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nas suas horas vagas. 
CURSO LIVRE DE BACHAREL EM TEOLOGIA GRATUITO 
 
Teólogo Responsável: JUANRIBE PAGLIARIN. Graduado pela FAK – Faculdade Kurios/UFC. O que credencia um 
Teólogo é a criação de uma produção científica e teológica inédita. E isto o Pr. Juanribe Pagliarin fez ao reunir pela 
primeira vez na História os relatos de Mateus, Marcos, Lucas e João em um só, sem acrescentar nada à Palavra 
original, e dispondo os fatos na provável ordem cronológica em que ocorreram. Tal produção deu origem aos livros: 
JESUS - A VIDA COMPLETA e O EVANGELHO REUNIDO. 
 
NÍVEL BÁSICO - MÓDULO IV 
Copyright © 2013 by JUANRIBE PAGLIARIN 
Todos os direitos reservados e protegidos pela Lei nº 9.610/98. 
É proibida a publicação, divulgação, transmissão, distribuição, contrafação (reprodução não autorizada) 
etc., total ou parcial sem a expressa anuência do autor e coautores. 
66664444ª AULA ª AULA ª AULA ª AULA ---- ParakletologiaParakletologiaParakletologiaParakletologia –––– OOOO Batismo com o Batismo com o Batismo com o Batismo com o 
Espírito SantoEspírito SantoEspírito SantoEspírito Santo e com Fogoe com Fogoe com Fogoe com Fogo 
Ao Palestrante: Ministre a aula com calma e propriedade fazendo as devidas leituras das referências Bíblicas que 
respaldam os comentários. 
“Respondeu João a todos, dizendo: Eu, na verdade, batizo-vos com água, mas eis que vem aquele que é mais 
poderoso do que eu, do qual não sou digno de desatar a correia das alparcas; esse vos batizará com o Espírito 
Santo e com fogo” (Lc 3:16). 
Como já foi visto anteriormente, a promessa do derramar do Espírito Santo sobre toda carne foi 
dada por Deus através do profeta Joel (Jl 2:28, 29), no Antigo Testamento (AT). Já no Novo 
Testamento (NT), vemos a mesma promessa ser repetida por João Batista (Mt 3:11) e 
confirmada por Jesus (Lc 24:49; At 1:4, 5). Pedro afirma que o derramamento do Espírito foi 
feito pelo próprio Jesus Cristo (At 2:33). 
JESUS MANDA AGUARDAR O BATISMO COM ESPÍRITO SANTO 
AT E ordenou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a 
promessa do Pai: 
– A qual (disse Ele) de mim ouvistes. Porque, na verdade, João batizou com 
água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, dentro de poucos dias. LC 
Eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai. Ficai, porém, na cidade de 
Jerusalém, até que do Alto sejais revestidos de Poder. 
Aqueles, pois, que se haviam reunido perguntavam-lhe, dizendo: 
– Senhor, é nesse tempo que restaurarás o reino a Israel? 
Respondeu-lhes: 
– Não vos compete saber os tempos ou as épocas, que o Pai reservou à sua 
própria Autoridade. 
Mas recebereis Poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo e ser-me-eis 
testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a Judeia e Samaria, e até os 
confins da Terra. MT E eis que eu estou convosco todos os dias, até a 
consumação dos séculos. 
Notas do Autor: AT 1:4-5; LC 24:49; AT 1:6-8; MT 28:20b 
FICAI, PORÉM, NA CIDADE. Antes de irem por toda a parte, Jesus 
determinou que os discípulos deveriam ser revestidos de Poder. O cumprimento 
da “Promessa do Pai” se daria dali a poucos dias. Como Ele é o único que tem 
 
