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BÁSICO - Mód II - 20ª AULA - Tipologia Bíblica no Pentateuco - Gênesis (B)

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1 
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CURSO LIVRE DE BACHAREL EM TEOLOGIA GRATUITO 
 
Teólogo Responsável: JUANRIBE PAGLIARIN. Graduado em Teologia. O que credencia um Teólogo é a criação 
de uma produção científica e teológica inédita. E isto o Pr. Juanribe Pagliarin fez ao reunir pela primeira vez na 
História os relatos de Mateus, Marcos, Lucas e João em um só, sem acrescentar nada à Palavra original, e dispondo os 
fatos na provável ordem cronológica em que ocorreram. Tal produção deu origem aos livros: JESUS - A VIDA 
COMPLETA e O EVANGELHO REUNIDO. 
 
NÍVEL BÁSICO NÍVEL BÁSICO NÍVEL BÁSICO NÍVEL BÁSICO ---- MÓDULO IIMÓDULO IIMÓDULO IIMÓDULO II 
Copyright © 2013 by JUANRIBE PAGLIARIN 
Todos os direitos reservados e protegidos pela Lei nº 9.610/98. 
É proibida a publicação, divulgação, transmissão, distribuição, contrafação (reprodução não autorizada) 
etc., total ou parcial sem a expressa anuência do autor e coautores. 
 
20ª AULA 20ª AULA 20ª AULA 20ª AULA –––– Tipologia Bíblica no Pentateuco Tipologia Bíblica no Pentateuco Tipologia Bíblica no Pentateuco Tipologia Bíblica no Pentateuco –––– 
Gênesis Gênesis Gênesis Gênesis (B)(B)(B)(B) 
Ao Palestrante: Ministre a aula com calma e propriedade fazendo as devidas leituras das referências Bíblicas que 
respaldam os comentários. 
“Os tipos são mera sombra dos bens que hão de vir, e não a realidade dos mesmos (Hb 10:1)” 
(HARBERSHON, 2003, p. 23). 
“E fez o SENHOR Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles, e os vestiu.” (Gn 3:21) 
 
� TÚNICAS DE PELES DE ANIMAIS: O pecado trouxe a consciência da nudez e, 
consequentemente, a vergonha. Adão e Eva tomaram a iniciativa de fazer algo que os cobrisse. 
Usaram folhas de figueira para fazer aventais, ou cintas (Gn 3:7). Tanto o material era 
inadequado quanto insuficiente a extensão da roupa produzida. 
Deus então lhes fez túnicas de peles. A pele iria cobri-los convenientemente, além de aquecê-
los. Para que Deus utilizasse peles, entendemos que pelo menos um animal deveria ser morto. A 
iniciativa humana para cobrir os danos do pecado é totalmente ineficaz. Só Deus podia fazê-lo. 
Para isso, ele enviou o seu Filho, o Cordeiro de Deus, que, tendo sido morto, cobre-nos, 
protege-nos e nos torna dignos de chegar à presença de Deus sem constrangimento (Is 61:10). 
Notas do Autor: JO 1:32-33; 1:16-18, 31, 30, 34, 29 
O CORDEIRO DE DEUS. Cerca de 1440 a.C., quando os filhos de Israel 
foram libertados da escravidão no Egito, cada família sacrificou um cordeiro 
perfeito e espargiu o sangue sobre o madeiro de cada porta, para que a Morte 
não entrasse na casa (Êx 12). Em comemoração àquele livramento e libertação, 
Deus deu ordem para que o povo anualmente celebrasse a Páscoa, sacrificando 
um cordeiro perfeito. Desde a saída do Egito até João Batista, cerca de 1.440 
Páscoas haviam sido celebradas ou lembradas, de modo que a figura do sangue 
do cordeiro que livra da Morte e liberta já estava bem arraigada no consciente 
coletivo do povo de Israel. João fez uma declaração perfeitamente 
compreensível para os seus ouvintes. Mesmo assim, tal declaração soou um 
 
