O Caráter do Homem Reto

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O Caráter do 
Homem Reto 
 
 
 
Título original: The Upright Man”s 
 Character 
 
 
Por Thomas Watson (1620-1686) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Out/2016 
 
 
 
 
 
 
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 M647 
 Watson, Tomas – 1620-1686 
 O homem de caráter reto / Thomas Watson. Tradução 
 adaptação e edição por Silvio Dutra – Rio de Janeiro, 2016. 
 40p.; 14,8 x 21cm 
 Título original: The Upright Man”s Character 
 
 1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves, 
 Silvio Dutra I. Título 
 CDD 230 
 
3 
 
 Sumário 
 
Introdução e Definição........................................ 4 
 
O caráter do homem reto................................... 
 
 7 
 
Aplicação..................................................................... 
 
32 
 
A coroa do homem reto........................................ 
 
35 
 
Aplicação..................................................................... 
 
37 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4 
 
Introdução e Definição 
 
"Nota o homem sincero, e considera o reto, 
porque o fim desse homem é a paz." (Salmo 
37:37) 
 
A sinceridade é de importância universal para 
um cristão. É o molho que tempera a piedade e a 
torna mais salgada. A sinceridade é a joia que faz 
Deus ficar mais satisfeito, como o vemos 
expressado no Salmo 51:6, "Eis que desejas a 
verdade no íntimo". Falar francamente - tudo 
será um show pomposo de santidade da nossa 
parte, sem esta alma de sinceridade para animar 
isto – seria senão “loucura piedosa”. É, senão ir 
para o inferno de uma forma mais devotada do 
que os outros! 
Esta consideração levou-me a abordar este 
assunto para chamar a sua atenção, você tem o 
próprio Deus lhe chamando a tomar 
conhecimento com as seguintes palavras: "Nota 
o homem sincero, e considera o reto, porque o fim 
desse homem é a paz." 
A palavra hebraica para “reto” tem dois 
significados. 
1. Significa ter um coração plano; o justo não é 
entrançado em dobras; "em cujo espírito não há 
dolo", Salmo 32: 2. 
5 
 
O justo não tem subterfúgios, sua língua e seu 
coração andam juntos, e ele é absolutamente 
sincero. 
2. Esta palavra reto significa um homem 
aprovado. O justo é aquele que Deus tem em alta 
conta. Melhor ter a aprovação de Deus, do que 
aclamação do mundo. O mais claro diamante é o 
mais rico; quanto mais simples é o coração – 
mais ele brilha aos olhos de Deus. 
Nas palavras existem três partes: 
1. O Prospecto - o homem reto. 
2. O Aspecto – veja. 
3. A Razão – porque o fim desse homem é a paz. 
Ou assim. 
1. Aqui está o caráter do homem de Deus - ele é 
reto. 
2. Sua coroa - o fim desse homem é paz. 
As palavras nos apresentam essa conclusão 
doutrinária – o fim de um homem justo é ser 
coroado com paz. 
Para que eu possa ilustrar isso, vou mostrar-lhe: 
6 
 
1. Quem esse homem reto é, para que possamos 
conhecê-lo quando nos encontramos com ele. 
2. O fim abençoado dele - o fim desse homem é a 
paz. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7 
 
I. O caráter do homem reto. 
Vou delinear quem é este homem reto. Vou 
mostrar-lhe a inocência da pomba de Cristo. Nós 
vivemos em uma época em que a maioria finge 
ter a santidade, mas é de se temer que eles 
sejam santos não retos; senão, como a mulher 
no evangelho, que "Satanás encurvou" (Lucas 
13:11). Vou dar-lhe vários sinais característicos 
de um cristão reto. 
1. O CORAÇÃO do homem reto é para Deus. Daí 
a frase "retos de coração" Salmo 64:10. É o 
coração que Deus pede, Provérbios 23:26: "Meu 
filho dá-me o seu coração!" O coração é uma 
virgem, que tem muitos pretendentes e, entre 
estes muitos, o próprio Deus se torna um 
pretendente. O coração é como o móbile 
principal, que carrega todas as outras esferas 
junto com ele. Se o coração é para Deus, então as 
nossas lágrimas, nossas esmolas, tudo é para 
Deus. O coração é o forte real que comanda 
todos os demais fortes. Quando o sumo 
sacerdote ia cortar o animal para o sacrifício, a 
primeira coisa que ele olhava era o coração, e se 
esse tivesse algum defeito, era rejeitado. Não é o 
dom, mas o coração que Deus requer. "Esse povo 
se aproxima de mim com a boca e me honra com 
os lábios, mas o seu coração está longe de mim!" 
(Isaías 29:13). Eles são como aquelas estátuas 
que têm seus olhos e as mãos levantados para o 
8 
 
céu, mas nenhum coração para animar essa 
devoção. Na religião o coração é tudo, Ef 5: 9. 
"cantando e salmodiando ao Senhor no vosso 
coração." É o coração que faz a música. O justo dá 
a Deus seu coração. É relatado de Cranmer, que 
depois de sua carne e ossos terem sido 
consumidos no fogo, seu coração foi 
encontrado intacto. Da mesma forma, um 
homem justo no meio de suas enfermidades - o 
coração é mantido inteiro para Deus, ele não 
tem dois corações, um coração para Deus, e um 
coração para o pecado. Deus ama um coração 
quebrado, não um coração dividido! 
2. O homem reto trabalha por uma REGRA reta. 
Existem muitas regras falsas e tortas que o justo 
não se atreve a usar. Como: 
Falsa Regra 1. Opinião Pública. "É a opinião dos 
que são teólogos e letrados." Esta é uma regra 
falsa, não é a opinião dos outros, o que pode 
tornar algo ilegal ou legal. Se um sínodo de 
teólogos, ou se um conjunto de anjos, dissesse 
que se deve adorar a Deus através de uma 
imagem, a sua opinião não poderia tornar isto 
legal. Um cristão reto não fará da opinião de 
outros a sua regra, senão a de sua Bíblia. 
Os melhores guias podem às vezes errar. Pedro 
pregou a circuncisão, a própria doutrina dos 
falsos apóstolos, Gal. 2: 1. O próprio Pedro não 
era infalível. O justo não é adorador da opinião 
9 
 
