simulado EDUCAÇÃO, CULTURA E DIVERSIDADE

Prévia do material em texto

22/06/2021 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=223398648&user_cod=5229558&matr_integracao=202103297269 1/5
 
Simulado AV
Teste seu conhecimento acumulado
 
Disc.: EDUCAÇÃO, CULTURA E DIVERSIDADE 
Aluno(a): DAYANE PATRÍCIA LUCAS DE MATOS 202103297269
Acertos: 9,0 de 10,0 21/06/2021
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre o papel do Ensino de História Indígena nas escolas assinale a seguir a alternativa incorreta:
O Ensino de História Indígena nas Escolas torna-se obrigatório no Brasil com a Lei n. 11.645/08.
 O Ensino de História Indígena nas Escolas é obrigatório apenas para a educação pública, sendo
facultativa no caso da educação privada. 
Diferente da Educação Escolar Indígena, o Ensino de História Indígena nas Escolas é voltado para
estudantes e escolas não indígenas. 
A constituição de 1988 e a LDB de 1996 são marcos importantes da mudança da perspectiva em lidar
com a escola e a cultura indígena.
 
O Ensino de História Indígena nas Escolas é prática complementar à Educação Escolar Indígena no
combate aos estereótipos contra os povos indígenas e construção de autonomia desses povos. 
Respondido em 21/06/2021 20:39:32
 
 
Explicação:
O Ensino de História Indígena nas Escolas é obrigatório apenas para a educação pública, sendo facultativa no
caso da educação privada. 
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Segundo Max Weber, quando uma religião atinge um conjunto hegemônico
em um campo de atuação, ela passa a monopolizar alguns aspectos da
sociedade, exceto:
Estéticos
 Emocionais
Artísticos
Políticos
Morais
Respondido em 21/06/2021 20:24:42
 
 
 Questão1
a
 Questão2
a
https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
javascript:voltar();
22/06/2021 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=223398648&user_cod=5229558&matr_integracao=202103297269 2/5
Explicação:
Vamos retomar Max Weber e a Sociologia da Religião. Segundo o
autor, quando uma religião atinge um conjunto hegemônico em um
campo de atuação, ela passa a monopolizar os aspectos morais,
estéticos, políticos e até mesmo artísticos em determinada sociedade.
Quando um conjunto religioso como esse atinge um grau efetivo de
dominação, acaba sendo permissivo à atuação das minorias por não
se sentir ameaçado. Dessa forma, entendemos como o Brasil foi
fortemente católico a ponto de permitir, sem grandes embates,
manifestações religiosas afrodescendentes.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
A ação dos jesuítas tinha como público-alvo as populações indígenas. Em
relação à população negra, a escolarização e a catequização:
 se limitavam aos escravos mestiços.
 se limitavam aos escravos das propriedades jesuíticas
aos filhos dos escravos
não existia
a todos os escravos
Respondido em 21/06/2021 21:12:52
 
 
Explicação:
A ação dos jesuítas tinha como público-alvo as populações indígenas. Em relação à população negra, a
escolarização e a catequização se limitavam aos escravos das propriedades jesuíticas, uma vez que, aos demais,
o acesso à educação era extremamente difícil, como lembra o padre Serafim Leite, historiador da Companhia de
Jesus: Os escravos negros não eram livres para buscarem a instrução média e superior, e claro está
que os senhores não os compravam para os mandar aos estudos e fazer deles bacharéis ou
sacerdotes.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
De maneira geral, "a cultura escolar continua fortemente marcada pela lógica da homogeneização e da
uniformização das estratégias pedagógicas" (CANDAU, 2011). Isso significa que, embora ocorra a presença
cada vez maior de estudantes oriundos de grupos socioculturais, os mais diversos no cotidiano escolar, a
perspectiva intercultural na educação ainda tem um longo caminho para se consolidar nas práticas cotidianas
das escolas.
(CANDAU, V. M. F. Diferenças culturais, cotidiano escolar e práticas pedagógicas. Currículo sem Fronteiras,
v.11, n.2, pp.240-255, Julho/Dezembro 2011)
Para incrementar a perspectiva decolonial, a escola deve:
Reconhecer e valorizar os princípios norteadores de sua ação educativa.
Favorecer a construção de identidades culturais, de acordo com as diretrizes gerais da escola.
Fomentar os princípios neoliberais como solução para o processo educativo.
 Combater toda forma de preconceito e discriminação no contexto escolar. 
 
Aplicar com eficácia e combatividade as normas disciplinares, reforçando o comportamento ético dos
estudantes.
Respondido em 21/06/2021 20:52:26
 
 
 Questão3
a
 Questão4
a
22/06/2021 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=223398648&user_cod=5229558&matr_integracao=202103297269 3/5
Explicação:
Combater toda forma de preconceito e discriminação no contexto escolar. 
 