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legitimidade para batizar com o Espírito Santo e com Fogo, a Sua presença é 
fundamental. Daí a necessidade de os discípulos permanecerem reunidos em 
Seu Nome, porque este tipo de reunião, de uma maneira sobrenatural, realiza a 
Sua presença. 
Ele garantiu: “Onde estiverem dois ou três reunidos em meu Nome, aí estou eu 
no meio deles” (Mt 18:20). 
JERUSALÉM. Esta palavra hebraica que quer dizer “Casa de Paz”. Jesus não 
mandou cada um ficar esperando na sua própria casa, mas na Casa de Paz. 
O Senhor preza pela união e reunião dos que Nele creem. Hoje, os cristãos 
também devem reunir-se em Seu Nome, na Casa de Paz, e permanecer na Sua 
Presença, para receberem este revestimento de Poder. 
DO ALTO. O Batismo com o Espírito Santo e com Fogo é superior a qualquer 
outra manifestação espiritual conhecida, porque não é da Terra, nem de 
debaixo da terra, nem do Abismo e, sim, do Alto! Não se trata de espíritos de 
falecidos, nem de outros espíritos, nem de Anjos, mas do próprio Espírito Santo 
de Deus! Jesus mesmo testificou isso: “Quando vier o Parakletos, que Eu vos 
enviarei da parte do Pai, o Espírito da Verdade, que do Pai procede, esse dará 
testemunho de mim” (Jo 15:26). 
REVESTIDOS. A palavra “revestir” significa “vestir de novo”. Quando somos 
salvos, o Espírito Santo passa a fazer parte da nossa vida, através de uma 
morada interior. Isto não é pouco, mas também não é tudo. Que testemunhas 
seríamos, sendo salvos, mas levando uma vida de derrotas, doenças e 
humilhações? 
Ele nos quer revestidos, como testemunhas poderosas de que Ele está vivo! Ele 
vestiu o nosso interior com o Espírito Santo e quer vestir-nos de novo com a 
Sua presença. Mas não com a presença do Messias sofredor e, sim, Daquele que 
recebeu todo o Poder no Céu e na Terra. Ao nos revestir, ainda que sejamos 
fracos, passamos a exibir todos os atributos Daquele que nos vestiu de novo. 
Quando somos contemplados no mundo espiritual, especialmente pelo Inimigo, 
não somos nós que aparecemos mas, sim, Aquele que nos revestiu. Esta é a 
segunda parte do Seu processo em nossa vida cristã. Depois da Salvação, o 
Batismo com o Espírito Santo é a experiência mais importante na vida do 
cristão. 
E EIS QUE EU ESTOU CONVOSCO TODOS OS DIAS, ATÉ A 
CONSUMAÇÃO DOS SÉCULOS. Esta promessa gloriosa é garantida pela 
presença do Espírito Santo de Deus, que habita em quem guarda a Sua Palavra: 
“Quem me ama, guardará a minha Palavra e meu Pai o amará, e viremos para 
ele e faremos nele morada” (Jo 14:23). 
Para quem guardar a Sua Palavra até o fim, haverá um novo revestimento no 
futuro: “O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma 
riscarei o seu nome do Livro da Vida” (Ap 3:5) (PAGLIARIN, 2011, p. 475). 
A promessa se cumpriu com o derramamento do Espírito Santo sobre os discípulos que 
aguardavam em Jerusalém, reunidos, e aconteceu no dia de Pentecostes (At 2:1-13). 
O DIA DE PENTECOSTES. Este dia ocorria sete semanas depois do 
domingo de Páscoa. Ou seja, era o quinquagésimo dia, daí o termo “penta”. 
Marcava o início da ceifa e da apresentação dos primeiros frutos. Por isso, a 
Festa de Pentecostes também era chamada de Festa das Colheitas. A descida do 
Espírito Santo no Dia de Pentecostes mostrou a profundidade espiritual desta 
Festa: as 120 pessoas que estavam no Cenáculo naquela manhã, e que foram as 
 
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primeiras a receber o Batismo com o Espírito Santo e com Fogo, representam os 
primeiros frutos de uma grande colheita do SENHOR, que continua até hoje. 
Como a Festa de Pentecostes era obrigatória (Lv 23:15), fica claro e evidente 
que, desde antes de Cristo, Deus planejou para que o Mundo todo fosse 
pentecostal e que cada Ser Humano que Nele crê tivesse este revestimento de 
poder! 
E LHES APARECERAM UMAS LÍNGUAS COMO QUE DE FOGO. 
Ainda que a pessoa não veja, é isto o que ocorre no mundo espiritual quando 
alguém recebe o Batismo com Espírito Santo e com Fogo. Por isso a pessoa 
sente aquele calor que, apesar de forte, é gentilmente confortável, e diz palavras 
que não compreende: as novas línguas preditas por Jesus. Além da alegria e da 
sensação de leveza, a pessoa experimenta uma comunhão com o Trono de 
Deus que nunca tinha sentido. 
SOBRE CADA UM. Esta experiência sobrenatural, assim como a Salvação, é 
para cada pessoa. 
E TODOS FICARAM CHEIOS DO ESPÍRITO SANTO. Não foram vários 
“espíritos santos”, um em cada pessoa, mas apenas o Espírito Santo. E isto não 
é nada difícil para Deus, porque Ele, sendoOnipresente, está em toda a parte ao 
mesmo tempo. 
TODOS REUNIDOS NO MESMO LUGAR. É muito significativo que, de 
todos os que perseveraram na Casa de Paz, todos foram cheios do Espírito 
Santo. 
DE TODAS AS NAÇÕES QUE HÁ DEBAIXO DO CÉU. As Nações 
citadas em Atos 2 correspondem a todo o Mundo então conhecido, numa 
abrangência de quinze milhões de quilômetros quadrados. O Mundo inteiro 
estava ali representado, com todas as suas peculiaridades e miscigenações 
culturais, raciais e linguísticas. 
E esta “reunião mundial” em Jerusalém só foi possível porque Pentecostes é 
uma festa obrigatória, e peregrinos de todas as partes do Mundo tinham vindo 
participar. [...]. 
Diferenças entre Babel e Pentecostes. 
Não há como não associar o Dia de Pentecostes àquele dia da Antiguidade, 
quando toda a Terra falava a mesma língua e a Humanidade construía a Torre 
de Babel para chegar ao Céu. Deus sabia – como qualquer pessoa hoje sabe – 
que jamais aquela Torre chegaria ao Céu porque só a atmosfera do Planeta tem 
cerca de oitocentos quilômetros de extensão, e apresenta temperaturas e 
pressões diferentes que vão de 20ºC a 1000ºC negativos. Apenas os aviões 
supersônicos conseguem chegar perto do limite. Depois disso, unicamente 
foguetes e naves, que encontram o espaço sem fim. Por isso, em Babel, para 
que as pessoas não perdessem tempo com um esforço em vão, Deus confundiu 
as línguas. Aliás, Babel quer dizer “Portão de Deus”, mas o seu significado há 
muito é “confusão”. Se Deus não tivesse interferido, os homens estariam 
construindo a torre até hoje, desperdiçando tempo e dinheiro, com muitos 
morrendo por falta de ar e frio, sem jamais chegar ao Céu. Era o inútil esforço 
Humano para alcançar o Céu; o espírito de baixo querendo o de Cima, por seus 
próprios méritos. Assim ocorre com toda a religião de baixo para cima, criada 
pela fantasia humana: jamais levará ao Céu e ainda conduz os seus esforçados 
adeptos à frieza espiritual e à morte. Enquanto que em Babel o Senhor desceu 
para confundir as línguas e espalhar os povos (Gn 11:1-9), em Jerusalém, o 
Senhor também desceu, mas para desconfundir e unir a Humanidade. 
 
