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Aula1.1
1)A sociedade moderna é muito diferente dos grupamentos humanos de outros tempos. Hoje, informação é conhecimento e conhecimento é poder. Nesse contexto, as pessoas buscam acessar o máximo de informações. Justamente nesse ponto, com base na obra Gestão do conhecimento, de Takeuchi e Nonaka, apresentada como texto-base para esta Unidade de Aprendizagem, podemos fazer uma crítica à sociedade moderna em função do(a):
a)Consumo de informações que, mesmo sendo úteis, ocupa demasiadamente o tempo das pessoas.
RESPOSTA INCORRETA
O consumo de informações úteis é uma premissa para o progresso das pessoas.
b)Absorção de informações de diversas fontes.
RESPOSTA INCORRETA
Não devemos ficar restritos a uma ou poucas fontes de informação.
c)Transformação das informações disponíveis em conhecimento.
RESPOSTA INCORRETA
Esta é uma habilidade desejada no mundo moderno: transformar informação em conhecimento.
d)Acesso às redes sociais como forma de compartilhamento de informações.
RESPOSTA INCORRETA
As redes sociais representam uma excelente forma de compartilhamento de informações entre as pessoas.
e)Captura de informações sem seletividade, dificultando a geração de conhecimento relevante.
RESPOSTA CORRETA
O acúmulo de informações inúteis em nada contribui para a geração de conhecimento.
2)A sociedade do conhecimento em muito se difere da sociedade industrial de duzentos anos atrás. Muitas mudanças ocorreram nesse período e novos desafios são colocados para pessoas e organizações. Entre as principais mudanças, de acordo com o conteúdo apresentado na Dica do Professor, podemos destacar:
a)A estabilidade alcançada com a sociedade do conhecimento.
RESPOSTA INCORRETA
A sociedade do conhecimento não busca estabilidade, e sim ruptura.
b)O maior dinamismo da sociedade industrial.
RESPOSTA INCORRETA
A sociedade industrial era menos dinâmica que a sociedade atual.
c)A elevada complexidade da sociedade do conhecimento.
RESPOSTA CORRETA
A sociedade do conhecimento é altamente complexa e envolve um conjunto de variáveis e possibilidades bem maior que a sociedade industrial.
d)A busca por paradoxos como algo comum na sociedade industrial.
RESPOSTA INCORRETA
A sociedade industrial combatia os paradoxos e buscava uma sociedade mais estável.
e)A sociedade do conhecimento como antítese das mudanças e inibidora das inovações.
RESPOSTA INCORRETA
A sociedade do conhecimento, inquieta e instável, é ávida por mudanças e mobilizadora das inovações.
3)Segundo Takeuchi e Nonaka, "a passagem para a sociedade do conhecimento elevou o paradoxo, de algo a ser eliminado e evitado, para algo a ser aceito e cultivado. As contradições, as inconsistências, os dilemas, as dualidades, as polaridades, as dicotomias e as oposições não são alheios ao conhecimento, pois o conhecimento em si é formado por dois componentes dicotômicos e aparentemente opostos – isto é, o conhecimento explícito e o conhecimento tácito." (TAKEUCHI; NONAKA, 2008, p. 19)
Conforme essa citação, pode-se afirmar que:
a)O conhecimento explícito pode ser rapidamente transmitido aos indivíduos, formal e sistematicamente.
RESPOSTA CORRETA
O conhecimento explícito é mais fácil de ser transmitido e absorvido.
b)O conhecimento tácito é facilmente visível e explicável.
RESPOSTA INCORRETA
O conhecimento tácito não é visível e tampouco é fácil de ser explicado.
c)O conhecimento explícito é difícil de formalizar, tornando-se de comunicação e compartilhamento dificultoso.
RESPOSTA INCORRETA
O conhecimento explícito é fácil de formalizar por meio de escrita, sons e palavras, o que torna seu compartilhamento mais fácil.
d)O conhecimento explícito está profundamente enraizado nas ações e na experiência corporal do indivíduo, assim como nos ideais, valores ou emoções que ele incorpora.
RESPOSTA INCORRETA
Essas são características do conhecimento tácito.
e)O conhecimento deve ser tácito ou explícito.
RESPOSTA INCORRETA
O conhecimento é, ao mesmo tempo, tácito e explícito, assumindo posições opostas, porém complementares.
4)A sociedade do conhecimento trabalha com a perspectiva da importância da informação para as pessoas e organizações. Nesse sentido, surge a dicotomia entre ativos tangíveis e intangíveis. Sendo assim, com base nos conceitos de sociedade do conhecimento apresentados nesta Unidade de Aprendizagem, podemos dizer que:
a)Os ativos tangíveis são considerados mais importantes que os aspectos intangíveis.
RESPOSTA INCORRETA
Os aspectos intangíveis são mais importantes.
b)Entre os ativos tangíveis podemos destacar conhecimento, marca, reputação e motivação.
RESPOSTA INCORRETA
Estes são ativos intangíveis.
c)Entre os ativos intangíveis podemos destacar máquinas, equipamentos e edificações.
RESPOSTA INCORRETA
Estes são ativos tangíveis.
d)Os ativos intangíveis são considerados mais importantes que os aspectos tangíveis.
RESPOSTA CORRETA
Teóricos e pesquisadores consideram a conquista de recursos intangíveis mais relevante estrategicamente que os recursos tangíveis.
e)O conhecimento é um importante ativo tangível nas organizações.
RESPOSTA INCORRETA
O conhecimento é um ativo/recurso intangível.
5)Existe uma relação temporal e conceitual entre os termos "sociedade da informação" e "sociedade do conhecimento". Esses termos são comumente usados como sinônimos, mas não o são. Sobre essa relação, baseado nas informações apresentadas na Dica do Professor, podemos afirmar que:
a)A sociedade da informação é posterior à sociedade do conhecimento.
RESPOSTA INCORRETA
A sociedade da informação é anterior a sociedade do conhecimento.
b)A sociedade da informação tem como marco as redes colaborativas.
RESPOSTA INCORRETA
A sociedade da informação tem como marco o advento da internet.
c)A sociedade do conhecimento pressupõe redes colaborativas para a solução de problemas complexos.
RESPOSTA CORRETA
Esta é uma das principais premissas da sociedade do conhecimento: a afirmação da complexidade e a formação de redes globais.
d)A sociedade do conhecimento pode ser considerada como um sinônimo da utilização da tecnologia da informação.
RESPOSTA INCORRETA
A tecnologia da informação é mais presente na sociedade da informação que na sociedade do conhecimento.
e)O grande desafio da sociedade do conhecimento é transformar dados em informação.
RESPOSTA INCORRETA
Este é um desafio da sociedade da informação. Já o grande desafio da sociedade do conhecimento é estabelecer um conjunto de interações entre pessoas e organizações capazes de ampliar perspectivas e superar desafios de forma compartilhada.
Aula1.2
1)"Produzir é (...) trabalhar", pondo "em movimento forças" que ajam sobre a natureza. Estas forças variam com a história e com a sociedade. O trabalho é assim não só "um processo (...) entre um homem e a natureza", mas "supõe uma forma de sociedade" realizando-se em certas "condições sociais", as "relações sociais de produção". (Marx, Engels. Obras Escolhidas, tomo I, p. 530, Edições Avante, 198
Sobre os modos de produção, segundo Marx, é CORRETO afirmar que:
a)Compreendem o modo de produção individual de um membro de uma sociedade.
RESPOSTA INCORRETA
Compreende as forças produtivas e as relações de produção de toda a sociedade, e não um modo de produção individual.
b)São os produtos feitos pelo homem.
RESPOSTA INCORRETA
São as formas como esses produtos são feitos pelo homem, pelas relações de produção de uma sociedade.
c)Estão ligados às formas como o homem deve produzir seus meios de subsistência.
RESPOSTA INCORRETA
Vão além. É a maneira pela qual a sociedade produz seus bens e serviços, como os utiliza e os distribui.
d)São como um país gerencia a sua economia.
RESPOSTA INCORRETA
Mais do que isso, pois leva-se em conta como a sociedade produz seus bens e serviços, como os utiliza e os distribui.
e)São a maneira pela qual a sociedade produz seus bens e serviços, como os utiliza e os distribui.
RESPOSTA CORRETA
Modos de produção é o conjunto formado pelas forças produtivas e pelas relações de produção de uma sociedade, em um período histórico determinado. É a maneira pela qual a sociedade produz seusbens e serviços, como os utiliza e os distribui.
2)(UEL, 2008) Segundo Braverman: "O mais antigo princípio inovador do modo capitalista de produção foi a divisão manufatureira do trabalho [...] A divisão do trabalho na indústria capitalista não é de modo algum idêntica ao fenômeno da distribuição de tarefas, ofícios ou especialidades da produção [...]" (BRAVERMAN, H. Trabalho e capital monopolista. Tradução Nathanael C. Caixeiro. Rio de Janeiro: Zahar, 1981. p. 70)
O que difere a divisão do trabalho na indústria capitalista das formas de distribuição anteriores do trabalho?
a)A formação de associações de ofício que criaram o trabalho assalariado e a padronização de processos industriais.
RESPOSTA INCORRETA
O capitalismo instaura a padronização dos processos industriais, mas implode as associações de ofício.
b)A realização de atividades produtivas sob a forma de unidades de famílias e mestres, o que aumenta a produtividade do trabalho e a independência individual de cada trabalhador.
