FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS EXERCÍCIOS

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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	CEL1329_A1_V1
	
	
	
	
		Aluno: 
	Matr.: 
	Disc.: FUNDAM.CIÊNC.SOC. 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Os conhecimentos produzidos nas Ciências Sociais são fundamentais para que possamos entender o que acontece na sociedade e para que possamos ter mais condições de lidar de forma ética e responsável com as situações sociais nas quais nos envolvemos. Considerando o ambiente de trabalho, podemos dizer que esses conhecimentos podem nos ajudar a:
	
	
	
	Ter consciência dos problemas e conflitos do campo social que, embora não devam ser levados em conta dentro da empresa, causam impactos que precisam ser administrados.
	
	
	Compreender as realidades e interesses dos diversos indivíduos e grupos que interagem dentro das organizações, bem como os fatores legais, culturais, econômicos e políticos que devem ser observados para prevenir ou encaminhar situações de conflito.
	
	
	Entender os mecanismos que regem a vida social, econômica e política e que precisam ser considerados para criação de estratégias de confronto.
	
	
	Construir dentro das organizações processos de educação e comunicação que possam difundir as ideias que estejam mais de acordo com os interesses da empresa.
	
	
	Entender de forma ampla e profunda quais conflitos de interesses estão em jogo no contexto profissional para que possamos nos posicionar do lado que mais nos interessa do ponto de vista pessoal.
		
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		2.
		CESGRANRIO - 2010 - Ciente de que nossa visão é repleta de prenoções e juízos de valor, a construção de um olhar sociológico principia com o estranhamento, ao se observar a realidade. Tal procedimento confronta o conhecimento do senso comum e possibilita a construção do conhecimento científico. Essa reflexão propõe:
	
	
	
	buscar as suas próprias experiências para a explicação do conhecimento científico.
	
	
	fazer diferentes leituras do fato social, tomando por base o senso comum.
	
	
	considerar verdadeiras as explicações biológicas para o comportamento humano em sociedade.
	
	
	estudar a realidade observada, segundo o critério teórico-metodológico.
	
	
	tomar decisões fundamentadas no conhecimento do cotidiano.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda, primordialmente, as diferenças culturais entre os vários grupamentos humanos?
	
	
	
	Psicologia.
	
	
	Ciência Política.
	
	
	Sociologia.
	
	
	Antropologia.
	
	
	Filosofia.
		
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		4.
		Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda o universo sociocultural do homem, analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais?
	
	
	
	Psicologia.
	
	
	Ciência Política.
	
	
	Sociologia.
	
	
	Filosofia.
	
	
	Antropologia.
		
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		5.
		A ciência social que estuda os aspectos culturais de determinado grupo social é a:
	
	
	
	Filosofia
	
	
	Antropologia
	
	
	Ciência Política
	
	
	Arqueologia
	
	
	Sociologia
	
Explicação:
No que diz respeito à Antropologia, pode-se dizer que tal ciência estuda o homem a partir daquilo que o constitui em sua humanidade, isto é, a produção de cultura.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Qual ciência social estuda o homem e o universo sociocultural analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais a partir de diferentes perspectivas teóricas, notadamente as que têm como base conceituai os estudos desenvolvidos por Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx?
	
	
	
	História.
	
	
	Economia.
	
	
	Sociologia.
	
	
	Ciência Política.
	
	
	Antropologia.
		
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		7.
		O Conhecimento Religioso é caracterizado pela separação entre a esfera do sagrado e do profano, dessa forma é PODEMOS AFIRMAR: I. As religiões também apresentam, de forma geral, uma narrativa sobrenatural para o mundo, porém, para aderir a uma religião, é condição fundamental crer ou ter fé nessa narrativa. II. Essa narrativa sobrenatural pode proporcionar ao homem uma garantia de salvação, bem como prescrever maneiras ou técnicas de obter e conservar essa garantia, que são os ritos, os sacramentos e as orações. III. Para aderir a uma religião, não é condição fundamental crer ou ter fé nessa narrativa. ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA:
	
	
	
	nenhuma das afirmações são verdadeiras.
	
	
	apenas I e III são verdadeiras.
	
	
	apenas I é verdadeira.
	
	
	apenas I e II são verdadeiras.
	
	
	apenas II é verdadeira.
	
Explicação: O DISCENTE DEVE ANALISAR AS CARACTERÍSTICAS DO CONHECIMENTO RELIGIOSO.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo ou tipos de conhecimento, dentre eles o senso comum e o conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira:
	
	
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas, não importando o grau de envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	
	FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	
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	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	CEL1329_A2_202009110762_V1
	
	
	
	
		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	Matr.: 202009110762
	Disc.: FUNDAM.CIÊNC.SOC. 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Segundo Mello (2014), as Ciências Sociais são constituídas por disciplinas distintas, que estudam fenômenos muito semelhantes. Identifique-as, com base nas alternativas a seguir:
	
	
	
	Ciência política, Geografia e Administração
	
	
	Antropologia, Economia e Ciência política.
	
	
	Antropologia, Ciência Política e Sociologia.
	
	
	Sociologia, Ciência Política e Administração.
	
	
	Antropologia, Ciência Política e Psicologia.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Dentre as áreas das Ciências Sociais, qual se ocupa em específico analisam-se as questões ligadas às instituições do poder, como a sua origem, manutenção, distribuição, transferência, ou perda.
	
	
	
	Ciências Sociais
	
	
	Ciências Políticas
	
	
	Antropologia
	
	
	Ciências Humanas
	
	
	Sociologia
		
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		3.
		Conforme aprendemos no terceiro slide da aula 2, em "Lição de Anatomia", Rembrandt retrata uma aula naqual um cientista, junto ao corpo morto de um homem, ensina aos seus alunos a composição e a forma de um corpo humano. Tal atividade insere-se no campo do que se convencionou chamar de...
	
	
	
	"ciências sociais".
	
	
	"ciências naturais".
	
	
	"ciências biológicas"
	
	
	"ciências físicas".
	
	
	"ciências educacionais".
		
	Gabarito
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		4.
		O conhecimento científico tem como características ser um tipo de conhecimento sistemático, metódico e verificável, pois
	
	
	
	Busca compreender e analisar os fenômenos a partir da observação, chegando a conclusões objetivas e gerais.
	
	
	é uma forma de compreender a realidade a partir de um único método.
	
	
	Todas as afirmativas estão corretas.
	
	
	Analisa cada fenômeno, buscando verdades imutáveis.
	
	
	Configura-se como uma única forma de compreensão da realidade.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Nas ciências sociais os fenômenos estudados são complexos e centrados no ser humano, portanto, subjetivo. dessa forma, quando falamos desses fenômenos podemos dizer que eles:
	
	
	
	Isentas de interpretações da realidade, já que está embasada na objetividade.
	
	
	Em alguns casos, têm causas simples e são facilmente isolados.
	
	
	São eventos complexos apresentados de modo descritivo e narrativo, nunca na forma de uma experiência.
	
	
	São complexos, mas alguns podem e devem ser comprovados em laboratório.
	
	
	Expressam a subjetividade do pesquisador que facilmente se envolve com o objeto de pesquisa.
		
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		6.
		Quando a Sociologia, no século XIX, se desenvolveu enquanto disciplina, ocorreu uma separação entre este conhecimento científico e o senso comum. Sobre esta realidade, seria correto afirmar que:
	
	
	
	para a Sociologia, seria desnecessária a preocupação com a investigação de causas e efeitos, relações entre os fatos e acontecimentos assim como com o contexto histórico dos fatos analisados.
	
	
	o senso comum não se caracteriza por opiniões subjetivas e generalizantes, sem fundamentação científica.
	
	
	diferentemente do senso comum, a Sociologia parte para generalizações, ao primeiro contato com um fenômeno social.
	
	
	faz parte desta atitude científica a constatação de um problema social, observar os fatos e a realidade dos indivíduos e grupos, suas relações, formular uma hipótese de explicação e, ao final, pronunciar leis ou tendências de que um fato ocorre por motivos específicos.
	
	
	como o senso comum, a atitude científica sobre as interpretações do comportamento humano não se expressa na Sociologia.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		"Nas Ciências Naturais os fenômenos podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados, objetivamente, dentro de condições de relativo controle em laboratório; nas Ciências Sociais os eventos estudados têm determinações complexas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados, pois o laboratório é a sociedade". A partir deste fragmento de texto retirado do nosso livro didático, o que afirmar sobre a questão da "neutralidade e objetividade científica"?
	
	
	
	É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais.
	
	
	É mais difícil de se conseguir nas Ciências Naturais.
	
	
	É inviabilizada pela subjetividade das Ciências Naturais.
	
	
	É alcançada facilmente por todo tipo de investigação científica.
	
	
	É impossível de ser alcançada nas Ciências Naturais.
		
