CIÊNCIA POLÍTICA EXERCÍCIOS

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CIÊNCIA POLÍTICA
1a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	 
		Exercício: CCJ0285_EX_A1_V1 
	25/05/2021
	Aluno(a): 
	2021.1 EAD
	Disciplina: CCJ0285 - CIÊNCIA POLÍTICA 
	
	
	 
		1
          Questão
	
	
	Segundo Platão, a república ideal tem por objetivo a realização da justiça. Seus comentadores advogam que tal Estado nunca existiu. De todos os Estados que realmente existem, os Estados reais são corrompidos. O Estado perfeito é um só e os estados imperfeitos são muitos. ¿A forma da virtude é uma só, mas o vício tem uma variedade infinita¿. Segue-se que as tipologias das formas de governos, em A República, classificam de seis maneiras as formas de governo. Sendo as melhores, respectivamente:
		
	
	Democracia, tirania e teocracia.
	 
	Monarquia, aristocracia e democracia.
	
	Oligarquia, aristocracia e a monarquia.
	
	Tirania, oligarquia e meritocracia.
	
	Teocracia, democracia e monarquia.
	Respondido em 25/05/2021 18:58:39
	
	
	 
		2
          Questão
	
	
	A Ciência Política é uma ciência que tem como objeto o estudo o Estado, ou o poder, de acordo com algumas de suas correntes. A Ciência Política é classificada como uma ciência da área:
		
	
	Biológica
	
	Econômica
	
	Cultural
	 
	Social
	
	Natural
	Respondido em 25/05/2021 18:57:05
	
	
	 
		3
          Questão
	
	
	A classificação para as formas de governo, apresentada por Aristóteles em seu livro, Política, combina critérios morais e numéricos e divide as formas de governo em puras e impuras. São exemplos de formas puras:
		
	 
	Monarquia, Aristocracia e Democracia
	
	Oligarquia, Demagogia e Tirania
	
	Oligarquia, Democracia e Aristocracia
	
	Monarquia, Demagogia e Democracia
	
	República, Monarquia e Democracia
	Respondido em 25/05/2021 18:56:45
	
	
	 
		4
          Questão
	
	
	A primeira classificação acerca das formas de governo foi elaborada por Aristóteles no seu livro A Política. Ele classifica as formas de governo em puras e impuras, conforme a autoridade exercida. Quando adota para esse tipo de classificação, Aristóteles utiliza como referência um pressuposto de ordem:
		
	
	Empírico
	
	Numérico
	
	Política
	
	Tecnicista
	 
	Moral
	Respondido em 25/05/2021 18:44:32
	
	
	 
		5
          Questão
	
	
	Ciência Política é o estudo da política, dos sistemas políticos, das organizações e dos processos políticos. Envolve o estudo da estrutura e dos processos de governos ou qualquer sistema equivalente de organização humana que tente assegurar segurança, justiça e direitos civis. Sobre a relação da Ciência Política com as demais Ciências Sociais é correto afirmar:
		
	
	A Ciência Política é uma ciência que trabalha separadamente das demais ciências sociais
	
	Não existe nenhuma distinção ou separação entre Sociologia e Ciência Política
	
	Direito e Ciência Política possuem perspectivas antagônicas.
	
	Economia e Ciência Política possuem perspectivas antagônicas.
	 
	O fato social e a sociedade são objetos da sociologia e da Ciência Política
	Respondido em 25/05/2021 18:55:34
	
	
	 
		6
          Questão
	
	
	O que significa o espaço político?
		
	
	apenas o espaço de um partido político no congresso.
	
	significa um local físico.
	
	especificamente o local de elaboração de leis.
	
	o espaço dedicado à aplicação de normas.
	 
	um local de discussão, persuasão e de decisão.
	Respondido em 25/05/2021 18:48:52
	
	
	 
		7
          Questão
	
	
	O homem é naturalmente um animal político. Só um indivíduo de natureza vil ou superior ao homem procuraria viver isolado. Os irracionais, que também se associam, formam meros agrupamentos formados pelo instinto. O homem é o único animal que possui razão; o sentido do bem e do mal; do justo e do injusto. O texto supracitado refere-se a:
		
	
	Cicero
	
	Thomas Hobbes
	 
	Aristóteles
	
	Tomas de Aquino
	
	Galileu Galilei
	Respondido em 25/05/2021 18:53:16
	
	
		 
	CIÊNCIA POLÍTICA
2a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	 
		Exercício: CCJ0285_EX_A2_202009110762_V1 
	25/05/2021
	Aluno(a): GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	2021.1 EAD
	Disciplina: CCJ0285 - CIÊNCIA POLÍTICA 
	202009110762
	
