AVALIAÇÃO METODOLOGIA CIENTÍFICA - GABARITO PROVA UNID 1

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AVALIAÇÃO METODOLOGIA CIENTÍFICA -GABARITO6 
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Nota10 
1Os teóricos que escrevem sobre metodologia científica apresentam uma divisão 
didática dos tipos de conhecimento. Eles foram divididos em senso comum, filosófico, 
teológico, artístico e científico. Referente ao conhecimento artístico, avalie as asserções a 
seguir e a relação proposta entre elas: 
 
I- O conhecimento artístico é baseado na emotividade e na intuição de cada indivíduo. 
 
PORQUE 
 
II- A sua vinculação com a realidade é subjetiva, pois se origina na inspiração do sujeito. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa. 
B 
A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. 
C 
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta 
da primeira. 
D 
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa 
correta da primeira. 
 
 
2O pensamento filosófico teve seu início no que chamamos de Era Clássica da Filosofia. 
Com relação a esse período, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
 
( ) Nesta era, o modelo de ciência proposto por Aristóteles consistia na análise da 
realidade através de suas partes e princípios. 
( ) O modelo aristotélico propõe uma ciência que produz um conhecimento que 
pretende ser um fiel espelho do senso comum. 
( ) Com Aristóteles, inicia o esforço sistemático para examinar o pensamento, no 
sentido de ser capaz de construir provas racionais. 
( ) O modelo aristotélico está sustentado no observável e caráter não universal. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
F - F - V - F. 
B 
V - F - V - F. 
C 
F - F - F - V. 
D 
V - V - V - F. 
Atenção: Questão Cancelada 
 
3Os tipos de conhecimento são organizados de forma didática para podermos 
estabelecer a diferença do conhecimento científico dos demais. Com base no exposto, 
analise as sentenças a seguir: 
 
I- O senso comum se considera assistemático, pois se baseia na organização particular 
das experiências próprias. 
II- O senso comum não é passível de ser verificado, na medida em que é possível 
percebê-lo. 
III- O senso comum tem transmissão normalmente limitada a um espaço e tempo 
restrito. 
IV- O senso comum não tem validade alguma, pois permite a formulação de hipóteses. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As sentenças III e IV estão corretas. 
B 
As sentenças I e IV estão corretas. 
C 
As sentenças II e III estão corretas. 
D 
As sentenças I e II estão corretas. 
 
 
4De acordo com o dicionário Abbagnano (2007), a filosofia é o uso do saber em proveito 
do homem. Nesse sentido, a filosofia surge para configurar uma nova forma de conhecer 
o mundo. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: ABBAGNANO, Nicole. Dicionário de filosofia. São Paulo: Martins Fonte, 2007. 
A 
A filosofia ocupa-se em promover uma formatação generalizada do pensar, do agir e do 
falar. 
B 
A filosofia ocupa-se com os valores éticos e políticos apenas, e desconsidera os artísticos. 
C 
A filosofia ocupa-se com as condições e os princípios do conhecimento racional e 
verdadeiro. 
D 
A filosofia ocupa-se com a origem a forma e o conteúdo dos valores somente 
organizacionais. 
 
 
5À medida que o ser humano evoluía através de suas experiências, poder criativo e 
organização cultural, seu senso crítico também se tornava mais apurado, neste sentido a 
filosofia exerceu e exerce certa função social. Com base no exposto, avalie as asserções a 
seguir e a relação proposta entre elas: 
 
I- Cita-se a função social e revolucionária dos filósofos, inseridos nos vários contextos 
em que as culturas estiveram imersas durante a história. 
 
PORQUE 
 
II- A Filosofia começa dizendo não às crenças e aos preconceitos do senso comum e, 
sendo assim, que não sabemos o que imaginávamos saber. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa 
correta da primeira. 
B 
A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. 
C 
A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa. 
D 
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta 
da primeira. 
 
 
6Não se sabe exatamente o dia que nasceu a ciência, o que os estudiosos conseguiram 
fazer foi estabelecer, de forma didática, os tipos de conhecimentos, dentre eles, o 
científico. Com base nesse conhecimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
 
( ) O conhecimento científico caracteriza-se pela sua essência racional. 
( ) O conhecimento científico abrange fatos considerados concretos, positivos. 
( ) O conhecimento científico pode ser falível, por não ser definitivo. 
( ) O conhecimento científico é assistemático, pois trata de um saber ordenado 
logicamente. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
V - V - V - F. 
B 
V - F - V - F. 
C 
V - V - F - F. 
D 
F - V - F - V. 
 
 
7Na história da filosofia, para a construção do conhecimento filosófico, são importantes 
três principais concepções de ciência ou de ideias de cientificidade. Com relação às 
concepções de ciência, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
 
I- Concepção empirista. 
II- Concepção construtivista. 
III- Concepção racionalista. 
 
( ) Apresenta a ciência como conhecimento racional dedutivo 
( ) Apresenta a ciência como interpretação dos fatos observáveis 
( ) Apresenta a ciência como uma construção de modelos explicativos para a realidade. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
II - I - III. 
B 
I - III - II. 
C 
III - I - II. 
D 
I - II - III. 
 
 
8Na história da filosofia, apresentam-se três principais concepções de ciência ou de ideia 
de cientificidade. Com base na concepção racionalista, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A concepção racionalista entende que o senso comum pode ser utilizado como 
evidência científica. 
II- A concepção racionalista entende a ciência como um conhecimento racional dedutivo 
e demonstrativo. 
III- A concepção racionalista entende a ciência como sendo capaz de provar a verdade 
necessária sem deixar dúvidas. 
IV- A concepção racionalista entende que as experiências científicas são realizadas para 
produzir conhecimento. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As sentenças II e III estão corretas. 
B 
As sentenças I e IV estão corretas. 
C 
As sentenças I e II estão corretas. 
D 
As sentenças III e IV estão corretas. 
 
 
9Na medida em que as concepções e as ideias de ciência se moldaram às transformações 
do contexto e vice-versa, também o conhecimento assume algumas características que o 
classifica em diferentes tipos e áreas. Com base nas áreas do conhecimento utilizadas 
pela CAPES, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) No 1º nível, encontra-se a grande área, aglomeração de diversas áreas do 
conhecimento pela afinidade dos objetos, métodos cognitivos e recursos. 
( ) No 2º nível, encontra-se área básica do conhecimento, inter-relacionados 
coletivamente construídos, com finalidade de ensino, pesquisa e aplicação prática. 
( ) No 3º nível, encontra-se a aglomeração de diversas áreas do conhecimento, 
segmentando em função do objeto de estudo. 
( ) No 4º nível, encontra-se a área básica, congregando uma mesma especialidade, 
congregando somente a pesquisa. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
V - V - F - V. 
B 
V - V - F - F. 
C 
V - F - V - F. 
D 
F - V - V - F. 
 
 
10Sobre a filosofia e as concepções acerca do conhecimento, um fator muito importante 
é a experiência, ou seja, o que cada ser humano vivência, pois é registrado pela mente e 
não pode ser tirada de lá, fazendo parte da construçãode cada um. Com base no exposto, 
assinale a alternativa CORRETA: 
A 
A experiência atrelada à organização cultural, conduziu o ser humano à civilização. 
B 
A experiência utilizada de forma fragmentada transforma-se em conhecimento. 
C 
A experiência sem criatividade evidencia o aprendizado do ser humano. 
D 
A experiência não tem relação com os avanços sociais, éticos e econômicos.