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		8.
		Consumo de carne vermelha traz benefícios ao organismo Wilson Rondô Fonte: http://www.minhavida.com.br/alimentacao/materias/13169-consumo-de-carne-vermelha-traz-beneficios-ao-organismo (...) Ela (a carne vermelha) também contém todos os aminoácidos essenciais ao corpo humano, além de ser rica em ferro, zinco, e vitaminas do complexo B, principalmente a vitamina B12 - indispensável para o funcionamento das células nervosas do corpo humano. (...) O texto acima apresenta uma visão relativa:
	
	
	
	às Ciências Naturais.
	
	
	às Ciências Sociais
	
	
	às Ciências Tecnológicas.
	
	
	às Ciências Exatas..
	
	
	às Ciências Filosóficas.
		
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	FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	
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	CEL1329_A3_202009110762_V1
	
	
	
	
		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	Matr.: 202009110762
	Disc.: FUNDAM.CIÊNC.SOC. 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		(Unioeste 2012) A cultura de um povo não é estática, desligada do tempo, ela é dinâmica, transforma-se por necessidades internas ou por influências externas, é influenciada por fatores como:aculturação, difusão, assimilação, socialização, entre outros. Assim, a cultura conhecida por gerações anteriores apresenta características diferentes da cultura conhecida pela geração atual, características estas que serão diferentes das que serão conhecidas pelas gerações futuras. Considerando a afirmação acima, é INCORRETO afirmar que:
	
	
	
	a capacidade de aprendizado faz com que a cultura tenha a característica de ser acumulativa; a cada geração selecionamos, descartamos ou aperfeiçoamos a herança cultural recebida.
	
	
	transformações culturais é o resultado da capacidade que cada cultura tem para se adaptar a uma nova situação histórica.
	
	
	o contato com outras culturas agiliza as mudanças; muitas vezes esse contato pode influenciar algumas características, transformando-as.
	
	
	as transformações podem ser o resultado do impacto de alguns fatos históricos como guerras e revoluções, por isso culturas semelhantes em um momento histórico podem ser diferentes um pouco depois.
	
	
	existe um processo de condicionamento consciente ou inconsciente pelo qual um indivíduo assimila, ao longo da sua vida, as tradições do seu grupo e age somente em função delas.
		
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		2.
		Sobre o relativismo cultural é incorreto afirmar que:
	
	
	
	O princípio do relativismo cultural decorre de um vasto conjunto de fatos, obtidos ao se aplicar nos estudos etnológicos as técnicas que nos permitiram penetrar nos sistemas de valores subjacentes às diferentes sociedades.
	
	
	Parte do pressuposto de que cada cultura se expressa de forma diferente.
	
	
	É um método de se observar sistemas culturais sem uma visão etnocêntrica em relação à sociedade.
	
	
	Observação do sistema cultural em questão sem nenhum preconceito.
	
	
	São características biológicas que determinam as diferenças culturais de cada povo.
	
Explicação: Relativismo não se refere a questões de cunho biológico, e sim social
	
	
	
	 
		
	
		3.
		"O entendimento do significado da cultura, da relatividade dos hábitos, costumes e valores e da sua transitoriedade poderão tornar o ser humano mais tolerante, pois aquilo que julgamos certo ou errado, justo ou injusto, bom ou ruim pode ter diferentes significados em outros lugares, e num outro momento"(DIAS, 2005) . Uma atitude contrária a esta tendência é denominada de:
	
	
	
	relativismo cultural
	
	
	diversidade cultural
	
	
	etnocentrismo
	
	
	darwinismo social
	
	
	difusão cultural
		
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		4.
		(Adaptada Concurso - IFTO ¿ 2014) O método de coleta de dados utilizado pelo pesquisador no campo antropológico, através do qual se produza análise e a descrição do grupo estudado é chamado de:
	
	
	
	Etnocentrismo
	
	
	Antropofagia
	
	
	Antropologia
	
	
	Etnografia
	
	
	Etimologia
		
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		5.
		(Enem 2013) A África também já serviu como ponto de partida para comédias bem vulgares, mas de muito sucesso, como "Um príncipe em Nova York" e "Ace Ventura: um maluco na África"; em ambas, a África parece um lugar cheio de tribos doidas e rituais de desenho animado. A animação "O Rei Leão, da Disney, o mais bem-sucedido filme americano ambientado na África, não chegava a contar com elenco de seres humanos LEIBOWITZ, E. Filmes de Hollywood sobre África ficam no clichê. Disponível em: http://noticias.uol.com.br. Acesso em: 17 abr. 2010. A produção cinematográfica referida no texto contribui para a constituição de uma memória sobre a África e seus habitantes. Essa memória enfatiza e negligencia, respectivamente, os seguintes aspectos do continente africano:
	
	
	
	A sociedade e a economia.
	
	
	O comércio e o ambiente.
	
	
	A história e a natureza.
	
	
	O exotismo e as culturas.
	
	
	A diversidade e a política.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Por socialização entendemos o processo:
	
	
	
	Por meio do qual o indivíduo aprende a ser um membro da sociedade.
	
	
	De transformação da comunidade em sociedade
	
	
	De divisão da riqueza social produzido pelos homens.
	
	
	De construção de laços de amizade e afetividade.
	
	
	De constituição de grupos sociais.
	
Explicação:
Ninguém nasce com cultura. Assim a socialização é o processo ininterrupto de aprendizado de modos de vida.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Na aula 03 (A análise Antropológica da Cultura) de Fundamentos das Ciências Sociais, na tela 2, afirma-se: "Desde sempre os homens se preocuparam em entender por que outros homens possuíam hábitos alimentares, formas de se vestir, de formarem famílias, de acessarem o sagrado de maneiras diferentes da suas." A esta multiplicidade de formas de vida dá-se o nome de:
	
	
	
	Diversidade Cultural
	
	
	Difusão cultural
	
	
	Alteridade
	
	
	Etnocentrismo
	
	
	Relativismo cultural
		
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		8.
		A antropóloga americana Margareth Mead (1901-1978) contribuiu de maneira fundamental para o debate sobre a questão da cultura na década de 30 do século passado. Seu livro Sexo e Temperamento (1969) é uma das mais conhecidas obras antropológicas. Nele estão os resultados de sua pesquisa sobre o que então se chamava de papéis sexuais, e que hoje em dia chamamos de construção social do gênero. Para realizar o seu estudo Foi viver para a Samoa Americana (no Pacífico Sul) e pesquisar as tribos Arapesh, Mundugumor e Tchambuli.
A partir do relato acima qual seria a metodologia utilizada pela Cientista Social?
	
	
	
	Pesquisa etnográfica
	
	
	Antropologia relativista
	
	
	 Pesquisa jornalística
 
	
	
	Antropologia de gabinete
	
	
	Pesquisa etnocêntrica
	
Explicação:
A prática da pesquisa de campo etnográfica produz seus dados para a construção de conhecimento antropológico, exigindo como requisito primordial o convívio do pesquisador com os pesquisados no contexto estudado e recorrendo as técnicas de pesquisa da observação direta, de conversas informais e formais, as entrevistas, entre outras, a fim de fazer uma descrição exaustiva, portanto detalhada daquilo que está sendo investigado.
	
	
	
	FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	CEL1329_A4_202009110762_V1
	
	
	
	
		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	Matr.: 202009110762
	Disc.: FUNDAM.CIÊNC.SOC. 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		O Iluminismo foi um movimento intelectual que rompeu definitivamente com qualquer herança medieval e buscava compreender a sociedade e suas relações como fenômenos sujeitos a leis naturais. Essa nova visão possibilitou a construção de modelos sociais, políticos e econômicos centrados na ideia do Estado como um "contrato social"
	
	
	
	Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de anomia" - em que predominava a barbárie - para um "estado de submissão" - em que predominam as leis.
 
	
	
	Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de inocência" - em que predominava a bondade- para um "estado da maturidade" - em que predominava a barbárie.
	
	
	Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de barbárie" - em que predominava o tribalismo- para um "estado civil" - em que predominam as leis.
 
	
	
	Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de natureza" - em que predominava a barbárie - para um "estado civil" - em que predominam as leis.
	
	
	 Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado real" - em que predominava a barbárie - para um "estado civil" - em que predominam as utopias.
	
Explicação:
Jean Jacques Rousseau (1712-1778), autor do livro O Contrato Social,  afirmava que o Estado é resultado de um acordo entre diversas pessoas. Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de natureza" - em que predominava a barbárie - para um "estado civil" - em que predominam as leis.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Max Weber propõe as seguintes formas puras de dominação:
	
	
	
	carismática, racional-legal e ideológica.
	
	
	carismática, racional-legal e tradicional.
	
	
	carismática, carismático-legal, tradicional.
	
	
	carismática, total e legal.
	
	
	carismática, simbólica e racional-legal.
		