	 
		1
          Questão
	
	
	A obra "O Príncipe" de Maquiavel (1513) tornou-se uma obra referencial para a Ciência Política devido
		
	 
	ao rompimento a tudo que significava tradição (teologia, moral, ética);
	
	às ideias religiosas contidas em suas páginas beneficiando a Igreja;
	
	ao caráter simpático que tinha para com os liberais;
	
	à radicalidade em que criticou os Reis da época;
	
	à perseguição aos exércitos mercenários.
	Respondido em 26/05/2021 19:37:48
	
	
	 
		2
          Questão
	
	
	As obras do florentino Nicolau Maquiavel, apesar da interdição, tiveram ampla repercussão no decurso da Idade Moderna. No pensamento de Maquiavel: I - o processo político situava-se acima da moral. II - o Príncipe, para manter-se no poder, devia aprender a ser bom ou mau, conforme as necessidades. III - o Chefe político podia dominar a FORTUNA (conjuntura social e política) através da VIRTÚ (energia, resolução, talento). IV - o Monarca devia limitar-se aos rígidos limites religiosos impostos ao pensamento da época. V - o ideal republicano de governo está expresso em seus DISCURSOS. Consideradas as proposições acima, assinale:
		
	
	se todas estiverem incorretas.
	
	se apenas a terceira e a quarta estiverem corretas.
	
	se apenas a quarta estiver correta.
	 
	se apenas a primeira, a segunda, a terceira e a quinta estiverem corretas.
	
	se todas estiverem corretas.
	Respondido em 26/05/2021 19:38:01
	
	
	 
		3
          Questão
	
	
	A obra "O Príncipe" de Maquiavel (1513) tornou-se uma obra referencial para a Ciência Política devido:
		
	
	às idéias religiosas contidas em suas páginas beneficiando a Igreja;
	 
	ao rompimento a tudo que significava tradição (teologia, moral, ética);
	
	a perseguição aos exércitos mercenários.
	
	a radicalidade em que criticou os Reis da época;
	
	a simpatia que tinha para com os liberais;
	Respondido em 26/05/2021 19:38:13
	
	
	 
		4
          Questão
	
	
	A obra "O Príncipe" de Maquiavel (1513) tornou-se uma obra referencial para a Ciência Política devido:
		
	 
	ao rompimento a tudo que significava tradição (teologia, moral, ética);
	
	às idéias religiosas contidas em suas páginas beneficiando a Igreja;
	
	a simpatia que tinha para com os liberais;
	
	a perseguição aos exércitos mercenários.
	
	a radicalidade em que criticou os Reis da época;
	Respondido em 26/05/2021 19:38:56
	
	
	
	CIÊNCIA POLÍTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	CCJ0285_A3_202009110762_V1
	
	
	
	
		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	Matr.: 202009110762
	Disc.: CIENC.POLI 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		. ¿No estado de natureza, segundo Hobbes, os homens podem todas as coisas e, para tanto, utilizam-se de todos os meios para atingi-las. Conforme esse autor, os homens são maus por natureza (o homem é o lobo do próprio homem), pois possuem um poder de violência ilimitado.¿ http://www.brasilescola.com/filosofia/hobbes-estado-natureza.htm. De acordo com os estudos sobre o pensamento político de Thomas Hobbes, podemos afirmar que:
	
	
	
	o exercício legítimo do poder político moderno encontra-se na Democracia Direta.
	
	
	o exercício do poder político moderno legitima-se na renúncia da liberdade total.
	
	
	não há nenhum fundamento democrático no pensamento político de Hobbes.
	
	
	a origeme fundamento legítimo do poder político moderno encontra-se na Teocracia.
	
	
	o poder político só poder ser exercido por escolhidos por Deus.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Diferentemente de Aristóteles, Hobbes compreendeu que o ser humano não é naturalmente um animal político que se move na direção de sua realização na sociedade. Ao contrário, a cidade não é natural, mas artificial e decorre de uma racionalidade instrumental para afastar prejuízos e obter benefícios. A tese hobbesiana sobre a natureza humana destacou que:
	
	
	
	O ser humano busca o pacto social para sua autorrealização como ser autônomo e livre.
	
	
	O ser humano como ser de linguagem precisa do convívio social para desenvolver suas disposições naturais.
	
	
	O ser humano é livre na natureza, mas se corrompe na sociedade civil.
	
	
	O ser humano é egoísta e visa primeiramente o próprio benefício.
	