2 
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tanto estranha: Como um Homem poderia ser o Cordeiro? O maior profeta já 
nascido de mulher estava profetizando, três anos antes, que Jesus seria 
sacrificado como Cordeiro Perfeito para libertar o Ser Humano da escravidão do 
pecado e, com o Seu sangue puro que foi espargido no madeiro da Cruz, livrar 
da Morte toda a pessoa que tem a cobertura do Seu sangue. 
QUE TIRA O PECADO. O Profeta Isaías viu, setecentos anos antes, o 
Homem sendo oferecido como Cordeiro pelos pecadores e escreveu: “Mas Ele 
foi ferido por causa das nossas transgressões e moído por causa das nossas 
iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele e pelas suas pisaduras 
fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas, cada um se 
desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre Ele a iniquidade de nós 
todos. Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a boca. Como um cordeiro que 
é levado ao matadouro, e como a ovelha que é muda perante os seus 
tosquiadores, assim Ele não abriu a boca. Pela opressão e pelo juízo foi 
arrebatado. E quem dentre os da sua geração considerou que Ele fora cortado 
da Terra dos viventes, ferido por causa da transgressão do meu povo?” (Is 53:5-
8). Como se vê, Jesus estava destinado como Cordeiro ao sacrifício, bem antes 
de nascer neste Planeta. O Apóstolo Pedro escreveu que este Plano Divino de 
oferecer o Cordeiro Humano era anterior à fundação do Mundo. Ele diz na sua 
primeira carta: “Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou 
ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que, por tradição, 
recebestes dos vossos pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um 
Cordeiro imaculado e incontaminado, o qual, na verdade, em outro tempo, foi 
conhecido, ainda antes da fundação do Mundo, 
mas manifestado, nestes últimos tempos, por amor de vós” (I Pe 1:18-20). 
Apocalipse confirma este Plano e diz sobre Ele: “o Cordeiro que foi morto desde 
a fundação do Mundo” (Ap 13:8b). 
DO MUNDO. João esclarece que Jesus não é apenas o Cordeiro que tira os 
pecados de uma nação, mas do Mundo inteiro (PAGLIARIN, 2011, p. 38). 
Uma roupa digna do ambiente do céu só o próprio Deus pode conceder. A nossa justificação 
pela graça de Deus é comparada à roupa (Sl 132:9; Ez 16:10; Ap 19:8). Jesus disse aos 
discípulos, falando do Espírito Santo, que seriam “revestidos de poder” (Lc 24:49). Podemos 
citar algumas referências bíblicas citando vestes: Jz 6:34; II Co 5:3; Ap 3:18. 
 
� ABEL: Gn 4:1-11 - ABEL (hb. Hebel – fôlego, sopro, vaidade, vapor). Tipificou Cristo por 
seu “sacrifício superior” de sangue (Gn 4:4; Hb 11:4). 
Segundo Melo (1989, p. 34), pode-se comparar Abel e Jesus assim: 
� Abel foi pastor de ovelhas – Jesus é o Bom Pastor (Jo 10:11); 
� Abel ofereceu maior sacrifício – Jesus ofereceu seu próprio sangue, num maior e 
maior e mais perfeito Tabernáculo (Hb 9:11, 12); 
� Abel foi morto inocente – Jesus foi morto sem ter culpa 
� Abel foi chamado justo (Mt 23:35) e Jesus também foi chamado justo (At 
3:14,15); 
� O sangue de Abel fala (Gn 4:10) – o sangue de Jesus fala (Hb 12:24). 
 
� A ARCA DE NOÉ: (Gn 6:13, 14, 18) 
 
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A ruína da humanidade veio pelo pecado, mas Deus preparou um remédio. 
Quem entrasse na arca escaparia do castigo, quem não entrasse morreria 
afogado pelo dilúvio. A arca era o único meio para escapar do castigo. Neste 
sentido é tipo de Jesus Cristo, único meio de salvação da perdição eterna. O 
amor de Deus se manifesta, dando oportunidade para o perdão. Pedro 
apresenta a arca como figura de salvação por Jesus (I Pe 3:20, 21) (MELO, 
1989, p. 42). 
“Assim como só havia uma arca, e esta só possuía uma porta, assim também só há uma arca de 
salvação hoje. Ela foi terminada no calvário, e sua única Porta, Jesus Cristo, ainda está aberta a 
todos que queiram abrigar-se do juízo divino (Jo 10:9)” (ALMEIDA, 2004, p. 7). 
Acerca de sua vinda Jesus disse: “E como aconteceu nos dias de Noé, assim será também nos 
dias do Filho do Homem” (Lc 17:26). 
Os homens vivem descuidados, buscando somente as coisas materiais, o tempo para a salvação 
é hoje. Amanhã pode ser tarde demais (Hb 3:7,8). 
SENHOR, SENHOR, ABRE-NOS A PORTA. Quando Noé entrou na Arca, 
o próprio Deus fechou a porta (Gn 7:16). Os que ficaram do lado de fora 
também gritaram desta maneira. Mas era tarde demais. Não se esqueça de que 
Jesus, também falando de Sua volta, citou Noé, dizendo que a mesma situação 
se repetirá (Mt 24:37-39) (PAGLIARIN, 2011, p. 331). 
 
