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Prof. Jonathan Melo alemão Idealismo Surgimento Immanueal Kant O idealismo surge com a publicação de "Crítica à razão pura" de Kant, na qual ele contesta a possibilidade de um conhecimento se não se relaciona à experiência Surgimento David Hume Hume é grande inspiração para o idealismo alemão a partir de seu ceticismo em relação às crenças iluministas Um exemplo é o questionamento à ideia de insuficiência metodológica do iluminismo "Hume demonstrou de forma irrefutável, e ousada, que a razão não opera de maneira completamente independente das circunstâncias, interrompendo, assim, o dogmatismo inerte e dando uma direção completamente diferente às minhas pesquisas no campo da filosofia especulativa." KANT Elaborar uma teoria do plano da imaginação, ou da “metafísica pura” e aplicá-la ao "mundo fenomênico" O plano fenomênico é tratado como a base apriorística incontornável para a elaboração metafísica. Dedução Indução Iluminismo Idealismo Surgimento Immanueal Kant Kant, no entanto, não apegava à experiência como base única Em seu idealismo buscava um meio- termo entre a pura abstração e a total rejeição da teorização Fichte e Kant Kant pensava o homem como fruto de suas experiências As experiências formam a ideia através da qual o sujeito se debruça sobre a realidade Fichte compreendia que o homem é resultado da ação epistemológica original do momento em que o sujeito, conscientemente, transforma-se em sujeito de conhecimento. Schelling e a natureza Friedrich Schelling Schelling critica a falsa dicotomia entre natureza e espírito (inteligência) Como se separar sujeito de objeto? Também critica a ideia de qua a natureza seja passiva e não interfere no cohecimento produzido sobre ela https://geneee.org/friedrich/schelling?lang=pt Hegel Representa bem o idealismo por buscar todos os outros autores Segue a noção panteísta de Schellin que a natureza está em todas as coisas, inclusive no espírito Promove a relação sujeito e objeto a partir da tese, da antítese e da síntese Georg Hegel Idealismo e niilismo Niilismo é o exercício do nada, da marcha para o abismo, não à toa vinculado ao pessimismo "O real, enquanto coisa em si, é impenetrável a nosso conhecimento, que atinge apenas as representações. Essas representações se interpõem entre nós e o real como um véu que o encobre. Qualquer pretensão do espírito em se distanciar da natureza para visualizá-la em perspectiva não passa de um ato de ingenuidade arrogante elaborado pelos modernos na sua vã pretensão de serem melhores que os antigos." SCHOPENHAUER Schopenhauer Não há relação entre espírito e natureza sem a mediação de seus próprios sentidos Todo conhecimento é resultado das representações internalizadas no sujeito, que traduzem suas vondates inconscientes Ciência e razão nada mais seriam que projeções de vontades Schopenhauer Se o humano é movido irracionalmente pela vontade e quando conquista o objeto de desejo passa a desejar o que não tem, Schopenhauer conclui que a humanidade não é vocacionada para a felicidade Nietzsche Nós não temos a verdade Somos todos crentes Em sua proposta niilista, Nietzsche traz uma visão pessimista a ponto de criticar até mesmo o idealismo que o influenciou se posicionando contra a ideia de uma verdade substantiva Para fixar 1- Qual a diferença entre dedução e indução? 2- A partir de qual crítica Kant "funda" o idealismo alemã? 3- Qual a diferença entre como Kant e como Fichte tratam o sujeito? 4- Qual a crítica à dicotomia espírito e natureza tratada por Schelling? 5- O que é o niilismo? 6- Como Schopenhauer e Nietzsche criticam a noção de busca pela verdade? Desdobramentos do idealismo Kafka O pessimismo do idealismo alemão, apesar de não ser tão forte quanto o niilismo, marcou diversos campos, como as obras de Kafka Um exemplo é em "A metamorfose". Uma alegoria que a própria busca por felicidade leva à tragédia Freud Freud define o humano por aquilo que é, mas não tem consciências, por suas pulsões desejosas (id), disciplinados reprimidos pela consciência, pelo superego Em linhas gerais, a psicanálise defende que as doenças mentais não são patologias exclusivamente físicas, mas o resultado da repressão de desejos e afetos. Freud Para Freud, a razão é um fardo, a racionalidade é policialesca Porém o homem tem uma chance de libertação: a terapia O contato com o que fica perdido no mundo inconsciente
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