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		3.
		De acordo com Marx, os modos de produção se alteram ao longo da história em função do avanço das forças produtivas. Ele afirma ainda que esse avanço possui um caráter contraditório próprio das relações de produção e que pode assumir forma revolucionária quando os setores sociais privilegiados entram em declínio. Essa contradição das relações sociais denuncia a divisão social que resulta da forma como os homens se organizam para produzir, ou seja, dos modos de produção. Nesse contexto, essa divisão social se expressa no capitalismo através de:
	
	
	
	Grupos étnicos
	
	
	Estamentos sociais
	
	
	Castas
	
	
	Classes sociais
	
	
	Sociedade Civil e Estado
		
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		4.
		Sobre o Contrato Social e o estado de natureza e sociedade em Hobbes e Rousseau, marque a alternativa correta:
	
	
	
	O estado de natureza em Rousseau equivale ao estado de sociedade em Hobbes.
	
	
	Tanto no estado de natureza em Hobbes como no estado de sociedade em Rousseau o homem é visto como um ser violento que vive em permanente estado belicoso.
	
	
	No estado de natureza em Hobbes o homem é visto como ¿o bom selvagem¿ que é puro e inocente.
	
	
	O Contrato Social visa manter os poderes dos mais fortes.
	
	
	Hobbes e Rousseau acreditavam que a propriedade privada era um direito divino.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Max Weber analisa a política como uma relação de mando e obediência que, nas sociedades modernas ocidentais, toma a forma de um aparelho de constrangimento baseado no uso da força e em um conjunto de regulamentos racionais. Nesta sociedade predomina a dominação: Assim sendo, para Weber, o Estado Moderno deve ser definido:
	
	
	
	Ilegítima
	
	
	Afetiva
	
	
	Carismática
	
	
	TradicionalRacional-legal
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Max Weber retrata 3 tipos de dominação social, sendo esta a capacidade probabilística de um indivíduo obter obediência de outro ou outros. nestes termos, marque abaixo a alternativa errada segundo a teoria weberiana.
	
	
	
	o tipo de dominação racional baseia-se na lei e na racionalidade
	
	
	a dominação tradicional é típica da burocracia meritocrática das sociedades capitalistas modernas
	
	
	os três tipos de dominação conceituados por Weber são: racional, carismática e tradicional
	
	
	a dominação carismática refere-se ao processo de controle baseado na paixão, na capacidade de um ídolo seduzir o fã com admiração e paixão
	
	
	o tipo de dominação tradicional é o fundamento de monarquias e sociedade tradicionais do oriente médio, como é o caso da sociedade islâmica e antiga sociedade medieval
	
Explicação:
A alternativa errada é a que relaciona a dominação tradicional à burocracia meritocrática das sociedades capitalistas. As burocracias meritocráticas são baseadas na dominação racional-legal.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Na concepção de qua autor, em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados pelas florestas, sobrevivendo com o que a Natureza lhes dá, desconhecendo lutas e comunicando-se pelo gesto, pelo grito e pelo canto, numa língua generosa e benevolente?
	
	
	
	Max Weber
	
	
	Thomas Hobbes
	
	
	Karl Marx
	
	
	Jonh Locke
	
	
	Jean-Jacques Rousseau
	
Explicação:
A concepção de Rousseau (no século XVIII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados pelas florestas, sobrevivendo com o que a Natureza lhes dá, desconhecendo lutas e comunicando-se pelo gesto, pelo grito e pelo canto, numa língua generosa e benevolente. Esse estado de felicidade original, no qual os humanos existem sob a forma do bom selvagem inocente, termina quando alguém cerca um terreno e diz: É meu!. A divisão entre o meu e o teu, isto é, a propriedade privada, dá origem ao estado de sociedade.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Para Weber o poder é sempre uma probabilidade.
	
	
	
	Pois, sempre é uma imposição do outro.
	
	
	Pois, os grupos sociais desobedecem regularmente o governo
	
	
	Pois, depende do outro para obedecer.
	
	
	Pois, o dominado é coagido a obedecer.
	
	
	Pois, as classes sociais impõem o seu ponto de vista;
	
Explicação:
A dominação pressupõe a adesão do agente à dominação.
	
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		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	Matr.: 202009110762
	Disc.: FUNDAM.CIÊNC.SOC. 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Para Augusto Comte, o progresso (industrialização) era inseparável da ordem (instituições sociais), representava o desenvolvimento da própria ordem. Neste sentido, o progresso significava...
	
	
	
	o aperfeiçoamento ou desenvolvimento das instituições sociais.
	
	
	o ordenamento disciplinar das coisas.
	
	
	somente o desenvolvimento material da sociedade.
	
	
	o aprimoramento das habilidades individuais.
	
	
	somente a permanência da harmonia social.
		
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		2.
		1ª Questão: (1.0 PONTO) marque com um X a questão correta. Os problemas sociais são do interesse da Sociologia porque são fenômenos sociais, isto é, fatos passíveis de observação e, portanto, de explicação cientifica. Problemas sociológicos, que dizer os problemas de explicação teórica do que acontece na vida social. Neste sentido, tanto o funcionamento fluente da família quanto a sua desorganização entram no campo de interesse também da Sociologia. Neste sentido é correto afirmar que quanto ao objetivo da Sociologia. ( RODRIGUES, 2003)
	
	
	
	A ( ) É o Estudo objetivo das relações que surgem e se reproduzem, especificamente, com base na coexistência de diferentes pessoas ou grupos em uma sociedade mais ampla, bem como das instituições, normas, leis e valores conscientes ou inconscientes que essas relações tendem a gerar no seio do grupo.
	
	
	E ( ) Com a sociologia a ciência poderia avançar, sem o que permite o conhecimento cientifico, sendo este o diferencial de outras espécies de conhecimento.
	
	
	C ( ) Não possui como teoria cientifica a explicação de algum fenômeno, ou conjunto de fenômenos, ou conjunto de fenômenos, com base na observação, direta ou indireta, dos fatos que a confirmam.
	
	
	B ( ) As doutrinas sociais se baseiam nas observações dos fatos, mas em ideias sobre como a realidade presumivelmente é, ou, principalmente como a realidade deve ser. De uma doutrina não se exige a sua demonstração pelos fatos.
	
	
	D ( ) Tem no conhecimento cientifico a predominância do método dedutivo, baseado na observação dos fatos, comportando, porém, o concurso da dedução quando se trata de áreas pouco ou nada investigadas, nas quais não é possível avançar senão através de hipóteses formuladas dedutivamente.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		O positivismo também foi chamado de organicismo, isto por que:
	
	
	
	Os positivistas se baseavam no materialismo histórico.
	
	
	A sociedade era vista como possuidora de características diferentes das ciências sociais.
	
	
	A sociedade era identificada como constituída de partes integradas que funcionavam harmonicamente.
	
	
	Os positivistas não se inspiravam no método de investigação das ciências naturais.
	
	
	Os positivistas não reconheciam o êxito do método de investigação das ciências naturais aplicado às ciências sociais.
	
Explicação:
Durkheim propôs sua teoria organicista da sociedade, visto que prioriza o coletivo em detrimento do individual. Desta forma, para ele, cada um é envolvido por todos, e as ações humanas só podem ser analisadas sistematicamente em conjunto.
		
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		4.
		Comte dedicou-se ao estudo da Sociologia, palavra que criou para descrever a Ciência da Sociedade. Em sua proposta teórica ele afirma que a evolução histórica e cultural da sociedade passou por três estágios ou ou estados. São eles:
	
	
	
	Metafísicos, ideológico e positivo.
	
	
	Teológico, metafísico e positivo.
	
	
	Dialético, positivo e racional.
	
	
	Positivo, racional e teleológico .
	
	
	Racional, metafísico e dialético.
		
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		5.
		A sociologia nasce no séc. XIX após as revoluções burguesas sob o signo do positivismo elaborado por Augusto Comte. Diante disso, marque a alternativa que determina as características do pensamento comtiano
	
	
	
	a sociologia como ciência da sociedade, ao contrário das ciências naturais, não pode ser neutra porque tanto o sujeito quanto o objeto são sociais e estão envolvidos reciprocamente.
	
	
	a sociedade é regida por leis sociais tal como a natureza é regida por leis naturais; as ciências humanas devem utilizar os mesmos métodos das ciências naturais e a ciência deve ser neutra.
	
	
	o processo de evolução social ocorre por meio da unidade entre ordem e progresso, o que necessariamente levaria a uma sociedade comunista.
	
	
	a sociedade humana atravessa três estágios sucessivos de evolução: o metafísico, o empírico e o teológico, no qual predomina a religião positivista.
	
	
	o positivismo analisa a sociedade sob uma otica subjetiva.
	
Explicação:
Augusto Comte acreditava na unidade da ciência e, por isso, o método científico deveria ser o mesmo para todas as ciências. Caberiaà sociologia descobrir as leis naturais do funcionamento da sociedade.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Assinale a opção que NÂO corresponde à Revolução Industrial:
	
	
	
	Ela permitiu o surgimento da burguesia e do proletariado como classes.
	