� MELQUISEDEQUE: hb. Malkiyram,significa, “rei de justiça” ou o “meu rei é justo” (Gn 
14:18-20). Abraão reconheceu que Melquisedeque era sacerdote de Deus. Abraão, sendo o pai 
do povo judeu, foi abençoado por aquele a cuja ordem Jesus pertence. A exposição de Hebreus 
7 é para provar que Jesus Cristo é superior ao sumo sacerdote Arão, tanto que antes de Arão, 
aparece aquele tipo de Jesus. Tipificou Cristo (antítipo) como o Sumo Sacerdote especialmente 
designado por Deus, sendo também um Sacerdote-Rei (Hb 7:1-17). Ele era Rei de Salém e rei 
de paz. Salém quer dizer paz e é o nome de Jerusalém; Jesus Cristo, depois de destruir o reino 
do Anticristo, reinará em Jerusalém como Rei de Paz. 
 
BIBLIOGRAFIA: 
ALMEIDA, Abraão de. O Tabernáculo e a Igreja. Rio de Janeiro: CPAD, 2004. 
BÍBLIA, Português. Bíblia de Estudo Pentecostal: Antigo e Novo Testamento. Tradução de 
João Ferreira de Almeida. Edição Revista e Corrigida. Rio de Janeiro: CPAD, 1995. 
ELLISEN, Stanley A. Conheça Melhor o Antigo Testamento: um guia com esboços e 
gráficos explicativos dos primeiros 39 livros da Bíblia. Tradução: Emma Andres de Souza Lima. 
2ª ed. São Paulo: Editora Vida, 2007. 
HARBERSHON, Ada R. Manual de Tipologia Bíblica: Como Reconhecer e Interpretar 
símbolos, tipos e alegorias das Escrituras Sagradas – São Paulo: Editora Vida, 2003. 
MCNAIR, S. E. A Bíblia Explicada. 4ª ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1983. 
MELO, Joel Leitão de. Sombras, Tipos e Mistérios da Bíblia. Rio de Janeiro, CPAD, 1989. 
 
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MORAES, Elias Soares de. Dicionário de Nomes Bíblicos. São Paulo: BeitShalom Editora, 
2010. 
PAGLIARIN, Juanribe. O Evangelho Reunido: Mateus, Marcos, Lucas e João reunidos em 
um só Evangelho e com os fatos organizados em ordem cronológica / compilado e comentado 
por Juanribe Pagliarin. Edição de Luxo. São Paulo: Bless Press Editora, 2011. 
VIRKLER, Henry A. Hermenêutica Avançada: princípios e processos de interpretação bíblica. 
Tradução: Luiz Aparecido Caruso. São Paulo: Editora Vida, 2001. 
 
QUESTIONÁRIO 
Leia a aula com atenção! Depois, responda a cada uma das questões procurando não copiar a 
resposta do texto da aula, mas sim, responder o que você entendeu acerca do assunto questionado. 
1. O pecado trouxe a consciência da nudez e, consequentemente, a vergonha. Adão e Eva tomaram a 
iniciativa de fazer algo que os cobrisse sua vergonha. O que eles usaram para encobrir suas vergonhas? 
2. O que podemos entender acerca de Deus ter feito túnicas de pele para Adão e Eva? 
3. Para que Deus utilizasse peles, algum animal teria que ser sacrificado. O que Deus fez para nos cobrir 
e nos proteger do pecado? 
4. Abel tipificou a quem, com uma oferta? E que oferta foi essa de Abel? 
5. Na época de Noé, a ruína da humanidade veio pelo pecado, mas Deus preparou um remédio, para 
que escapassem do castigo. O que a humanidade deveria fazer para escapar do castigo? 
6. A arca era o único meio para escapar do castigo. A arca tipifica a quem? E por quê? 
7. Como Pedro apresenta a arca (I Pe 3:20, 21)? 
8. Assim como só havia uma arca, e esta só possuía uma porta, assim também só há uma arca de 
salvação hoje. Ela foi terminada no calvário, e sua única Porta, Jesus Cristo, ainda está aberta para 
quem? 
9. Melquisedeque tipificou a Cristo como o quê? Qual o lugar onde Melquisedeque era Rei? 
10. Onde Jesus irá reinar depois de destruir o reino do Anticristo? 
 
 
Autoria: Pr. Juanribe Pagliarin 
Coautoria e revisão: Pr. Romildo Flôres, Ev. Maria Luiza Costa, Ev. Cristiane Carvalho, Daniela 
Louback Porto, Pr. Fabio Martins 
 
CONTATOS: tiraduvidascursogratis@hotmail.com; 
reclamacoescursosdeteologia@gmail.com; 
https://www.facebook.com/teologiaprjuanribepagliarin

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