pública. quando o fluxo do arianismo inchou tão 
alto que transbordou uma grande parte do 
mundo, Atanásio nadou contra a correnteza; e 
ele foi invencível na verdade. 
Falsa Regra 2. Costume. "Isto tem sido o costume 
do lugar, ou a religião dos nossos antepassados." 
Esta é uma regra falsa; "Os costumes dos povos 
são vaidade", Jer. 10: 3. Quantos de nossos 
antepassados viveram em tempos de paganismo 
e tropeçaram para o inferno no escuro? São, 
portanto, obrigados a seguir o seu zelo cego? Um 
homem sábio não irá ajustar o seu relógio por 
outro relógio, mas pelo sol! 
Falsa Regra 3. Consciência. "Minha consciência 
me diz isso." Esta não é uma regra para um 
homem justo; pois a consciência de um pecador 
está contaminada, Tito 1:15. A consciência 
estando contaminada, vai errar; uma 
consciência que erra não pode ser uma regra, 
Atos 26: 9. "Eu, na verdade, cuidara que devia 
praticar muitas coisas contra o nome de Jesus, o 
nazareno"; aquele que é um herege pode invocar 
a sua consciência. Uma vez admitida a 
consciência para ser uma regra, isto abre uma 
porta para todo tipo de anarquia. Se o diabo 
entra na consciência de um homem - onde não 
poderá levá-lo! 
Falsa Regra 4. Providência. A providência senta-
se no comando, e dispõe de todos os eventos e 
10 
 
contingências; mas a providência não é uma 
regra para o homem reto seguir. Devemos de 
fato observar a providência de Deus, Salmo 107: 
43. "Quem é sábio observe estas coisas"; mas não 
devemos ser infalivelmente liderados por ela. A 
providência é um diário do cristão - mas não a 
sua Bíblia! 
Quando os ímpios prosperam, não se segue que 
seu caminho seja bom, ou que Deus os favorece. 
A vela de Deus, como diz Jó, "pode brilhar sobre 
sua cabeça", e ainda a sua ira cair sobre a sua 
cabeça! É o maior julgamento de Deus - 
prosperar em uma forma de pecado! Dionísio, 
quando ele tinha roubado o templo, depois 
houve um vendaval que ajudou a trazer paracasa o seu saque roubado. "Veja", diz ele, "como 
os deuses amam o sacrilégio!" Uma calmaria às 
vezes é o precursor de um terremoto. O 
banquete de Hamã fez, senão abrir caminho 
para a sua execução. Deus pode deixar que os 
homens procedam de tal forma que o juízo deles 
venha a exceder! "Você está acumulando ira 
contra si mesmo para o dia da ira de Deus, 
quando o seu justo julgamento será revelado." 
(Romanos 2: 5). 
O justo não vai usar estas regras. Mas deixando 
esses falsos guias, ele faz com que a palavra de 
Deus seja a sua estrela guia. Este é o juiz e árbitro 
de todas as suas ações; "Para a lei, e para o 
testemunho," Isaías 8:20. O Antigo e o Novo 
11 
 
Testamento são os dois lábios pelos quais Deus 
nos fala! Eles são o compasso pelo qual o homem 
reto desenha toda a circunferência de sua vida. 
Os Montanistas e entusiastas falam de 
revelações, e de "uma luz dentro deles." A 
Escritura está acima de qualquer suposta 
revelação. "Ninguém atue como árbitro contra 
vós, afetando humildade ou culto aos anjos, 
firmando-se em coisas que tenha visto, inchado 
vãmente pelo seu entendimento carnal," 
(Colossenses 2:18). 
O apóstolo fala de uma voz do céu, 1 Pe 1:18. "e 
essa voz, dirigida do céu, ouvimo-la nós 
mesmos, estando com ele no monte santo."; no 
entanto, diz ele, "temos uma palavra mais 
segura", ver. 19. A Palavra de Deus deve ser mais 
sagrada e infalível para nós, do que uma voz do 
céu! 
3. Um homem reto funciona a partir de um 
PRINCÍPIO reto. E isto é, "A fé que trabalha pelo 
amor," Gal. 5: 6. 
1. Um homem reto age a partir de um princípio 
de fé. Hab. 2: 4, "O justo viverá pela sua fé". 
O justo ouve em fé. Isto é chamado de "pregação 
da fé", Gal. 3: 2. A fé recebe a palavra. 
2. O justo ora em fé. Isto é chamado de "oração da 
fé", Tiago 5:15. Davi asperge fé em sua oração, 
12 
 
Salmo 51: 7: "Purifica-me com hissopo, e ficarei 
limpo, lava-me," etc; no hebraico isto é colocado 
no futuro, "Você deve me limpar, você deve 
lavar-me." É a voz de alguém que tanto crê 
quanto ora. A oração é a flecha, e a fé é o arco que 
a atira para o trono da graça; uma oração sem fé 
é uma oração infrutífera. A oração sem fé é 
como uma arma descarregada sem uma bala. O 
justo ora em fé. 
3. O homem reto chora em fé. Marcos 9:24, "O 
pai do menino, clamando, com lágrimas, 
Senhor, eu creio." Quando as lágrimas caíram na 
terra, sua fé alcançou o céu. 
2. Um homem reto age a partir de um princípio 
de amor. Cant. 1: 4, "Os retos te amam". O amor 
move as rodas de obediência. O cristão reto é 
levado para o céu num carro de fogo de amor. O 
amor transforma e amadurece todos os deveres, 
e faz com que sejam realizados de uma forma 
melhor. O amor divino perfuma todos os nossos 
serviços. Um pequeno sinal enviado com amor é 
aceito por Deus. "Os retos te amam". 
Os hipócritas servem a Deus apenas por medo, 
como o escravo trabalha na cozinha; ou como os 
Partos adoram o diabo – para que não sejam 
feridos por ele. Os pensamentos do inferno de 
fogo fazem a água de lágrimas cair de seus 
olhos! O cristão reto atua puramente por amor, 
2 Cor. 5:14, "O amor de Cristo me constrange!" 
13 
 