RESPOSTA INCORRETA
A realização das atividades produtivas pela divisão do trabalho aumenta a produtividade do trabalho, mas não há a independência individual de cada trabalhador.
c)O exercício de atividades produtivas por meio da divisão do trabalho por idade e gênero, o que leva à exclusão das mulheres do mercado de trabalho.
RESPOSTA INCORRETA
Com a divisão do trabalho no capitalismo, as mulheres não são excluídas do mercado de trabalho.
d)O controle do ritmo e da distribuição da produção pelo trabalhador, o que resulta em mais riqueza para essa parcela da sociedade.
RESPOSTA INCORRETA
O capitalismo impôs o controle do ritmo e da distribuição da produção pelo trabalhador, mas não resulta em mais riqueza e valorização para essa parcela da sociedade.
e)A subdivisão do trabalho de cada especialidade produtiva em operações limitadas, o que conduz ao aumento da produtividade e à alienação do trabalhador.
RESPOSTA CORRETA
A principal característica do capitalismo é a subdivisão do trabalho de cada especialidade produtiva em operações limitadas, aumentando a produtividade e a alienação do trabalhador frente a esse produto.
3)(UEL, 2008) Marx considerava que não se pode pensar a relação indivíduo/sociedade separadamente das condições materiais em que essas relações se apoiam. Para ele, as condições materiais de toda a sociedade condicionam as demais relações sociais. Em outras palavras, para viver, os homens têm de, inicialmente, transformar a natureza, ou seja, comer, construir abrigos, fabricar utensílios etc., sem o que não poderia existir. Para Marx, qual é o ponto de partida para o estudo de qualquer sociedade?
a)As condições materiais e espirituais de cada comunidade ou grupo social.
RESPOSTA INCORRETA
Marx não defendia as condições espirituais do grupo social, mas as questões ligadas às forças produtivas, ao materialismo histórico.
b)As relações sociais que os homens estabelecem entre si para utilizar os meios de produção e transformar a natureza, ou seja, a produção é a raiz de toda a estrutura social, que condiciona a política, as classes, a cultura e todo o resto da sociedade.
RESPOSTA CORRETA
Para Marx, a produção é a raiz de toda a estrutura social, que condiciona a política, as classes, a cultura e todo o resto da sociedade.
c)Identificar as várias fases do sistema social capitalista e como se estabelecem as relações sociais de produção, bem como a apropriação por parte da burguesia das riquezas produzidas pela classe operária.
RESPOSTA INCORRETA
Na teoria marxista, o materialismo histórico pretende a explicação da história das sociedades humanas, em todas as épocas, através dos fatos materiais, essencialmente econômicos e técnicos. As relações sociais são inteiramente interligadas às forças produtivas. Adquirindo novas forças produtivas, os homens modificam o seu modo de produção, a maneira de ganhar a vida, modificam todas as relações sociais.
d)Identificar as classes sociais dentro da produção, passo principal para identificar os vários modos de produção na história, ou seja, do primitivo ao capitalista e as relações de exploração do homem pelo homem.
RESPOSTA INCORRETA
Não há uma separação de classes sociais dentro da produção. Tudo se resume às forças produtivas e modos de produção.
e)Identificar dentro da estrutura social o papel na produção da classe dominante e a formação do estado, elemento que cria as classes sociais.
RESPOSTA INCORRETA
Não é o estado que cria as classes sociais. É a própria dinâmica dos meios e das forças de produção que irá separar a sociedade em classes.
4)(UEL, 2004) No final de 2000, o jornalista Scott Miller publicou um artigo no The Wall Street Journal, reproduzido no Estado de S. Paulo (13 dez. 2000), com o título "Regalia para empregados compromete os lucros da Volks na Alemanha". No artigo ele afirma: "A Volkswagen vende cinco vezes mais automóveis do que a BMW, mas vale menos no mercado do que a rival. Para saber por que, é preciso pegar um operário típico da montadora alemã. Klaus Seifert é um veterano da casa. Cabelo grisalho, Seifert é um planejador eletrônico de currículo impecável. Sua filha trabalha na montadora e, nas horas vagas, o pai dá aulas de segurança no trânsito em escolas vizinhas. Mas Seifert tem, ainda, uma bela estabilidade no emprego. Ganha mais de 100 mil marcos por ano (51.125 euros), embora trabalhe apenas 7 horas e meia por dia, quatro dias por semana. 'Sei que falam que somos caros e inflexíveis', protesta o alemão durante o almoço no refeitório da sede da Volkswagen AG. 'Mas o que ninguém entende é que produzimos veículos muito bons.' E quanto a lucros muito bons? A relação entre lucro capitalista e remuneração da força de trabalho pode ser abordada a partir do conceito de mais-valia, definido como aquele "valor produzido pelo trabalhador que é apropriado pelo capitalista sem que um equivalente seja dado em troca." (BOTTOMORE, Tom. Dicionário do pensamento marxista. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1998, p. 227).
Com o intuito de ampliar a taxa de extração de mais-valia absoluta, qual seria a medida imediata mais adequada a ser tomada por uma empresa de automóveis?
a)Aumentar o número de veículos vendidos.
RESPOSTA INCORRETA
Aumentar o número de veículos vendidos é o fim de toda fábrica de automóveis, mas a alternativa não diz se seriam necessários mais gastos de capital (investimentos).
b)Transferir sua fábrica para regiões cuja força de trabalho seja altamente qualificada.
RESPOSTA INCORRETA
Além do gasto de investimentos com a transferência, haveria mais gastos com a mão de obra qualificada.
c)Incrementar a produtividade por meio da automatização dos processos de produção.
RESPOSTA INCORRETA
A questão propõe ampliar a taxa de extração de mais-valia, ou seja, lucrar mais em cima dos trabalhadores, e não aumentar gastos de capital (investimentos) com a automatização.
d)Ampliar os gastos com o capital constante, ou seja, o valor dispendido em meios de produção.
RESPOSTA INCORRETA
Dessa forma, não haveria a ampliação das taxas de extração da mais-valia.
e)Intensificar a produtividade da força de trabalho sem novos investimentos de capital.
RESPOSTA CORRETA
Isso, ao intensificar a produção sem aumentar os investimentos de capital, maximiza-se a taxa de extração da mais-valia.
5)(UEL, 2008) Sobre a exploração do trabalho no capitalismo, segundo a teoria de Karl Marx (1818-188, é CORRETO afirmar que:
a)A lei da hora extra explica como os proprietários dos meios de produção se apropriam das horas não pagas ao trabalhador, obtendo maior excedente no processo de produção das mercadorias.
RESPOSTA INCORRETA
Não se trata da lei da hora extra, mas o que explica a apropriação, pelos proprietários dos meios de produção, das horas não pagas ao trabalhador é a mais-valia.
b)A lei da mais-valia consiste nas horas extras trabalhadas após o horário contratado, que não são pagas ao trabalhador pelos proprietários dos meios de produção.
RESPOSTA INCORRETA
A mais-valia não é hora extra, é a exploração do excedente produzido pelo trabalhador, pelo proprietário dos meiosde produção.
c)A lei da mais-valia explica como o proprietário dos meios de produção extrai e se apropria do excedente produzido pelo trabalhador, pagando-lhe apenas por uma parte das horas trabalhadas.
RESPOSTA CORRETA
A mais-valia é a exploração, pelo proprietário dos meios de produção, do excedente produzido pelo trabalhador.
d)A lei da mais-valia é a garantia de que o trabalhador receberá o valor real do que produziu durante a jornada de trabalho.
RESPOSTA INCORRETA
A mais-valia não implica em um pagamento real do que foi produzido pelo trabalhador, mas da apropriação de suas horas excedentes.
e)As horas extras trabalhadas após o expediente constituem-se na essência do processo de produção de excedentes e da apropriação das mercadorias pelo proprietário dos meios de produção.
RESPOSTA INCORRETA
A produção de excedentes pelo proprietário dos meios de produção se dá no processo de produção, e não através de horas extras.
Aula2.1
1)Habitus é o processo de naturalização das práticas “artificiais”, construído pelos processos de socialização. Assim, a noção de habitus foi criada por Bourdieu para explicar:
a)como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas.
RESPOSTA CORRETA
Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas.
b)como definimos o conceito de ser social.
RESPOSTA INCORRETA
Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas.
c)como é a busca pela experiência do conhecimento.
RESPOSTA INCORRETA
Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas.
d)como se alcança a resposta sobre a emancipação humana.
RESPOSTA INCORRETA
Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas.
e)como é conhecido o valor humano quanto a suas competências técnicas.
RESPOSTA INCORRETA
Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas.
2)
O ser humano socializa-se, em um primeiro momento, no meio familiar, depois ele encontra em sua vida outros meios de socializações, que vão formar o ser social que se relaciona com a sociedade e faz escolhas. Que outros campos de socialização podemos citar:
a)escola, amigos, grupos de convivência, futebol, etc.
RESPOSTA CORRETA
Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc.
b)somente na família a pessoa pode aprender.
RESPOSTA INCORRETA
Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc.
c)a pessoa precisa buscar essa socialização, pois não é um campo fácil de se ter contato.
RESPOSTA INCORRETA
Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc.
d)a igreja será o único espaço de socialização após sua família para essa construção.
RESPOSTA INCORRETA
Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc.
e)a sociedade é um espaço fundamental, o primeiro contato para a construção da socialização.
RESPOSTA INCORRETA
Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc.
3)A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência. Em função disso, o homem produz a própria história por meio:
a)do trabalho.
RESPOSTA CORRETA
O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência.
Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21).
b)dos seus pensamentos.