	
	Ela fortaleceu o trabalho artesanal e a propriedade rural.
	
	
	Ela deu origem ao movimento operário.
	
	
	Ela representou uma revolução na capacidade de produção de mercadorias e de acúmulo de capital.
	
	
	Ela marcou o início do sistema capitalista.
		
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		7.
		Para Auguste Comte considerado por muitos como fundador da sociologia, entendia que as sociedades humanas, em sua busca de entendimento do mundo, passavam por fases evolutivas que comporiam a chamada Lei dos Três Estados, a respeito das quais é possível afirmar que:
I - No estado metafísico o pensamento era conduzido pela crença de que a sociedade se constituía como expressão da vontade divina.
II - No estado teológico, com a superação das explicações sobrenaturais, a sociedade passou a ser entendida em termos naturais, sob a égide da argumentação filosófica, condição esta que teria emergido por ocasião da Renascença.
 III - No estado positivo, balizado pelas descobertas e pelas realizações de Galileu, Copérnico, Newton, passou a verificar-se a aplicação de técnicas científicas ao mundo social. O esforço da sociologia seria de elaboração de leis gerais explicativas da sociedade.
Assinale, dentre as alternativas apresentadas abaixo, a que melhor reflete o resultado de sua análise:
	
	
	
	Somente a afirmativa III está correta.
	
	
	Somente a afirmativa I está correta.
	
	
	Somente a afirmativa II está correta.
	
	
	As afirmativas I e II estão corretas.
	
	
	As afirmativas II e III estão corretas.
		
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		8.
		De acordo com a teoria da evolução podemos afirmar:
	
	
	
	O homem surge como imagem e semelhança de Jesus Cristo.
	
	
	O homem surge como imagem e semelhança de Deus.
	
	
	O homem evoluiu graças as suas aptidões físicas e mentais.
	
	
	A imagem de Deus se reflete perante aos homens.
	
	
	O homem não evoluiu depois da descoberta e controle do fogo.
	
	
	
	
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		1.
		Durkheim considera que as sociedades podem entrar em situações de anomia quando...
	
	
	
	as regras e normas sociais não são entendidas e praticadas pela população.
	
	
	a população não cumpre com as regras e as normas.
	
	
	seus dirigentes ignoram as necessidades de grande parte da população.
	
	
	há desintegração de regras e normas geradas, em alguns casos, por crises econômicas.
	
	
	As normas não atendem aos anseios da população.
		
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		2.
		Marque a opção que nos informa sobre a solidariedade orgânica.
	
	
	
	Sua sobrevivência depende de muitos bens e serviços que outros podem oferecer. Cada indivíduo se vê assim, ligados aos demais.Mais há outra razão pela qual a divisão do trabalho produz solidariedade e coesão : ela implica regras e princípios que conectam todos os membros da solidariedade de maneira duradoura.
	
	
	Todas as opções acima citadas me falam de solidariedade orgânica.
	
	
	Em decorrência da nova divisão, os indivíduos executam tarefas que por serem especializadas, contribuem para o funcionamento do organismo social.
	
	
	Ela é fruto justamente das diferenças que ficam claras graças à nova divisão do trabalho.
	
	
	A nova divisão social do trabalho a que Durkheim se refere diz respeito não apenas á especialização de funções econômicas, mais também à segmentação da sociedade em diferentes esferas e ao surgimento de novas instituições, como estado, a escola ou a prisão
	
Explicação:
A Solidariedade Orgânica é característica das sociedades mais complexas. Este tipo de sociedades formam a sua coesão social a partir das crescentes divisões do trabalho social. Assim os indivíduos são mais especializados e portanto, interdependentes.  A consciência coletiva é fraca e a divisão do trabalho social, da especialização do trabalho aumenta e, portanto, o indivíduo desenvolve maior autonomia pessoal e individualidade.  
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Para Émile Durkheim, a consciência coletiva seria qualitativamente superior e teria uma influência decisiva sobre as consciências individuais. É como se houvesse dois de nós dentro de nós mesmos: um ser individual, em cuja cabeça existem estados mentais referentes apenas à nossa pessoa, a nossa vida como indivíduos e ao mesmo tempo um ser social (RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, pg. 24). Neste sentido, para Durkheim
	
	
	
	os indivíduos é que dão sentido subjetivo às ações sociais.
	
	
	coletividade e indivíduo têm a mesma importância para a análise sociológica.
	
	
	o indivíduo é considerado sempre mais importante que o coletivo.
	
	
	existe uma superioridade biológica do indivíduo sobre a sociedade.
	
	
	o coletivo é considerado sempre mais importante que o indivíduo.
	
Explicação:
A Consciência coletiva para Durkheim é o conjunto de crenças, sentimentos e valores aceitos pela média dos membros de uma sociedade. Ou seja, é um sistema de representações coletivas. Forma moral vigente na sociedade. Esta aparece como um conjunto de regras fortes estabelecidas que atribuem valor (bom x mal, certo x errado, virtude x pecado) e delimitam os atos individuais. É a consciência coletiva o que define em uma sociedade o que é moral, amoral, aprovável, reprovável ou criminoso. Por ex. na linguagem, nas práticas de trabalho. Da consciência coletiva são formados os fatos sociais que moldam as estruturas sociais agindo de maneira coercitiva sobre o indivíduo e fortalecendo as consciências coletivas. Portanto na sociologia de Durkheim a sociedade forma os indivíduos. 
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Segundo Emily Durkheim, à sociologia cabe estudar apenas os ¿fatos sociais¿, e estes consistem na maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo, apresentando três características fundamentais para distinguir o fato sociais, que são, respectivamente: Marque a alternativa correta:
	
	
	
	e) universalismo, legitimidade, generalidade.
	
	
	c) identidade, universalismo, humanismo.
	
	
	b) coercitividade, exterioridade, generalidade.
	
	
	a) legitimidade, coerção social, individualidade.
	
	
	d) generalidade, solidariedade, anomia.
		
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		5.
		O que Emille Durkheim denominou como fato patológico ?
	
	
	
	É todo fato que fica restrito ao método de investigação das ciências da natureza.
	
	
	È todo fato que engendra estado ¿mórbido¿ e o consenso .
	
	
	É todo fato que não se limita ao que é imposto pela sociedade.
	
	
	É um fato que se assemelham aos fatos naturais.
	
	
	É todo fato que extrapola os limites aceitos pela consciência coletiva.
		
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		6.
		Por que Emile Durkheim foi considerado o fundador da Sociologia?
	
	
	
	Por que ele colocou a disciplina no ramo daBiologia.
	
	
	Por que ele era Francês e discípulo de Comte.
	
	
	Por que ele foi o pai do Positivismo.
	
	
	Por que ele sistematizou a sociologia e inseriu essa disciplina na Universidade de Bordeaux, na França.
	
	
	Pelo simples fato de ser um estudioso da sociedade.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		(IFSP 2011) Assinale a alternativa que descreve o objeto próprio da Sociologia, segundo Emile Durkheim.
	
	
	
	O fato social, exterior e coercitivo em relação à vontade dos indivíduos.
	
	
	O conflito de classes, base da divisão social e transformação do modo de produção.
	
	
	A sociedade, produto da vontade e da ação de indivíduos que agem independentes uns dos outros.
	
	
	A ação social que define as inter-relações compartilhadas de sentido entre os indivíduos.
	
	
	A cultura, resultado das relações de produção e da divisão social do trabalho.
		
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		8.
		(Vestibular Uffs 2011) Podemos conceituar a Sociologia como a ciência que estuda as relações sociais e as formas de associação, considerando as interações que ocorrem na vida em sociedade. No entanto, só passou a ser considerada ciência quando um determinado autor passou a formular os primeiros conceitos e demonstrou que os fatos sociais têm características próprias. Qual foi esse autor?
	
	
	
	Max Weber.
	
	
	Jean-Jacques Rousseau
	
	
	Karl Marx.
	
	
	Émile Durkheim.
	
	
	Augusto Comte.
		
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		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Vivenciamos dos problemas sociais que nos afetam. Isso mostra não só a importância que damos à experiência cotidiana, mas também, que observamos a sociedade e os fenômenos que a constituem. As redes sociais, por exemplo, Surgem como meio de atuação através da internet, e por ela nova forma de fazer amigos, de criar grupos com diferentes objetivos e diversas percepções da realidade, mas todo este novo e enorme universo ganha força no dia-a-dia graças a esta necessidade intrínseca dos seres humanos de estabelecer: Assinale a Única alternativa correta ao que se pede:
	
	
	
	Ação entre amigos
	
	
	Relações sociais
	
	
	Ação social
	
	
	Relação individual
	
	
	Relação pessoal
	
Explicação:
Em Ciências sociais, relação social refere-se ao relacionamento entre dois ou mais indivíduos no interior de um grupo social. As relações sociais formam a base da estrutura social. Logo, as relações sociais são o objeto básico da análise das ciências sociais
		
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		2.
		O fenômeno da compra impulsiva virou objeto de estudo de muitos profissionais de marketing, por se tornar uma situação bastante comum que, na maioria dos casos, ocorre de forma inconsciente. Propagandas com apelo emocional ou que provoquem algum dos cinco sentidos são alguns dos artifícios utilizados pelas empresas para atrair clientes. https://www.ecommercebrasil.com.br/eblog/2014/05/21/
Como podemos interpretar a partir da teoria de Max Weber,  o tipo ideal ou puro de ação social das compras impulsivas?
	