Uma alma reta ama a Cristo, mais do que ela 
teme o inferno. 
4. Um cristão reto funciona para um fim reto. Ele 
faz da glória de Deus seu fim último; seus 
desejos são certos. A glória de Deus é a marca do 
homem reto, e embora ele atire aquém da 
marca, mas porque ele visa atingi-la, isto o torna 
aceito por Deus. 
Esta é a pergunta que o homem reto propõe a si 
mesmo: "Será que isto vai trazer glória a Deus?" 
Ele prefere a glória de Deus antes de tudo o que 
vem em concorrência a ela, ou que esteja em 
oposição contra ela. 
Se a vida é colocada em uma balança, e a glória 
de Deus em outra, a glória de Deus vence. "Eles 
não amaram as suas vidas até a morte," Apo 12:11. 
"Se minha esposa e filhos", diz Hieroni, "se 
pendurassem sobre mim, e me dissuadissem de 
fazer meu dever - gostaria de passar por cima de 
tudo, e de voar para a cruz!" 
O homem reto prefere a glória de Deus, antes de 
sua própria salvação, Romanos 9: 1. “Porque eu 
mesmo desejaria ser separado de Cristo, por 
amor de meus irmãos, que são meus parentes 
segundo a carne;” Paulo sabia que era 
impossível que ele pudesse ser separado de 
Cristo. O livro da vida não tem nenhuma errata 
no mesmo; além disso, Paulo sabia que seria 
14 
 
ilícito desejar ser separado de Cristo; mas o 
significado é, supondo que, por sua separação, 
alguns dos judeus pudessem ser enxertados em 
Cristo. Para que Deus pudesse ser mais honrado, 
tal era o seu zelo pela glória de Deus, que ele 
poderia até mesmo desejar se separado de 
Cristo, para que a glória de Deus fosse maior do 
que na sua própria salvação. 
1. O hipócrita serve a Deus por INTERESSE. Ele 
olha para os benefícios e os lucros que vêm pela 
religião. Não é o poder da divindade que o 
hipócrita ama, mas o ganho através da piedade. 
Não é o fogo do altar, mas o ouro do altar, que ele 
adora. Esta é uma maldade religiosa. São os pães, 
e não os milagres, que eles chamam de religião. 
Demétrio chorou pela deusa Diana, Atos 19:27, 
mas não era o seu templo, senão seus nichos de 
prata que ele vendia que lhe importava. Muitos 
se apaixonam com a religião, não por sua beleza, 
mas por suas joias. 
Há uma história de um monge, que andava 
como um homem humilde com seus olhos para 
baixo sobre a terra, que foi feito mais tarde 
abade; e sendo perguntado por que ele andava 
com aquela postura humilde com os seus olhos 
para baixo, Ele disse, "eu estava procurando as 
chaves da abadia, e agora eu as descobri!" O 
hipócrita é como a vespa que vem ao pote por 
causa do mel! O hipócrita faz uso da religião, 
15 
 
apenas como o pescador faz da sua rede, para 
pegar algum benefício para si mesmo. 
2. O hipócrita serve a Deus por aplausos. Não 
olha para a glória de Deus, mas para a sua 
própria vanglória. 
Eles servem a Deus mais para salvar seu crédito, 
do que para salvar suas almas. Eles oram "para 
serem vistos pelos homens," Mat. 6: 5, pois 
atuam para seus espectadores. Quando dão 
esmolas "tocam a trombeta", Mat 6: 2, e seu 
coração é oco como as trombetas! Eles fazem 
isso "para que possam ser honrados pelos 
outros," ver. 2. 
Não estavam dando esmolas, mas vendendo-as; 
eles a venderam para o louvor e aplausos! "Em 
verdade vos digo", diz Cristo, "eles já tiveram a 
sua recompensa." O hipócrita pode fazer a sua 
quitação, e escrever, "recebido em pagamento 
integral!" O aplauso dos homens – é todo o 
pagamento que eles vão conseguir. Mas um 
coração reto faz da glória de Deus, o seu centro. 
5. Um homem reto é UNIFORME em piedade. 
Ele olha com um olho igual a todos os 
mandamentos de Deus. "As tábuas escritas de 
ambos os lados", Êx 32:15. Um cristão reto volta-
se para ambos os lados das tábuas da lei; ele olha 
para os deveres da segunda tábua, bem como os 
deveres da primeira; ele sabe que todos têm o 
16 
 
mesmo selo da autoridade divina sobre eles. Diz-
se em honra de Zacarias e Elizabeth, que 
andaram "em todos os mandamentos e 
preceitos do Senhor." 
Um cristão reto, embora ele falhe em todos os 
deveres, todavia ele tem consciência de cada 
dever. Ele vai adorar a Deus em seu quarto como 
no templo; muitas vezes ele faz as contas entre 
Deus e a consciência. Ele é piedoso em casa, 
bem como no exterior. Ele prefere usar o 
espelho da Palavra de Deus para olhar para seu 
próprio coração do que para olhar e censurar os 
defeitos dos outros. Ele caminha com 
moderação, em retidão e em atos de justiça. Ele 
caminha de forma piedosa, em atos de piedade. 
Um hipócrita escolherá na religião algumas 
funções em que ele é zeloso, e em outras 
negligente. "Ai de vós, escribas e fariseus, 
hipócritas! porque dais o dízimo da hortelã, do 
endro e do cominho, e tendes omitido o que há 
de mais importante na lei, a saber, a justiça, a 
misericórdia e a fé; estas coisas, porém, devíeisfazer, sem omitir aquelas." (Mat 23:23) 
Jeú era zeloso contra a idolatria de Acabe, mas 
foi tolerante com o culto aos bezerros de ouro, 2 
Reis 10:29. A obediência de Jeú era coxa de um 
pé. Alguns vão caminhar pela forma suave da 
religião, eles irão para funções fáceis; mas eles 
não gostam da maneira áspera de abnegação e 
17 
 
mortificação. Um cristão reto, como Calebe, 
segue plenamente a Deus, Num 14:24. Onde 
formos muito sinceros para fazer o nosso 
melhor, Deus vai ser muito indulgente em 
passar pelo nosso pior. 
6. Um cristão reto não vai PARAR. A palavra 
hebraica para reto significa ir diretamente. 
O justo não vai parar por qualquer coisa contra a 
sua consciência. 
A palavra grega para reto, significa um homem 
que não se dobra. O cristão reto não se dobra 
pecaminosamente para se prostituir com as 
luxúrias e desejos de homens. Os apóstolos não 
podiam recuar, Atos 4:19. "Julguem vocês 
mesmos se é justo aos olhos de Deus obedecer-
lhes, em vez de Deus." 
O cristão reto não se atreve a atenuar ou 
justificar os pecados dos homens; pois isso seria 
lavar o rosto do diabo com água benta. Isaías 
50:20, 26. "Ai dos que ao mal chamam bem, e o 
que justifica o ímpio por suborno." Propércio 
fala de uma fonte na Itália, que faz com que os 
bois pretos que dela bebem, pareçam brancos. 
Este é um símbolo adequado desses hipócritas 
que podem fazer os piores homens parecerem 
alvos, quando são escuros pelo pecado. 
18 
 