 
 
Acerto: 0,0 / 1,0
Sobre os paradigmas assimilacionista e emancipacionista na história da educação indígena é correto afirmar
que:
 O paradigma emancipacionista é relativamente recente e resulta da luta histórica dos movimentos
sociais indígenas e dos direitos conquistados com a promulgação da Constituição Federal de 1988.
 O paradigma emancipacionista, apesar de recente, já acumula conquistas importantes, dentre elas a
erradicação do paradigma assimilacionista das políticas educacionais indígenas. 
Ambos os paradigmas coexistiram e seguem coexistindo na história da educação escolar indígena,
desde as primeiras experiências de contato. 
O paradigma assimilacionista vigorou durante todo o período colonial, sendo substituído pelo
paradigma emancipacionista com a independência do Brasil.
É uma demanda das comunidades indígenas que defendem seu direito de serem amplamente
incorporados a sociedade brasileira sem processos segregacionistas, mas garantindo direitos iguais. 
 
Respondido em 21/06/2021 20:36:22
 
 
Explicação:
O paradigma emancipacionista é relativamente recente e resulta da luta histórica dos movimentos sociais
indígenas e dos direitos conquistados com a promulgação da Constituição Federal de 1988.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
A lei 10.639/03 é considerada um marco histórico do movimento negro em defesa de suas políticas públicas
referentes à educação. A defesa da lei se dá por qual motivo?
 A rediscussão da identidade nacional, rompendo com os padrões eurocêntricos, centrando nosso olhar
para África e Américas.
 A descolonização do pensamento, demonstrando que sociedades e histórias distintas nos constituem.
A modificação da história oficial brasileira, que excluía o negro.
A necessidade dos debates sobre como os negros foram humilhados, mas, ainda assim, foram os pés e
as mãos do Brasil.
A construção de um modelo de educação decolonial, marcada pela necessidade de valorizar a
identidade nacional.
 
Respondido em 21/06/2021 20:26:26
 
 
Explicação:
 A descolonização do pensamento, demonstrando que sociedades e histórias distintas nos constituem.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
A História da Educação dos indígenas pode ser dividida em quatro fases, a
segunda fase é:
exercida com o Conselho Indigenista Missionário (CIMI), a Comissão Pró-Índio (CPI).
 Questão5
a
 Questão6
a
 Questão7
a
22/06/2021 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=223398648&user_cod=5229558&matr_integracao=202103297269 4/5
operação Amazônia Nativa (OPAN) e o Centro de Trabalho Indigenista (CTI), mas principalmente do
movimento indígena.
 exercida através da política de ensino da Fundação Nacional do Índio (FUNAI) e a articulação com
missões religiosas como a Summer Institute of Linguistics (SIL).
exercida por missionários, sobretudo os jesuítas
exercida pelos próprios povos indígenas, que passaram a reivindicar a construção e autogestão da
educação escolar indígena formal.
Respondido em 21/06/2021 20:34:52
 
 
Explicação:
 A segunda fase coincidiu com a criação do Serviço de Proteção ao Índio (SPI), em 1910, e se prolongou até a
política de ensino da Fundação Nacional do Índio (FUNAI) e a articulação com missões religiosas como a
Summer Institute of Linguistics (SIL).
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Com a extinção do SPI, em 1967, a educação escolar para osíndios ficaram sob a responsabilidade:
os próprios índios
Da secretaria indígena
Das secretarias municipais
 Da Funai
Do MEC
Respondido em 21/06/2021 21:14:19
 
 
Explicação:
Sob responsabilidade da FUNAI, a escolarização indígena apresentou continuidade com os modelos anteriores,
já que manteve, essencialmente, sua estrutura e seu funcionamento com base nos pressupostos ideológicos que
pensavam a escola para índios como instrumento de assimilação.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
A escola pode oferecer uma ou várias modalidades de ensino.
Segundo as Diretrizes curriculares nacionais, para a educação básica,
são modalidades de ensino, Exceto:
Educação Escolar Quilombola
Educação Profissional e Tecnológica
Educação Escolar Indígena
 
 Educação Básica para as populações ribeirinhas
Educação de Jovens e Adultos
Respondido em 21/06/2021 21:20:45
 
 
Explicação:
Na lei, não há uma escola que atenda às peculiaridades geográficas
ribeirinha, bem como uma formação de professores que valorize os
 Questão8
a
 Questão9
a
22/06/2021 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=223398648&user_cod=5229558&matr_integracao=202103297269 5/5
processos próprios da comunidade ribeirinha. Muitas vezes, confunde-
se essa comunidade com uma comunidade rural, mas não são a
mesma coisa.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
(Unesp) Dentre os legados dos gregos da Antiguidade Clássica que se mantêm na vida
contemporânea, podemos citar:
a idealização e a valorização do trabalho manual em todas as suas dimensões.
a concepção de democracia com a participação do voto universal.
 a promoção do espírito de confraternização por intermédio do esporte e de jogos.
os valores artísticos como expressão do mundo religioso e cristão
os planejamentos urbanísticos segundo padrões das cidades acrópoles.
Respondido em 21/06/2021 20:32:55
 
 
Explicação:
Os esportes e os jogos eram bastante cultivados na Grécia Clássica. Foi nesse período que nasceram as
Olimpíadas, que levam esse nome por terem se realizado na cidade-estado de Olímpia.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Questão10
a
javascript:abre_colabore('38403','230649844','4753372859');