RESPOSTA INCORRETA
O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência.
Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21).
c)da rotina diária.
RESPOSTA INCORRETA
O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência.
Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21).
d)da compra de produtos para sua sobrevivência.
RESPOSTA INCORRETA
O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência.
Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21).
e)da busca pela oportunidade de trabalho.
RESPOSTA INCORRETA
O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência.
Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21).
4)Marx nos traz o entendimento sobre o trabalho como essencial para o desenvolvimento do homem em sociedade. Dessa forma, para Marx, como é possível definir sociedade?
a)pela forma como os indivíduos se organizam para produzir.
RESPOSTA CORRETA
Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir.
b)pela forma como os indivíduos estão inseridos no mercado de trabalho.
RESPOSTA INCORRETA
Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir.
c)pela forma como os indivíduos são avaliados pelo trabalho que fazem.
RESPOSTA INCORRETA
Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir.
d)pela forma como os indivíduos sãoremunerados pela força de trabalho vendida.
RESPOSTA INCORRETA
Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir.
e)pela forma como os indivíduos estão preparados para ocupar uma posição no trabalho. 
RESPOSTA INCORRETA
 Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir.
5)Toda forma social tem seu processo histórico, por isso estudamos como ela ocorre no capitalismo. A partir desse entendimento, como ela está acordada quanto ao aspecto de contratação da mão de obra trabalhadora, qual é a forma de trabalho?
a)assalariado.
RESPOSTA CORRETA
Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado.
b)terceirizado.
RESPOSTA INCORRETA
Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado.
c)industrial.
RESPOSTA INCORRETA
Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado.
d)profissional.
RESPOSTA INCORRETA
Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado.
e)público.
RESPOSTA INCORRETA
Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado.
Aula2.2
1)De acordo com Zanelli (2010), a sociedade pós-industrial está utilizando mão de obra dos países do terceiro mundo por ser mais barata, enquanto os avanços tecnológicos têm simplificado e automatizado as tarefas nas fábricas. Em função disso, que tipo de demandas estão sendo exigidas por parte dos trabalhadores?
a)Os trabalhadores da área da saúde, em função das transformações econômicas e sociopolíticas, não sofreram nenhuma transformação tecnológica em seus trabalhos.
RESPOSTA INCORRETA
Os trabalhadores da área da saúde passam por profundas transformações relacionadas às novas condições econômicas e sociopolíticas.
b)Trabalhadores de diversos campos de atividades estão levando tarefas para o lar e ocupando suas horas de lazer pensando e resolvendo problemas ou executando tarefas que antes eram feitas apenas no local de trabalho.
RESPOSTA CORRETA
Contexto dos trabalhadores da sociedade pós-industrial que estão ficando supercarregados de tarefas.
c)Redução da carga horária dos trabalhadores em função dos grandes avanços tecnológicos.
RESPOSTA INCORRETA
Na sociedade pós-industrial, as novas tecnologias não diminuíram a carga horária dos trabalhadores, pelo contrário, aumentaram, fazendo com que as pessoas levem tarefas para executar em casa.
d)Os trabalhadores estão se sentindo supervalorizados porque as empresas estão investindo na sua qualificação profissional.
RESPOSTA INCORRETA
A sociedade pós-industrial, em suas demandas por constantes adaptações sociais, exige reações do indivíduo capazes de prejudicar a sua racionalidade e igualmente capazes de minar a saúde daqueles que têm dificuldades de enfrentar as pressões.
e)Os trabalhadores estão realizando suas tarefas com criatividade e rapidez em função de sentirem-se totalmente livres para executar as tarefas com autonomia.
RESPOSTA INCORRETA
Os trabalhadores estão sendo pressionados por exigências cada vez mais complexas nas organizações de trabalho.
2)"O trabalho dignifica o homem." Quem é o autor desta afirmação?
a)Platão.
RESPOSTA INCORRETA
Platão é um filósofo da Grécia Antiga que deixou um grande legado para o pensamento filosófico, principalmente nas áreas da epistemologia, política e ética.
b)Hegel.
RESPOSTA INCORRETA
Hegel foi um grande filósofo alemão do século XIX que deixou um legado de ideias na área da epistemologia e na história da filosofia. É muito citado na questão da dialética.
c)Karl Marx.
RESPOSTA INCORRETA
Karl Marx é um filósofo do século XIX, considerado um dos maiores críticos ao sistema capitalista. Duas de suas obras mais citadas são O capital e o Manifesto do comunismo.
d)Max Weber.
RESPOSTA CORRETA
Max Weber é considerado um grande pensador na área da sociologia. A afirmação consta no livro A ética protestante e o espírito do capitalismo. É utilizado por grupos que defendem certas ideologias em favor do sistema capitalista.
e)John Locke.
RESPOSTA INCORRETA
John Locke é um filósofo francês da corrente filosófica empirista, considerado um dos fundadores do sistema liberal. Fala de uma filosofia alicerçada na experiência.
3)Há vários tipos de trabalhos (des)humanos, porém, presenciamos em nossa sociedade trabalhos extremamente desumanos, isto é, é inconcebível imaginar alguém desempenhando-os. Qual dos exemplos a seguir se enquadra nesta caracterização?
a)Trabalho em minas de carvão.
RESPOSTA CORRETA
Os trabalhadores de minas de carvão são submetidos a diversas situações e condições que demandam contra a dignidade humana, tais como: ambiente insalubre (sujeira, pó de carvão respirado, causando graves doenças pulmonares), horas excessivas de trabalho, remuneração irrisória e poucas horas para descanso.
b)Telefonista.
RESPOSTA INCORRETA
Trabalho que, em determinadas situações, pode ser exaustivo e causar situações de exploração, mas não configura um trabalho extremamente (des)humano.
c)Motorista de ônibus.
RESPOSTA INCORRETA
Muitos motoristas de ônibus são submetidos a escalas de trabalho, mas elas estabelecem horários de descanso, não podendo essa profissão, portanto, ser considerada um trabalho extremamente desumano.
d)Professor.
RESPOSTA INCORRETA
O trabalho do professor, mesmo que este seja submetido a certas inconveniências em determinados locais, não é considerado um trabalho que caracterize desumanização extrema.
e)Jornalista.
RESPOSTA INCORRETA
O trabalho dos jornalistas, em algumas situações, exige flexibilidade de horários e, dependendo do caso, podem surgir circunstâncias de riscos. No entanto, este não pode ser considerado um trabalho extremamente desumanizador.
4)Qual o sentido ou significado do trabalho para o ser humano?
a)
O trabalho é uma atividade desagradável, mas que deve ser realizada por alguém em um lugar específico, sob a fiscalização de outra pessoa.
RESPOSTA INCORRETA
Essa definição não prioriza o valor e o sentido do trabalho para o ser humano.
b)O trabalho deve permitir a união entre o exercício de atividades e suas consequências sociais.
RESPOSTA INCORRETA
Essa definição não ressalta o sentido e o significado do trabalho para o homem. Através do verbo "permitir", expressa apenas um objetivo.
c)O trabalho deve ser unicamente focado para a realização de um futuro desejável.
RESPOSTA INCORRETA
O trabalho é uma atividade humana que não está limitada a simples construção de futuro desejável.
d)O trabalho é uma atividade forçada e determinada para atender interesses de outrem.
RESPOSTA INCORRETA
Originariamente, o trabalho não tem o intuito de apenas servir a interesses alheios.
e)O trabalho constitui atividade que gera no homem uma consciência que desenvolve habilidades motoras e mentais. É, portanto, fonte de humanização e realização individual e social, uma atividade que diferencia o ser humano dos outros animais.
RESPOSTA CORRETA
O trabalho é uma atividade humana e, através dele, o homem se constitui como um ser social e individual.
5)Que tipo de trabalho (des)humano é retratado no poema O açúcar, de Ferreira Gullar?
a)Trabalho do administrador da usina de açúcar.
RESPOSTA INCORRETA
O trabalho do administrador da usina não é considerado desumanizador, trata-se de um trabalho normal.
b)Trabalho do dono da mercearia.
RESPOSTA INCORRETA
O trabalho do Oliveira, dono da mercearia, não é considerado desumanizador em relação ao plantio e à colheita da cana-de-açúcar, pois sua função é vender o produto.
c)Trabalhador na lavoura da cana-de-açúcar.
RESPOSTA CORRETAOs trabalhadores nas lavouras de cana-de-açúcar são submetidos a muitas situações desfavoráveis à dignidade humana, como horas excessivas de trabalho, poucas horas para descanso, remuneração irrisória, ambiente de trabalho adverso e, normalmente, clima muito quente.
d)Trabalho do transportador do açúcar.
RESPOSTA INCORRETA
Transportar o açúcar produzido na usina é um trabalho necessário e regular, que não atenta contra a dignidade humana.
e)Trabalho do empacotador do açúcar.
RESPOSTA INCORRETA
Empacotar o açúcar é um trabalho rotineiro, não enquadrado como desumanizador.
Aula3.1
1)No entendimento de Johnson (1997), foi possível entender o conceito de práxis. Assim, para o autor, no sentido mais simples, práxis é: 
a)a ação em contraste direto com a teoria.
RESPOSTA CORRETA
Para Johnson (1997), a PRÁXIS é a ação em contraste direto com a teoria. Ou seja, práxis não ocorre sem a teoria e a ação.
b)a teoria sem necessariamente a vivência na prática.