Um homem reto não ousa reter qualquer parte 
da verdade de Deus, Atos 20:27. "Eu declarei a 
vós todo o conselho de Deus." É covardia e 
traição, esconder qualquer parte de nossa 
comissão. 
Um homem íntegro não vai negligenciar um 
dever conhecido por medo de perder um amigo. 
Alguns sobre esta mesma terra têm pavor de se 
colocarem contra o erro – pelo temor de 
perderem aquilo que é do seu interesse. Se os 
homens vão nos abandonar por fazermos o 
nosso dever, a minha opinião é que eles são 
melhores perdidos do que mantidos. O homem 
reto prefere sim que os homens devem achá-lo 
um tolo, do que Deus deveria acusá-lo de infiel. 
Um homem íntegro não vai deixar que qualquer 
viés interesseiro o afaste da verdade. Os santos 
são comparados aos pilares, Apo 3:12; o pilar fica 
na vertical. Cristãos santos são como a "palmeira 
que cresce ereta," Jer. 10: 5. Quando deixamos os 
homens se assenhorearem de nossas 
consciências - se quebramos os nossos votos, se 
vendemos a nossa religião, somos flexíveis, e 
maleáveis a qualquer coisa, como o ferro 
quente, que pode ser batido em qualquer forma. 
Isto revela muita fraqueza de coração. Um 
cristão reto não vai ser dobrado, ele prosseguirá 
sem parar. 
7. Um cristão reto é zeloso para com Deus. Apo 2: 
2: "Você não pode suportar aqueles que são 
19 
 
maus." Retidão e zelo fazem a correta 
compleição de um cristão. 
O zelo é um afeto misto; é um composto de amor 
e ira, ele move os espíritos para a altura. O zelo é 
um fogo aceso do céu. Bendito seja o seu furor, 
porque está sem pecado, e a sua ira, pois é 
contra o pecado. Quando Paulo viu a idolatria 
em Atenas "o seu espírito se comovia em si 
mesmo", Atos 17:16; ele estava queimando de 
zelo. Moisés, quando Israel tinha cometido 
idolatria, "a sua ira se acendeu" Ex. 32:19. Ele 
quebrou as tábuas da lei, moeu o bezerro de 
ouro, e misturando o pó à água fez com que os 
filhos de Israel a bebessem! 
Um cristão reto toma uma desonra feita a Deus, 
como mais hedionda do que uma desgraça feita 
para si mesmo. Pode o filho suportar ouvir o pai 
sendo reprovado injustamente? Quando o filho 
de Creso, embora tendo nascido mudo, quando 
viu que matariam seu pai, as cordas de sua 
língua se soltaram, e ele gritou: "não matem o rei 
Creso!" Quem pode ouvir a divindade de Cristo 
sendo blasfemada e o seu sangue não ferver, e 
seu zelo não brilhar – porque não fazê-lo seria 
trair a coroa do céu. Cristo teve o seu lado aberto 
para nós quando o sangue correu para fora; e 
não vamos abrir a nossa boca em sua defesa? 
Como foram os santos em tempos anteriores 
alimentados com zelo por Deus? Eles foram, 
20 
 
como Cipriano afirma, como leões que 
transpiravam a chama celeste de zelo. 
8. Um cristão reto não vai se permitir praticar 
qualquer pecado conhecido. Ele não ousa tocar 
o fruto proibido, Gen. 39: 9. "Como, então, posso 
fazer este grande mal, e pecar contra Deus?" 
Embora seja um pecado que o assedia - ele o 
abandona. Não há nenhum homem, que não 
tenha uma propensão e inclinação maior para 
um pecado, do que para outro; como no corpo há 
uma característica predominante, ou como na 
colmeia há uma abelha rainha - assim, no 
coração há um pecado mestre. 
Há um pecado que não está apenas perto de um 
homem como o vestido, que é caro a ele como o 
olho direito! Este pecado é da fortaleza de 
Satanás, toda a sua força reside aqui; e, embora 
nós vençamos outros pecados graves, mas 
desde que deixemos esta fortaleza de pé, isto é 
tudo quanto ele deseja. O diabo pode prender 
um homem tão rápido por este link, como por 
toda uma cadeia de vícios. O passarinheiro pega 
rapidamente o pássaro somente por uma asa. 
Agora, um cristão reto não vai se render a este 
pecado que o assedia, Salmo 18:23. "Também fui 
irrepreensível diante dele, e me guardei da 
iniquidade." 
21 
 
Um cristão reto pega a faca de sacrificar da 
mortificação, e executa o seu pecado mais 
querido! Herodes fez muitas coisas, mas houve 
um pecado tão caro a ele, que ele preferia 
decapitar o profeta, que decapitar aquele 
pecado! Herodes teria uma lacuna para o seu 
incesto. Um coração reto não fica apenas 
irritado com o pecado, mas odeia o pecado; e se 
ele vê esta serpente rastejando em seu seio, 
quanto mais próximo, mais ele o odeia. 
9. Um cristão reto é correto em seu julgamento. 
Ele não se inclina ao erro; sua cabeça não se vira. 
Embora haja diferenças em coisas menores, 
coisas indiferentes e discutíveis (e certamente 
onde não existem tais fundamentos claros nas 
Escrituras, deve haver alguns grãos de 
subsídios), todavia quanto aos fundamentos da 
religião verdadeira, o cristão reto mantém sua 
posição. 
O erro é perigoso; um homem pode muito bem 
ir para o inferno por causa de erro, como pelo 
vício moral. Os pecados graves atacam o coração 
com venenos de erros. 
As pessoas profanas pecam, e não se 
arrependem; as pessoas errôneas pecam, e se 
consideram isso como sendo um pecado, se 
arrependem. O primeiro é sem lágrimas, o outro 
chora. O cristão reto não está contaminado com 
esta lepra; ele tem retidão em sua mente. 
22 
 
