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Exercício de Memória e Patrimônio Histórico-Cultural FAEL 06

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1
"A partir das revoluções burguesas no fim do século XVIII, especialmente da Revolução Industrial, da Revolução Francesa e da Independência Norte-Americana, as relações das sociedades ocidentais se alteraram de maneira profunda, mas bastante sutil em relação à memória. É nesse momento que temos, por exemplo, o surgimento dos museus e o começo do trabalho com os patrimônios (histórico, artístico, cultural), exatamente para mediar as relações da memória com a sociedade."
 eee 
A partir da sua leitura do texto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
As revoluções contemporâneas tornaram mais democráticos os acessos ao saber, à cultura e à própria produção da memória.
Porque
Quem ascendeu ao poder foram os burgueses, que antes eram do estamento social da população em geral.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A - As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
check_circleResposta correta
B - As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C - A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D - A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E - As asserções I e II são proposições falsas.
2
A UNESCO, Organização das Nações Unidas para a Cultura, a Ciência e a Educação, propõe-se a promover a identificação, a proteção e a preservação de todo patrimônio cultural e natural considerado especialmente valioso para a humanidade. O trabalho vinculado ao patrimônio mundial no Brasil tem significado frutíferas colaborações entre o governo federal, os estaduais e os municipais e a sociedade civil. Atualmente, o país conta com dezoito bens inscritos na lista do patrimônio mundial, pelo seu excepcional e universal valor para a cultura da humanidade.
Entre as localidades brasileiras que integram o conjunto do Patrimônio Cultural da Humanidade está(ão):
I) os centros históricos de São Luís (MA) e de Teresina (PI).
II) os centros históricos de Olinda (PE) e de Salvador (BA).
III) o Distrito Federal e Rio de Janeiro.
IV) a cidade de Congonhas (MG).
V) as cidades de São Paulo (SP) e de Diamantina (MG).
Assinale a alternativa correta:
A - Está correta somente a afirmativa III.cancelRespondida
B - Estão corretas as afirmações I e II.
C - Estão corretas as afirmações I e III.
D - Estão corretas as afirmativas I e V.
E - Estão corretas as afirmativas II, III e IV.
check_circleResposta correta
3
A Constituição de 1988 garante aos brasileiros o chamado direito à “dignidade humana”, este direito diz respeito também:
A - A cultura e representatividade patrimonial.cancelRespondida
B - A fabricação e reserva de produtos de qualidade.
C - A novos caminhos para a democracia.
D - A produção de cultura e suas crenças.
E - Ao consumo e produção de cultura.
check_circleResposta correta
4
Qual a diferença entre patrimônio e propriedade?
A - Não há diferença entre patrimônio e propriedade.cancelRespondida
B - Patrimônio é um bem que está ligado aos valores sociais e propriedade tem relação com gerações futuras.
C - Patrimônio é um bem que está ligado às gerações presentes e propriedade tem relação com valores políticos.
D - Patrimônio é um bem que será ligado às gerações futuras, já com a propriedade não necessariamente ocorre o mesmo, pois a propriedade pode ser efêmera e está ligada aos valores econômicos.
check_circleResposta correta
E - Tanto o patrimônio quanto a propriedade estão ligados as gerações futuras, porém, o patrimônio tem relação com valores sociais.
5
A História fermenta a partir do estudo dos ‘lugares’ da memória coletiva. Lugares topográficos, como os arquivos, as bibliotecas e os museus; lugares monumentais, como os cemitérios ou as arquiteturas; lugares simbólicos, como as comemorações, as peregrinações, os aniversários ou os emblemas; lugares funcionais, como os manuais, as autobiografias ou as associações: estes memoriais têm a sua história. Mas não podemos esquecer os verdadeiros lugares da história, aqueles onde se deve procurar, não a sua elaboração, não a produção, mas os criadores e os denominadores da memória coletiva: Estados, meios sociais e políticos, comunidades de experiências históricas ou de gerações, levadas a constituir os seus arquivos em função dos usos diferentes que fazem da memória”.
(LE GOFF, Jacques. 1990. História e Memória)
Considerando-se a concepção de Le Goff, sobre patrimônio cultural e a identidade social, assinale a afirmação correta:
A - A memória é vista como fonte de solidificação da identidade social, visto que dá sustentação às relações sociais. Uma vez salvaguardados os bens históricos nos museus, restou investir na destruição do antigo para a possibilidade de surgimento do novo.cancelRespondida
B - A memória é vista como um direito social e histórico, de modo que todos devem ter acesso aos bens materiais que representam o passado dos heróis, à sua tradição, enfim, à sua história, pois a identidade cultural se constrói a partir dos bens patrimoniais materiais.
C - A preservação do patrimônio e da memória deve recair somente sobre bens materiais de notável valor arquitetônico, relativos a fatos importantes do passado, pois nem tudo que se refere ao patrimônio tem significação para a comunidade.