RESPOSTA INCORRETA
Para Johnson (1997), a PRÁXIS é a ação em contraste direto com a teoria. Ou seja, práxis não ocorre sem a teoria e a ação.
c)o fundamento da prática.
RESPOSTA INCORRETA
Para Johnson (1997), a PRÁXIS é a ação em contraste direto com a teoria. Ou seja, práxis não ocorre sem a teoria e a ação.
d)a teoria sendo explicada com artigos científicos e livros publicados por autores da sociologia.
RESPOSTA INCORRETA
Para Johnson (1997), a PRÁXIS é a ação em contraste direto com a teoria. Ou seja, práxis não ocorre sem a teoria e a ação.
e)a prática, é o cotidiano, o senso comum.
RESPOSTA INCORRETA
Para Johnson (1997), a PRÁXIS é a ação em contraste direto com a teoria. Ou seja, práxis não ocorre sem a teoria e a ação.
2)No entendimento do parágrafo: "A vida social constitui-se a partir de várias formas de práxis, cuja base ontológica primária é dada pelas 'práxis produtivas' objetivadas pelo trabalho", como podemos entender a práxis humana?
a)Aprendo e realizo.
RESPOSTA CORRETA
A práxis está mais associada ao que fazemos do que  ao que pensamos. Ou seja, aprendemos um conteúdo e sentimos a necessidade de realizar algo. Quando isso ocorre e temos uma explicação, ou seja, a teoria de como ela ocorreu, se dá a práxis.
b)É realizada a partir da mecanização do trabalho.
RESPOSTA INCORRETA
A práxis está mais associada ao que fazemos do que  ao que pensamos. Ou seja, aprendemos um conteúdo e sentimos a necessidade de realizar algo. Quando isso ocorre e temos uma explicação, ou seja, a teoria de como ela ocorreu, se dá a práxis.
c)É um trabalho realizado como objetivo de ganhar remuneração.
RESPOSTA INCORRETA
A práxis está mais associada ao que fazemos do que  ao que pensamos. Ou seja, aprendemos um conteúdo e sentimos a necessidade de realizar algo. Quando isso ocorre e temos uma explicação, ou seja, a teoria de como ela ocorreu, se dá a práxis.
d)É uma forma indireta de pertencimento à sociedade.
RESPOSTA INCORRETA
A práxis está mais associada ao que fazemos do que  ao que pensamos. Ou seja, aprendemos um conteúdo e sentimos a necessidade de realizar algo. Quando isso ocorre e temos uma explicação, ou seja, a teoria de como ela ocorreu, se dá a práxis.
e)É uma ação que não contribui para a socialização do homem em sociedade.
RESPOSTA INCORRETA
A práxis está mais associada ao que fazemos do que  ao que pensamos. Ou seja, aprendemos um conteúdo e sentimos a necessidade de realizar algo. Quando isso ocorre e temos uma explicação, ou seja, a teoria de como ela ocorreu, se dá a práxis.
3)Em relação ao contexto histórico, temos que: "Nos anos de 1990, acentua-se a concentração de renda e de terra e agravam-se a questão social e as desigualdades, agudizadas pelo processo de globalização da economia e o reajuste estrutural do capitalismo financeiro", com esse entendimento, é correto afirmar que:
a)está na centralização de renda e de terras a possibilidade de que a sociedade se desenvolva, contribuindo para que a questão social eleve o nível de qualidade de vida da sociedade.
RESPOSTA INCORRETA
Com a globalização, o capitalismo traz, ainda com mais força, a desigualdade como fator central, já que a concentração de riqueza está nas mãos de poucos.
b)foi essencial esse processo de centralização de renda para o desenvolvimento social.
RESPOSTA INCORRETA
Com a globalização, o capitalismo traz ainda com mais força a desigualdade, que tem como fator central a concentração de riqueza nas mãos de poucos.
c)a centralização de renda e de terras não trouxe prejuízos para a sociedade.
RESPOSTA INCORRETA
Com a globalização, o capitalismo traz ainda com mais força a desigualdade, que tem como fator central a concentração de riqueza nas mãos de poucos.
d)a desigualdade tem como fator central a concentração de riqueza nas mãos de poucos.
RESPOSTA CORRETA
Com a globalização, o capitalismo traz ainda com mais força a desigualdade, que tem como fator central a concentração de riqueza nas mãos de poucos.
e)a questão social beneficia os trabalhadores, pois eleva o número de postos de trabalho, salário e, assim, a distribuição de renda.
RESPOSTA INCORRETA
Com a globalização, o capitalismo traz ainda com mais força a desigualdade, que tem como fator central a concentração de riqueza nas mãos de poucos.
4)No entendimento da autora Iamamoto (1999, p.27), ou seja, trazendo uma breve definição que se faz verdadeira na realidade sobre a questão social, é correto afirmar que:​​​​
a)a questão social é a única expressão da desigualdade social da sociedade capitalista madura.
RESPOSTA INCORRETA
No entendimento de Iamamoto, a questão social é o conjunto das expressões das desigualdades sociais da sociedade capitalista madura, ou seja, está em tudo que apresenta a desigualdade social. 
b)a questão social é o conjunto das expressões das desigualdades sociais da sociedade capitalista madura.
RESPOSTA CORRETA
No entendimento de Iamamoto, a questão social é o conjunto das expressões das desigualdades sociais da sociedade capitalista madura, ou seja, está em tudo que apresenta a desigualdade social. 
c)a questão social não é o conjunto das expressões das desigualdades sociais da sociedade capitalista madura, mas, sim, o avanço para a busca de uma sociedade com possibilidades de crescimento social.
RESPOSTA INCORRETA
No entendimento de Iamamoto, a questão social é o conjunto das expressões das desigualdades sociais da sociedade capitalista madura, ou seja, está em tudo que apresenta a desigualdade social. 
d)a questão social é uma alternativa das expressões das desigualdades sociais da sociedade capitalista madura.
RESPOSTA INCORRETA
No entendimento de Iamamoto, a questão social é o conjunto das expressões das desigualdades sociais da sociedade capitalista madura, ou seja, está em tudo que apresenta a desigualdade social. 
e)a questão social inicia nas desigualdades sociais da sociedade capitalista que se desenvolve.
RESPOSTA INCORRETA
No entendimento de Iamamoto, a questão social é o conjunto das expressões das desigualdades sociais da sociedade capitalista madura, ou seja, está em tudo que apresenta a desigualdade social. 
5)O contexto histórico nos mostra que as pessoas que moravam no campo migraram para a cidade. O objetivo foi a busca de melhores condições de vida. Portanto, analisando o trecho abaixo, escolha a alternativa mais correta em relação a esse processo:
"As transformações que ocorreram no cenário agrícola nos últimos anos têm alterado também a própria estrutura populacional de quem vive nesse meio gerando problemas das mais variadas espécies".
a)O homem do campo consegue ter qualidade de vida trabalhando no campo, devido ao número maior de oportunidades e remunerações.
RESPOSTA INCORRETA
Foi o fenômeno da saída das pessoas da zona rural para as cidades, ou seja, o aumento do êxodo rural.
b)Aumenta o êxodo rural quando as pessoas migram da zona rural para as cidades. ​​​​​​​
RESPOSTA CORRETA
a. Foi o fenômeno da saída das pessoas da zona rural para as cidades, ou seja, o aumento do êxodo rural.
c)Cresce a feminização agrícola e, assim, a valorização do trabalho manual.​​​​​​​
RESPOSTAINCORRETA
Foi o fenômeno da saída das pessoas da zona rural para as cidades, ou seja, o aumento do êxodo rural.
d)Crescimento da população urbana.
RESPOSTA INCORRETA
Foi o fenômeno da saída das pessoas da zona rural para as cidades, ou seja, o aumento do êxodo rural.
e)Mudanças nas relações da composição familiar.
RESPOSTA INCORRETA
Foi o fenômeno da saída das pessoas da zona rural para as cidades, ou seja, o aumento do êxodo rural.
Aula3.2
1)Leia, completando as lacunas corretamente, com vistas a dar o sentido correto ao texto.
Vivemos em uma sociedade cujo proprietário dos meios de produção visam a ampliação constante de seu lucro, para isso precisa cuidar de alguns aspectos, entre eles dos processos que orientam para o nível adequado de _________. Contudo, é preciso que haja uma combinação equilibrada entre___________ e ______________, pois é necessário manter cada vez menores os custos de______________ e cada vez maior ____________.
A alternativa que possui a ordem correta para completar o texto é:
a)Produtividade; bens de produção; mão de obra; produção; produtividade
RESPOSTA INCORRETA
O mundo capitalista tem como objetivo principal o lucro, para isso é preciso cuidar do nível de sua produção e da combinação equilibrada entre a mão de obra e os bens de capital para que aumente sua produção e diminua os custos, obtendo, assim, maior produtividade
b)Recursos de produção; bens de capital; trabalho; produtividade e produção
RESPOSTA INCORRETA
O mundo capitalista tem como objetivo principal o lucro, para isso é preciso cuidar do nível de sua produção e da combinação equilibrada entre a mão de obra e os bens de capital para que aumente sua produção e diminua os custos, obtendo, assim, maior produtividade
c)Produção; mão de obra; bens de capital; produção; produtividade
RESPOSTA CORRETA
O mundo capitalista tem como objetivo principal o lucro, para isso é preciso cuidar do nível de sua produção e da combinação equilibrada entre a mão de obra e os bens de capital para que aumente sua produção e diminua os custos, obtendo, assim, maior produtividade
d)Lucros; trabalho; produtos; produção; produtividade
RESPOSTA INCORRETA
O mundo capitalista tem como objetivo principal o lucro, para isso é preciso cuidar do nível de sua produção e da combinação equilibrada entre a mão de obra e os bens de capital para que aumente sua produção e diminua os custos, obtendo, assim, maior produtividade
e)Trabalhadores; bens de produção; ganho de capital; produtos; produção
RESPOSTA INCORRETA
O mundo capitalista tem como objetivo principal o lucro, para isso é preciso cuidar do nível de sua produção e da combinação equilibrada entre a mão de obra e os bens de capital para que aumente sua produção e diminua os custos, obtendo, assim, maior produtividade
2)Dentro das relações de trabalho é importante identificar as principais características, pois essas se modificam conforme as necessidades e determinações econômicas. Para melhor conhecer alguns conceitos desse universo e que interferem diretamente nas relações do trabalho, analise as assertivas a seguir:
I - Representa a quantidade de bens e serviços produzidos por trabalhador em cada hora de atividade
II - os estudos mostram que países desenvolvidos se diferem dos menos desenvolvidos em relação a esse processo.