10. Um homem reto é de um espírito 
simpatizante. Ele carrega em seu coração as 
misérias de Sião. 
Plínio fala da videira de ouro, que não sente 
nenhuma lesão do vento ou tempestades. A 
Igreja triunfante pode ser comparada a esta 
videira de ouro, que está acima de todas as 
tempestades, e floresce em glória perpétua; mas 
a igreja militante não é uma videira de ouro, mas 
uma videira sangrante. Ora, onde há 
sinceridade, há simpatia. 
Um hipócrita pode ficar afetado com as suas 
próprias misérias, mas um coração reto é 
afetado com as misérias da igreja. Um hipócrita 
confesso pode ser sensato das misérias do 
público, na medida em que ele próprio está em 
causa, como um homem pode ficar incomodado 
ao ouvir de um navio naufragando, porque ele 
próprio está embarcado nele. 
Mas um cristão reto, embora não seja tocado em 
seu próprio particular, ainda, porque isto vai 
mal com a igreja, e a religião parece perder 
terreno, ele conta a perda da igreja como sendo 
a sua perda, ele chora em lágrimas por Sião, e 
sangra em suas feridas. 
Jeremias, o profeta que chorava, fazia das 
misérias da igreja a sua própria, Lam 3: 1. "Eu sou 
o homem que viu a aflição." Ele sofreu menos 
23 
 
em sua própria pessoa, pois ele tinha uma 
proteção concedida a ele; pois o rei deu ordem 
para que fosse bem tratado, Jer 39:11, 12; mas 
sentia mais por relação de simpatia.Embora 
fossem as misérias de Sião, elas eram 
lamentações de Jeremias; ele sentiu as duras 
dores de Israel em sua cama macia. Neemias 
coloca no coração as misérias da igreja, sua 
compleição começa a mudar, e ele parece triste, 
Ne 2: 3. "Como não há de estar triste o meu rosto, 
estando a cidade, o lugar dos sepulcros de meus 
pais, assolada, e tendo sido consumidas as suas 
portas pelo fogo?” 
Quem estaria triste, quando o copo de vinho do 
rei está tão perto? Oh, mas a igreja de Deus 
estava doente? Portanto, ele se cansa da corte, 
deixa o seu vinho, e mistura a bebida com choro. 
Aqui estava um homem reto. 
A verdadeira graça enobrece o coração, dilata as 
afeições, e envia um homem para além da esfera 
de suas obrigações privativas, fazendo-o se 
importar com a condição da igreja como sendo 
a sua própria. Oh, quão poucos santos são retos! 
"Ai dos que dormem em camas de marfim, e se 
estendem sobre os seus leitos, e comem os 
cordeiros tirados do rebanho, e os bezerros do 
meio do curral; que garganteiam ao som da lira, 
e inventam para si instrumentos músicos, assim 
como Davi; que bebem vinho em taças, e se 
24 
 
ungem com o mais excelente óleo; mas não se 
afligem por causa da ruína de José". Amós 6: 4-6. 
Sucede com a maioria das pessoas o mesmo que 
ocorre com um bêbado dormindo - ele não é 
sensível a qualquer coisa que seja feita; deixe 
que outros sejam mortos perto dele, e se deitem 
sangrando ao seu lado, e ele não é sensato disto. 
Ele dorme firmemente no seu vinho. Assim é 
com muitos que estão embriagados com o vinho 
da prosperidade, e caíram em sono profundo. 
Embora a igreja de Deus se encontre sangrando 
de suas feridas perto deles, e pronta para 
sangrar até a morte; eles não são sensíveis, têm 
esquecido completamente de Jerusalém. Como 
Temístocles, que quando se ofereceram para 
ensinar-lhe a arte da memória, ele desejava que 
lhe ensinassem a arte do esquecimento. O diabo 
tem ensinado a muitos homens esta arte. Eles 
esqueceram as misérias da igreja. Os santos são 
chamados de pedras vivas, 1 Pe 2: 5; portanto, se 
houver qualquer violação na casa espiritual 
quem deve ser sensato disto. não é a igreja que é 
esposa de Cristo? E vê-la ferida, e Cristo através 
dela, isso não afeta nossos corações? A igreja é 
"a menina dos olhos de Deus", Zac 2: 8, e ver a 
menina dos seus olhos chorar, não vai fazer com 
que choremos também? Um coração reto não 
pode deixar de lamentar e sentar-se à cabeceira 
da igreja, e ouvir seus gemidos de morte. 
11. O justo é liberal e doa. 
25 
 
1. Ele tem um coração liberal para a manutenção 
do culto de Deus. Ele não vai deixar o fogo do 
altar de Deus apagar por falta de combustível. 
Quão vastas somas de ouro e prata Davi 
preparou para a casa de Deus! 1 Cron 29: 3-5: 
"Além disso, porque pus o meu afeto na casa de 
meu Deus, o ouro e prata particular que tenho, 
eu o dou para a casa do meu Deus, afora tudo 
quanto tenho preparado para a casa do 
santuário: três mil talentos de ouro, do ouro de 
Ofir, e sete mil talentos de prata refinada, para 
cobrir as paredes das casas; ouro para as obras e 
ouro, e prata para as de prata, para toda a obra a 
ser feita por mão de artífices. Quem, pois, está 
disposto a fazer oferta voluntária, consagrando-
se hoje ao Senhor?" 
Os hipócritas, se eles podem ter bolsas de ouro, 
ficam contentes em ter sacerdotes de madeira. 
Eles adoram um evangelho barato, eles ficam 
relutantes em serem acionados para muita 
despesa. Como muitos perderam suas almas 
para economizar dinheiro! O cristão reto não irá 
oferecer a Deus, o que nada lhe custe. 
2. O homem reto tem um coração liberal para os 
pobres de Cristo. Salmo 112: 9: "Espalhou, deu 
aos necessitados; a sua justiça subsiste para 
sempre; o seu poder será exaltado em honra." 
A palavra hebraica para piedoso significa 
misericordioso. O justo derrama o óleo dourado 
26 
 
de misericórdia nas feridas dos outros. A mão do 
homem pobre é o tesouro de Cristo; o santo que 
é reto está sempre lançando ao tesouro de 
Cristo. Misericórdia e liberalidade é a bandeira 
que a integridade empunha. 
A mais excelente coisa é, a mais difusiva. As 
nuvens derramam seus chuveiros de prata, o sol 
envia ao exterior os seus raios dourados. "O fim 
da vida é utilidade." Qual o benefício há em um 
diamante na rocha; e que bem há em se possuir 
uma grande propriedade, se este diamante está 
trancado em um coração de pedra? 
Que diremos a homens egoístas? São estes 
retos? "Todos procuram o que é do seu próprio 
interesse", Fp 2:21. Assim como você pode 
extrair óleo a partir de uma pederneira de igual 
modo se pode extrair uma gota de caridade a 
partir deles. Alguns observam que o solo é mais 
estéril perto de minas de ouro; e na verdade é 
muito frequentemente assim em um sentido 
espiritual; aqueles a quem Deus mais tem 
enriquecido com propriedades, são mais 
estéreis em boas obras. Como ele pode dizer que 
tem um coração reto se tem uma mão atrofiada? 
Como se atreve a dizer que ama a Deus com 
sinceridade? 1 João 3:17: "Se alguém tiver 
recursos materiais e, vendo seu irmão em 
necessidade, não se compadecer dele, como 
pode o amor de Deus estar nele?" 
27 
 
