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filosofia da mente

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Questão 1/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Analise a citação a seguir: 
“Nas últimas três décadas a neurociência vem colocando em xeque muito do que sabíamos, ou pensávamos saber, sobre o funcionamento do cérebro. Talvez uma das mais importantes constatações – base para uma série de outras, aliás – seja a de que o complexo emaranhado de circuitos cerebrais está em constante transformação. Com o desenvolvimento tecnológico, as barreiras da biologia e da medicina foram rompidas e os pesquisadores se valem de conhecimentos da física, da informática, da matemática, da engenharia computacional para ampliar conhecimentos. Até porque, quanto mais estudos são feitos, mais fica claro que ainda sabemos pouco – até mesmo sobre funções de áreas cerebrais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, Lúcia H. Seu cérebro: Eis o que você é. Superinteressante. São Paulo, Editora Abril, 31/10/2016. <http://super.abril.com.br/ciencia/seu-cerebro-eis-o-que-voce-e/>. Acesso em 19 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e o conteúdo do livro base Filosofia da Mente, no que diz respeito à abordagem contemporânea da neurociência, leia as afirmativas a seguir:
I. A neurociência trabalha com modelos do funcionamento cerebral.
II. A neurociência é constituída por uma única disciplina.
III. Usa a Análise funcional para criar modelos do funcionamento cerebral.
IV. Trabalha muito e permanentemente com a hipótese do dualismo.
V. Analisa as funções do cérebro dividindo-as em partes menores.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III.
	
	B
	II, III e IV.
	
	C
	III, IV e V.
	
	D
	I, III e V.
Você acertou!
A abordagem contemporânea da neurociência, por meio da sua característica interdisciplinar, trabalha com a possibilidade de trazer modelos cada vez mais simples do funcionamento cerebral por meio da análise funcional. Isto é, algo que é complexo como a anatomia cerebral e suas funções deve ser “quebrado” em partes menos complexas para análise experimental; os níveis de análise são separados pela importância e tamanho das partes e, podemos dizer, os campos da neurociência são definidos em função desses níveis de análise que abarcam desde o aspecto molecular, passando pelo celular, sistemas funcionais, comportamentos e cognição, até chegar às interações sociais. (livro-base p. 113)
	
	E
	II, III e V.
Questão 2/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a seguinte citação:
“As dificuldades em encontrar um critério substancial para que se possa, com base nele, afirmar a permanência da identidade pessoal ao longo do tempo não são suficientes para convencer a maioria de nós da impossibilidade da permanência da identidade pessoal”.
Após esta avaliação, caso queira ler o artigo completo, ele está disponível em VIANA, Cristina Amaro. Identidade pessoal e continuidade. Kínesis, vol. II, n° 03, abr. 2010, p. 268.
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base A Filosofia da Mente, no que diz respeito ao problema da identidade pessoal, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	O problema da essência do homem faz parte de em uma longa tradição da filosofia e a questão da identidade pessoal é parte desse problema.
Você acertou!
Um dos problemas centrais da filosofia tem sido o de entender qual é a essência de cada coisa e das coisas em geral, isto é, do que as coisas são fundamentalmente feitas, quais são as propriedades das quais elas não podem prescindir. Parte desse interesse filosófico recai sobre entender qual a nossa essência, do que somos constituídos. O problema da essência do homem encerra-se em uma longa tradição da filosofia e a questão da identidade pessoal é parte desse problema. A despeito de todas as mudanças que ocorrem em nosso corpo no decorrer do tempo, há algo que permanece e faz com que nós sejamos nós mesmos e não um outro qualquer. (Livro base, p. 142).
	
	B
	O problema da identidade pessoal consiste em determinar qual a essência dos outros e como eles influenciam em nossa vida.
	
	C
	O problema da identidade pessoal explicita que todos nós assumimos identidades diferentes ao longo do tempo.
	
	D
	O problema da identidade pessoal foi uma descoberta filosófica do final do século XX e provocou uma mudança radical nos estudos de Filosofia da Mente.
	