Essas Assertivas conceituam:
a)Produção
RESPOSTA INCORRETA
A produção está ligada aos bens produzidos e, no sistema capitalista busca-se sempre aumentar seu nível, contudo o objetivo será sempre ampliar o capital que representa os bens (lucro e riqueza) produzido. O trabalhador é parte do processo produtivo, contudo, o que o empregador espera é que o trabalhador possa especializar-se cada vez mais para que seu produção seja cada vez maior em cada hora trabalhada, o que significa que espera-se um aumento da produtividade, pois já se sabe que em países desenvolvidos a produtividade é sempre maior.
b)Capital
RESPOSTA INCORRETA
A produção está ligada aos bens produzidos e, no sistema capitalista busca-se sempre aumentar seu nível, contudo o objetivo será sempre ampliar o capital que representa os bens (lucro e riqueza) produzido. O trabalhador é parte do processo produtivo, contudo, o que o empregador espera é que o trabalhador possa especializar-se cada vez mais para que seu produção seja cada vez maior em cada hora trabalhada, o que significa que espera-se um aumento da produtividade, pois já se sabe que em países desenvolvidos a produtividade é sempre maior.
c)Trabalhador
RESPOSTA INCORRETA
A produção está ligada aos bens produzidos e, no sistema capitalista busca-se sempre aumentar seu nível, contudo o objetivo será sempre ampliar o capital que representa os bens (lucro e riqueza) produzido. O trabalhador é parte do processo produtivo, contudo, o que o empregador espera é que o trabalhador possa especializar-se cada vez mais para que seu produção seja cada vez maior em cada hora trabalhada, o que significa que espera-se um aumento da produtividade, pois já se sabe que em países desenvolvidos a produtividade é sempre maior.
d)Produtividade
RESPOSTA CORRETA
A produção está ligada aos bens produzidos e, no sistema capitalista busca-se sempre aumentar seu nível, contudo o objetivo será sempre ampliar o capital que representa os bens (lucro e riqueza) produzido. O trabalhador é parte do processo produtivo, contudo, o que o empregador espera é que o trabalhador possa especializar-se cada vez mais para que seu produção seja cada vez maior em cada hora trabalhada, o que significa que espera-se um aumento da produtividade, pois já se sabe que em países desenvolvidos a produtividade é sempre maior.
e)Riqueza
RESPOSTA INCORRETA
A produção está ligada aos bens produzidos e, no sistema capitalista busca-se sempre aumentar seu nível, contudo o objetivo será sempre ampliar o capital que representa os bens (lucro e riqueza) produzido. O trabalhador é parte do processo produtivo, contudo, o que o empregador espera é que o trabalhador possa especializar-se cada vez mais para que seu produção seja cada vez maior em cada hora trabalhada, o que significa que espera-se um aumento da produtividade, pois já se sabe que em países desenvolvidos a produtividade é sempre maior.
3)A busca constante pelo aperfeiçoamento dos meios de produção é de longa data. No final do Século XIX surge a administração científica que tinha como premissa aumento do planejamento e controle dos processos operacionais e técnicas científicas capazes de ampliar a eficiência e a eficácia produtiva. Várias técnicas se desenvolveram desde então. Dessa forma, algumas ideias e técnicas surgiram e caracterizaram significativamente os modos de produção e, consequentemente, as relações de trabalho. Relacione as três colunas onde há na primeira coluna, o principal movimento; na segunda coluna sua proposta de desenvolvimento na produção e, na terceira coluna as relações de trabalho e do trabalhador.
I – Taylorismo
II – Fordismo
III – Toyotismo
a) Implantou a automatização no processo produtivo, aumentando a produtividade
b) Buscava a produção no tempo certo e na quantidade determinada, seguindo a definições e placas que identificavam a necessidade de produção ou reposição de estoque
c) Estabelecimento de padrões de produção com controle absoluto do administrador das atividades operacionais
1 - As relações passaram a valorizar o cargo em seu grau de importância e as promoções, mais que o posto de trabalho e criou-se o emprego vitalício, além disso, criou-se um sistema de qualidade visando cada vez maior envolvimento do trabalhador.
2 – O trabalhador deveria seguir a técnica solicitada pelo administrador, pouco importando seu conhecimento sobre a produção.
3 – A repetição promove a especialização do processo, por isso o trabalhador era especialista em apenas uma etapa da produção do bem, tornando-se mais hábil. Exigia-se esforço e resistência física cada vez maior do trabalhador.
A alternativa que apresenta a correta relação é:
a)I-a-3; II-b-2; III-c-1
RESPOSTA INCORRETA
O Taylorismo foi marcado pelos padrões de controle absolutodo processo e a relação com o trabalhador era de cumprimento de ordens. O Fordismo foi marcado pela automatização do processo e aumento da produtividade o que gerou a especialização do trabalhador e aumento da produtividade e o Toyotismo com o just-in-time tornava a produção relacionada ao tempo e à quantidade necessária, sendo ampliado o estoque quando sinalizado tal necessidade e os trabalhadores passaram a ocupar cargos que eram valorizados em importância
b)I-c-2; II-a-3; III-b-1
RESPOSTA CORRETA
O Taylorismo foi marcado pelos padrões de controle absoluto do processo e a relação com o trabalhador era de cumprimento de ordens. O Fordismo foi marcado pela automatização do processo e aumento da produtividade o que gerou a especialização do trabalhador e aumento da produtividade e o Toyotismo com o just-in-time tornava a produção relacionada ao tempo e à quantidade necessária, sendo ampliado o estoque quando sinalizado tal necessidade e os trabalhadores passaram a ocupar cargos que eram valorizados em importância
c)I-b-2; II-c-1; III-a-1
RESPOSTA INCORRETA
O Taylorismo foi marcado pelos padrões de controle absoluto do processo e a relação com o trabalhador era de cumprimento de ordens. O Fordismo foi marcado pela automatização do processo e aumento da produtividade o que gerou a especialização do trabalhador e aumento da produtividade e o Toyotismo com o just-in-time tornava a produção relacionada ao tempo e à quantidade necessária, sendo ampliado o estoque quando sinalizado tal necessidade e os trabalhadores passaram a ocupar cargos que eram valorizados em importância
d)I-a-1; II-b-2; III-c-3
RESPOSTA INCORRETA
O Taylorismo foi marcado pelos padrões de controle absoluto do processo e a relação com o trabalhador era de cumprimento de ordens. O Fordismo foi marcado pela automatização do processo e aumento da produtividade o que gerou a especialização do trabalhador e aumento da produtividade e o Toyotismo com o just-in-time tornava a produção relacionada ao tempo e à quantidade necessária, sendo ampliado o estoque quando sinalizado tal necessidade e os trabalhadores passaram a ocupar cargos que eram valorizados em importância
e)I-c-2; II-a-1; III-b-3
RESPOSTA INCORRETA
O Taylorismo foi marcado pelos padrões de controle absoluto do processo e a relação com o trabalhador era de cumprimento de ordens. O Fordismo foi marcado pela automatização do processo e aumento da produtividade o que gerou a especialização do trabalhador e aumento da produtividade e o Toyotismo com o just-in-time tornava a produção relacionada ao tempo e à quantidade necessária, sendo ampliado o estoque quando sinalizado tal necessidade e os trabalhadores passaram a ocupar cargos que eram valorizados em importância
4)As mudanças no modo de produção afetam os trabalhadores e suas relações com o trabalho. A oferta de mão de obra, da força de trabalho, quando submissa aos processos padronizados de produção contribuem para a ampliação das desigualdades sociais, contudo, o processo é tão envolvente que impõem uma condição ao trabalhador que precisa ser superada. Karl Marx, em seus estudos apontou aspectos fundamentais sobre a relação do trabalho e o trabalhador.