O que devemos pensar dos tais, que não 
distribuem as sementes de misericórdia e 
compaixão para os outros. Deveriam ser 
contados como sendo retos? Cristo se fez pobre 
para nos enriquecer, 1 Cor. 6: 8, e estes fazem 
outros pobres, para ficarem ricos! Em vez de dar 
aos pobres uma coberta, eles tiram a coberta 
deles! Estes são aqueles que levantam a riqueza 
de suas próprias famílias, a partir da ruína de 
outros. Eles não são aves do paraíso, mas aves 
de rapina. Alguns fazem isso sob a máscara da 
profissão religiosa; isto é como se um ladrão 
devesse cometer um assalto nas próprias vestes 
do juiz; ou como se uma mulher devesse se 
prostituem com a Bíblia que se encontra diante 
dela. Estes não fazem parte dos que são retos. O 
justo é um benfeitor público, no lugar onde ele 
vive; ele é dado a obras de misericórdia. Ele é 
como Deus, que "faz suas fontes correrem entre 
os vales," Salmo 104: 10, o mesmo acontece com 
o homem reto que faz suas fontes de caridade 
correrem entre os vales de pobreza. 
12. O reto é progressivo em santidade. Ele 
persegue os maiores graus de santidade, Jó 17: 9. 
"Contudo o justo prossegue no seu caminho e o 
que tem mãos puras vai crescendo em força." A 
retidão está no coração, como a semente na 
terra, a qual crescerá, Colossenses 2: 9. 
Cristãos doentios descansam em alguns desejos 
fracos e formalidades; isto sucede com os 
28 
 
hipócritas como quem tem no corpo alguma 
atrofia, a qual, embora receba alimento, não se 
desenvolve. Os cristãos retos "prosseguem em 
conhecer ao Senhor", Os 6: 3. O justo não é como 
o sol de Ezequias, que retrocedeu dez graus; 
nem como o sol de Josué, que ficou parado; mas 
como o sol de Davi, que vai para a frente. 
Objeção. Mas pode um filho de Deus dizer, eu 
temo que eu não seja reto, porque eu não 
percebo que eu fico mais forte? 
Resposta. Você pode prosperar em graça, 
embora não perceba. A planta cresce, mas nem 
sempre no mesmo lugar. Às vezes ela cresce nos 
ramos, às vezes secretamente na raiz. Da mesma 
forma, uma alma reta cresce, mas nem sempre 
na mesma graça; às vezes mais elevada nos 
ramos, no conhecimento; às vezes prospera na 
raiz, com humildade; o que é tão necessário 
como quaisquer outros fatores de crescimento. 
Se você não estiver mais alto, mas se você é mais 
humilde, aqui está um progresso, e esse 
progresso evidencia os sinais vitais de 
sinceridade. 
13. O justo ordena sua VIDA retamente. Salmo 
50:23: "àquele que bem ordena o seu caminho eu 
mostrarei a salvação de Deus." O homem reto é 
um padrão de santidade; ele pisa de maneira 
uniforme, ele caminha como Cristo o fez, 1 João 
2: 6. 
29 
 
Embora o principal trabalho da religião seja 
interior, todavia, "nossa luz deve brilhar", paraque outros possam contemplá-la. A fundação da 
sinceridade está no coração, mas a sua bela 
fachada aparece na conduta. Os santos são 
chamados de joias, porque eles lançam um 
brilho cintilante nos olhos dos outros. Um 
cristão reto é como o templo de Salomão, com 
ouro por dentro e por fora. A sinceridade é um 
fermento santo, que está no coração, e vai 
trabalhar na vida, tornando-a crescida e para 
que suba tão alto quanto o céu, Fp 3:20. 
Alguns se gabam por terem um bom coração, 
mas suas vidas são tortas. Eles esperam ir para o 
céu, mas os seus passos seguem para o inferno, 
Provérbios 5: 5. Um cristão reto coloca uma 
coroa de honra sobre a cabeça da religião, ele 
não se limita a professar o evangelho, mas o 
decora se afadigando para andar tão regular e 
santamente, que se poderia supor que caso a 
Bíblia fosse perdida, ela poderia ser encontrada 
novamente em sua vida. 
14. O justo será bom nos maus momentos. O 
laurel mantém a sua frescura e verdura na 
estação do inverno. Jó 27: 6 "À minha justiça me 
apegarei e não a largarei; o meu coração não 
reprova dia algum da minha vida." 
A retidão é uma compleição que não irá mudar. 
O zelo do homem reto é como o fogo que as 
30 
 
virgens vestais mantinham sempre queimando 
em Roma. 
O hipócrita parece reto, até que os tempos de 
provação venham. O cristal se parece com 
pérolas até que receba o golpe do martelo. O 
hipócrita é somente bom na luz do sol; ele não 
pode navegar em uma tempestade, mas retira-
se para a costa. Os naturalistas falam da pedra 
Chelydonian, que não manterá a sua virtude por 
mais tempo do que quando é encapsulada em 
ouro. Este é um símbolo adequado de hipócritas, 
que são bons somente quando eles são 
colocados na prosperidade de ouro; se lhes é 
tirado o ouro, eles perdem a virtude que 
pareciam ter. Os professores da fé que são 
falsos, como a madeira verde, se encolhem no 
sol ardente da perseguição. O calor do fogo 
ardente esfria seu zelo. 
Um homem reto – seja o que for que ele venha a 
perder, ele mantém a sua integridade. Os três 
filhos hebreus, ou melhor, os três campeões, 
eram invencíveis em sua coragem, Dan. 3:18. 
Nem a música de Nabucodonosor poderia 
lisonjeá-los, nem poderia sua fornalha assustá-
los e levá-los a negar sua religião. Paulo se 
gloriava em seus sofrimentos, Romanos 5: 3; ele 
pegava a corrente que o prendia, e a apresentava 
como um estandarte de honra, pelos 
sofrimentos que suportava em prol do 
evangelho. Inácio chama seus grilhões de suas 
31 
 
