Questão 1 apol1

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Questão 1/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A1 - Leia o poema a seguir:
 
Vozes-Mulheres 
“A voz de minha bisavó
ecoou criança
nos porões do navio.
ecoou lamentos
de uma infância perdida.
A voz de minha avó
ecoou obediência
aos brancos-donos de tudo.
A voz de minha mãe
ecoou baixinho revolta
no fundo das cozinhas alheias
debaixo das trouxas
roupagens sujas dos brancos
pelo caminho empoeirado
rumo à favela
A minha voz ainda
ecoa versos perplexos
com rimas de sangue e fome.
A voz de minha filha
recolhe todas as nossas vozes
recolhe em si
as vozes mudas caladas
engasgadas nas gargantas.
A voz de minha filha
recolhe em si
a fala e o ato.
O ontem – o hoje – o agora.
Na voz de minha filha
se fará ouvir a ressonância
O eco da vida-liberdade.”
Conceição Evaristo
 
Conceição Evaristo fala em seu poema como o racismo acontece entre gerações de mulheres. A partir do conteúdo das rotas e do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, relacione os tipos de mobilidades social às suas características.
1. Mobilidade Vertical
2. Mobilidade Horizontal
3. Mobilidade Intergeracional
4. Mobilidade Intrageracional
 
(  ) Refere-se a um deslocamento significativo dentro do mesmo nível social, não implica em alteração de estrato social. Refere-se principalmente a deslocamentos geográficos entre bairros, cidades ou regiões.
(  ) Aquela que pode ser observado alterações de classe, status e poder ao longo da vida de um indivíduo ou entre membros de uma mesma geração.
(  ) Refere-se às mudanças subida ou descida de um estrato social a outro.
(  ) Refere-se a mobilidade social que ocorre entre gerações diferentes.
Nota: 0.0
	
	A
	4-2-1-3
	
	B
	2-1-3-4
	
	C
	2-4-1-3
Comentário: A sequência correta é 2-4-1-3.
1 – Mobilidade Vertical: refere-se a mudanças de subida ou descida de um estrato social a outro, quando um indivíduo passa de uma classe social para outra, de uma posição de prestígio ou poder a outra.
2- Mobilidade Horizontal: refere-se a um deslocamento significativo dentro do mesmo nível social, isto é, não implica alteração da situação de estrato social. Refere-se principalmente a deslocamentos geográficos entre bairros, cidades ou regiões, que podem ser identificados como movimentos migratórios.
3 – Mobilidade intergeracional: refere-se a mobilidade social que ocorre entre gerações diferentes.
4 – Mobilidade intrageracional: é aquela em que podemos observar as alterações de classe, status e poder ao longo da vida de um indivíduo ou entre membros de uma mesma geração.
(Livro-base base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 33 e 34)
	
	D
	3-4-2-1
	
	E
	2-4-3-1
Questão 2/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A2 - Leia o seguinte extrato de texto:
 
“Desde o fim do século XVIII, a natureza feminina era associada gradativamente aos órgãos reprodutivos. Essa associação referendava o discurso médico e de autoridades acerca das limitações dos papéis das mulheres”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Tonia et al. Naturalização e medicalização do corpo feminino: o controle social por meio da reprodução. Interface:Comunicação, saúde, educação. v. 10, n. 20, p. 363-380, 2006. p. 368.
 
A mulher sempre teve seu lugar no mundo marcado pela maternidade e pela reprodução. As mudanças nessa área significaram também uma mudança no lugar da mulher na sociedade. Sendo assim, analise as assertivas a seguir. Qual das assertivas trata da relação entre o avanço tecnológico no campo da reprodução e contracepção e a questão de gênero?  Assinale a alternativa correta, usando como referência o conteúdo do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia:
Nota: 10.0
	
	A
	As tecnologias de contracepção tiraram o poder da mulher de comandar seu próprio corpo.
	
	B
	As tecnologias de reprodução contribuíram para a submissão das mulheres aos homens.
	
	C
	Mesmo com as tecnologias, a atividade sexual ainda é insubstituível, ao menos para a reprodução.
	