	
	O ser humano é um ser político por natureza e a cidade é o seu lugar natural.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Com base na teoria de Hobbes e no texto abaixo,marque a alternativa correta.O que Hobbes quer dizer "falando de "guerra de todos contra todos", é que, sempre onde existirem as condições que caracterizam o estado de natureza,este é um estado de guerra de todos os que nele se encontram" (BOBBIO, Norberto. Thomas Hobbes. Riode Janeiro: Campus, 1991. p. 36. )
	
	
	
	Hobbes caracteriza a "guerra de todos contra todos" como algo que pode sempre existir.
	
	
	A "guerra de todos contra todos" independe de condições para existir.
	
	
	O estado de natureza está relacionados apenas a alguns homens.
	
	
	O estado de guerra está relacionado apenas a alguns homens.
	
	
	O estado de natureza caracteriza-se pela ausência de guerra
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Para Thomas Hobbes e John Locke, a comunidade política era
	
	
	
	direito natural
	
	
	imposição de poder de um único homem sobre os outros
	
	
	um estado democrático
	
	
	artifício criado pelos homens através de um contrato.
	
	
	mandamento divino
	
	
	
	 
		
	
		5.
		As sociedades mudam suas relações de poder e sugerem formas de organização visando a garantia do pacto social. O inglês Thomas Hobbes foium importante teórico político dos tempos modernos.Nas suas concepções sobre o poder, Hobbes:
	
	
	
	combatia a existência de um Estado forte, mostrando a necessidade de afirmar a democracia
	
	
	ressaltava a competição entre os indivíduos como marca ou componente da sociedade.
	
	
	defendia a importância da liberdade e da solidariedade na construção de uma sociedade justa.
	
	
	definia a importância da pedagogia para superar as relações de poder do mundo medieval.
	
	
	recusava a idéia do individualismo humano, negando os princípios políticos de Maquiavel
	
	
	
	 
		
	
		6.
		¿Um homem só se impõe a outro homem pela força; a posse de algum objeto não pode ser dividida ou compartilhada. Num primeiro momento, quando se dá a disputa, a competição e a obtenção de algum bem, a força é usada para conquistar. Não sendo suficiente, já que nada lhe garante assegurar o bom usufruto do bem, o conquistador utiliza-se da força para manter este bem (recorre à violência em prol da segurança desse bem).¿ http://www.brasilescola.com/filosofia/hobbes-estado-natureza.htm. Thomas Hobbes, teórico contratualista, defende que a condição natural do homem é:
	
	
	
	o homem é o lobo do homem, podendo viver com liberdade sem causar perigo à ordem
	
	
	o homem é mau por natureza, por isso a liberdade natural é renunciada em nome da ordem
	
	
	o homem é bom por natureza, podendo viver com total liberdade.
	
	
	o homem é bom, mas a sociedade o corrompe.
	
	
	homem é mau por natureza, por isso a liberdade natural é afirmada em nome da ordem
	
	
	
	 
		
	
		7.
		"[...] a menos que, dizendo que os homens são maus por natureza, entendamos apenas que eles não recebem da natureza a sua educação e o uso da razão, deveremos necessariamente reconhecer que os homens possam derivar da natureza o desejo, o medo, a ira e outras paixões sem, contudo, imputar seus maus efeitos à natureza." (T Hobbes, Leviatã) Por que os pactos - societário e estatutário -, propostos por Hobbes, pressupõem a constituição de um Estado forte?
	
	
	
	É necessário para conter a maldade humana, pois o homem é o lobo do outro homem.
	
	
	Devido à necessidade de não interferir na ação dos homens em uma economia de livre mercado.
	
	
	Para ajudar a conter o ímpeto solidário dos indivíduos quando agem isoladamente.
	
	
	Porque não é necessário interferir nas relações entre os indivíduos, pois eles são naturalmente bons.
	
	
	Pelo desejo de subjugar as classes inferiores que oprimem as superiores.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Thomas Hobbes escreveu que "Uma lei de natureza (lex naturalis) é um preceito ou regra geral, estabelecido pela razão, mediante o qual se proíbe a um homem fazer tudo o que possa destruir sua vida ou privá-lo dos meios necessários para preservá-la, ou omitir aquilo que pense poder contribuir melhor para preservá-la." HOBBES, Thomas. Leviatã, ou matéria, forma e poder de um Estado Eclesiástico e Civil. São Paulo: Nova Cultural, 1988. Coleção "Os Pensadores". p.79. Assinale a alternativa correta.
	
	
	
	No estado de natureza, o homem não tem direito a todas as coisas, por isso, ele tem segurança.
	
	
	A lei primeira e fundamental da natureza é procurar a paz e segui-la.
	
	
	No estado de natureza, os homens são governados pela razão divina.
	