	
	
	Carismática
	
	
	Racional com relação a valor
	
	
	Afetiva
	
	
	Racional com relação a fins
	
	
	Tradicional
		
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		3.
		Vemos, com frequência, nos noticiários, casos de homicídios praticados em decorrência de ciúmes entre casais. Na perspectiva de Max Weber, quando levado pelas emoções, o agente social está praticando uma ação:
	
	
	
	Solidária
	
	
	Afetiva
	
	
	Racional com relação a valores
	
	
	Tradicional
	
	
	Racional com relação a fins
		
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		4.
		Para Weber a ação social, que envolve ações e reações, somente é estabelecida quando entramos em contato com o outro, afetando assim, seu comportamento. Neste caso, analise os exemplos e assinale a Única opção correta em relação a ação social tradicional:
	
	
	
	Usar o mesmo transporte e itinerário para ir e voltar do trabalho porque os seus pares e antepassados sempre utilizaram o mesmo.
	
	
	O casamento entre membros de famílias para manutenção do mesmo status no grupo, visando o bem de um dos membros do grupo que se casará.
 
	
	
	Angariar fundos em festa comemorativa institucional em proveito próprio.
	
	
	Angariar fundos para aplacar o frio dos necessitados em festa comemorativa do aniversário.
	
	
	Oferecer a própria casa para estadia de turista durante a Copa de Futebol para aumentar o lucro financeiro.
	
Explicação:
Para Weber Ação social tradicional este tipo de ação está vinculado aos hábitos e costumes compartilhados por uma sociedade.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Como Max Weber conceituou a ideia de ¿ação social¿?
	
	
	
	Uma ação social é qualquer ação realizada por um sujeito em um meio social que possua um sentido determinado por seu autor.
	
	
	Uma ação social é toda ação tomada de forma coordenada e com outros sujeitos.
	
	
	Uma ação social é toda ação que se configura em meio coletivo e sempre com um sentido político.
	
	
	Uma ação social é toda ação voltada para a remediação de problemas sociais.
	
	
	A ação social de Max Weber era voltada para o socorro dos mais necessidades
	
Explicação: A resposta correta é a letra ¿D¿. O conceito de ¿ação social¿ é concebido por Weber como qualquer ação realizada por um sujeito em um meio social que possua um sentido determinado por seu autor. Em outras palavras, uma ação social constitui-se como ação que parte da intenção de seu autor em relação à resposta que deseja de seu interlocutor.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		A ação de um indivíduo inspirada em suas emoções imediatas - vingança, admiração, desejo, compaixão - sem considerações de meios ou de fins de atingir, é classificada por Max Weber como:
	
	
	
	Ação racional em relação a fins
	
	
	Ação irracional
	
	
	Ação racional em relação a valores
	
	
	Ação afetiva
	
	
	Ação tradicional
		
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		7.
		O método compreensivo weberiano de pesquisa é considerado antipositivista, e, uma consequência a crítica de Weber a limitação da teoria maxista as questões econômicas. Desta forma Max Weber constrói uma nova metodologia de psquisa que busca a :
	
	
	
	a interpretação subjetiva do pesquisador
	
	
	a formação de modelos padronizados para garantir a ordem social
	
	
	a liberdade na construção teórica
	
	
	diagnosticar a hierarquia na sociedade e realizar intervenções.
	
	
	a interpretaçãoe assim o sentido das ações sociais
	
	
	
	 
		
	
		8.
		O conceito de Ação social segundo Weber é:
	
	
	
	Todo e qualquer ato de um indivíduo direcionado a outro indivíduo ou grupo de indivíduos, daí surgindo uma inter-relação e uma interferência mútua
	
	
	A derrubada de uma árvore por um indivíduo
	
	
	Uma ação sem impacto social
	
	
	Todas estão erradas
	
	
	É qualquer tipo de ação que um indivíduo realiza
	
Explicação: A resposta correta é a letra C, pois a ação social conforme Weber consiste em toda ação em que um indivíduo interfere ou influencia outro racionalmente, tradicionalmenteou emotivamente. assim, só há ação social se houver no mínimo dois indivíduos.
	
	
	
	
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		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		De acordo com a teoria de Karl Marx, a desigualdade social se explica pela:
	
	
	
	divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre proprietários e não proprietários dos meios de produção.
	
	
	diferença de inteligência e habilidade inatas dos indivíduos, determinadas biologicamente.
	
	
	obtenção de riqueza decorrente de intervenções de entidades divinas e/ou sobrenaturais.
	
	
	distribuição de riqueza de acordo com o esforço de cada um no desempenho de seu trabalho.
	
	
	apropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em contexto histórico, marcado pela igualdade de oportunidades
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		2.
		1) São pressupostos do Modo de Produção Capitalista, na análise de Karl Marx (HUNT, 2005):
I ¿ Na dinâmica do Capitalismo podem ocorrer crises cíclicas, algumas delas podem ser observadas na história recente, inclusive, porém, essas crises, não são um fenômeno inerente ao capitalismo.
II ¿ Os Economistas clássicos, além do próprio Marx, reconheciam o papel fundamental da distribuição de renda para o equilíbrio da economia e como fator determinante dos preços das mercadorias.
III ¿ As FORÇAS PRODUTIVAS, segundo Marx, são as tecnologias de produção que envolvem conhecimento técnico, ferramentas, prédios e também as  matérias primas.
Somente é CORRETO o que se afirma nas afirmativas:
 
	
	
	
	I e II são falsas
	
	
	II e III são falsas
	
	
	Todas são verdadeiras.
	
	
	I e III são verdadeiras
	
	
	II e III são verdadeiras
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Para Marx, o capitalismo é uma das formas específicas em que meios de produção e força de trabalho se combinam para reproduzir as condições materiais da existência. Em um modo de produção, esta se estabelece na relação entre produtores diretos e a classe exploradora, resultando no que ele entende por apropriação privada dos meios de produção e controle do processo produtivo (Dicionário de Ciências Sociais, FGV, 1995). Dentre as opções abaixo marque uma importante característica que distingue o capitalismo de outros modos de produção descritos por esse autor.
	
	
	
	Relação de Assalariamento.
	
	
	Presença de um Estado.
	
	
	Estado altamente burocrático
	
	
	Formação de excedente.
	
	
	Contradições e antagonismos.
	
Explicação:
Marx analisa os problemas sociológicos a partir das relações de produção que uma sociedade estabelece. No sistema capitalista os proletários vendem sua força de trabalho aos capitalistas (donos do meio de produção) em troca de salário
	
	
	
	 
		
	
		4.
		A estrutura social da sociedade capitalista está dividida em classes. A apropriação econômica é o principal definidor da estratificação social, assinale a alternativa que apresenta às principais características da sociedade capitalista.
	
	
	
	solidariedade mecânica, alienação e corporações de ofício.
	
	
	feudo, mais-valia, escravos.
	
	
	mercadoria, renda fundiária, servos.
	
	
	salário, mercadoria, mais-valia.
	
	
	ócio, comércio, mais-valia.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Sobre a vida nos grandes centros (capitais)  e a  invisibilidade social , um dos mais estudados problemas contemporâneos é a vida nas metrópoles, marcada por uma grande heterogeneidade de tipos que pouco se comunicam, criando uma sensação de ¿solidão na multidão¿.
Como consequência dessa impessoalidade nas relações, o indivíduo adota uma atitude denominada por Georg Simmel, como atitude __________, ou seja, a atitude de nos distanciarmos e darmos pouca importância ao outro que faz parte do mesmo meio social.
	
	
	
	De indiferença
	
	
	Preconceituosa;
 
	
	
	De diversidade Cultural
	
	
	Blasé
	
	
	Etnocêntrica
	
	
	
	 
		
	
		6.
		 Acerca do materialismo histórico e dialético de Marx, é correto afirmar que:
	
	
	
	Diz respeito ao tipo ideal do capitalismo, da ascensão da classe média alta que, diferentemente da classe média baixa, foi coadjuvante no processo revolucionário.
	