	E
	O problema da identidade pessoal é determinar quantas identidades um ser humano pode assumir ao longo de sua existência.
Questão 3/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Considere o fragmento de texto a seguir: 
“O cérebro humano sempre provocou um fascínio por seus mistérios e segredos. Como navegadores desbravando mares desconhecidos (ou pouco conhecidos), diferentes estudiosos procuraram desvendar as águas profundas da mente humana e sua relação (direta ou indireta) com o funcionamento cerebral. Ao longo de toda história, observamos tímidas investidas em busca de respostas que falem sobre a natureza humana. Da pré-história aos dias atuais, vemos a construção das mais diversas perspectivas a respeito dessa relação mente-corpo [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em CASTRO, Fabiano S.; LANDEIRA-Fernandez, J. Notas históricas acerca do debate mente e cérebro, ComCIência, Campinas, n.144, dez. 2010 <http://comciencia.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-76542012001000009&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em 18 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro base Filosofia da Mente, em relação às disciplinas das neurociências, assinale a alternativa que apresenta corretamente três disciplinas que compõem o campo das neurociências:
Nota: 10.0
	
	A
	Biologia, Artes, Geografia.
	
	B
	Computação, Biologia, Artes.
	
	C
	Química, Biologia, Geografia.
	
	D
	Geografia, Artes, Biologia.
	
	E
	Biologia, Computação, Química.
Você acertou!
De acordo com o livro-base, das disciplinas acima só as de Biologia, Química e Computação (hipóteses cibernéticas) estão incluídas no campo das Neurociências. Segundo o livro-base, houve como que uma ampliação dos estudos sobre o cérebro para além dos campos da neurologia, neuroanatomia e psiquiatria, abarcando a física de partículas, psicologia evolucionista, antropologia, filosofia, biologia, química, linguística, especialistas em lógica e assim por diante. Sob o impacto das novas formas de observação da anatomia e das funções cerebrais, bem como sob a influência das hipóteses cibernéticas e do modelo do cérebro eletrônico baseado em teorias cognitivistas e na inteligência artificial formou-se a moderna Neurociência. (livro-base, p. 107).
Questão 4/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a passagem a seguir: 
“Neurociência consiste no estudo sobre o sistema nervoso e suas funcionalidades, além de estruturas, processos de desenvolvimento e alguma alteração que possa surgir no decorrer da vida. É uma análise minuciosa sobre o que manda e desmanda em nossa vida”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em NEUROSABER. O que é Neurociência? 17/08/2016. <https://neurosaber.com.br/artigos/o-que-e-neurociencia/>. Acesso em: 11 de abr. 2017.
Considerando a passagem acima e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente, em que momento a Neurociência se tornou um domínio específico do conhecimento? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	Na época de Aristóteles.
	
	B
	Após a Segunda Guerra Mundial.
Você acertou!
O domínio específico dos estudos do cérebro que se denomina Neurociência só recentemente, após a Segunda Guerra Mundial, adquiriu os contornos definitivos que a caracterizam. Determinar as funções do cérebro e o funcionamento da mente, encontrar suas correlações a partir das bases biológicas e anatômicas adquiridas na evolução da espécie, pouco a pouco tornou-se um campo em rápida evolução e, portanto, fascinante de pesquisa, sobretudo devido às descobertas das bases bioquímicas e eletroquímicas do funcionamento cerebral e das formas e especializações dos neurônios e como interagem entre si. (Livro base, p. 106).C
	Com o cogito cartesiano.
	
	D
	Nas primeiras décadas do século XXI
	
	E
	No início do Renascimento.
Questão 5/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia o fragmento de texto a seguir
“Entendemos que uma das principais características do universo cartesiano seria a identificação entre matéria e extensão. Ademais, o mundo de Descartes é um mundo matemático rigidamente uniforme, um mundo de geometria retificada, de que nossas ideias claras e precisas nos dão um conhecimento evidente e certo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FARIA, D. L. O problema da relação mente-corpo e a consciência como sua manifestação. Dissertação de Mestrado. Marília. Unesp, 2006, p. 16.
De acordo com a discussão sobre a relação corpo e mente, a contribuição de Descartes foi um divisor de águas na Filosofia Moderna. Considerando o texto acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da mente, a doutrina de Descartes ficou conhecida na história da Filosofia como:
Nota: 10.0
	
	A
	Materialismo substancial.
	
	B
	Dualismo psicofísico.
Você acertou!
[...] para Descartes, tais máquinas ainda que pudessem fazer muitas coisas que os seres vivos fazem, não podiam e não poderiam nunca pensar. Isto por uma razão bastante simples, pensar não era um processo físico para esse filósofo. Em sua maneira de ver, a mente era algo imaterial que interagia com o corpo, mas não se confundia com este por ser uma substância diferente da material. (Livro-base, p. 25)
	
	C
	Monadologia.
	
	D
	Dualismo físico e metafísico.
	