	
	A lei primeira e fundamental da natureza é procurar a guerra a todo custo.
	
	
	A condição natural do homem é a perfeita harmonia em relação ao seu semelhante.
	
	CIÊNCIA POLÍTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	CCJ0285_A4_202009110762_V1
	
	
	
	
		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	Matr.: 202009110762
	Disc.: CIENC.POLI 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		O contrato social é essencialmente:
	
	
	
	a manifestação da irracionalidade
	
	
	uma decisão autoritária baseada na vontade do mais forte
	
	
	a violação do pacto social
	
	
	a manifestação da racionalidade humana
	
	
	um acordo fraco entre os indivíduos naturalmente mais fortes.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Leia o trecho abaixo: "O motivo que leva os homens a entrarem em sociedade é a preservação da propriedade; é o objetivo para o qual escolhem e autorizam um poder legislativo. É tornar possível a existência de leis e regras estabelecidas como guarda e proteção das propriedades de todos os membros da sociedade, a fim de limitar o poder e moderar o domínio de cada parte e de cada membro da comunidade; pois não se pode nunca supor seja vontade da sociedade que o legislativo possua o poder de destruir o que todos intentam assegurar-se, entrando em sociedade e para o que o povo se submeteu a legisladores por ele mesmo criado." O texto é extraído da obra de um dos autores da Teoria do Contrato Social e define, nesse trecho, a razão pela qual os homens decidem deixar o estado de natureza e, por meio de um contrato, viver em sociedade. Nessa perspectiva, o surgimento do Estado como forma de garantir a propriedade pertence a:
	
	
	
	Nicolau Maquiavel
	
	
	Thomas Hobbes
	
	
	John Locke
	
	
	Karl Marx
	
	
	Jean-Jaques Rouseau
	
	
	
	 
		
	
		3.
		De acordo com Rousseau, as boas instituições são aquelas que:
	
	
	
	desnaturalizam o homem
	
	
	naturalizam o homem
	
	
	absolutizam o homem
	
	
	desagregam o homem
	
	
	deseducam o homem
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Analise as assertivasabaixo acerca dos autores contratualistas e suas teorias sobre o pacto social e marque a sequencia correta: I - O contrato social não se tratava de um contrato estabelecido entre os indivíduos e sim de cada um consigo mesmo e que transformava cada indivíduo num cidadão. A principal cláusula deste contrato é a alienação total de cada associado, com todos os seus direitos, à comunidade. II - O estado de natureza , embora seja este um estado de liberdade, não o é de licenciosidade; (...) O estado de natureza tem uma lei de natureza para governá-lo, que a todos obriga; e a razão, que é essa lei, ensina a todos os homens que só a consultem, sendo todos iguais e independentes, que nenhum deles deve prejudicar a outrem na vida, na saúde, na liberdade ou nas posses." III -Porque pela arte é criado aquele grande Leviatã a que se chama Estado, ou Cidade (em latim Civitas), que não é senão um homem artificial, embora de maior estatura e força do que o homem natural, para cuja proteção e defesa foi projetado. E no qual a soberania é uma alma artificial, pois dá vida e movimento ao corpo inteiro. (...)"
	
	
	
	Rousseau; Thomas Hobbes e John Locke.
	
	
	Thomas Hobbes; Rousseau e John Locke;
	
	
	John Locke; Thomas Hobbes e Rousseau.
	
	
	John Locke; Rousseau e Thomas Hobbes;
	
	
	Rousseau, John Locke e Thomas Hobbes;
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Analise as assertivas abaixo acerca dos autores contratualistas e suas teorias sobre o pacto social e marque a sequencia correta: I - O contrato social não se tratava de um contrato estabelecido entre os indivíduos e sim de cada um consigo mesmo e que transformava cada indivíduo num cidadão. A principal cláusula deste contrato é a alienação total de cada associado, com todos os seus direitos, à comunidade. II - O estado de natureza , embora seja este um estado de liberdade, não o é de licenciosidade; (...) O estado de natureza tem uma lei de natureza para governá-lo, que a todos obriga; e a razão, que é essa lei, ensina a todos os homens que só a consultem, sendo todos iguais e independentes, que nenhum deles deve prejudicar a outrem na vida, na saúde, na liberdade ou nas posses." III -Porque pela arte é criado aquele grande Leviatã a que se chama Estado, ou Cidade (em latim Civitas), que não é senão um homem artificial, embora de maior estatura e força do que o homem natural, para cuja proteção e defesa foi projetado. E no qual a soberania é uma alma artificial, pois dá vida e movimento ao corpo inteiro. (...)"
	
	
	
	Rousseau; Thomas Hobbes e John Locke.
	