	D
	As técnicas contraceptivas deram à mulher a opção da gravidez, ao passo que as técnicas reprodutivas possibilitaram a gravidez sem o intercurso sexual.
Você acertou!
Comentário: “A razão desse enfoque é atribuída a uma importante ruptura: o antes indissociável duo sexo/reprodução pode ser quebrado.  As tecnologias contraceptivas (principalmente a popularização do contraceptivo oral – pílula) possibilitaram, ao mesmo tempo, a prática sexual desvinculada da reprodução. E mais recentemente com as tecnologias conceptivas (inseminação arti?cial e as chamadas novas tecnologias reprodutivas) desvinculou-se a reprodução do intercurso sexual. Nesse sentido o campo da reprodução tem sido ressigni?cado por via da tecnologia e desse modo também o podem ser as relações de gênero”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia,p. 68)
	
	E
	As técnicas para evitar e para ter filhos diminuíram o papel da mulher na sociedade.
Questão 3/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A2 - Leia o seguinte fragmento de texto:
 
“O termo ‘gênero’, na sua acepção gramatical, designa indivíduos de sexos diferentes (masculino/feminino) ou coisas sexuadas, mas, na forma como vem sendo usado, nas últimas décadas, pela literatura feminista, adquiriu outras características”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  DE FÁTIMA ARAÚJO, Maria. Diferença e igualdade nas relações de gênero: revisitando o debate. Psicologia Clínica v. 17, n. 2, p. 41-52, 2005. p. 42.
 
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, sobre os conceitos de sexo e gênero, como apresentados nos estudos feministas, é correto afirmar:
Nota: 10.0
	
	A
	 
Sexo e gênero são conceitos idênticos.
	
	B
	Gênero é biologicamente estabelecido e o sexo é construído socialmente.
	
	C
	Gênero é uma construção social, enquanto sexo é um dado biológico.
Você acertou!
Comentário: “[...] o gênero não é um reflexo do sexo biológico e, sim, uma construção social”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 54)
	
	D
	Sexo é biologicamente estabelecido e gênero um conceito abstrato, de difícil definição.
	
	E
	Gênero está ligado às mulheres e sexo está ligado aos homens.
Questão 4/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A2 - Leia o seguinte fragmento de texto: 
 
“Em setembro de 2006, a lei 11.340/06 [Lei Maria da Penha] finalmente entra em vigor, fazendo com que a violência contra a mulher deixe de ser tratada com um crime de menos potencial ofensivo”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lei Maria da Penha. Observe – Observatório Lei Maria da Penha. <http://www.observe.ufba.br/lei_mariadapenha>. Acesso em 15 jul. 2015. 
 
A Lei Maria da Penha e o projeto Promotoras Legais Populares são exemplos de enfrentamento ao machismo e de valorização dos direitos das mulheres. De acordo com os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre essas iniciativas, é correto afirmar que:
Nota: 0.0
	
	A
	a Lei Maria da Penha é um exemplo de enfrentamento ao machismo a partir do cotidiano, enquanto as Promotoras Legais estão ligadas ao enfrentamento criminal da violência.
	
	B
	a Lei Maria da Penha e as Promotoras Legais são iniciativas que partem de pressupostos diferentes, mesmo que sejam iniciativas complementares. 
Gabarito: “As ações de intervenção social diante das situações de violência também podem ser pensadas por meio dessas duas posições, havendo por um lado, iniciativas de penalização das situações de violência como ação criminosa e, por outro, a criação de estratégias cotidianas de enfrentamento da violência. O sancionamento da Lei Maria da Penha, em 2006, é um exemplo da primeira tendência. [...] Em relação ao segundo sentido, há que se destacar programas como o das ‘PromotorasLegais Populares’”. (Livro-base, p. 86)
	
	C
	a Lei Maria da Penha buscou atenuar a punição dos crimes de gênero, pois considera os homens vítimas do machismo.
	
	D
	a Lei Maria da Penha e as Promotoras Legais são exemplos de intervenção no cotidiano que fracassaram em relação à violência doméstica.
	
	E
	a Lei Maria da Penha e as Promotoras Legais são exemplos de intervenção social ultrapassada, que não diminuem a violência.
Questão 5/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A1 - Considere o extrato de texto a seguir:
 
“Do íntimo ao institucional, do olhar ao estupro, a erotização define corpos femininos enquanto propriedade, o que, de fato, constrói e mantém a dominação masculina enquanto sistema de controle de corpos e vidas”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SWAIN, Tânia Navarro. “Todo homem é mortal, Ora, as mulheres não são homens; logo, são imortais.”. In: RAGO, Margareth. VEIGA-NETO, Alfredo. (Org.) Para uma vida não-fascista. Belo Horizonte: Editora Autêntica, 2009. p. 389-402.
 