Analise as alternativas e assinale a que evidencia a relação acima descrita
a)O grande salto nas relações do trabalhador com os modos de produção trouxe a possibilidade de um Sistema Sindical presente e atuante nas causas dos direitos trabalhistas, desde o início do Século XX
RESPOSTA INCORRETA
Marx denunciou, ao publicar o capital sobre o modo de produção que torna o trabalhador alienado e sem a visão de todo o processo que o explora sem que ele tenha condições de requerer parte da produção, por isso as desigualdades são ampliadas, e em seu desenvolvimento o capitalismo modifica-se, mas ao contrário amplia a alienação e restringe os direitos trabalhistas. O sistema sindical, no início do Séxulo XX atuava nas empresas na gestão da produção, um papel muito diferente do visto atualmente
b)Os processos padronizados e repetitivos em setores produtivos tornaram os trabalhadores alienados do processo em que o capital é ampliado com seu trabalho, mas o valor disso não lhe é concedido
RESPOSTA CORRETA
Marx denunciou, ao publicar o capital sobre o modo de produção que torna o trabalhador alienado e sem a visão de todo o processo que o explora sem que ele tenha condições de requerer parte da produção, por isso as desigualdades são ampliadas, e em seu desenvolvimento o capitalismo modifica-se, mas ao contrário amplia a alienação e restringe os direitos trabalhistas. O sistema sindical, no início do Séxulo XX atuava nas empresas na gestão da produção, um papel muito diferente do visto atualmente
c)Os processos de valorização do trabalhador possibilitaram o desenvolvimento da criatividade e da liderança em muitas empresas, dessa forma, as relações tornaram-se mais horizontalizadas
RESPOSTA INCORRETA
Marx denunciou, ao publicar o capital sobre o modo de produção que torna o trabalhador alienado e sem a visão de todo o processo que o explora sem que ele tenha condições de requerer parte da produção, por isso as desigualdades são ampliadas, e em seu desenvolvimento o capitalismo modifica-se, mas ao contrário amplia a alienação e restringe os direitos trabalhistas. O sistema sindical, no início do Séxulo XX atuava nas empresas na gestão da produção, um papel muito diferente do visto atualmente
d)As desigualdades sociais foram ampliadas devido a um processo cada vez mais independente e criativo que alguns trabalhadores conseguiram conquistar, criando as grandes diferenças entre eles
RESPOSTA INCORRETA
Marx denunciou, ao publicar o capital sobre o modo de produção que torna o trabalhador alienado e sem a visão de todo o processo que o explora sem que ele tenha condições de requerer parte da produção, por isso as desigualdades são ampliadas, e em seu desenvolvimento o capitalismo modifica-se, mas ao contrário amplia a alienação e restringe os direitos trabalhistas. O sistema sindical, no início do Séxulo XX atuava nas empresas na gestão da produção, um papel muito diferente do visto atualmente
e)O capitalismo é um sistema que sempre se modifica e a cada momento a relação do trabalhador com os modos de produção vão dando maior espaço às cooperativas e direitos trabalhistas
RESPOSTA INCORRETA
Marx denunciou, ao publicar o capital sobre o modo de produção que torna o trabalhador alienado e sem a visão de todo o processo que o explora sem que ele tenha condições de requerer parte da produção, por isso as desigualdades são ampliadas, e em seu desenvolvimento o capitalismo modifica-se, mas ao contrário amplia a alienação e restringe os direitos trabalhistas. O sistema sindical, no início do Séxulo XX atuava nas empresas na gestão da produção, um papel muito diferente do visto atualmente
5)O fordismo trouxe, entre outras conquistas elaborou um modelo de trabalho que aumentou a produtividade. O modo de organização implantado por Ford era inovador para a época, pois o produto percorria todas as etapas de produção de forma automatizada e intensa, permitindo controle de todo o processo produtivo.
I – As estratégias de Ford para a ampliação da produtividade tiveram impactos positivos na sociedade com a redução dos custos de produção.
PORQUE
II – ao evitar as greves possibilitou pouca rotatividade de trabalhadores, intensificando a especialização destes nas etapas de produção em que atuavam.
Analise as assertivas e assinale a alternativa que indica a relação correta entre elas
a)As assertivas I e II são verdadeiras e a II não é uma justificativa correta de I
RESPOSTA INCORRETA
Ford para manter a produtividade cada vez maior, ou seja, reduzir o custo da produção , usou como estratégia a produção em escala e em série nas esteiras, tornando os trabalhadores especialistas numa etapa da produção, por isso era preciso evitar a troca de trabalhadores, uma vez que era pelo hábito constante que os trabalhadores se especializavam, assim, benefícios sociais tornaram-se estratégicos para a manutenção da produtividade e ampliaçãodas vendas pois o produto final era barateado
b)A assertiva I é verdadeira e a II é falsa
RESPOSTA INCORRETA
Ford para manter a produtividade cada vez maior, ou seja, reduzir o custo da produção , usou como estratégia a produção em escala e em série nas esteiras, tornando os trabalhadores especialistas numa etapa da produção, por isso era preciso evitar a troca de trabalhadores, uma vez que era pelo hábito constante que os trabalhadores se especializavam, assim, benefícios sociais tornaram-se estratégicos para a manutenção da produtividade e ampliação das vendas pois o produto final era barateado
c)A assertiva II é verdadeira e a I é falsa
RESPOSTA INCORRETA
Ford para manter a produtividade cada vez maior, ou seja, reduzir o custo da produção , usou como estratégia a produção em escala e em série nas esteiras, tornando os trabalhadores especialistas numa etapa da produção, por isso era preciso evitar a troca de trabalhadores, uma vez que era pelo hábito constante que os trabalhadores se especializavam, assim, benefícios sociais tornaram-se estratégicos para a manutenção da produtividade e ampliação das vendas pois o produto final era barateado
d)As assertivas I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa correta de I
RESPOSTA CORRETA
Ford para manter a produtividade cada vez maior, ou seja, reduzir o custo da produção , usou como estratégia a produção em escala e em série nas esteiras, tornando os trabalhadores especialistas numa etapa da produção, por isso era preciso evitar a troca de trabalhadores, uma vez que era pelo hábito constante que os trabalhadores se especializavam, assim, benefícios sociais tornaram-se estratégicos para a manutenção da produtividade e ampliação das vendas pois o produto final era barateado
e)As assertivas I e II são falsas
RESPOSTA INCORRETA
Ford para manter a produtividade cada vez maior, ou seja, reduzir o custo da produção , usou como estratégia a produção em escala e em série nas esteiras, tornando os trabalhadores especialistas numa etapa da produção, por isso era preciso evitar a troca de trabalhadores, uma vez que era pelo hábito constante que os trabalhadores se especializavam, assim, benefícios sociais tornaram-se estratégicos para a manutenção da produtividade e ampliação das vendas pois o produto final era barateado
Aula4.1
1)Qual Constituição Brasileira incluiu os Direitos Trabalhistas no Capítulo que trata dos Direitos Sociais?
a)Constituição de 1937.
RESPOSTA INCORRETA
A Constituição de 1937 marca uma fase intervencionista do Estado.
b)Constituição de 1891.
RESPOSTA INCORRETA
A Constituição de 1891 regulamentou a liberdade de associação.
c)Constituição de 1934.
RESPOSTA INCORRETA
A Constituição de 1934 foi a primeira a tratar do Direito Trabalhista.
d)Constituição de 1988.
RESPOSTA CORRETA
A Constituição Brasileira de 1988 trata dos direitos trabalhistas no capítulo que trata dos Direitos Sociais. As demais tratavam do Direito Trabalhista no âmbito da Ordem Econômica e Social.
e)Constituição de 1946.
RESPOSTA INCORRETA
A Constituição de 1946 assegurava a participação dos empregados nos lucros da empresa.
2)Qual Lei instituiu o décimo terceiro salário?
a)Lei nº4.090/62.
RESPOSTA CORRETA
Foi a Lei nº4.090/62 que instituiu o décimo terceiro salário.
b)Lei nº4.266/63.
RESPOSTA INCORRETA
A Lei nº4.266/63 instituiu o salário família.
c)Lei nº4.582/1925.
RESPOSTA INCORRETA
A Lei estabeleceu o direito de férias, de forma genérica para os trabalhadores, por um período de 15 dias.
d)Lei nº556/1850.
RESPOSTA INCORRETA
A Lei nº556/1850 criou o Código Comercial.
e)Lei nº2.040/1871.
RESPOSTA INCORRETA
A Lei nº2.040/1871 é a Lei do Ventre Livre.
3)Qual Constituição Brasileira aboliu as corporações de ofício do país?
a)Constituição de 1934.
RESPOSTA INCORRETA
A Constituição de 1934 foi a primeira a tratar do Direito Trabalhista.
b)Constituição de 1988.
RESPOSTA INCORRETA
A Constituição de 1988 trata dos direitos trabalhistas no Capítulo que trata dos Direitos Sociais.
c)Constituição de 1824.
RESPOSTA CORRETA
A Constituição de 1824, em seu artigo 179, XXV, aboliu as corporações de ofício no país.
d)Constituição de 1967.
RESPOSTA INCORRETA
A Constituição de 1967 proibia a diferença de salário e critérios de admissão em razão de cor, sexo e estado civil.
e)Constituição de 1891.
RESPOSTA INCORRETA
 Constituição de 1891 regulamentou a liberdade de associação.
4)Considerando a História do Direito do Trabalho, o documento assinado em 1919 que criou um importante órgão com a finalidade de proteger as relações de trabalho em nível internacional, expedindo convenções e recomendações, foi:
a)Encíclica Rerum Novarum.
RESPOSTA INCORRETA
A Encíclica Rerum Novarum foi assinada em 1891 e condenava a influência da riqueza nas mãos de pequeno número ao lado da penúria da multidão, apontando como dever do Estado zelar pela harmonia social.
b)Constituição do México.
RESPOSTA INCORRETA
A Constituição do México, de 1917, foi a primeira a tratar do direito do trabalho em nível de Constituição.
c)Carta del Lavoro.
RESPOSTA INCORRETA
A Carta del Lavoro surge na Itália, em 1927, e instituiu um sistema corporativista-fascista que inspirou outros países, tais como Portugal, Espanha e Brasil.
d)Declaração Universal dos Direitos do Homem.