	
	John Locke; Thomas Hobbes e Rousseau.
	
	
	Rousseau, John Locke e Thomas Hobbes;
	
	
	Thomas Hobbes; Rousseau e John Locke;
	
	
	John Locke; Rousseau e Thomas Hobbes;
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau são os principais teóricos contratualistas modernos. Apesar das diferenças entre suas teorias, esses teóricos têm em comum
	
	
	
	o fato de compreenderem os seres humanos como seres naturalmente destinados à sociedade política.
	
	
	o fato de defenderem a existência de um Estado com poder absoluto sobre os indivíduos.
	
	
	o fato de atribuírem aos seres humanos uma natureza pacífica e favorável à vida sociopolítica harmônica.
	
	
	o fato de conceberem a sociedade política como expressão de um pacto entre os seres humanos.
	
	
	o fato de basearem suas conclusões em pesquisas científicas empiricamente conduzidas.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Assinale a alternativa correta acerca da concepção de contrato social de Thomas Hobbes.
	
	
	
	Renunciando à liberdade em favor de sua segurança, os seres humanos legitimam o poder absoluto do Estado.
	
	
	O poder liberal do Estado é consequência dos direitos naturais dos seres humanos, estendidos à sociedade política.
	
	
	O poder do Estado é desnecessário em face da disposição natural dos seres humanos para o estabelecimento de vínculos morais.
	
	
	Elaborando o pacto social, a humanidade se degenera nas características da sociedade civilizada.
	
	
	Efetivando o contrato social, os seres humanos revelam-se como seres naturalmente sociopolíticos.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Leia o trecho abaixo, de Jean-Jacques Rousseau
"O homem nasce livre, e por toda a parte, encontra-se a ferros. O que se crê senhor dos demais não deixa de ser mais escravo do que eles. [...] A ordem social, porém, é um direito sagrado que serve de vase a todos os outros [...]" (ROUSSEAU, Do contrato social. SP: Editora Abril, 1973, p. 28-36.
Um dos autores conhecido como contratualistas, Rousseau compreende que o Estado surge a partir de uma espécie de contrato ou acordo celebrado entre os homens que os tiram do estado de natureza. Segundo o autor:
	
	
	
	No estado de natureza, os indivíduos são egoístas e violentos. Nesse sentido, o Estado surge como a possibilidade de controlar os instintos naturais.
	
	
	O homem é livre e bom por natureza, mas a constituição da propriedade privada originou a desigualdade social e a criação de um Estado com o objetivo de protegê-la.
	
	
	Segundo Rousseau, no estado de natureza prevalece a lei do mais forte fazendo com que a escravidão se torne um elemento natural.
	
	
	Na perspectiva de Rousseau o Estado deve ser conduzido por uma autoridade com poderes absolutos, visto que os indivíduos não possuem autonomia e consciência suficientes para elegerem seus representantes.
	
	
	O homem, no estado de natureza, é portador de direitos como a liberdade e a propriedade privada, devendo o Estado garantir esses direitos.
	
	
	CIÊNCIA POLÍTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	CCJ0285_A5_202009110762_V1
	
	
	
	
		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	Matr.: 202009110762
	Disc.: CIENC.POLI 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		"A fim de que não seja possível abusar de seus poderes, o Estado deve ser organizado de tal modo que cada um possa refrear a força do outro." Esta frase de Montesquieu, expressa no livro O Espírito das Leis, manifesta:
	
	
	
	a importância da valorização de um dos poderes para que ele possa comandar o Estado.
	
	
	a submissão dos demais poderes do Executivo permite mais agilidade do governo;
	
	
	a superioridade do Legislativo sobre o Executivo garante a preponderância do povo;
	
	
	que a tripartição de poderes leva ao equilíbrio e à harmonia do Estado;
	
	
	que o poder absoluto do governante não pode e não deve sofrer de limitações;
	
	
	
	 
		
	
		2.
		"No seu significado mais amplo, as leis constituem as relações necessárias que derivam da natureza das coisas, nesse sentido, todos os seres têm suas próprias leis: a divindade, o mundo material, as inteligências superiores ao homem, os animais, os seres humanos." Monstequieu, Espírito das Leis, 1748. Desta passagem podemos concluir que:
	
	
	
	o significado mais marcante das leis pode ser encontrado no mundo dos animais disseminando depois para os outros grupos.
	
	
	a partir do pressuposto apresentado ele quer demonstrar a isonomia da leis em todas as esferas de seres da natureza.
	
	
	o autor tenta elaborar uma teoria geral que demonstre a superioridade das leis divinas sobre as das inteligências superiores.
	