	
	Diz respeito ao entendimento da realidade baseado em fatos sociais, exteriores, gerais e coercitivos.
	
	
	diz respeito a uma visão etnocêntrica da realidade, baseada no relativismo cultural europeu.
	
	
	materialismo histórico e dialético diz respeito ao mundo material, em contraposição ao mundo espiritual.
	
	
	diz respeito à luta de classes, que segundo Marx é o motor da história.
	
Explicação:
 
Para Marx, vetor de conflitos entre grupos de indivíduos submetidos a realidades materiais diferentes. Ele faz referência ao conflito incessante entre classes, o que julga ser o motor da história. Sua preocupação estava além do estudo dos problemas das sociedades modernas, pois seu trabalho direcionava-se para a busca de uma lógica do desenvolvimento humano ao longo da história. Sob essa perspectiva, os modos de produção de uma sociedade eram determinantes tanto para a constituição da realidade social quanto para a determinação dos rumos que seu desenvolvimento tomaria.
 
	
	
	
	 
		
	
		7.
		A luta de classes cumpre uma função importante: é ela que faz as mudanças sociais acontecerem. É portanto, o motor da história. Esta afirmação se refere ao pensamento de que autor?
	
	
	
	Max Weber.
	
	
	Auguste Comte.
	
	
	Émile Durkheim.
	
	
	Karl Marx.
	
	
	Charles Darwin.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Analise as afirmativas abaixo: I - Há uma coerção da sociedade sobre os indivíduos. II - O social se constrói segundo as ações e as motivações dos indivíduos. III - Há uma coerção da classe dominante sobre o restante da sociedade. IV - Nas sociedades capitalistas a divisão do trabalho social produz solidariedade V - Nas sociedades capitalistas a divisão social do trabalho produz relações de antagonismo, exploração e alienação. Qual delas se referem ao pensamento de Karl Marx?
	
	
	
	I e III.
	
	
	I e II.
	
	
	III e V.
	
	
	II e III.
	
	
	IV e V.
		
	Gabarito
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	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	CEL1329_A9_202009110762_V1
	
	
	
	
		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	Matr.: 202009110762
	Disc.: FUNDAM.CIÊNC.SOC. 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Recentemente o Brasil recorreu à OMC contra os EUA a propósito dos subsídios que este país dá aos produtores de algodão e que, segundo o governo brasileiro, afeta a competitividade do nosso algodão. Sobre a Globalização podemos dizer que:
	
	
	
	Ela promove relações de comércio justas baseadas na livre concorrência.
	
	
	Ela se dá de forma desigual e os países ricos utilizam sua força para estabelecer relaçõescomerciais injustas que lhes são vantajosas.
	
	
	Ela vem diminuindo a distância entre os países ricos e pobres.
	
	
	Ela vem tendo como resultado a diminuição da miséria e da exclusão a nível mundial.
	
	
	Ela promove o fim do protecionismo.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
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	Gabarito
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		2.
		Os papéis sociais foram, no passado, conhecidos como o resultado de uma divisão "natural" do trabalho. Para os cientistas sociais que estudam gênero, a divisão sexual de tarefas, longe de ser consequência natural de diferenças biológicas, é construção criada e mantida pela sociedade. Nesse sentido, assinale a única opção correta com relação aos objetivos da pesquisa de gênero, no âmbito das ciências sociais.
	
	
	
	Os estudos de gênero realizados no âmbito das ciências sociais têm como objetivo restrito e exclusivo a introdução das mulheres no mercado de trabalho.
	
	
	Os estudos de gênero têm como objetivo exclusivo a distribuição do poder feminino no conjunto da sociedade.
	
	
	A pesquisa de gênero tem como objetivo mostrar para a sociedade que as mulheres possuem características inatas diferentes no que tange à divisão social do trabalho.
	
	
	Nas ciências sociais, a pesquisa de gênero procura estudar a distribuição de poder e de recursos entre homens e mulheres em uma dada sociedade, considerando a questão de gênero como uma dimensão da análise fundamental de toda organização social.
	
	
	A pesquisa de gênero tem como objetivo básico demonstrar que as diferenças entre homens e mulheres no mercado de trabalho são biologicamente determinadas.
	
Explicação:
As mulheres, desde a Revolução Industrial, vêm ocupando espaço no mercado de trabalho e, com isso, aumentando sua importância na sociedade. Contudo, muitos ainda observam o trabalho feminino como uma expansão do trabalho doméstico, tido como menos importante.
A luta da mulher pela sua inserção no mercado de trabalho, tem sua origem em tempos passados, e até hoje, a mulher ocupa cargos de trabalho relacionados com serviços de saúde, de educação, como se o trabalho fosse uma extensão do trabalho doméstico. Não que esses trabalhos não tenham importância, mas é paradoxal o fato de cargos administrativos e industriais serem predominantemente masculinos.
A sociedade brasileira é composta, preponderantemente por mulheres, mas estas têm participação inferior a dos homens no mercado de trabalho. Além do mais, a parcela feminina que está empregada precisa enfrentar preconceitos e inacreditavelmente recebe menos pelo mesmo trabalho exercido por um homem.
Outro claro exemplo de preconceito contra as mulheres se expressa nos altos índices de violência doméstica, motivação para a criação de lei específica visando maior rigor na punição dos agressores, a chamada Lei Maria da Penha.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		"Família é um conceito em construção. Hoje, há o direito à felicidade em primeiro lugar" (Maria Berenice Dias). Em relação aos modelos contemporâneos de família é correto, do ponto de vista socioantropológico, afirmar que:
	
	
	
	Esses novos modelos acarretam o fim da família como instituição social.
	
	
	A expressão família homoafetiva não pode ser considerada correta, pois não corresponde ao modelo tradicional de família.
	
	
	Esses arranjos familiares colocam em xeque a estrutura e os valores da família tradicional.
	
	
	As modificações nos modelos de família não possuem relação com as transformações dos papéis masculinos e femininos na sociedade.
	
	
	Esses novos modelos não podem ser considerados como família, pois esta só pode ser constituída por marido, mulher e filhos.
		
	Gabarito
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		4.
		(ENEM - 2010 - Adaptada) A primeira instituição de ensino brasileira que inclui disciplinas voltadas ao público LGBT abriu inscrições na semana passada. A grade curricular é baseada em similares dos EUA e da Europa. Ela atenderá jovens com aulas de expressão artística, dança e criação de fanzines. É aberta a todo público estudantil e tem como objetivo principal impedir a evasão social de grupos socialmente discriminados (Época, 11 de jan, de 2010, adaptado). O texto trata de uma política pública de ação afirmativa voltada ao público LGBT. Com a criação de uma instituição de ensino voltada a atender esse público, pretende-se:
	
	
	
	copiar os modelos educacionais da Europa e dos Estados Unidos.
	
	
	contribuir para a invisibilidade do preconceito ao grupo LGBT.
	
	
	criar uma estratégia de proteção e isolamento deste grupo.
	
	
	permitir o acesso desse segmento ao ensino técnico e profissionalizante.
	
	
	promover o respeito à diversidade sexual no sistema de ensino.
		
	Gabarito
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	Gabarito
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		5.
		A __________________ é uma ação política, pautada em leis ou normas, que tem como objetivo manter à distância, em espaços próprios que lhes são reservados, determinados indivíduos ou grupos considerados indesejados ou inferiores. Para isso, são estabelecidas fronteiras espaciais ou sociais que aumentam as desvantagens entre grupos discriminados.
	
	
	
	Cultura
	
	
	Nacionalidade
	
	
	Antiglobalização
	
	
	Segregação
	
	
	Etnia
	
Explicação:
O Conceito que se aplica a esta premissa é da segregação urbana, que também   é considerada como segregação sócio espacial. Este termo indica marginalização de determinadas pessoas ou grupos sociais por fatores econômicos, culturais, históricos e até raciais no espaço das cidades.
 
	
	
	
	 
		
	
		6.
		"A primeira instituição de ensino brasileira que inclui disciplinas voltadas ao público LGBT (lésbicas, gays, bissexuais e transexuais) abriu inscrições na semana passada. A grade curricular é inspirada em similares dos Estados Unidos da América e da Europa. Ela atenderá jovens com aulas de expressão artística, dança e criação de fanzines. É aberta a todo o público estudantil e tem como principal objetivo impedir a evasão escolar de grupos socialmente discriminados." Época, 11 jan. 2010 (adaptado).
O texto trata de uma política pública de ação afirmativa voltada ao público LGBT. Com a criação de uma instituição de ensino para atender esse público, pretende-se:
	
	
	
	criar uma estratégia de proteção e isolamento desse grupo.
	
	
	permitir o acesso desse segmento ao ensino técnico.
	
	
	contribuir para a invisibilidade do preconceito ao grupo LGBT.
	
	
	copiar os modelos educacionais dos EUA e da Europa.
	
	
	promover o respeito à diversidade sexual no sistema de ensino.
	