pérolas espirituais; eles eram tão preciosos para 
ele como um colar de pérolas; assim o homem 
reto, se a morte está lhe visitando para o final da 
corrida; ele corre mais rápido em direção ao 
centro. Dele se pode dizer, "Você guardou o 
vinho melhor até agora." 
15. Um homem reto se esforça para colocar os 
outros em pé. É o seu trabalho "fazer com que as 
coisas tortas fiquem em linha reta." Onde há 
vida, há um poder de propagação. 1 Cor. 4:14, 
"Em Cristo Jesus te gerei por meio do 
evangelho"; um bom homem trabalha para fazer 
bem aos outros; como o fogo faz para assimilar e 
transformar tudo em sua própria natureza. 
Lucas 21:32. "Quando você se converter, 
confirma os teus irmãos." O justo está no lugar 
de Deus para o seu irmão, ele aumenta seu 
conhecimento, confirma sua fé, e inflama seu 
amor. Se ele vê seu irmão em declínio, ele 
trabalha para trazê-lo de volta; quando a casa 
começa a inclinar-se, você coloca debaixo dela 
uma peça reta de madeira para apoiá-la. Outro 
começou a inclinar-se ao erro, o cristão reto, 
como madeira em linha vertical, faz o apoio 
apropriado e o firma. 
E assim eu pus diante de você o caráter do 
homem reto. Eu tenho apresentado a imagem 
do homem justo. 
 
32 
 
Aplicação 
A aplicação que eu faria de tudo isto é para 
que você se apaixone por esta imagem, e se 
esforce para se assemelhar a ela. 
E há uma grande motivação no texto para fazê-lo 
amar a retidão. Veja qual honra distintiva que é 
colocada sobre o homem reto. Deus o chama de 
perfeito, “Nota o homem perfeito." 
Questão. Mas pode alguém ser perfeito nesta 
vida? "Quem pode dizer: Purifiquei o meu 
coração, limpo estou de meu pecado?" 
Provérbios 20: 9. 
Resposta. Longe de mim sustentar que um 
cristão seja puro do pecado nesta vida. Se não 
houvesse Bíblia para refutar essa opinião, a 
própria experiência de um cristão faria isso. Nós 
encontramos os movimentos contínuos do 
pecado que trabalham em nossos membros. 
Paulo chama isto de "um corpo de morte", 
Romanos 7:24. A graça nesta vida é como o ouro 
no minério, cheio de mistura. Mas ainda assim, 
em sentido evangélico, do homem reto é dito 
ser perfeito, em cinco tipos de formas: 
1. Um homem reto é perfeito com uma perfeição 
de partes, e não de graus. Não há nenhuma parte 
dele, que não seja bordada com a graça. Embora 
ele seja santificado, isto é senão em parte - mas 
33 
 
ele é santificado em cada parte; portanto, na 
graça um crente é chamado de um novo 
homem, Colossenses 3:10. A obra do Espírito no 
coração é um trabalho exaustivo; Salmo 51: 2: 
"Lava-me completamente da minha iniquidade." 
A graça no coração é como o ar no crepúsculo; 
não há nenhuma parte do ar, que não tenha um 
pouco de luz na mesma, e, nesse sentido, o 
homem reto é perfeito. 
2. O justo é perfeito COMPARATIVAMENTE, em 
relação aos outros. Assim Noé foi perfeito em 
sua geração, Gênesis 6: 9. Noé, em comparação 
com o mundo profano, era um homem perfeito. 
O ouro no minério, em comparação com o 
chumbo ou latão é perfeito. Um campo de trigo, 
embora possa ter algumas ervas daninhas 
crescendo nele, no entanto, em comparação 
com um campo de joio, é perfeito. 
3. O justo é perfeito no que diz respeito a seus 
objetivos. Ele visa à marca da perfeição. O 
homem reto anseia pela perfeição, e por isso 
dele é dito que "não peca" 1 João 3: 9, porque 
embora ele não esteja sem pecado, todavia a sua 
vontade é contra o pecado. Ele colocou o pecado 
para baixo, embora este traidor rebelde esteja 
em seu ser. Quando ele falha, ele chora; e isto é 
uma perfeição evangélica. 
4. O justo é perfeito através da justiça de Cristo. 
Ele está perfeitamente justificado, Col. 2:10. 
34 
 
"Você está perfeito nele." Através do vidro 
vermelho, tudo parece vermelho; através do 
vidro do sangue de Cristo, a alma é vista como 
bela e gloriosa! Aquele que está na túnica da 
justiça de Cristo, é perfeito. Aquele que tem a 
justiça de Deus, é perfeito, 2 Cor. 5:21. 
5. Deus chama o homem reto perfeito, porque 
ele tem a intenção de fazê-lo assim. Cristo 
chama sua esposa de imaculada, Cant. 5: 2. 
"Abre-me, minha pomba, minha imaculada", ou 
como está no original, "a minha perfeita, minha 
única impecável". Não que a cônjuge seja assim, 
ela tem seus pontos e manchas, mas é ainda 
imaculada, porque Cristo tem a intenção de 
fazê-la assim. Deus nos escolheu para a 
perfeição, Ef 1: 4. Enquanto aqui embaixo somos 
apenas o rascunho daquilo que seremos, no 
entanto, Deus nos chama perfeitos, porque ele 
pretende, pelo lápis do Espírito Santo, nos atrair 
em nossa beleza, e colocar a cor dourada da 
glória sobre nós. Assim, que o homem reto é 
perfeito, é tão certo a ser feito como se já tivesse 
sido feito. 
 
 
 
35 
 
Agora eu avanço para a segunda parte do meu 
texto, que é: 
II. A COROA do homem reto. 
"O fim desse homem é a paz!" Como o reto é 
honroso enquanto ele vive, ele é perfeito; e 
assim ele é feliz quando ele morre. "Seu fim é 
paz." A palavra paz, circunda toda a bem-
aventurança na mesma. "O fim desse homem é a 
paz"; um homem sábio olha para o final de uma 
coisa; Ecl. 7: 8: "Melhor é o fim de uma coisa do 
que o seu começo." Então pacífico é o fim de um 
homem justo, e Balaão desejou isso, Num 23:10. 
"Que eu morra a morte dos justos, e seja o meu 
fim como o deles!" (Só que Balaão não alcançou 
isto porque não viveu como um justo, pois o fim 
abençoado só é concedido por Deus paraaqueles que viveram em justiça – nota do 
tradutor.) 
Agora, o homem reto vai para fora do palco 
deste mundo usando uma coroa tripla de paz. 
1. Ele tem paz com Deus. Deus lhe diz: "Tende 
bom ânimo, os teus pecados te são perdoados." 
Não tenho nada contra você; você colocou seus 
pecados para fora do seu coração, e eu não vou 
colocá-los em sua conta. Os rabinos judeus 
dizem que Moisés morreu com um beijo da boca 
de Deus. Estou certo disto – que o justo morre 
abraçando Cristo e beijando as promessas. 
36 
 
