EAD Libras - FMU 2021.1

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• Pergunta 1 
0 em 1 pontos 
 
Observe a afirmação a seguir. 
A cultura pode ser entendida como uma forma de “nos capacitar” e de 
“produzir a nós mesmos de novo, como novos tipos de sujeitos”. 
 
HALL, S. Da diáspora : identidades e mediações culturais. Tradução de 
Adelaine La Guardia Resende et al . 1. ed. atual. Belo Horizonte: Editora 
UFMG, 2009. p. 43. 
 
A partir da concepção apresentada sobre cultura, assinale a alternativa 
correta. 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A cultura surda é uma forma de as pessoas surdas 
contarem as suas histórias de sucesso e as conquistas 
alcançadas durante a sua trajetória histórica. 
Resposta 
Correta: 
 
A cultura surda é uma forma de as pessoas surdas lutarem 
pelo seu direito linguístico do uso de uma língua de sinais 
e da valorização de suas identidades. 
Comentário 
da resposta: 
Sua resposta está incorreta. A cultura nos ajuda a ver além 
dos costumes e tradições de determinado grupo ou povo, 
isto é, ver como eles se expressam e se manifestam no 
mundo. Quando valorizamos a cultura surda como uma 
cultura legítima, estamos apoiando as pessoas surdas para 
que utilizem a língua de sinais como forma de comunicação, 
valorizem as suas práticas culturais e formem uma 
identidade que esteja desvinculada de estereótipos e 
marcas. Com essas ações, estamos fortalecendo uma 
cultura da minoria. 
 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Leia a seguinte afirmação: 
“Pela mudança na configuração de mão de 1 para 2 ou para 3, o número de 
meses referido muda. (...) Esse processo é conhecido como incorporação de 
numeral (QUADROS; KARNOPP, 2004, p. 107).” 
 
QUADROS, R. M, de; KARNOPP, L. B. Língua de sinais brasileira : 
estudos linguísticos. Porto Alegre: Artmed, 2004. 
 
A partir da afirmação acima, observe o quadro a seguir: 
 
 
Figura - Contagem dos meses em Libras 
Fonte: Quadros e Karnopp (2004, p. 107). 
QUADROS, R. M, de; KARNOPP, L. B. Língua de sinais brasileira : 
estudos linguísticos. Porto Alegre: Artmed, 2004. 
 
#PraCegoVer : a imaem apresenta a foto de uma mulher de cabelos curtos, 
lisos e escuros, vestindo uma camisa de gola, com botões e mangas 
cumpridas. Ela aparece em quatro sequências sinalizando em Libras. Na 
primeira imagem, ela está fazendo o sinal para “um mês” que é feito com 
uma mão fechada e o dedo indicador esticado para cima, enquanto a outra 
mão, em configuração de mão “A”, encosta na ponta do indicador esticado e 
desliza para baixo até a base do indicador. Na segunda imagem, ela faz uma 
mão fechada, com os dedos indicador e médio estendidos para cima. Com a 
outra mão, em configuração de mão em “A”, ela faz o mesmo movimento 
pelo indicador estendido e pelo dedo médio para indicar “dois meses”. O 
mesmo acontece com os outros dois sinais para “três meses" e “quatro 
meses”, o que muda é a configuração de mão que passa para a 
configuração de mão “três” e “quatro” dos números cardinais para 
quantidade. Na imagem, aparece, ainda, o desenho de uma seta indicando, 
em cada sinal, qual o movimento a configuração de mão em “A” deve 
percorrer. Abaixo de cada sinalização em Libras, há uma legenda em 
português. 
 
A partir da imagem acima, assinale a alternativa correta: 
Resposta 
Selecionada: 
 
Na sinalização em Libras para os meses do ano, é 
possível incorporar números cardinais para indicar 
quantidade de meses. 
Resposta 
Correta: 
 
Na sinalização em Libras para os meses do ano, é 
possível incorporar números cardinais para indicar 
quantidade de meses. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A alternativa está correta, pois, na Libras, 
é possível sinalizar a quantidade de meses incorporando os 
números cardinais de quantidade do “um “ao “quatro” junto 
com o sinal de “mês”, tornado-o um único sinal. A partir do 
número cinco, são utilizados os sinais dos números cardinais 
e, em seguida, o sinal de "mês''. 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
Os valores monetários em Libras são representados pelos números 
cardinais de quantidade e são acrescidos do sinal “Real”, que é 
representado por uma mão na configuração de mão em R, com movimento 
trêmulo de esquerda-direita. Além disso, outros sinais podem ser acrescidos, 
como o que representa “ponto” e o que representa "vírgula". 
 