Os papéis de gênero estão sempre sendo reiterados, isto é, cotidianamente há uma afirmação do que precisa ser feito para ser mulher e o que precisa ser feito para ser homem.
Usando como referência o conteúdo do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, assinale a afirmativa correta sobre os estereótipos de gênero.
Nota: 0.0
	
	A
	 
Os papéis de gênero podem ser explicados através da diferença biológica
	
	B
	Os meninos precisam aprender a ser homens dentro do ambiente doméstico
	
	C
	É possível dizer que a desigualdade entre homens e mulheres está inscrita na natureza humana
	
	D
	Segundo Nancy Chodorow, as experiências vividas por meninas e meninos na infância são semelhantes
	
	E
	A mulher estaria mais relacionada a esfera doméstica, enquanto o homem possuiria uma participação mais efetiva na esfera pública
Comentário: “Nesse sentido, os homens são mais valorizados socialmente porque se ocupam de uma esfera social relacionada ao poder e à autoridade.” (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia,p. 50)
 
Questão 6/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A2 - Considere o extrato de texto a seguir:
 
 “A maioria das estudiosas e estudiosos considera que a sexualidade supõe ou implica mais do que corpos, que nela estão envolvidos fantasias, valores, linguagens, rituais, comportamentos, representações mobilizados ou postos em ação para expressar desejos e prazeres”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOURO, Guacira Lopes. Gênero, sexualidade e educação: das afinidades políticas às tensões teórico-metodológicas. In: Educação em revista. v. 46, p. 201-218, 2007. p. 205.
 
Os estudos sobre a sexualidade tiveram um impulso no Brasil a partir de um fato específico. Tomando como referência o conteúdo do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia,qual foi esse fato? Assinale a alternativa que contém a resposta correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O aparecimento dos primeiros casais homossexuais.
	
	B
	A epidemia de Aids.
Você acertou!
Comentário: “Os trabalhos sobre sexualidade no Brasil, como em diferentes partes do mundo, foram impulsionados, na segunda metade da década de 1980, pela disseminação da epidemia de Aids [...]”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia,p. 89)  
	
	C
	O surgimento da pílula anticoncepcional.
	
	D
	A aprovação da lei que permitiu o divórcio.
	
	E
	A proliferação da prostituição.
 
Questão 7/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A2 - Considere a seguinte citação:
 
“O sistema de classes constitui uma hierarquia, podendo-se considerá-lo, como já sugerido inicialmente, uma forma histórico-social de estratificação, distinta de outros tipos de estruturação societária (estamentos e castas) ”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DA SILVA, Graciette Borges. Critérios de estratificação social. Revista de saúde pública. v. 15, n. 1, p. 38-45, 1981. p. 39.
 
De acordo com os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, enumere, na ordem sequencial, as explicações que se relacionam a cada um dos elementos a seguir:
 
1. Escravidão
2. Casta
3. Estamentos
4. Classes
 
(   ) Corresponde ao período do capitalismo.
(   ) Pode ser relacionado com o feudalismo europeu.
(   ) O extrato superior é composto por indivíduos proprietários de outros, sendo estes últimos aqueles que compõem a força de trabalho.
(   ) É relativo à pureza étnica.
 
Agora, marque a sequência correta:
 
Nota: 10.0
	
	A
	 
1 – 3 – 2 - 4
	
	B
	3 – 1 – 4 - 2
	
	C
	4 – 2 – 1 – 3
	
	D
	2 – 4 – 3 – 1
	
	E
	4 – 3 – 1 – 2
Você acertou!
Comentário:  “Escravidão -  força de trabalho; senhores de escravos e escravos; Casta – pureza étnica”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 30)
“ Os estamentos fazem parte das formas tradicionais de organização social que incluem o feudalismo europeu. [...] As classes correspondem ao sistema de estratificação das sociedades modernas, o que equivale ao período do capitalismo”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 31)
Questão 8/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A1 - Sobre a escravidão das pessoas indígenas e negras, assinale a afirmativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Pessoas indígenas e negras foram escravizadas da mesma forma no período de colonização
	
	B
	Os portugueses tinham muito mais interesse em escravizar pessoas indígenas por saber que eles conheceriam o território brasileiro
 
	
	C
	As pessoas negras que vieram para o Brasil foram trazidas (sem que essa fosse sua vontade) para o Brasil para serem escravizadas
Você acertou!
Comentários: Afirmativa correta, conforme bibliografia complementar A escravidão no Brasil, p. 23 e Aula 01 do AVA.)
 