	
	o interesse do autor é descobrir as leis que governam os movimentos e as formas das sociedades humanas.
	
	
	não se deve buscar na natureza das coisas as evidências que determinam os sentidos que as leis alcançam em uma sociedade.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Analise as afirmativas sobre o filósofo Jean-Jacques Rousseau e marque a opção correta.
I -  Rousseau imaginava que o homemé bom por natureza, e sempre se presta a ajudar o seu próximo. Sua concepção acerca do ser humano é, portanto, oposta a de Hobbes.
II - Para Rousseau, a propriedade privada é a origem da igualdade social, uma vez que desde quando se inventou a propriedade, fez-se preciso o Estado, no objetivo de protegê-la.
III- Para Rousseau se existe Estado, existem o poder e a ganância pelo poder. Por isso o homem, de bom que era no estado de natureza, tornou-se, com a criação do governo, mau e ambicioso.
 São verdadeiras as alternativas:
 
	
	
	
	I e III
	
	
	Nenhuma delas
	
	
	II e III
	
	
	Todas elas
	
	
	I e II
	
	
	
	 
		
	
		4.
		O filósofo John Locke Nascido em Wrington, na Inglaterra, estudou na Universidade de Oxford e, apesar do interesse por diversos campos do conhecimento, graduou-se em medicina. Escreveu, porém, importantes textos de filosofia, abordando variados assuntos. Sua obra Tratado sobre o Governo Civil tinha como objetivo expor a sua teoria de Estado, investigando os fundamentos da associação política ("Governo Civil"). Assinale a alternativa que corresponde ao pensamento do filósofo em relação a propriedade privada.
	
	
	
	A propriedade privada deve ser restrita ao Estado, o indivíduo não tem capacidade de administrá-la.
	
	
	Os homens viviam bem até inventarem a ideia de propriedade privada que forçou o estabelecimento de um poder Estatal hereditário e rígido.
	
	
	A propriedade privada estará protegida quando os homens forem livres e iguais, sendo submetidos apenas ao poder absoluto do rei.
	
	
	A proteção da propriedade privada é o objetivo maior e principal da existência de um Estado legítimo (consentido pelo povo).
	
	
	O direito divino do rei é a forma mais segura de garantir a propriedade privada.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		De acordo com a teoria política de John Locke, o poder político é legítimo quando o Estado:
	
	
	
	suprime a liberdade individual em favor da coletividade.
	
	
	limita-se a preservar os direitos individuais e a propriedade privada.
	
	
	controla o conjunto das atividades econômicas e sociais.
	
	
	elimina as desigualdades socioeconômicas.
	
	
	exerce absoluto domínio sobre as condutas dos cidadãos.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		"A tripartição de poderes leva ao equilíbrio e à harmonia do Estado." A concepção aqui exposta é de qual teórico?
	
	
	
	Rousseau
	
	
	Locke
	
	
	Hobbes
	
	
	Aristóteles
	
	
	Montesquieu
	
	
	
	 
		
	
		7.
		"A tripartição de poderes leva ao equilíbrio e à harmonia do Estado." A concepção aqui exposta é de qual teórico?
	
	
	
	Montesquieu
	
	
	Locke
	
	
	Hobbes
	
	
	Rousseau
	
	
	Aristóteles
	
	
	CIÊNCIA POLÍTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	CCJ0285_A6_202009110762_V1
	
	
	
	
		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	Matr.: 202009110762
	Disc.: CIENC.POLI 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Um dos teóricos mais importantes da Ciências Política é, sem sombra de dúvida, Karl Marx (1818-1883). Essa importância está associada, entre outros aspectos, ao fato de que sua obra:
	
	
	
	desvalorizou o papel dos partidos políticos nos regimes constitucionais.
	
	
	introduziu os conceitos de suserano e vassalo no Feudalismo.
	
	
	discordava das propostas de igualdade da Revolução Francesa.
	
	
	construiu a teoria socialista e a crítica ao Estado capitalista.
	
	
	lançou as bases conservadoras da tradição como fator revolucionário.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Seria controverso em Marx, mas seguindo a linha de raciocínio de que o Estado é um corpo moral, ele seria necessário para a manutenção do:
	
	
	
	estado natural
	
	
	privilégio de poucos
	
	
	bem privado
	
	
	bem comum
	
	
	bem de poucos
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Para Karl Marx, o Estado é uma entidade que representa os interesses da classe:
	
	
	
	proletariada
	
	
	urbana
	
	
	internacional
	
	
	burguesa
	
	
	analfabeta
	
	
	
	 
		
