Antropologia_A4

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Pergunta 1
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de tortura,
não ser arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de inocência, à locomoção e à
residência, de deixar o país e a ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no rol de
direitos humanos básicos. Contudo, essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto
que não representam a realidade vivida pela maioria das pessoas em nosso país. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na
Biblioteca Virtual Laureate.
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo considerando a
realidade brasileira:
I. Acontecem violações nos Direitos humanos relacionados à segurança. 
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. 
III. A violência urbana não fere os Direitos humanos. 
 
É correto afirmar que:
I e II.
I e II.
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos humanos,
fazendo com que, por vezes, eles não sejam respeitados. O direito a
segurança é muitas vezes comprometido, especialmente nas grandes
cidades.
Pergunta 2
Segundo a pesquisa de opinião pública intitulada “Mulheres Brasileiras e Gênero nos
Espaços Público e Privado”, feita pelo SESC em 2010, 91% das mulheres é responsável
pela execução ou orientação dos trabalhos domésticos. Isso significa que há uma
desigualdade na divisão de tarefas no âmbito familiar, o que, provavelmente, afeta o
tempo e a energia que as mulheres despendem às demais atividades, ocasionando uma
desigualdade também no âmbito público. 
Contudo, vale destacar que há questões ainda mais urgentes em relação à realidade das
mulheres no Brasil do que essas. Em nosso país, a taxa de feminicídios é de 4,8% para
100 mil mulheres — a quinta maior no mundo —, segundo dados da Organização
Mundial da Saúde (OMS). De acordo com o “Atlas da Violência 2016″, 13 mulheres são
assassinadas por dia no Brasil. Além disso, 4.757 mulheres foram mortas por agressão em
2014, um aumento de 11,6% em relação a 2004, quando 3.830 foram assassinadas (IPEA;
FBSP, 2016). Infelizmente, esses dados atestam o fato de que há um alarmante número de
mulheres que têm perdido a vida pelo simples fato de serem mulheres. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Analise os itens abaixo: 
I. O feminicídio tem uma taxa baixa (menos de 5%) no Brasil. 
II. A violência contra as mulheres diminuiu drasticamente com a implantação de leis
como a Maria da Penha. 
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
III. As mulheres ainda são as grandes responsáveis pelos serviços domésticos no Brasil. 
IV. A configuração e o papel da mulher nos lares brasileiros é fator que interfere em sua
posição no mercado de trabalho. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
III e IV.
III e IV.
Resposta Correta. 91% das mulheres brasileiras são responsáveis pelos
serviços domésticos em suas residências. Isso afeta o tempo e a energia
que lhes sobra para o trabalho formal e leva a desigualdade também nesse
aspecto.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram proibidas
no Brasil, e, desse modo, eram fortemente perseguidas por órgãos oficiais. Hoje, apesar
de terem o aval constitucional para existência de templos e cultos, sofrem preconceito das
demais religiões. Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros,
independentemente da religião. Essa perseguição contínua faz com que adeptos de
religiosidades de matriz africana não se declarem enquanto tal, o que ocasiona uma
subestimação nos censos. Ainda conforme Prandi (2004), apesar de a umbanda assumir
aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente, este último em muito
propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
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A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que:
Dados do censo brasileiro referentes às religiões de matriz africana
não refletem a realidade.
Dados do censo brasileiro referentes às religiões de matriz africana
não refletem a realidade.
Resposta Correta. Os dados do censo não retratam fielmente a realidade
uma vez que praticantes de religiões de matriz africana não assumem essa
posição.
Pergunta 4
No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as
pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não
corresponderem às expectativas de um padrão cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas
existentes de discriminação. [...] 
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1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta:
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
 
É correto o que se afirma em:
I e II.
I e II.
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada
especificamente por sentimentos misóginos, isto é, motivados por ódio ao
feminino inclui mulheres, transexuais, transgêneras e, portanto, transfobia.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios
objetivos e baseado em um pensamento pouco crítico — surge com as
diferenças, ou, mais especificamente, a partir da ignorância em relação a elas.
Trata-se, portanto, de um julgamento a priori, demonstrando a ausência ou a
carência de conhecimento acerca de determinada realidade. Como podemos
imaginar, por se tratar de algo fundamentado no desconhecimento, é, também,
de natureza altamente propagável, já que não exige esforço crítico daquele que
possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, superstições,
verdades tidas como imutáveis e certas tradições reiteram ideias pré-
estabelecidas e as conferem força e status de verdade, muitas vezes,
reforçando preconceitos e reproduzindo uma lógica de discriminação.
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Considere as afirmativas abaixo e responda:
I. O preconceito é um pré-julgamento facilmente ‘transmissível’ em uma
sociedade.
II. O preconceito pode estar relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições.
III. Podemos afirmar que na diversa e multicultural sociedade brasileira não existe preconceito. 
É correto afirmar que:
I e II são verdadeiras
I e II são verdadeiras
Resposta Correta. O preconceito, que é um pré-julgamento, facilmente
‘transmissível’ em uma sociedade, está ligado a verdades tidas como
imutáveis as quais dão força e status de verdade.
1 em 1 pontos
Pergunta 6
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
[...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, elas também
evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as raças e os gêneros, por
exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de preconceitos, discriminação e
exclusão. 
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da
escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda hoje permeiam
nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia etnocêntrica em relação aos demais
povos que deram origem ao Brasil. [...] 
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De uma maneira didática, podemos dizer que:I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que mais contribuiu
com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a exaltação de suas origens.
II. O preconceito racial não é presente no Brasil de hoje.
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. 
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que sofrem
preconceito. 
 