A partir da afirmação acima, analise as asserções a seguir: 
 
I. Os sinais em Libras para valores monetários podem ser suprimidos. 
Pois, 
II. A sequência de números zeros, a partir da casa do milhar, podem ser 
substituídos pelo sinal “ponto”. 
 
 
A seguir, assinale a alternativa correta: 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II 
justifica a I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II 
justifica a I. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A alternativa está correta, pois os sinais 
para valores monetários, em Libras, podem ser suprimidos a 
partir da casa do milhar, com a substituição da sequência de 
zeros pelo sinal de “ponto”. Isso é uma forma de otimizar o 
uso da língua em relação aos números extensos, não 
somente no sistema monetário mas nos outros usos 
também. 
 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
A classificação numérica dos números ordinais pode exigir o acréscimo de 
alguns caracteres que o diferenciam dos algarismos utilizados em outros 
processos de contagem. A partir dessa definição, veja a ilustração a seguir 
sobre os números ordinais em Libras: 
 
Figura - Números ordinais em Libras 
Fonte: Silva (2007, p. 42). 
 
SILVA, F. I. da. et al . Aprendendo língua brasileira de sinais como 
segunda língua . Palhoça: IFSC, 2007. Disponível 
em: https://www.palhoca.ifsc.edu.br/materiais/apostila-libras-
basico/Apostila_Libras_Basico_IFSC-Palhoca-Bilingue.pdf . Acesso em: 15 dez. 2020. 
#PraCegoVer: na imagem apresentada, estão desenhadas nove mãos, 
sendo que cada uma delas representa um número ordinal em Libras. O sinal 
“primeiro” é uma mão fechada, com o polegar estendido para cima. O sinal 
“segundo” é uma mão fechada, com o polegar estendido para cima e o 
indicador estendido de lado. O sinal “terceiro” é uma mão fechada, com os 
dedos indicador, médio e anelar estendidos de lado. O sinal “quarto” é uma 
mão fechada, com os dedos indicador, médio, anelar e mindinho estendidos 
de lado. O sinal “quinto” é uma mão fechada e os dedos indicador e médio 
encurvados. O sinal “sexto” é o polegar estendido para cima, e os demais 
dedos estão juntos e encurvados, encostados na metade do polegar. O sinal 
“sétimo” é a mão fechada, o indicador estendido de lado e o polegar 
encostado em cima do indicador. O sinal “oitavo” é a mão fechada e o 
polegar na frente dos demais dedos. O sinal “nono” é a mesma configuração 
do número “sexto”, porém com o polegar estendido para baixo. Todas essas 
mãos estão desenhadas com pequenos riscos ao lado, para mostrar que 
esses números apresentam um movimento trêmulo. Para indicar a direção 
desse movimento, foram inseridas setas ao lado de cada mão. Nas 
representações do “primeiro ao quarto”, as setas indicam para cima e para 
baixo; do “quinto ao nono”, as setas indicam movimentos para direita e para 
 
https://www.palhoca.ifsc.edu.br/materiais/apostila-libras-basico/Apostila_Libras_Basico_IFSC-Palhoca-Bilingue.pdf
https://www.palhoca.ifsc.edu.br/materiais/apostila-libras-basico/Apostila_Libras_Basico_IFSC-Palhoca-Bilingue.pdf
a esquerda. 
 
Leia as afirmações a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para 
a(s) falsa(s). 
 
I. ( ) Os sinais dos números ordinais parecem-se com os dos números 
cardinais, no entanto, nos ordinais, há o acréscimo de uma bolinha ao lado 
do sinal. 
II. ( ) Os números ordinais, em Libras, representam os números que usamos 
no cotidiano, como número de telefone, de documentos, de casa etc. 
III. ( ) Os números ordinais, em Libras, classificam a ordem de pessoas, de 
objetos, dentre outras coisas. 
IV. ( ) Os sinais dos números ordinais parecem-se com os dos números 
cardinais, no entanto, nos ordinais, há acréscimode movimento. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Resposta Selecionada: 
F, F, V, V. 
Resposta Correta: 
F, F, V, V. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A alternativa está correta, pois os 
números ordinais, em Libras, classificam a ordem de 
pessoas, de objetos, dentre outras coisas, e as 
configurações de mãos dos números ordinais e cardinais 
são, praticamente, iguais; a diferença é que, nos números 
ordinais, há um acréscimo de movimento trêmulo, que, a 
depender do número, será feito para cima e para baixo, ou 
da direita para a esquerda. Esse movimento trêmulo 
desaparece a partir do número décimo em diante. 
 
