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Teste introdução estudo direito

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Atividade introdução estudo direito 
QUESTÃO: 1 
1. Ao discorrer sobre o conceito de norma, no livro A ciência do direito, Tércio 
Sampaio Ferraz Júnior aborda a chamada “Teoria Imperativista da norma”, que 
possui Rudolf von Jhering como um de seus principais representantes. As 
análises do autor sobre esta Teoria explicitam que o seu centro nuclear é a 
noção de 
 
 
vontade. 
 
 
 normatividade. 
 
 
verificação. 
 
 
falsificação. 
 
 
verdade. 
QUESTÃO: 2 
1. A teoria da ficção jurídica, definida por Rudolf Von Ihering como mentira técnica 
consagrada pela necessidade, configura um recurso técnico para se atribuir a 
uma categoria os efeitos jurídicos próprios de outra categoria. 
 
 
Verdadeiro 
 
 
Falso 
 
QUESTÃO: 3 
1. Rudolf Von Ihering, em A Luta pelo Direito, afirma que “O fim do direito é a paz, 
o meio de atingi-lo, a luta.” Assinale a afirmativa que melhor expressa o 
pensamento desse autor. 
 
 
 
O Direito de uma sociedade é a expressão dos conflitos sociais desta 
sociedade, e ele resulta de uma luta de pessoas e grupos pelos seus 
próprios direitos subjetivos. Por isso, o Direito é uma força viva e não uma 
ideia. 
 
 
O Direito é o produto do espírito do povo que é passado de geração em 
geração. Por isso, quando se fala em Direito, é preciso sempre olhar para 
a história e as lutas sociais. O Direito Romano é a melhor expressão 
desse processo. 
 
 
O Direito resulta da ação institucional do Estado, e no parlamento são 
travadas as lutas políticas que definem os direitos subjetivos de uma 
sociedade. 
 
 
O Direito é parte da infraestrutura da sociedade e resulta de um processo 
de luta de classes, em que a classe dominante o usa para manter o 
controle sobre os dominados. 
 
 
 
 
 
 
 
 
QUESTÃO: 4 
1. “O direito não é uma simples ideia, é uma força viva.” 
(Rudolf von Ihering) 
Em seu texto “A Luta pelo Direito”, o jurista alemão Rudolf von Ihering apresenta 
o conceito de direito a partir da ideia de luta social. 
Assinale a afirmativa que expressa o sentido que, no trecho citado, Ihering 
confere ao direito. 
 
 
Trabalho incessante e uma luta sem tréguas nos quais participam o Poder 
Público e toda a população, isto é, qualquer pessoa que se veja na 
contingência de ter de afirmar seu direito. 
 
 
Uma luta permanente que é travada por parlamentares no âmbito da 
arena legislativa, que o fazem em nome da população a partir das 
eleições que configuram o processo democrático de legitimação popular. 
 
 
O resultado dinâmico da jurisprudência que cria e recria o direito a partir 
das demandas de cada caso concreto, adaptando a lei ao mundo real. 
 
 
O produto das relações industriais e comerciais que são livremente 
travadas por agentes econômicos, trabalhadores e empregadores e que 
definem, no contexto de uma luta concreta, o sentido próprio das leis. 
 
QUESTÃO: 5 
1. Em tempos de mudanças e reformas, é comum assistirmos a diferentes tipos 
de lutas sociais, especialmente visando à garantia de direitos e à conquista de 
novos direitos. 
Em A Luta pelo Direito, o jurista alemão Rudolf Von Ihering afirma que o fim do 
Direito é a paz, mas o meio de atingi-lo é a luta. Considerando essa afirmação 
e de acordo com o livro citado, assinale a opção que melhor caracteriza o 
pensamento jusfilosófico de Ihering. 
 
 
O Direito de uma sociedade pode ser considerado como forma de 
expressão dos conflitos de uma sociedade. 
 
 
O Direito é parte da infraestrutura da sociedade e resulta de um processo 
de luta de classes, no qual a classe dominante usa o Direito para manter 
o controle sobre os dominados. 
 
 
O Direito resulta exclusivamente da ação institucional do Estado. É no 
parlamento que são travadas as lutas políticas que definem os direitos 
subjetivos presentes no Direito Positivo de uma dada sociedade. 
 
 
O Direito é sempre o produto do espírito do povo, que é passado de 
geração em geração. Por isso, quando se fala em Direito é preciso 
sempre olhar para a história. O Direito romano é a melhor expressão 
desse processo social-histórico. 
 
QUESTÃO: 6 
1. Uma das características fundamentais de uma conduta ética é a moralidade, 
que consiste: 
 
 
em um conjunto de valores que conduzem o comportamento, as decisões 
e as ações. 
 
 
nas virtudes, que dão origem à capacidade de distinguir o certo do errado. 
 
 
na conduta de se preocupar com os interesses do outro de forma 
espontânea e positiva. 
 
 
no comportamento que torna as pessoas plenas e autênticas, visto como 
excelência humana. 
 
 
nos elementos que orientam a convivência bondosa dos indivíduos entre 
si. 
 
 
 
 
 
 
QUESTÃO: 7 
1. As fontes de informação jurídica são de fundamental importância para os 
profissionais de Direito no desenvolvimento de suas atividades, pois o jurista, 
para alcançar uma resolução, dispende horas exclusivamente dedicadas à 
pesquisa, a fim de fundamentar a decisão. Sobre a informação jurídica 
Legislação, assinale a alternativa incorreta. 
 
 
 É o conjunto normativo que regula o convívio social, disciplinando 
relações materiais, e ao mesmo tempo, tutelando, direitos imateriais 
 
 
Se manifesta por intermédio das Resoluções, Códigos, Estatutos, 
Portarias, Consolidações e Regulamentos 
 
 
Sofre constantes adaptações às reivindicações da sociedade: conceitos 
antigos se tornam ultrapassados com a invenção de novas ferramentas 
 
 
Também chamada de conjunto de leis, ela diz respeito à união de atos 
normativos originado de autoridade competente 
 
 
É o conjunto de princípios expostos nas obras de Direito, em que se 
firmam teorias ou se fazem interpretações acerca de uma norma ou 
decisão jurídica 
 
QUESTÃO: 8 
1. Sobre ética e moral, é correto afirmar que, EXCETO: 
 
 
A ética tem a ver com os princípios mais abrangentes e universais, 
enquanto a moral se refere à conduta humana. 
 
 
Vem do latim ethos, que significa morada, lugar certo. 
 
 
Moral vem do latim mos, moris, que significa o modo de proceder 
regulado pelo uso ou costume. 
 
 
 Moral é o conjunto de normas livres e conscientemente adotadas que 
visam organizar as relações das pessoas na sociedade, tendo em vista o 
certo e o errado. 
 
 
Ética é a parte da filosofia que se preocupa com a reflexão a respeito das 
noções e princípios que fundamentam a vida moral.

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