por isso, não se limita a propiciar a inclusão de pessoas com deficiência, mas 
também de pessoas com mobilidade reduzida, idosos, gestantes e em situação 
vulnerável. OLIVEIRA,S. M. de. Cidade e acessibilidade: inclusão social das pessoas 
com deficiências. In: VIII Simpósio Iberoamericano em comércio internacional, 
desenvolvimento e integração regional, 2017 (adaptado). 
Considerando a imagem e as informações apresentadas, avalie as afirmações 
a seguir.
 Projetar e adaptar as vias públicas facilita a circulação das pessoas com 
dificuldade de locomoção e usuários de cadeiras de rodas, sendo uma medida 
adequada de acessibilidade.
 
 Padronizar as calçadas com implantação universal de rampas, faixas de 
circulação livres de barreiras, guias e pisos antiderrapantes atende ao princípio da 
acessibilidade. 
 Garantir a ajuda de terceiros a pessoas com deficiências, nos edifícios 
públicos e em espaços abertos públicos, é uma previsão legal convergente ao 
princípio da acessibilidade. 
 Implantar sinalização sonora nos semáforos e informações em braille nas 
sinalizações dos espaços urbanos para pessoas com deficiência visual são 
providências de acessibilidade adequadas.
É correto o que se afirma em:
(1/1 Ponto)
III, apenas.
I e IV, apenas.
II e III, apenas.
I, II e IV, apenas.
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I, II, III e IV.