 
• Pergunta 5 
0 em 1 pontos 
 
Leia a seguinte asserção: 
“Os procedimentos de controle do corpo e de ‘cura’ da deficiência por meio 
de terapias da fala submetiam aqueles que eram surdos a um duro processo 
de ‘normalização’ e de disciplinamento”. 
 
LOPES, M. C. Surdez e educação . 2. ed. rev. ampl. Belo Horizonte: 
Autêntica Editora, 2011. p. 41. 
 
A asserção apresentada descreve, entre outros, um período histórico vivido 
pelas pessoas surdas. Dessa forma, considere as afirmativas a seguir. 
 
I. Em algumas civilizações antigas, as pessoas surdas eram consideradas 
incapazes, como alguém que recebeu um castigo divino ou que foi 
submetido a algum feitiço. 
II. Na Idade Média, a concepção sobre as pessoas surdas não mudou em 
relação à Antiguidade, pois estas ainda eram vistas como deficientes e sob a 
ótica da falta. 
 
III. Na Modernidade, com o advento do Congresso de Milão, as línguas de 
sinais passaram a ser reconhecidas como línguas e foram aceitas pela 
sociedade. 
IV. No século XX, entre as décadas de 60 e 70, estudos da área da 
Linguística contribuíram para que a língua de sinais fosse reconhecida como 
língua por sua estrutura e sua gramática. 
 
Assinale a alternativa com as afirmativas corretas: 
Resposta Selecionada: 
I, III e IV, apenas. 
Resposta Correta: 
I e IV, apenas. 
Comentário 
da resposta: 
Sua resposta está incorreta. A alternativa está incorreta, pois 
as afirmações consideradas incorretas são aquelas que 
exprimem que, na Idade Média, nada mudou em relação às 
pessoas surdas, pois, a partir da influência da Igreja e do 
Evangelho, a concepção sobre essas pessoas passou a ser 
de pessoas com alma e que são passíveis de normalização. 
Outro equívoco é afirmar que, no Congresso de Milão, as 
línguas de sinais foram reconhecidas e liberadas, quando o 
que se relata desse evento é que houve um movimento de 
valorização e incentivo à oralização, isto é, as línguas orais 
em detrimento das línguas de sinais. 
 
 
• Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
Leia o trecho a seguir: 
“[...] a escolha que fizemos foi utilizar o termo ‘tradutor e intérprete’ [...] 
entendemos que tais ações, a tradução e a interpretação, se apresentam de 
maneira dialética e que ambas compõem uma unidade no escopo do 
trabalho. Sendo assim, esses dois elementos, que não são idênticos, fazem 
parte de uma mesma totalidade e por isso nossa opção é indicar as duas 
ações ao mencionarmos o nosso objeto de estudo”. 
 
SILVA, K. S. X. O trabalho do tradutor e intérprete de Libras-Português e 
o contexto educacional . 2020. 238 f. Tese (Doutorado em Educação) – 
Universidade Federal do Espírito Santo, Centro de Educação, Vitória, 2020. 
p. 30. Disponível em: https://educacao.ufes.br/pt-br/pos-graduacao/PPGE/detalhes-da-
tese?id=14299 . Acesso em: 28 dez. 2020. 
 
De acordo com a acepção anterior, analise as afirmativas a seguir. 
 
I. A tradução, geralmente, é concebida pela ideia de verter de uma língua 
para outra na forma escrita. 
II. Para a população surda, basta apenas o serviço de interpretação entre as 
línguas orais e as línguas de sinais. 
III. A interpretação, muitas vezes, é entendida pelo ato de verter de uma 
língua para outra durante o ato comunicacional. 
IV. Para o tradutor e intérprete de língua de sinais, essas duas atividades 
 
https://educacao.ufes.br/pt-br/pos-graduacao/PPGE/detalhes-da-tese?id=14299
https://educacao.ufes.br/pt-br/pos-graduacao/PPGE/detalhes-da-tese?id=14299
fazem parte do seu trabalho como um todo. 
 