	E
	Transmigração das almas.
Questão 6/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a citação a seguir: 
“Apesar de esforços atuais na busca de uma compreensão acerca do funcionamento cerebral, foi apenas em 1891, a partir dos trabalhos de Ramón y Cajal (1852-1934), que tomamos conhecimento de sua unidade básica: o neurônio. Desde então, uma avalanche de novas informações sobre sua composição, funcionamento e ação surgiram no meio científico. E cerca de 100 anos após os trabalhos de Ramón y Cajal, na década de 1990 (também chamada de "Década do cérebro"), pudemos pela primeira vez observar, de maneira não intrusiva e bem íntima, um cérebro humano vivo e consciente em pleno funcionamento, através de diversas técnicas de neuroimagem”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em CASTRO, Fabiano S.; LANDEIRA-Fernandez, J. Notas históricas acerca do debate mente e cérebro, ComCiência, Campinas, n.144, dez. 2010 <http://comciencia.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-76542012001000009&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em 18 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro base Filosofia da Mente, o avanço nos estudos acerca do cérebro no século XIX se deve principalmente...
Nota: 10.0
	
	A
	ao desenvolvimento técnico do microscópio.
Você acertou!
Grande avanço na área dos estudos sobre o cérebro no século XIX se deve à melhoria técnica dos microscópios que forneceu aos cientistas a possibilidade de realizar observações mais acuradas dos tecidos cerebrais. No final da década de trinta do século XIX surge a teoria celular que propõe serem todos os tecidos orgânicos compostos por unidades microscópicas denominadas “células”. As células nervosas, portanto, são identificadas e descritas sem, entretanto, haver um consenso acerca de quais funções realizam no cérebro. (livro-base, p. 109-110)
	
	B
	ao avanço na computação.
	
	C
	ao desenvolvimento da internet.
	
	D
	às grandes navegações.
	
	E
	ao retrocesso da filosofia.
Questão 7/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Considere a seguinte citação:
Até ao presente momento, a reflexão filosófica para a construção de uma ciência da consciência foi realizada, na maior parte, por filósofos usando técnicas, conceitos e referências da tradição analítica, comprometidos com um modelo representacionalista da mente.
CESCON, E. Quatro perspectivas contemporâneas em filosofia da mente. Daímon. Revista Internacional de Filosofía, Suplemento 3, 2010, p. 330. <http://revistas.um.es/daimon/article/viewFile/119491/112551> Acesso em: 11 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente com relação à teoria dos qualia, leia as afirmativas a seguir e marque (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) afirmativas para as falsas.
I.  (  ) Conteúdos conceituais não são suficientes para definir os estados mentais, segundo uma perspectiva fenomenológica da filosofia da mente.
II. (  ) Qualia se refere ao modo como experimentamos nossas sensações, sentimentos, isto é, certos estados mentais.
III.(  ) Defender a existência dos qualia consiste em defender a existência de entidades não-físicas.
IV. (  ) A noção dos qualia está de acordo com os princípios da física e pode ser explicado em termos físicos e leis causais físicas.
Agora, assinale a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – V 
	
	B
	F – F – V – F
	
	C
	V – V – V – F 
Você acertou!
Conteúdos conceituais não são suficientes para definir os estados mentais, segundo uma perspectiva fenomenológica da filosofia da mente. O termo fenômeno em filosofia tem uma longa história. Qualia é o plural de quale, palavra derivada do advérbio latino qualis e significa literalmente “qual tipo”. Assim, qualia se refere ao modo como experimentamos nossas sensações, sentimentos, isto é, certos estados mentais. (livro-base, p. 17[...]. Um grande problema epistemológico se apresenta com a teoria dos qualia. Essa noção vai contra o princípio fundamental da física que afirma que tudo o que há no mundo pode ser explicado em termos físicos e leis causais físicas, portanto em termos objetivos. (Livro base, p. 174-175).
	
	D
	F – F – F – V 
	
	E
	V – V – F – F 
Questão 8/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Analise a seguinte citação: 
"O ato de falar exige uma ação mais sofisticada do cérebro do que se pensava, mostra um novo estudo conduzido por pesquisadores da Universidade de Nova York, nos Estados Unidos, e publicado nesta quinta-feira pela revista especializada Nature”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: https://noticias.uol.com.br/ciencia/ultimas-noticias/redacao/2014/01/15/falar-exige-acoes-nos-dois-lados-do-cerebro-mostra-estudo.htm?cmpid=copiaecola > Acesso em 13 de abr. 2017.
Considerando os conteúdos do livro-base Filosofia da mente, de acordo com Paul Broca (1824-1880), qual a área do cérebro é responsável pela fala?
Nota: 10.0
	
	A
	Lobo parietal.
	