D - A preservação do patrimônio e da memória é fundamental para os historiadores, porém os administradores devem manter seu foco em outros aspectos da sociedade, sob pena de não atingirem o desenvolvimento econômico.
E - Patrimônio Cultural e identidade social são uma questão de cidadania e, desta forma, relacionam- se a toda a comunidade, por representarem um direito fundamental dos cidadãos e a base para a construção da identidade cultural.
check_circleResposta correta
6
Em relação à tutela do patrimônio cultural, analise as assertivas abaixo.
I - Um mesmo bem imóvel de propriedade privada pode ser tombado em âmbito federal e estadual.
II - A União Federal, através do IPHAN, não pode tombar bem de propriedade de um estado-membro.
III - Bens naturais, para cuja criação não houve qualquer interferência humana, não podem ser considerados patrimônio cultural.
IV - O tombamento é o único instrumento da competência do estado-membro para proteção do patrimônio cultural material.
V - O inventário é instrumento passível de ser utilizado somente para proteção dos bens culturais de natureza imaterial.
Assinale a alternativa correta:
A - Está correta apenas a assertiva V.cancelRespondida
B - Estão corretas apenas as assertivas I, IV e V.
C - Estão corretas apenas as assertivas IV e V.
D - Estão corretas as assertivas I e II.
check_circleResposta correta
E - Todas as assertivas estão incorretas.
7
A memória, enquanto elemento fundamental para o fortalecimento da identidade de grupos e comunidades, constitui-se como objeto de análise de significativa importância diante da velocidade, da efemeridade, da fragilidade e da transitoriedade que caracterizam a contemporaneidade, oferecendo a matéria-prima, a argamassa do historiador que pretende construir um “edifício da História”.
Sobre memória, assinale a alternativa correta:
A - A memória  sobre a própria existência de si  é tema preterido nos debates da filosofia.cancelRespondida
B - A memória constitui uma seara específica do conhecimento estudada pela ciência História.
C - A memória enquanto instrumento funcional ao indivíduo é objeto de estudo da neurologia.
check_circleResposta correta
D - A memória pode ser moldada objetivamente, enquanto matéria  submissa ao silenciamento.
E - A memória  potência de salvaguarda de informações e da recuperação consciente ou não destas informações.
8
Qual foi a intenção que A UNESCO teve ao determinar regras para a definição de Patrimônio Cultural?
A - Para que a elite cultural garanta a manutenção e reprodução dos bens culturais.cancelRespondida
B - Para que ele seja classificado de maneira justa e igualitária, em que todas as pessoas tenhamoportunidades iguais de representação.
check_circleResposta correta
C - Para que haja uma seleção específica para cada cargo representado.
D - Para que seja seletiva a classificação, seguindo as regras impostas pelo capitalismo.
E - Para que todo o processo de classificação seja direcionado para a minoria da população.
9
(Tribunal Regional do Trabalho / 15ª Região (TRT 15ª) 2018). Sob a definição de patrimônio imaterial encontram-se:
A -
as expressões e movimentos artísticos populares reconhecidos pelo Estado, excluindo-se as técnicas de artesanato e conhecimentos transmitidos oralmente, sobre os quais não se pode determinar um lugar e uma época de origem.
cancelRespondida
B -
as habilidades e práticas associadas a conhecimentos e técnicas populares − com a produção de instrumentos, objetos, artefatos − que o Estado chancele como parte da história nacional e a ONU reconheça como patrimônio intangível da Humanidade.
C -
as lendas, canções e narrativas que constituem o patrimônio folclórico de uma sociedade, desde que nunca transcritos e transformados em textos com autoria, processo que deslegitima a fonte original e interfere em seus significados para a comunidade.
D -
as práticas, representações, expressões, conhecimentos e técnicas − com os instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes são associados − que as comunidades, os grupos e, em alguns casos os indivíduos, reconhecem como parte integrante de seu patrimônio cultural.
check_circleResposta correta
E -
o conjunto das edificações construídas no passado que estejam ameaçadas de deterioração e ainda não foram estudadas e tombadas pelo Serviço de Patrimônio Histórico em algum dos seus âmbitos de atuação: municipal, estadual ou federal.
10
O Governo Federal revisitou sua estratégia e elaborou maneiras de garantir o acesso à cultura dentro das escolas. Para isso, iniciou o projeto Educação Patrimonial, tendo como objetivo:
A - Levar aos alunos conhecimento básico sobre o que é patrimônio, o que é cultura e a importância da legitimação de ambos conceitos para a formação de uma identidade social.
check_circleResposta correta
B - Levar aos alunos conhecimento específico sobre o que é patrimônio e seus conceitos para sua formação pessoal.
C - Promover conhecimento básico de cultura evitando conflitos políticos e econômicos da sociedade.
D - Promover debates sobre as culturas existentes na comunidade.
E - Resgatar conhecimento específico da cultura levando em considerações os aspectos econômicos.

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