Está correto o que se afirma em: 
Resposta Selecionada: 
I, III e IV, apenas. 
Resposta Correta: 
I, III e IV, apenas. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. As ações de traduzir e interpretar, 
geralmente, são vistas como atribuições distintas. A primeira 
se atém a traduzir de uma língua para a outra, usualmente 
na forma escrita, disponibilizando, assim, tempo para 
consultas lexicais e culturais. Quanto à interpretação, ela se 
realiza por interpretar de uma língua para a outra, 
considerando o conhecimento de léxico e cultura que o 
intérprete possui no momento comunicacional. As pessoas 
que executam tais funções, comumente, escolhem uma ou 
outra atividade para executarem. Para os tradutores e 
intérpretes de línguas de sinais, essas atividades são mais 
corriqueiras, exigindo desses profissionais conhecimento nas 
duas áreas. 
 
 
• Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
Leia o excerto a seguir: 
“O ensino da fala tirava da escola para surdos um tempo precioso que 
deveria ser gasto com conhecimento de mundo e conteúdos escolares, entre 
outros. Por outro lado, a falta da oralização restringia as possibilidades de 
integração dos surdos nas escolas de ouvintes”. 
 
PEREIRA, M. C. da C. et al . Libras : conhecimento além dos sinais. 1. ed. 
São Paulo: Pearson Prentice Hall, 2011. p. 14. 
 
Com base no trecho apresentado, analise as asserções a seguir e a relação 
proposta entre elas. 
 
I. Atualmente, a educação de surdos que se considera ideal é a que utiliza o 
método da oralização. 
Pois: 
II. O objetivo da oralização é, através do treino da fala, fazer os sujeitos 
surdos articularem as palavras oralmente. 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma 
proposição verdadeira. 
Resposta Correta: 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma 
 
proposição verdadeira. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A alternativa está correta pois, nos últimos 
anos, a comunidade surda tem lutado por uma educação 
bilíngue para os alunos surdos porque entende que o 
aprendizado na sua língua natural será efetivo e, com o 
aprendizado da língua oral na modalidade escrita, garantirá 
a sua inclusão na sociedade. Quanto à oralização, esse já 
foi um método amplamente utilizado na educação de surdos 
em anos anteriores, mas a sua prática vem sendo 
desestimulada no contexto educacional, pois se concentra 
muito esforço na tentativa de normalizar o surdo e, assim, 
perde-se o tempo de ensinar conteúdos relevantes para a 
formação de um indivíduo, como a sua cultura e o 
conhecimento de mundo. 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
Leia o trecho da notícia a seguir: 
“Suíços buscam ‘descolonizar’ artefatos culturais. À medida que os países 
europeus reexaminam seu passado colonial, devolver artefatos culturais mal 
adquiridos se tornou um assunto quente. Isso afeta não apenas os países de 
origem, mas também a maneira como todos nós nos relacionamos com o 
nosso passado. E atinge a Suíça também (CRAWFORD, 2020, on-line ).” 
 
CRAWFORD, J. Suíços buscam ‘descolonizar’ artefatos culturais. SWI 
swuissinfo.ch ., 2020. Disponível 
em: https://www.swissinfo.ch/por/su%C3%AD%C3%A7os-buscam--descolonizar--artefatos-
culturais/46179438 Acesso em: 6 dez. 2020. 
 
A partir dessa informação, analise a alternativa que corresponde ao conceito 
de artefatos culturais. Marque a alternativa correta. 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Os artefatos culturais são as produções materiais e 
imateriais que representam um povo ou uma 
comunidade. 
Resposta 
Correta: 
 
Os artefatos culturais são as produções materiais e 
imateriais que representam um povo ou uma 
comunidade. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A alternativa está correta, pois os 
artefatos culturais podem ser objetos,leis, textos, obras de 
arte, mitos, valores, costumes etc. Os artefatos culturais são 
entendidos como tudo o que pode representar 
simbolicamente um povo ou uma comunidade. Esses 
artefatos, portanto, podem ser materiais ou imateriais. 
 
 
• Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
https://www.swissinfo.ch/por/su%C3%AD%C3%A7os-buscam--descolonizar--artefatos-culturais/46179438
https://www.swissinfo.ch/por/su%C3%AD%C3%A7os-buscam--descolonizar--artefatos-culturais/46179438
 
Considere o trecho a seguir: 
“O dia-a-dia na sala bilíngue, com todos os seus desafios trouxe à tona 
diversos questionamentos sobre como ousar, criar, construir e compartilhar 
os conteúdos de História com os alunos, o que ensinar e para que ensinar e 
também dúvidas voltadas para os conteúdos e as estratégias”. 
 
BREGONCI, A. de M. História: pensando e construindo o currículo da sala 
bilíngue, a partir da pedagogia da diferença. In : VICTOR, S. L. et al . 
(orgs.). Práticas bilíngues : caminhos possíveis na educação dos surdos. 
Vitória: GM, 2010. p. 46. 
 