	B
	Lobo frontal.
Você acertou!
Alternativa b. “Após a morte de um paciente cuja capacidade de entender tudo que era dito era perfeita, porém não era capaz de falar, Broca procedeu uma dissecação em seu cérebro e percebeu uma lesão em seu lobo frontal”. (Livro base, p. 108).
	
	C
	Lobo occipital.
	
	D
	Lobo temporal.
	
	E
	Cerebelo.
Questão 9/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Considere o excerto a seguir
“Na proposição sete da Parte II da Ética, Spinoza afirma: ‘A ordem e a conexão das ideias é o mesmo que a ordem e a conexão das coisas’ (EII, p7). Esta proposição atesta que a ordem e a conexão das ideias na mente é a mesma que a ordem e a conexão das causas no corpo Substância, visto que possuem uma mesma origem, mas expressos de formas diferentes”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível:  SILVA, Elainy C. da. A relação corpo-mente: a mente como ideia do corpo na Ética de Benedictus de Spinoza. Conatus, Dossiê Filosofia de Spinoza, v. 5, n. 9. Jul. 2011 
Dentre os autores que se posicionaram contrariamente à tradição platônica e cartesiana sobre o corpo e a mente, se encontra Bento Espinosa. De acordo com o excerto acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, em relação ao pensamento de Spinoza, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Espinosa entendia que corpo e alma são formas de energia distintas, mas complementares. Enquanto a alma comanda os pensamentos, o corpo responde pelos movimentos físicos.
	
	B
	Para Espinosa a mente existe de modoseparado e independente do corpo, que é seu hospedeiro momentâneo.
	
	C
	Para Spinoza a mente, ou alma, nada mais era que a ideia do corpo. Corpo e alma seriam expressões de uma mesma substância.
Você acertou!
“Para Spinoza a mente, ou alma nada mais era que a ideia do corpo. Corpo e alma seriam expressões de uma mesma substância: a Natureza, ou, seu sinônimo para Spinoza, Deus. Apesar de serem ‘modos’ de ser da Natureza/Deus, corpo e alma não interagiam diretamente para Spinoza. Assim, toda modificação que se dá em um corpo é parte de uma série causal de eventos materiais que é determinada por leis que regem o comportamento da matéria e atuam em outros corpos com os quais está em relação. O mesmo ocorre com as ideias, que são partes de uma cadeia de ideias cujas relações são determinadas por sua natureza mental. Não há, por consequência, relação causal entre matéria e pensamento, nem o contrário. O que há, segundo Spinoza, é uma correlação entre as séries de eventos mentais e corporais. A cada estado da mente corresponde um estado do corpo. Há como que uma espécie de espelhamento entre eventos mentais e físicos por serem, em última instância, modos da mesma substância original”. (Livro-base, p. 33)
	
	D
	Para Espinosa a energia psíquica é produzida externamente, tendo como causa Deus, que faz a mediação entre os pensamentos e a matéria.
	
	E
	O pensamento é uma ilusão, um tipo de eco da ação cerebral. Tudo que ocorre no homem tem como causação o processo sináptico.
Questão 10/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a citação a seguir: 
“O problema mente-corpo é tema de discussão entre filósofos há séculos, e diversas inovações teóricas surgiram na tentativa de resolver tal problema. Nestas discussões, uma notória proposta foi a do filósofo Gilbert Ryle, marcando início da Filosofia da mente contemporânea”.
Após esta avaliação, caso queira ler o artigo completo, ele está disponível em: CARNEIRO FILHO , L. L.; KANAMOTA, J. S. V. O behaviorismo na filosofia da mente: pluralidades e confusões filosóficas <http://www.redepsi.com.br/2012/06/06/o-behaviorismo-na-filosofia-da-mente-pluralidades-e-confus-es-filos-ficas-louren-o-luciano-carneiro-filho-juliano-setsuo-violin-kanamota/>. Aceso em: 10 de abr. 2017.
Conforme a citação acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, as três principais correntes contemporâneas sobre a teoria da mente são:
Nota: 10.0
	
	A
	Funcionalismo, Dualismos e Cartesianismo.
	
	B
	Behaviorismo Lógico, Dualismos e Psiquismo.
	
	C
	Dualismos, Cartesianismo e Psiquismo.
	
	D
	Behaviorismo lógico, Dualismos e Funcionalismo.
Você acertou!
As três principais correntes sobre teoria da mente são Behaviorismo lógico, Dualismo e Funcionalismo. (Livro base, p. 62-89).
	
	E
	Funcionalismo, Dualismos e Psiquismo

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