RESPOSTA INCORRETA
A Declaração Universal dos Direitos do Homem foi assinada em 1948 e previu alguns direitos à pessoa do trabalhador.
e)Tratado de Versalhes.
RESPOSTA CORRETA
O Tratado de Versalhes ou Conferência da Paz teve a finalidade de redesenhar o poder dos vencedores da Primeira Guerra Mundial, criando um importante órgão na proteção das relações entre empregados e empregadores no âmbito internacional: a OIT (Organização Internacional do Trabalho).
5)Em relação ao conceito e à formação histórica do Direito do Trabalho, é INCORRETO afirmar que:
a)Os fatores que influíram na formação do Direito do Trabalho no Brasil foram externos, relacionados às transformações que ocorreram na Europa. Nesse contexto, o Código Civil de 1916 não trazia nenhum instituto que serviu de supedâneo para a elaboração do Direito do Trabalho pátrio.
RESPOSTA CORRETA
No Brasil, o trabalho assalariado ganhou espaço após a abolição da escravatura em 1888. E, no que diz respeito à inexistência de leis, vale lembrar que nossa legislação é uma "consolidação", ou seja, a reunião de várias leis sobre o tema.
b)O marco histórico do nascimento do Direito do Trabalho foi o advento da sociedade industrial e o trabalho assalariado, sendo que a principal causa econômica foi a Revolução Industrial do século XVIII.
RESPOSTA INCORRETA
Com a Revolução Industrial surgem as primeiras máquinas, fábricas e os primeiros operários. É a transformação do trabalho em emprego.
c)O nome de constitucionalismo social é dado ao movimento da inclusão das leis trabalhistas nas Constituições de alguns países, sendo que a primeira Constituição do mundo que dispõe sobre Direito do Trabalho é a do México de 1917.
RESPOSTA INCORRETA
É correta a assertiva sobre o constitucionalismo social e a primeira Constituição a tratar sobre Direito do Trabalho foi a do México, de 1917, que tratou da duração da jornada de trabalho, proibição do trabalho do menor de 12 anos, direito de sindicalização e greve, etc.
d)A partir da Constituição brasileira de 1934, todas passaram a ter normas de Direito do Trabalho, sendo que a Constituição de 1988 valorizou o direito coletivo e introduziu regras que favorecem o caminho da normatização autônoma.
RESPOSTA INCORRETA
A Constituição de 1934 foi a primeira a tratar do Direito do Trabalho, sendo que as demais mantiveram o tratamento. A Carta Magna de 1988 inovou ao inserir o Direito do Trabalho no rol dos direitos sociais.
e)O Direito do Trabalho destaca-se por seu caráter teleológico, incorporando em seu conjunto de princípios, regras e institutos um valor finalístico essencial, objetivando a melhoria das condições de pactuação da força de trabalho na ordem socioeconômica.
RESPOSTA INCORRETA
O direito do trabalho visa a melhoria das negociações, procurando o equilíbrio econômico.
Aula4.21)Considerando que o trabalho é uma atividade eminentemente humana e se configura como um elemento importante para o estabelecimento das relações, em qual regime de trabalho já se apresentava a negociação como um elemento importante das relações de trabalho?
a)Intervencionismo.
RESPOSTA INCORRETA
A escravidão é considerada a primeira forma organizada de trabalho, trazendo a concepção de que uma pessoa é propriedade de outra, sendo obrigada a trabalhar forçadamente, estando sujeita à punição corporal ou negociação comercial, os seja, os escravos eram vendidos, comprados ou trocados como uma mercadoria, se caracterizando como uma propriedade de quem o tem. A servidão e o assalariado são regimes posteriores à escravidão, ou seja, a concepção de propriedade já existia. O liberalismo e o intervencionismo se configuram como modelos de Estado, e não como regime de trabalho.
b)Liberalismo.
RESPOSTA INCORRETA
A escravidão é considerada a primeira forma organizada de trabalho, trazendo a concepção de que uma pessoa é propriedade de outra, sendo obrigada a trabalhar forçadamente, estando sujeita à punição corporal ou negociação comercial, os seja, os escravos eram vendidos, comprados ou trocados como uma mercadoria, se caracterizando como uma propriedade de quem o tem. A servidão e o assalariado são regimes posteriores à escravidão, ou seja, a concepção de propriedade já existia. O liberalismo e o intervencionismo se configuram como modelos de Estado, e não como regime de trabalho.
c)Assalariado.
RESPOSTA INCORRETA
A escravidão é considerada a primeira forma organizada de trabalho, trazendo a concepção de que uma pessoa é propriedade de outra, sendo obrigada a trabalhar forçadamente, estando sujeita à punição corporal ou negociação comercial, os seja, os escravos eram vendidos, comprados ou trocados como uma mercadoria, se caracterizando como uma propriedade de quem o tem. A servidão e o assalariado são regimes posteriores à escravidão, ou seja, a concepção de propriedade já existia. O liberalismo e o intervencionismo se configuram como modelos de Estado, e não como regime de trabalho.
d)Servidão.
RESPOSTA INCORRETA
A escravidão é considerada a primeira forma organizada de trabalho, trazendo a concepção de que uma pessoa é propriedade de outra, sendo obrigada a trabalhar forçadamente, estando sujeita à punição corporal ou negociação comercial, os seja, os escravos eram vendidos, comprados ou trocados como uma mercadoria, se caracterizando como uma propriedade de quem o tem. A servidão e o assalariado são regimes posteriores à escravidão, ou seja, a concepção de propriedade já existia. O liberalismo e o intervencionismo se configuram como modelos de Estado, e não como regime de trabalho.
e)Escravidão.
RESPOSTA CORRETA
A escravidão é considerada a primeira forma organizada de trabalho, trazendo a concepção de que uma pessoa é propriedade de outra, sendo obrigada a trabalhar forçadamente, estando sujeita à punição corporal ou negociação comercial, os seja, os escravos eram vendidos, comprados ou trocados como uma mercadoria, se caracterizando como uma propriedade de quem o tem. A servidão e o assalariado são regimes posteriores à escravidão, ou seja, a concepção de propriedade já existia. O liberalismo e o intervencionismo se configuram como modelos de Estado, e não como regime de trabalho.
2)O Direito do Trabalho passou por diversas alterações, sendo uma delas as que ocorreram durante a década de 1930, com o capitalismo industrial.
Nessa época, surgiu o protecionismo nos países de capitalismo avançado, marcando qual modelo de Estado?
a)Estado liberal.
RESPOSTA INCORRETA
O Estado intervencionista ficou conhecido como Estado de bem-estar social, sendo marco do Direito do Trabalho em termos de proteção ao trabalhador no que tange à saúde, à higiene e às garantias básicas, ou seja, intervinha diretamente na economia. Houve uma rápida expansão dos direitos trabalhistas a nível mundial, criando-se a Organização Internacional do Trabalho (fundada em 1919), dando caráter universal ao Direito do Trabalho. O Estado liberal não intervinha na economia, e o Estado neoliberal intervém parcialmente na economia. No Feudalismo ainda não se tinha a ideia de Estado, já o Toyotismo se configura como um modo de gestão da produção em tempos de capital flexível.
b)Estado neoliberal.
RESPOSTA INCORRETA
O Estado intervencionista ficou conhecido como Estado de bem-estar social, sendo marco do Direito do Trabalho em termos de proteção ao trabalhador no que tange à saúde, à higiene e às garantias básicas, ou seja, intervinha diretamente na economia. Houve uma rápida expansão dos direitos trabalhistas a nível mundial, criando-se a Organização Internacional do Trabalho (fundada em 1919), dando caráter universal ao Direito do Trabalho. O Estado liberal não intervinha na economia, e o Estado neoliberal intervém parcialmente na economia. No Feudalismo ainda não se tinha a ideia de Estado, já o Toyotismo se configura como um modo de gestão da produção em tempos de capital flexível.
c)Estado intervencionista.
RESPOSTA CORRETA
O Estado intervencionista ficou conhecido como Estado de bem-estar social, sendo marco do Direito do Trabalho em termos de proteção ao trabalhador no que tange à saúde, à higiene e às garantias básicas, ou seja, intervinha diretamente na economia. Houve uma rápida expansão dos direitos trabalhistas a nível mundial, criando-se a Organização Internacional do Trabalho (fundada em 1919), dando caráter universal ao Direito do Trabalho. O Estado liberal não intervinha na economia, e o Estado neoliberal intervém parcialmente na economia. No Feudalismo ainda não se tinha a ideia de Estado, já o Toyotismo se configura como um modo de gestão da produção em tempos de capital flexível.
d)Feudalismo.
RESPOSTA INCORRETA
O Estado intervencionista ficou conhecido como Estado de bem-estar social, sendo marco do Direito do Trabalho em termos de proteção ao trabalhador no que tange à saúde, à higiene e às garantias básicas, ou seja, intervinha diretamente na economia. Houve uma rápida expansão dos direitos trabalhistas a nível mundial, criando-se a Organização Internacional do Trabalho (fundada em 1919), dando caráter universal ao Direito do Trabalho. O Estado liberal não intervinha na economia, e o Estado neoliberal intervém parcialmente na economia. No Feudalismo ainda não se tinha a ideia de Estado, já o Toyotismo se configura como um modo de gestão da produção em tempos de capital flexível.
e)Toyotismo.