A partir da leitura do trecho anterior, analise as asserções a seguir e a 
relação proposta entre elas. 
 
I. O ensino de História, e de outras disciplinas, não precisa de adaptação do 
conteúdo relacionado no currículo escolar. 
Pois: 
II. Tal ensino foi elaborado para ser aplicado a todos os alunos, sem 
distinção. 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
Resposta Selecionada: 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A alternativa está correta, pois, apesar de 
o currículo escolar seguir uma padronização a nível 
nacional, ele não é um currículo engessado e pode ser 
adaptado à realidade da escola e dos alunos que ali 
frequentam. O currículo serve como um documento 
norteador dos conteúdos, o qual determinada a série ou o 
ano em que o aluno deverá estudar; mas, como dito 
anteriormente, esse mesmo documento pode ser adaptado. 
 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Na Libras, é possível expressar sinais que simbolizem o tempo e o 
calendário, como: dia, semana, mês e ano, tanto no passado quanto no 
presente e no futuro. Veja a imagem a seguir sobre os meses do ano em 
Libras: 
 
Figura - Meses do ano em Libras 
Fonte: DIAS…(2014, on-line) . 
DIAS da semana e meses do ano em Libras para aula de Língua 
Inglesa. Oficina de Libras , 2014. Disponível 
em: http://oficinadelibras.blogspot.com/2014/08/dias-da-semana-e-meses-do-ano-em-
libras.html . Acesso em: 15 dez. 2020. 
#PraCegoVer : a figura apresenta desenhos de avatares que representam 
 
http://oficinadelibras.blogspot.com/2014/08/dias-da-semana-e-meses-do-ano-em-libras.html
http://oficinadelibras.blogspot.com/2014/08/dias-da-semana-e-meses-do-ano-em-libras.html
os meses do ano em Libras, bem como o próprio sinal “mês”. O sinal de 
“janeiro” é representado pela configuração de mão em J à frente do corpo. O 
sinal de “fevereiro” é uma mão aberta, com os dedos afastados, levemente 
flexionados, com movimento trêmulo à frente do rosto. O sinal de “março” é 
uma soletração rápida à frente do corpo. O sinal “abril” é uma configuração 
de mão em A que faz um movimento saindo da lateral do rosto para o lado e 
para cima em simultâneo. O sinal de “maio” é uma soletração rápida em 
frente ao corpo. O sinal “junho” são duas mãos com a configuração de mão 
em U, em frente ao corpo, movimentando-se alternadamente para cima e 
para baixo, sendo que as duas mãos se tocam durante o movimento. O sinal 
“julho” é feito com duas configurações de mão em sequência, primeiro a 
configuração de mão em J e, depois, em L. O sinal de “agosto” é uma mão 
aberta encostada no peito, do lado oposto à mão, e faz um movimento de 
esfregar para cima e para baixo. O sinal de “setembro” é feito com os dois 
antebraços à frente do corpo, direcionados para um dos lados, com as mãos 
abertas e com os dedos fazendo um movimento de abrir e fechar, 
simultaneamente. O sinal de “outubro” é feito com a configuração de mão em 
“O”, com um movimento trêmulo de punho. O sinal de “novembro” é feito 
com a configuração de mão em N e com um movimento para cima e para 
baixo. O sinal de “dezembro” é feito com a mão em configuração de mão em 
C, sendo que as pontas dos dedos encostam no queixo e fazem um 
movimento de repetição de cima para baixo. Cada desenho representando 
um sinal do mês em Libras e tem logo abaixo o nome escrito em português e 
em inglês. 
 
Considerando a figura acima, analise as asserções a seguir e a relação 
proposta entre elas. 
 
I. Os meses dos sinais, em Libras, correspondem ao número do mês 
Pois, 
II. Assim, fica mais fácil a identificação dos sinais em Libras com os meses 
correspondentes. 
 
A seguir, assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: 
As asserções I e II são falsas. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são falsas. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A alternativa está correta, pois, na Libras, 
os meses do ano não são representados pela ordem 
numérica do calendário. Os sinais podem ser icônicos, como 
os sinais dos meses de “fevereiro”, “abril”, “setembro” e 
“dezembro”, pois, neles, há uma representação das datas 
comemorativas daqueles meses, a saber: Carnaval, 
Tiradentes, Independência e Natal, respectivamente. Os 
sinais dos meses do ano, em Libras, também podem ser 
arbitrários, e alguns deles utilizam-se do recurso da 
soletração.