2. Ele tem a paz com a consciência. 1 João 5:10, 
"Aquele que crê tem o testemunho em si 
mesmo." Seu fim, deve ser a paz que tem um 
Deus sorrindo, e uma consciência sorrindo. 
Agostinho chama, "o paraíso de uma boa 
consciência." Um homem piedoso está neste 
paraíso antes de morrer. Que doce música canta 
o pássaro da consciência no peito de um crente! 
"Tende bom ânimo", diz a consciência, “você já 
andou em retidão em uma geração corrompida! 
Não tema a morte!" Esta é a antecipação do céu; 
aqui está o maná no vaso de ouro; quem morre 
com a paz de consciência, voa para o céu como a 
pomba de Noé na arca, com um ramo de oliveira 
na boca. 
3. O homem reto tem paz com os santos. Ele tem 
uma boa palavra deles, eles embalsamam sua 
memória, e erguem para ele monumentos de 
honra em seus corações. Assim, o fim do 
homem reto é a paz, ele é conhecido entre o 
povo de Deus; ele não herda sua censura, mas o 
seu louvor. Ele é levado para a sepultura com 
uma chuva de lágrimas. 
 
 
 
 
37 
 
Aplicação 
Aplicação 1. INFORMAÇÃO. Veja uma grande 
diferença entre o justo e o ímpio em seu fim. "O 
fim do homem reto é a paz", mas "o fim dos 
ímpios é serem cortados," Salmo 37:38. O fim de 
um homem ímpio é vergonha e horror, ele 
morre com convulsão de consciência. Ele vive 
em um ambiente calmo, mas morre em uma 
tempestade, Jó 27:20. " Pavores o alcançam como 
um dilúvio; de noite o arrebata a tempestade." 
Como Plínio fala daqueles que nadam ao longo 
agradavelmente até caírem no mar morto. Para 
cada pecador eu digo como Abner a Joabe, 2 
Sam. 2:26, "Você não percebe que isso vai acabar 
com amargura?" 
O que é o fim de hipócritas? Jó 8:13. "A esperança 
deles será cortada!" Qual é o final de apóstatas? 
2 Pe 2:20, "Porquanto se, depois de terem 
escapado das corrupções do mundo pelo pleno 
conhecimento do Senhor e Salvador Jesus 
Cristo, ficam de novo envolvidos nelas e 
vencidos, tornou-se-lhes o último estado pior 
que o primeiro." 
"O fim dos ímpios é ser cortado." Quando eles 
estão no seu final de suas vidas, eles estão em 
seu juízo final, Salmo 107: 27. 
Objeção. Mas não vemos os piores homens 
saírem do mundo calmamente e sem problemas 
38 
 
como qualquer outro? Será que eles não 
morrem em paz? 
Resposta 1. Se um homem ímpio parece ter paz 
na morte, não é pelo conhecimento de sua 
felicidade, mas da ignorância de seu perigo! 
Hamã foi alegremente para o banquete, mas 
pouco ele pensou que um segundo prato deveria 
ser servido! 
Resposta 2. O homem ímpio pode morrer em 
uma letargia, mas não em paz. Nabal morreu 
tranquilamente; mas é um tolo, aquele que 
deseja ter a sua alma com a de Nabal. 
A consciência pode ser como um leão 
adormecido, mas quando este leão acorda, ele 
vai rugir sobre o pecador! 
Questão 3. O homem ímpio pode morrer em 
presunção, mas não em paz. Ele espera que tudo 
esteja bem com ele, mas há uma grande 
diferença entre presunção e paz. Será tanto pior 
ir para o inferno, com a esperança do céu! Um 
homem mau imagina-se em bom estado; morre 
em presunção, mas não em paz. 
Observa-se, em sua maior parte, que Deus dirige 
um pecador para fora do seu tolo paraíso, por ele 
imaginado, antes de morrer. Deus deixa a 
consciência perdida sobre ele, e a culpa estraga 
sua música; e antes que sua vida seja cortada, 
39 
 
sua esperança é cortada. Vou terminar isto com 
aquela afirmação de Cristo, Lucas 11:21: "Quando 
o valente guarda, armado, a sua casa, em 
segurança estão os seus bens". A paz que um 
pecador parece ter, não é senão a paz do diabo. 
Sua serenidade, é senão falsa segurança, e tudo 
o que ele pode prometer a si mesmo, Satanás faz, 
senão acalmá-lo com chocalhos. Quem vive sem 
a graça, morre sem paz! 
Aplicação. 2. Aqui está um infinito CONFORTO 
para o homem reto. Seu fim é a paz. Sua vida está 
entrelaçada com problemas, "somos atribulados 
por todos os lados," 2 Cor. 4: 8, como um navio 
que tem as ondas que batem em ambos os lados. 
Mas o fim é a paz; e a suavidade do final pode 
fazer a reparação para a rudeza do caminho. O 
homem reto, embora ele viva em tempestades, 
ele morre em um ambiente calmo, Jer. 31:17. "Há 
esperança no seu fim." O fim coroa tudo; o 
homem reto, embora beba absinto enquanto ele 
vive - contudo ele nada no mel quando morre! O 
homem reto como Simeão, "Parte em paz", 
Lucas 2:29, e seu fim é em paz, é senão a sua 
"entrada para a paz", Isaías 57: 2. Ele entrará em 
paz; o dia de sua morte é seu dia de casamento. 
A graça dá ambas as flores e as colhe - as flores 
doces de paz aqui, e a colheita cheia de glória no 
porvir. 
Paula, aquela piedosa senhora, quando leram 
para ela a escritura de Cant 2:11, "O canto dos 
40 
 
pássaros é vindo" - "Sim", disse ela, "o canto dos 
pássaros já é chegado!" E assim estando cheia da 
paz, que a tirou de seu leito de morte, foi 
triunfando, e por assim dizer, cantando para o 
céu! 
Então, "gritem de alegria todos os que sois retos 
de coração!" Salmo 32:11. A paz é aquela 
guirlanda, que é colocada sobre a cabeça dos 
justos e nunca se desvanecerá, assim diz o meu 
texto, "Nota o homem sincero, e considera o 
reto, porque o fim desse homem é a paz.”