Estão corretas as afirmações:
III e IV.
III e IV.
Resposta Correta. A pessoa ou grupo que sofre preconceito é
discriminado, ou seja, é tratado de forma diferenciada, não boa. Num grau
maior, ocorre a exclusão que pode ser social ou institucional, ou seja, a
pessoa pode ser excluída de um grupo social ou pode, por exemplo, não
ser admitida em uma empresa devido ao preconceito.
Pergunta 7
"(..) A violência, sob todas as suas formas, desrespeita os direitos fundamentais do ser
humano, sem os quais o homem deixa de ser considerado como sujeito de direitos e de
deveres, e passa a ser olhado como um puro e simples objeto. 
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 Avalie as assertivas abaixo:
I. A violência física ou psíquica agride os Direitos humanos. 
PORQUE 
II. O ato de violência objetifica o indivíduo que a sofre. 
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0 em 1 pontos
Resposta
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Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
Resposta Incorreta. Os diferentes tipos de violência desrespeitam os
direitos humanos e, sem seus direitos, o homem é considerado objeto.
Independente da relação de causa e efeito a violência ultrapassa os limites
do humano.
Pergunta 8
Resposta
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Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se
desenvolveram em diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes rituais
e assumem múltiplas versões a partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por
exemplo, são as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a
primeira conhecida por ser uma religião brasileira por excelência. Resultado da mistura
cultural de tradições religiosas africanas e expressões populares do catolicismo,
kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo
religioso brasileiro. 
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Analise as asserções abaixo: 
I. A umbanda incorporou contribuições de outras religiões. 
PORQUE 
II. Foi determinada a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra da época, que era
o protestantismo. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição
falsa.
Resposta Incorreta. A mistura de religiões não ocorre de forma
homogênea. O sincretismo religioso não é via de mão dupla. Religiões não
dominantes são persuadidas a uma abertura maior, já as dominantes não.
Pergunta 9
Para além dessas discriminações que podem ser entendidas como de caráter mais “sutil”,
há, também, expressões de preconceito de natureza institucional, ou seja, que são
0 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
reproduzidas e legitimadas em estruturas sociais, políticas e econômicas. Um exemplo é a
proporção de pessoas negras ou pardas em cargos eletivos ou posições de poder. Apesar
de representar mais da metade da população brasileira, elas ocupam poucos postos na
política e em profissões de maior prestígio. Uma maneira possível de interpretar essa
realidade é o fato de que há um distanciamento brutal de oportunidades entre pessoas
brancas e negras ou pardas em nosso país. 
Essa expressão pode ser compreendida por meio de uma desigualdade social, que, como
mencionado anteriormente, tem suas raízes em um processo histórico de opressão.
Apesar de o Brasil se constituir por meio de uma mistura de raças e culturas, é evidente a
diferença no lugar que elas ocupam na construção da realidade que vivemos. Enquanto
índios e negros tiveram que, forçadamente, renunciar a certos costumes e crenças, os
colonizadores europeus instituíram modos de ser que ainda são compreendidos por nós
como mais legítimo e de maior valor. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na
Biblioteca Virtual Laureate.
Considere o tema e seus estudos sobre ele, depois assinale a alternativa correta:
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são vistas como
inferiores e não consideradas cultura brasileira
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são vistas como
inferiores e não consideradas cultura brasileira
Resposta Correta. As contribuições europeias são vistas como superiores,
como as que devem ser consideradas em nossa cultura. Dessa forma,
muitas vezes contribuições das raças indígena e negra são descartadas.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
Conforme Mondaini (2009), não se trata de coincidência histórica que o aumento dos
índices de desigualdade social tenha sido acompanhado de um crescimento substancial da
violência urbana. Assim, mesmo não havendo uma relação direta de causa e efeito entre
essas mazelas sociais, entende-se que a desigualdade materializa uma realidade,
possibilitando a reprodução da violência, criando um ciclo perene de violações de direitos
humanos. [...] A violência adquire as mais variadas formas — psicológica, física, sexual e
simbólica. Todas elas podem compreendidas, também, por um viés social, ou seja, por
meio de suas expressões e relações com as formas a partir das quais nossa sociedade está
organizada. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as asserções: 
I. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade social. 
PORQUE 
II. A desigualdade leva a uma realidade não agradável, psicológica, física, sexual ou
simbolicamente. 
 
É correto afirmar que:
1 em 1 pontos
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
Resposta Correta. A violência urbana cresce juntamente com a
desigualdade social que leva a uma realidade que reproduz violência
psicológica, física, sexual ou simbolicamente, mas não existe relação de
causa e efeito. Mas, uma não é causa da outra.