Explicação:
A inserção dessa temática no ensino tem a ver com a necessidade de fomento a respeitabilidade que esse público tratado na matéria em si requer. A diversidade sexual é um problema na contemporaneidade, portanto é essencial para formação de cidadãos conscientes de seu papel, enquanto compreensivos e receptivos a aceitar a diversidade entre os indivíduos, que o ensino nas escolas aborde a temática da sexualidade.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		A teoria da democracia racial, derivada a partir da hipótese de pesquisa desenvolvida por Gilberto Freyre, principalmente com sua obra ¿Casa-Grande e Senzala¿, pode ser relacionada à política de cotas implementada nos institutos federais a partir da Lei 12.711 de 29 de agosto de 2012. Dentre as opções abaixo, marque a CORRETA em relação aos conteúdos do enunciado acima.
	
	
	
	d) A teoria da democracia racial, derivada da obra de Freyre, mascara em grande medida a violência praticada por brancos contra negros no Brasil, sustentando de certo modo parte das críticas atribuídas à adoção de cotas raciais no país.
	
	
	c) A teoria desenvolvida por Freyre atribui uma visão romantizada da realidade, tornando invisíveis várias formas de violência praticadas por brancos europeus em relação aos negros. A política de cotas raciais, nesse sentido, visa validar a teoria de Freyre.a) A teoria desenvolvida por Gilberto Freyre contribui para explicar a diferença entre os níveis de violência racial ocorridos nos EUA e no Brasil, bem como sustenta teoricamente a política de cotas raciais adotada em nosso país.
	
	
	e) A teoria da democracia racial de Freyre tem por princípio desvelar todas as formas de violência de brancos contra negros no Brasil, amparando teoricamente a adoção de cotas raciais como forma de compensação histórica.
	
	
	b) A teoria da democracia racial, derivada da obra de Freyre, sustenta uma suposta convivência pacífica e democrática entre os negros, indígenas e brancos europeus, de modo a sustentar a política de cotas raciais.
	
Explicação:
A resposta correta depende do conhecimento da obra.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		(ENEM 2011) TEXTO I A ação democrática consiste em todos tomarem parte do processo decisório sobre aquilo que terá consequência na vida de toda coletividade. (GALLO, S. et al. Ética e Cidadania. Caminhos da Filosofia. Campinas: Papirus, 1997 (adaptado). TEXTO II É necessário que haja liberdade de expressão, fiscalização sobre órgãos governamentais e acesso por parte da população às informações trazidas a público pela imprensa. (Disponível em: http://www.observatoriodaimprensa.com.br. Acesso em: 24 abr. 2010). Partindo da perspectiva de democracia apresentada no Texto I, os meios de comunicação, de acordo com o Texto II, assumem um papel relevante na sociedade por
	
	
	
	promoverem a unidade cultural, por meio das transmissões esportivas.
	
	
	fornecerem informações que fomentam o debate político na esfera pública.
	
	
	propiciarem o entretenimento, aspecto relevante para conscientização política.
	
	
	orientarem os cidadãos na compra dos bens necessários à sua sobrevivência e bem-estar.
	
	
	apresentarem aos cidadãos a versão oficial dos fatos.
		
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	FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	CEL1329_A10_202009110762_V1
	
	
	
	
		Aluno: GRACIELA DE FÁTIMA ALVES DE MAGALHÃES
	Matr.: 202009110762
	Disc.: FUNDAM.CIÊNC.SOC. 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Leia atentamente o texto abaixo: "(...) Expressões tais como a "cabeça do casal", "chefe provedor", "guardião moral da família" vêm adquirindo outros significados, tanto no imaginário popular como na literatura científica sobre famílias. Na prática, podemos observar um número significativo de homens assumindo as mais diversas tarefas com as crianças e com a casa. No cinema, nos parques, nos restaurantes é sempre possível encontrar homens sozinhos com seus filhos, enfrentando situações de indisciplina ou preocupados com o filho menor que não quer comer. Outros levam os filhos ao pediatra ou ao dentista sem nenhum constrangimento, enquanto suas mulheres estão no trabalho ou estudando. (...)" Fonte: Perucchi, Juliana. (2010). Nos trâmites da lei: Uma crítica à perspectiva tradicional da noção de família no âmbito da psicologia jurídica brasileira. Em relação aos novos padrões familiares do ponto de vista das Ciências Sociais podemos afirmar que:
	
	
	
	Mães solteiras com seus filhos não constituem uma família;
	
	
	As transformações ocorridas na condição feminina não afetam os modelos familiares.
	
	
	O número de famílias recombinadas vêm aumentando;
	
	
	A família é formada por um homem e uma mulher e seus parentes;
	
	
	O número de uniões consensuais vem diminuindo;
		
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		2.
		A história é sempre evocada. Como uma portadora de lições. Irredutível, soberana e cristalina. Mas qual a história? Ou, então, falamos de narrativas historiográficas e seus respectivos historiadores. Como quaisquer outras, com ênfases, silêncios e escolhas de fontes. Assim têm aparecido interpretações sobre o passado brasileiro a propósito da questão racial. Mais especificamente usadas instrumentalmente no e contra o  Estatuto da Igualdade Racial e as políticas de ações afirmativas, com as cotas nas universidades públicas despontando como o tema mais polêmico. Mas, parafraseando a jornalista Miriam Leitão, há teses e truques nesse debate. Afora cinismos, desfaçatez de classe e manipulação de dados históricos, acrescentamos. O Brasil é um país maravilhoso, pois não tem guerra, terremoto ou vulcão!
 
por Flávio Gomes e Marcelo Paixão. http://www.fpa.org.br/conteudo/sociedade-exclusao-racial-uma-questao-politica-e-moral
 
Analise as afirmativas abaixo, marcando a única opção correta:
 
I-Os autores fazem uma crítica aos historiadores brasileiros que analisam a formação da   sociedade brasileira de forma ideológica
II Os autores são contra a criação de cotas para negros em Universidades brasileiras, pois a pesar da escravidão, a sociedade foi formada a partir da fusão de várias raças, o que torna a questão do racismo um debate que fomenta o preconceito.
III-A questão do racismo e do preconceito pode ser distorcida pela História a partir da escolha das fontes e da manipulação dos documentos pelos historiadores
IV-Não faz muito sentido falar em racismo, pois a pobreza não está relacionada a cor de pele dos brasileiros
V-O Brasil é um país que não viveu guerras e calamidades. Os problemas sociais do Brasil são os mesmos de outras nações, a questão do racismo não é tão relevante como o problema da desigualdade social.
	
	
	
	II e III são falsas
	
	
	I e IV são falsas
	
	
	I e III são verdadeiras
	
	
	I e V são verdadeiras
	
	
	V e IV são verdadeiras
	
Explicação:
Embora permaneça, tanto em algumas correntes científicas como no senso  comum, a ideia de que existem raças humanas diferentes, os estudos e pesquisas contemporâneos indicam que não há diferenças significativas entre os indivíduos oriundas das suas diferenças somatológicas (de aparência física). Todos os humanos descendem de um tronco comum, o homo sapiens. Desta forma, não se pode pensar em raças superiores ou inferiores, pois herdamos todos o mesmo patrimônio hereditário. No entanto, na prática, percebe-se
que o conceito de raça continua equivocadamente sendo usado como justificativa para a exclusão constante de povos e indivíduos, seja pela força das armas ou das ideias, seja pelo processode exclusão social ou de não reconhecimento de seus padrões culturais. A essa prática dá-se o nome de racismo. O Brasil não conheceu o regime de segregação racial, o apartheid. A sociedade brasileira, ao longo de sua história, não foi pensada de forma dual (negros x brancos). Contudo, isso não significa que o racismo, em suas diferentes manifestações, não faça parte da vida brasileira.  O debate em relação ao preconceito racial no Brasil tomou vulto nos últimos anos, com a elaboração do Estatuto da Igualdade Racial e as políticas de ação afirmativa, em especial a política de reservas de cotas nas universidades
		
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		3.
		 
Observe a figura, leia o texto e responda à questão proposta (adaptada do ENADE 2005)
 Tendo em vista a construção da ideia de nação no Brasil, o argumento da personagem expressa:
	
	
	
	 
A fragilização do multiculturalismo global
	
	
	 
O ressurgimento do fundamentalismo local
	
	
	 
O fortalecimento do separatismo estadual
	
	
	 
A afirmação da identidade regional
	
	
	 
O esfacelamento da unidade do território nacional
	
Explicação:
O uso da palavra jerimum, em vez de abóbora, expressa a regionalidade do termo, utilizado no noedeste brasileiro.
		