	
		4.
		"Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor e servo, mestre de corporação e companheiro, numa palavra, o opressor e o oprimido permaneceram em constante oposição um ao outro, levada a efeito numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que terminou, cada vez, ou pela reconstituição revolucionária de toda a sociedade ou pela destruição das classes em conflito. Desde as épocas mais remotas da história, encontramos, em praticamente toda parte, uma complexa divisão da sociedade em classes diferentes, uma gradação múltipla das condições sociais. Na Roma Antiga, temos os patrícios, os guerreiros, os plebeus, os escravos; na Idade Média, os senhores, os vassalos, os mestres, os companheiros, os aprendizes, os servos; e, em quase todas essas classes, outras camadas subordinadas." (Manifesto Comunista). De acordo com o que foi defendido no Manifesto Comunista de 1848, Marx e Engels propunham que o motor da História da humanidade era:
	
	
	
	A luta de classes.
	
	
	A evolução do homem
	
	
	As ideias desenvolvidas pelos homens.
	
	
	A predestinação divina.
	
	
	A evolução material da sociedade.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		"Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor e servo, mestre de corporação e companheiro, numa palavra, o opressor e o oprimido permaneceram em constante oposição um ao outro, levada a efeito numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que terminou, cada vez, ou pela reconstituição revolucionária de toda a sociedade ou pela destruição das classes em conflito. Desde as épocas mais remotas da história, encontramos, em praticamente toda parte, uma complexa divisão da sociedade em classes diferentes, uma gradação múltipla das condições sociais. Na Roma Antiga, temos os patrícios, os guerreiros, os plebeus, os escravos; na Idade Média, os senhores, os vassalos, os mestres, os companheiros, os aprendizes, os servos; e, em quase todas essas classes, outras camadas subordinadas." (Manifesto Comunista). De acordo com o que foi defendido no Manifesto Comunista de 1848, Marx e Engels propunham que o motor da História da humanidade era:
	
	
	
	A luta de classes.
	
	
	A predestinação divina.
	
	
	As ideias desenvolvidas pelos homens.
	
	
	A evolução do homem
	
	
	A evolução material da sociedade.
	
	
	
	
	CIÊNCIA POLÍTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	CCJ0285_A7_202009110762_V1
	
	
	
	
		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	Matr.: 202009110762
	Disc.: CIENC.POLI 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
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Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		"Delimita o espaço de atuação da soberania e é objeto de direito do próprio Estado". A afirmação se refere a:
	
	
	
	População
	
	
	Soberania
	
	
	Nação
	
	
	Povo
	
	
	Território
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Não é elemento essencial do Estado Moderno
	
	
	
	Território
	
	
	Soberania
	
	
	Federalismo
	
	
	Povo
	
	
	População
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Apesar de não haver unanimidade em relação a concepção sobre o Estado, pode-se falar em um núcleo sólido, que correspondem aos elementos do Estado. São elementos do Estado, exceto:
	
	
	
	República.
	
	
	Povo.
	
	
	Governo.
	
	
	Território.Soberania.
	
	
	
	
	CIÊNCIA POLÍTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	CCJ0285_A8_202009110762_V1
	
	
	
	
		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	Matr.: 202009110762
	Disc.: CIENC.POLI 
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Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		De acordo com as estratégias do discurso político, no ambiente da retórica política, os atores do campo político tratam de:
	
	
	
	omitir opiniões.
	
	
	exclusivamente rejeitarem opiniões.
	
	
	unicamente de mostrar as verdades desinteressadas.
	
	
	construir a mentira, a sabotagem e a má gestão do serviço público.
	
	
	produzir consenso, rejeição ou adesão.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Está em discussão, na sociedade brasileira, a possibilidade de uma reforma política e eleitoral. Fala-se, entre outras propostas, em financiamento público de campanhas, fidelidade partidária, lista eleitoral fechada e voto distrital. Os dispositivos ligados à obrigatoriedade de os candidatos fazerem declaração pública de bens e de prestarem contas dos gastos devem ser aperfeiçoados, os órgãos públicos de fiscalização e controle podem ser equipados e reforçados. Com base no exposto, mudanças na legislação eleitoral poderão representar, como principal aspecto, um reforço da:
	
	
	
	economia, porque incentivarão gastos das empresas públicas e privadas
	
	
	cidadania, porque permitirão a ampliação do número de cidadãos com direito ao voto.
	
	
	moralidade, porque inviabilizarão candidaturas despreparadas intelectualmente.
	
	
	política, porque garantirão a seleção de políticos experientes e idôneos
	
	
	ética, porque facilitarão o combate à corrupção e o estímulo à transparência
	
	
	
	 
		
	
		3.
		"Delimita o espaço de atuação da soberania e é objeto de direito do próprio Estado". A afirmação se refere a:
	
	
	
	Povo
	
	
	Soberania
	
	
	População
	
	
	Território
	
	
	Nação
	
	
	
	 
		
	
		4.
		 