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Ao contrário de Babel, em Pentecostes temos o esforço perfeito do Senhor, 
trazendo do Alto e com clareza, a Sua presença para o Mundo todo. Tão 
quente, que esta experiência é chamada de Batismo com Espírito Santo e com 
Fogo (PAGLIARIN, 2011, p. 480). 
A promessa que Deus fez através de profeta Joel ao seu povo e que se cumpriu no dia de Pentecostes, 
não foi somente para aquele povo. O apóstolo Pedro deixa isso bem claro em seu discurso. Veja: 
“Porque a promessa vos diz respeito a vós [a todos os que viveram naquela época, ou seja, aos cristãos 
da Igreja Primitiva], a vossos filhos [às gerações vindouras], e a todos os que estão longe [a todos 
aqueles que recebessem a Cristo, onde quer que estivessem], a tantos quantos Deus nosso Senhor 
chamar” (At 2:39). 
 
BIBLIOGRAFIA: 
BÍBLIA, Português. Bíblia de Estudo Pentecostal: Antigo e Novo Testamento. Tradução de João 
Ferreira de Almeida. Edição Revista e Corrigida. Rio de Janeiro: CPAD, 1995. 
PAGLIARIN, Juanribe. O Evangelho Reunido: Mateus, Marcos, Lucas e João reunidos em um só 
Evangelho e com os fatos organizados em ordem cronológica / compilado e comentado por Juanribe 
Pagliarin. São Paulo: Bless Press Editora, 2011. 
SEVERA, Zacarias de Aguiar. Manual de Teologia Sistemática. 5ª ed. Curitiba, Paraná: Editora 
Santos, 2010. 
SILVA, Severino Pedro da. A Existência e a Pessoa do Espírito Santo: O Espírito Santo é um Ser 
real que age e vive entre nós. 1ª ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1996. 
 
QUESTIONÁRIO DA 64ª AULA 
Todas as questões devem ser respondidas com as suas palavras. Não copie do texto! 
1. Copie os versículos onde está a promessa do derramamento do Espírito Santo no Antigo Testamento. 
2. Copie os versículos onde está a promessa do derramamento do Espírito Santo no Novo Testamento. 
3. Em que lugar Jesus mandou que os discípulos aguardassem o Batismo com o Espírito Santo? 
4. Transcreva os versículos em que Jesus dá essa ordem. 
5. Explique o que é ser “revestido” pelo Espírito de Deus. 
6. Onde na Bíblia está registrado o cumprimento da promessa de Joel 2:28, 29? 
7. Fale acerca do Dia de Pentecostes. 
8. Qual é o significado do nome Jerusalém? 
9. Faça uma comparação entre Babel e Pentecostes em relação às línguas. 
10. Quando recebemos a Jesus Cristo como nosso Único, Suficiente, Exclusivo e Eterno Senhor e 
Salvador de nossas vidas, o Espírito Santo passa a fazer morada em nós. Como aprendemos hoje, o 
derramamento do Espírito não foi só para a Igreja Primitiva. Faça um comentário acerca disso com 
embasamento bíblico. 
 
Autoria: Pr. Juanribe Pagliarin 
Coautoria e revisão: Pr. Romildo Flôres, Ev. Cristiane Carvalho, Daniela Louback Porto, Pr. 
Fábio Martins 
 
 
CONTATOS: tiraduvidascursogratis@hotmail.com; 
reclamacoescursosdeteologia@gmail.com; 
https://www.facebook.com/teologiaprjuanribepagliarin

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