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Comentado4.
		Justiça obriga Funai a demarcar duas terras indígenas no Médio e Baixo Rio Negro (disponível em http://www.questaoindigena.org/2014/06/etnogenese-justica-obriga-funai.html. Acesso em 25/02/2015). O Tribunal Regional Federal da 1ª Região (TRF1) decidiu manter medida liminar obtida pelo Ministério Público Federal no Amazonas (MPF/AM) para obrigar a União e a Funai a concluírem a demarcação de terras ocupadas por caboclos ribeirinhos no Médio e Baixo Rio Negro, nos municípios de Santa Isabel do Rio Negro e Barcelos, interior do Estado. Os caboclos mestiços foram considerados índios pela Funai como forma de viabilizar a demarcação das terras como indígenas. Com a manutenção da decisão, a Funai segue obrigada a apresentar os estudos técnicos e o laudo antropológico em 45 dias. Em caso de descumprimento, há previsão de multa diária no valor de R$ 5 mil. O texto acima retrata o processo de formação e reconhecimento de novas identidades étnicas, frequentemente verificado no Brasil atual. Esse processo pode ser, neste caso, atestado pelo fato de:
	
	
	
	As populações ribeirinhas não serem índios verdadeiros.
	
	
	Os índios receberem privilégios do Estado Brasileiro.
	
	
	A Justiça obrigar a Funai a demarcar terras indígenas.
	
	
	A demarcação de terras ter sido feita na região amazônica.
	
	
	Caboclos mestiços passarem a ser reconhecidos como índios.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Ampliamos o nosso olhar sobre o mundo através das relações que estabelecemos com ele. Como exemplo, citamos o novo código civil brasileiro que estabelece que: I- O conceito de família passa a abranger as unidades familiares formadas por casamento, união estável ou comunidade de qualquer genitor e descendente, II- Enquanto no código de 1916 a família legítima era aquela formada pelo casamento formal. III- A nova legislação estabelece que o casamento seja a comunhão plena de vida, com direitos iguais para os cônjuges, obedecendo à regra constitucional segundo a qual os direitos e deveres referentes à sociedade conjugal são exercidos igualmente pelo homem e pela mulher. Neste caso, podemos afirmar que o assunto tratado nesta perspectiva está relacionado a:
	
	
	
	Novos padrões familiares
	
	
	Novos padrões raciais
	
	
	Novos padrões econômicos
	
	
	Novos padrões de classe
	
	
	Novos padrões étnicos
	
Explicação:
Novos arranjos de famílias, ou seja, as famílias brasileiras estão se transformando. Casais sem filhos, mulheres solteiras, mães com filhos, homens solteiros e pais com filhos, e gêneros diferentes. Os dados fazem parte do Relatório de Desenvolvimento Humano  já em 2010, divulgado através do Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento -Pnad.
		
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	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		6.
		PARA LÉVI-STRAUSS (A FAMÍLIA, 1972), ENTENDE-SE POR FAMÍLIA UMA UNIÃO MAIS OU MENOS DURADOURA, SOCIALMENTE APROVADA, ENTRE UM HOMEM, UMA MULHER E SEUS FILHOS. ESTE TIPO DE FAMÍLIA VEM SOFRENDO NAS ÚLTIMAS DÉCADAS DIFERENTES QUESTIONAMENTOS DE DIFERENTES SETORES DA SOCIEDADE. PODEMOS AFIRMAR SOBRE ESTE PROCESSO: I - O MOVIMENTO FEMINISTA CONTRIBUIU PARA A CRISE DA FAMÍLIA TRADICIONAL, AO QUESTIONAR A DIVISÃO TRADICIONAL DOS PAPEIS SOCIAIS DESEMPENHADOS POR HOMENS E MULHERES; II - O CRESCENTE CONTINGENTE DE MULHERES QUE OPTARAM E OPTAM PELA MATERNIDADE FORA DA UNIÃO FORMALIZADA DE CASAMENTO FOMENTAM O QUESTIONAMENTO AOS PADRÕES TRADICIONAIS DE FAMÍLIA. III - A COABITAÇÃO SEM VÍNCULOS LEGAIS OU UNIÃO CONSENSUAL COMO ALTERNATIVA AO CASAMENTO SE TORNOU CADA VEZ MAIS EXPRESSIVA NUMERICAMENTE, E ACEITA LEGAL E SOCIALMENTE, REDIMENSIONANDO OS LAÇOS FAMILIARES TRADICIONAIS; IV - A VISIBILIDADE CADA VEZ MAIOR DAS FAMÍLIAS HOMOAFETIVAS, OU SEJA, FORMADAS POR INDIVÍDUOS DO MESMO SEXO É UM CONTUNDENTE QUESTIONAMENTO À FAMÍLIA TRADICIONAL; ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA:
	
	
	          
	AS AFIRMAÇÕES I, II, III E IV ESTÃO CORRETAS.
	
	          
	APENAS A AFIRMAÇÃO II ESTÁ CORRETA;
	
	          
	APENAS AS AFIRMAÇÕES I E II ESTÃO CORRETAS;
	
	          
	APENAS AS AFIRMAÇÕES I, II E III ESTÃO CORRETAS;
	
	          
	APENAS A AFIRMAÇÃO I ESTÁ CORRETA;
	
Explicação:
O denominador comum das lutas feministas foi o questionamento da divisão tradicional dos papéis sociais, com a recusa da visão da mulher como o ¿segundo sexo¿ ou o ¿sexo frágil¿, cujo principal papel é o de ¿esposa-mãe¿.
As feministas reivindicavam a condição de sujeito de seu próprio corpo, buscando um espaço próprio de atuação profissional e política.
O divórcio, a união livre, as recomposições familiares abalam o que se chamava, até pouco tempo, de ¿modelo de família ocidental¿. Este modelo será ainda mais abalado com as novas técnicas de procriação.
Há uma visibilidade cada vez maior das famílias homoafetivas, ou seja, formadas por indivíduos do mesmo sexo.
Cresceram os recasamentos e as famílias recombinada.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		A expressão "famílias monoparentais", termo originariamente da França, desde a metade dos anos setenta, designa as unidades domésticas em que as pessoas vivem sem cônjuge, com um ou vários filhos. Portanto, qualquer pai ou mãe que conviva com um ou vários filhos, sem o cônjuge serão consideradas família monoparental. (VITALE, M. Família monoparentais: indagações. Revista Serviço Social e Sociedade. n. 71, São Paulo: Cortez , 2002.). As famílias monoparentais fazem parte de um conjunto de modelos contemporâneos de família que se diferem do modelo constituído por pai, mãe e filhos dos mesmos pais. Este tipo tradicional de família é denominado:
	
	
	
	Família verdadeira
	
	
	Família nuclear
	
	
	Família afetiva
	
	
	Família poliafetiva
	
	
	Família consanguínea
		
	Gabarito
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	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		8.
		"ACABOU-SE A AGONIA. DESDE ONTEM, DIA 16/05/2013, NENHUM CARTÓRIO EM TERRITÓRIO BRASILEIRO PODE SE RECUSAR A REALIZAR O CASAMENTO DE PARES HOMOAFETIVOS. POR DECISÃO DO CONSELHO NACIONAL DE JUSTIÇA (CNJ), TODOS OS CARTÓRIOS DO PAÍS SÃO OBRIGADOS A CELEBRAR CASAMENTOS GAYS. A PARTIR DESTA DECISÃO, O CASAMENTO CIVIL ENTRE PESSOAS DO MESMO SEXO PASSA A SER LEGAL EM TODO O BRASIL, COM OS MESMOS REQUISITOS, DIREITOS E EFEITOS DE UM CASAL HETEROSSEXUAL." (O POVO ONLINE - 17/05/2013) AS QUESTÕES COLOCADAS NO TEXTO SÃO:
	
	
	
	FALSAS, POIS NENHUM CARTÓRIO EM TERRITÓRIO BRASILEIRO PODE SE RECUSAR A REALIZAR O CASAMENTO DE PARES HOMOAFETIVOS.
	
	
	VERDADEIRAS, JÁ QUE A TENDÊNCIA É NÃO ASSEGURAR OS DIREITOS PREVIDENCIÁRIOS E DIREITO REAL DE HABITAÇÃO AO COMPANHEIRO SOBREVIVENTE.
	
	
	VERDADEIRAS, POIS O USO DA EXPRESSÃO "FAMÍLIA HOMOSSEXUAL" OU "FAMÍLIA HOMOAFETIVA" REVELA QUE ESSE NOVO MODELO DE FAMÍLIA É UMA REALIDADE SOCIAL, TENDO SIDO, INCLUSIVE, OBJETO DE RECONHECIMENTO EM VÁRIAS DECISÕES DO PODER JUDICIÁRIO.
	
	
	FALSAS, PORQUE APESAR DO PREDOMÍNIO DO MODELO NUCLEAR CONJUGAL, ENTRE AS FAMÍLIAS DAS CAMADAS MÉDIAS, AUMENTARAM AS EXPERIÊNCIAS DE VÍNCULOS AFETIVO-SEXUAIS VARIADOS.
	
	
	VERDADEIRA, PORQUE OS PADRÕES CULTURAIS DE UMA SOCIEDADE SÃO IGUAIS A TODAS AS OUTROS PADRÕES.
		
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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