RESPOSTA INCORRETA
O Estado intervencionista ficou conhecido como Estado de bem-estar social, sendo marco do Direito do Trabalho em termos de proteção ao trabalhador no que tange à saúde, à higiene e às garantias básicas, ou seja, intervinha diretamente na economia. Houve uma rápida expansão dos direitos trabalhistas a nível mundial, criando-se a Organização Internacional do Trabalho (fundada em 1919), dando caráter universal ao Direito do Trabalho. O Estado liberal não intervinha na economia, e o Estado neoliberal intervém parcialmente na economia. No Feudalismo ainda não se tinha a ideia de Estado, já o Toyotismo se configura como um modo de gestão da produção em tempos de capital flexível.
3)A relação do sujeito com o Estado é realizada por um setor específico do Direito do Trabalho. Nesse sentido, a fiscalização do trabalho, a formação, a qualificação e a colocação da mão de obra, ao fundo de amparo ao trabalhador e ao seguro-desemprego​​​​​​​, dizem respeito a qual divisão do Direito do Trabalho?
a)
Continuidade da relação de emprego.
RESPOSTA INCORRETA
O Direito Público do Trabalho é composto pelo conjunto de normas e princípios que regula a relação de cada sujeito com o Estado. Podem ser citadas como normas aquelas que se referem à fiscalização do trabalho, à formação, à qualificação e à colocação da mão de obra, ao fundo de amparo ao trabalhador e ao seguro-desemprego. O Direito Coletivo do Trabalho fundamenta as relações coletivas de trabalho, no que concerne a organização, aos acordos e aos conflitos coletivos. O Direito Individualdo Trabalho trata das relações individuais de trabalho subordinadas mantidas pelo empregado e o empregador. O Direito Tutelar do Trabalho é composto por normas jurídicas que impõem ao trabalhador e ao empregador deveres jurídicos públicos visando à proteção do trabalhador, e a continuidade da relação de emprego é o princípio que assegura maior possibilidade de permanência do trabalhador em seu emprego.
b)Direito Tutelar do Trabalho.
RESPOSTA INCORRETA
O Direito Público do Trabalho é composto pelo conjunto de normas e princípios que regula a relação de cada sujeito com o Estado. Podem ser citadas como normas aquelas que se referem à fiscalização do trabalho, à formação, à qualificação e à colocação da mão de obra, ao fundo de amparo ao trabalhador e ao seguro-desemprego. O Direito Coletivo do Trabalho fundamenta as relações coletivas de trabalho, no que concerne a organização, aos acordos e aos conflitos coletivos. O Direito Individual do Trabalho trata das relações individuais de trabalho subordinadas mantidas pelo empregado e o empregador. O Direito Tutelar do Trabalho é composto por normas jurídicas que impõem ao trabalhador e ao empregador deveres jurídicos públicos visando à proteção do trabalhador, e a continuidade da relação de emprego é o princípio que assegura maior possibilidade de permanência do trabalhador em seu emprego.
c)Direito Individual do Trabalho.
RESPOSTA INCORRETA
O Direito Público do Trabalho é composto pelo conjunto de normas e princípios que regula a relação de cada sujeito com o Estado. Podem ser citadas como normas aquelas que se referem à fiscalização do trabalho, à formação, à qualificação e à colocação da mão de obra, ao fundo de amparo ao trabalhador e ao seguro-desemprego. O Direito Coletivo do Trabalho fundamenta as relações coletivas de trabalho, no que concerne a organização, aos acordos e aos conflitos coletivos. O Direito Individual do Trabalho trata das relações individuais de trabalho subordinadas mantidas pelo empregado e o empregador. O Direito Tutelar do Trabalho é composto por normas jurídicas que impõem ao trabalhador e ao empregador deveres jurídicos públicos visando à proteção do trabalhador, e a continuidade da relação de emprego é o princípio que assegura maior possibilidade de permanência do trabalhador em seu emprego.
d)Direito Público do Trabalho.
RESPOSTA CORRETA
O Direito Público do Trabalho é composto pelo conjunto de normas e princípios que regula a relação de cada sujeito com o Estado. Podem ser citadas como normas aquelas que se referem à fiscalização do trabalho, à formação, à qualificação e à colocação da mão de obra, ao fundo de amparo ao trabalhador e ao seguro-desemprego. O Direito Coletivo do Trabalho fundamenta as relações coletivas de trabalho, no que concerne a organização, aos acordos e aos conflitos coletivos. O Direito Individual do Trabalho trata das relações individuais de trabalho subordinadas mantidas pelo empregado e o empregador. O Direito Tutelar do Trabalho é composto por normas jurídicas que impõem ao trabalhador e ao empregador deveres jurídicos públicos visando à proteção do trabalhador, e a continuidade da relação de emprego é o princípio que assegura maior possibilidade de permanência do trabalhador em seu emprego.
e)Direito Coletivo do Trabalho.
RESPOSTA INCORRETA
O Direito Público do Trabalho é composto pelo conjunto de normas e princípios que regula a relação de cada sujeito com o Estado. Podem ser citadas como normas aquelas que se referem à fiscalização do trabalho, à formação, à qualificação e à colocação da mão de obra, ao fundo de amparo ao trabalhador e ao seguro-desemprego. O Direito Coletivo do Trabalho fundamenta as relações coletivas de trabalho, no que concerne a organização, aos acordos e aos conflitos coletivos. O Direito Individual do Trabalho trata das relações individuais de trabalho subordinadas mantidas pelo empregado e o empregador. O Direito Tutelar do Trabalho é composto por normas jurídicas que impõem ao trabalhador e ao empregador deveres jurídicos públicos visando à proteção do trabalhador, e a continuidade da relação de emprego é o princípio que assegura maior possibilidade de permanência do trabalhador em seu emprego.
4)Sabendo que os princípios constituem o núcleo inicial do próprio Direito, qual deles tem por finalidade amparar o trabalhador nas relações de emprego a fim de equiparar as desigualdades?
a)Princípio da proteção.
RESPOSTA CORRETA
O princípio da proteção é a referência que orienta o Direito Trabalhista, em que se contrapõe a desigualdade jurídica à desigualdade econômica que marca a relação de emprego para amparar o trabalhador e nivelar as desigualdades. O princípio da irrenunciabilidade dos direitos trabalhistas trata da impossibilidade de o trabalhador renunciar, de forma voluntária, das vantagens a ele conferidas por meio da lei trabalhista. O princípio da primazia da realidade diz que, em caso de dissonância entre o que ocorre na realidade dos fatos e o que emerge de documentos, devemos privilegiar a verdade real. Sobre o princípio da razoabilidade nas relações de trabalho, as partes, os administradores e os juízes devem conduzir-se de maneira razoável na solução de problemas ou conflitos delas decorrentes, não de forma arbitrária ou subjetiva, ou seja, toda conduta humana deve ser razoável. A boa-fé diz respeito a toda e qualquer contratação, não apenas aos contratos de trabalho.
b)Irrenunciabilidade dos direitos trabalhistas.
RESPOSTA INCORRETA
O princípio da proteção é a referência que orienta o Direito Trabalhista, em que se contrapõe a desigualdade jurídica à desigualdade econômica que marca a relação de emprego para amparar o trabalhador e nivelar as desigualdades. O princípio da irrenunciabilidade dos direitos trabalhistas trata da impossibilidade de o trabalhador renunciar, de forma voluntária, das vantagens a ele conferidas por meio da lei trabalhista. O princípio da primazia da realidade diz que, em caso de dissonância entre o que ocorre na realidade dos fatos e o que emerge de documentos, devemos privilegiar a verdade real. Sobre o princípio da razoabilidade nas relações de trabalho, as partes, os administradores e os juízes devem conduzir-se de maneira razoável na solução de problemas ou conflitos delas decorrentes, não de forma arbitrária ou subjetiva, ou seja, toda conduta humana deve ser razoável. A boa-fé diz respeito a toda e qualquer contratação, não apenas aos contratos de trabalho.
c)Primazia da realidade.
RESPOSTA INCORRETA
O princípio da proteção é a referência que orienta o Direito Trabalhista, em que se contrapõe a desigualdade jurídica à desigualdade econômica que marca a relação de emprego para amparar o trabalhador e nivelar as desigualdades. O princípio da irrenunciabilidade dos direitos trabalhistas trata da impossibilidade de o trabalhador renunciar, de forma voluntária, das vantagens a ele conferidas por meio da lei trabalhista. O princípio da primazia da realidade diz que, em caso de dissonância entre o que ocorre na realidade dos fatos e o que emerge de documentos, devemos privilegiar a verdade real. Sobre o princípio da razoabilidade nas relações de trabalho, as partes, os administradores e os juízes devem conduzir-se de maneira razoável na solução de problemas ou conflitos delas decorrentes, não de forma arbitrária ou subjetiva, ou seja, toda conduta humana deve ser razoável. A boa-fé diz respeito a toda e qualquer contratação, não apenas aos contratos de trabalho.
d)Razoabilidade. 
RESPOSTA INCORRETA
O princípio da proteção é a referência que orienta o Direito Trabalhista, em que se contrapõe a desigualdade jurídica à desigualdade econômica que marca a relação de emprego para amparar o trabalhador e nivelar as desigualdades. O princípio da irrenunciabilidade dos direitos trabalhistas trata da impossibilidade de o trabalhador renunciar, de forma voluntária, das vantagens a ele conferidas por meio da lei trabalhista. O princípio da primazia da realidade diz que, em caso de dissonância entre o que ocorre na realidade dos fatos e o que