	
	D
	O catolicismo não foi um fator importante para escravizar pessoas indígenas e negras.
	
	E
	Os Portugueses não tinham interesse no mercado escravo.
Questão 9/10 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A1 - Considere o seguinte fragmento de texto:
 
“No afã de libertar a sociedade francesa de todos os preconceitos e discriminações vigentes no Antigo Regime, os filósofos iluministas idealizaram uma nova sociedade fundamentada na trilogia: liberdade, igualdade e fraternidade. A partir desse ideário, os revolucionários edificaram na França o Estado Democrático de Direito, onde o respeito às liberdades e aos direitos individuais constitui um dos pontos basilares da nova organização estatal”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  DE SOUZA, Itamar. A mulher e a revolução francesa: participação e frustração. In: Revista do UNI-RN. v. 2, n. 2, p. 111, 2008. p. 111.
 
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, leia as alternativas a seguir. Assinale aquela que aponta, corretamente, a relação entre o surgimento do feminismo no final do século XVIII e a crítica ao liberalismo:
Nota: 10.0
	
	A
	Foi apenas a Revolução Francesa que consagrou os direitos das mulheres.
	
	B
	As revoluções liberais do final do século XVIII retiraram direitos das mulheres.
	
	C
	A declaração dos direitos universais da Revolução Francesa, marcada pela ideologia liberal, não incluiu direitos para as mulheres, motivo pelo qual foi contestada.
Você acertou!
Comentário: “[...] o ponto de partida desse movimento foi a contestação da exclusão das mulheres na proclamação dos direitos universais na Revolução Francesa, em 1789”.  (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 66)
	
	D
	O feminismo surgiu como um movimento antiliberal.
	
	E
	As revoluções liberais do século XVIII retardaram o surgimento do feminismo.
Questão 10/10 - Educaçãodas Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana
A2 - Atente para a seguinte citação: 
 
“O foco Queer na heteronormatividade não equivale a uma defesa de sujeitos não heterossexuais, pois ele é, antes de mais nada, definidor do empreendimento desconstrutivista dessa corrente teórica com relação à ordem social e os pressupostos que embasam toda uma visão de mundo, práticas e até mesmo uma epistemologia”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MISKOLCI, Richard. A Teoria Queer e a Sociologia: o desafio de uma analítica da normalização. In: Sociologias. v. 11, n. 21, p. 150-182, 2009. p. 8.
 
De acordo com os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, a teoria Queer, como exemplo de construtivismo, está entre aquelas teorias que, a partir dos anos de 1990, apresentam como novidade na discussão de gênero. Analise as alternativas a seguir e assinale aquela que contém essa inovação, no âmbito da questão de gênero:
Nota: 0.0
	
	A
	 
As mulheres são dominadas pelo homem.
	
	B
	Mesmo a noção de sexos (masculino e feminino) é socialmente construída e não um dado biológico neutro e verdadeiro por si só.
Comentário: “[...] apesar de a maioria dos estudos fazer distinção entre parentesco biológico e social, apenas poucos conseguiriam ver que o parentesco biológico é ele mesmo uma construção cultural. O mesmo acontece com o sexo. A ideia de um sexo dividido em dois, masculino e feminino, é uma característica da nossa sociedade ocidental moderna a qual não pode ser generalizada para outras culturas, nem mesmo tomada como modelo para padronizar os diferentes grupos que compõem as nossas sociedades complexas”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia,p. 59)
	
	C
	Existe um equilíbrio entre homens e mulheres, em relação à ocupação dos espaços públicos da sociedade.
	
	D
	O machismo, na sociedade, entrou em decadência a partir de 1990.
	
	E
	Homens e mulheres são socializados de maneira diferente na sociedade