DP/SP/2006/FCC) Sobre o princípio da separação de poderes, ao prescrever a independência e a harmonia entre as diversas funções do Estado (legislativa, executiva e judiciária), bem como o sistema de controle recíproco, é possível afirmar que:
I. a teoria dos checks e balances prevê que a cada função foi dado o poder para exercer um grau de controle direto sobre as outras, mediante a autorização para o exercício de uma parte, embora limitada, das outras funções.
II. Entre 1989 e 1998, 14% das leis aprovadas foram de autoria de deputados e senadores ou de comissões parlamentares, o que demonstra a preponderância do poder executivo na função legislativa no Brasil.
III. A cláusula de separação de poderes prevista no inciso III do parágrafo 4º do artigo 60 torna inconstitucional emendas que modifiquem o arranjo de separação de poderes existente no texto constitucional
Está correto o que se afirma em:
	
	
	
	 
I e II, apenas
	
	
	 
I, II e III
	
	
	 
II, apenas
	
	
	 
III, apenas
	
	
	 
I e III, apenas
	
	
	CIÊNCIA POLÍTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	CCJ0285_A9_202009110762_V1
	
	
	
	
		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
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Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Apesar de não haver unanimidade em relação a concepção sobre o Estado, pode-se falar em um núcleo sólido, que correspondem aos elementos do Estado. São elementos do Estado, exceto:
	
	
	
	Governo.
	
	
	República.
	
	
	Território.
	
	
	Povo.
	
	
	Soberania.
	
	
	
	CIÊNCIA POLÍTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	CCJ0285_A10_202009110762_V1
	
	
	
	
		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	Matr.: 202009110762
	Disc.: CIENC.POLI 
	2021.1 EAD (G) / EX
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Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		"O que caracterizava a era democrática é, precisamente, a obra de ligar entre si, livremente, os homens. Já não é o religar por dentro (religião), ou por vagas convicções comuns (direitos naturais, opiniões de doutores), é o ligar por fora, sem prender os espíritos, rumando-os por movimentos interiores, espontâneos, deles. Isso exige 'permanente transição', porém transição que constitui amontoamento de ciência, de técnica, de economia de esforços, de multiplicação da produtividade, de tudo que a inteligência faz dominando as forças" (Pontes de Miranda. Democracia, Liberdade, Igualdade. Os três caminhos, 1945). Segundo o texto, qual das premissas a seguir é necessária para a consolidação da cultura política do sistema democrático?
	
	
	
	A superação das desigualdades ideológicas constitui-se na precondição da implantação do sistema democrático.
	
	
	A universalização da cultura democrática só ocorre em sociedades desenvolvidas economicamente.
	
	
	É necessário encontrar mídia nos elementos dissonantes da sociedade para homogeneizar o discurso democrático.
	
	
	A democracia se consolida nas sociedades de iguais, onde os interesses convergem na busca da solução dos problemas.
	
	
	Deve-se imperativamente buscar o desenvolvimento e a sedimentação de canais de comunicação entre os diversos grupos sociais.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Em relação às características do Estado Brasileiro, assinale a alternativa com a descrição que melhor se adéqua às suas características:
	
	
	
	Forma de Estado - Federação; Forma de Governo - Monarquia; Sistema de Governo - Presidencialista; Regime de Governo - Democracia
	
	
	Forma de Estado - Federação; Forma de Governo - República; Sistema de Governo - Presidencialista; Regime de Governo - Democracia
	
	
	Forma de Estado - Federação; Forma de Governo -Democracia; Sistema de Governo - Presidencialista; Regime de Governo - República
	
	
	Forma de Estado - Federação; Forma de Governo - Monarquia; Sistema de Governo - Parlamentarista; Regime de Governo - Democracia
	
	
	Forma de Estado - Unitário; Forma de Governo - Nacional; Sistema de Governo - Soberano; Regime de Governo - Presidencialista
	
	
	
	 
		
	
		3.
		A República, Federação e Presidencialismo são, para a Constituição de 1988, respectivamente:
	
	
	
	d) Forma de Estado, Regime de Governo, Sistema de Governo.
	
	
	b) Forma de Estado, Sistema de Governo, Regime de Governo.
	
	
	a) Forma de Governo, Forma de Estado, Sistema de Governo.
	
	
	c) Sistema de Governo, Regime de Governo, Forma de Estado.
	
	
	e) Sistema de Governo, Forma de Estado, Sistema de Estado.