DIREITOS HUMANOS DOLS 1 E 2

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DIREITOS HUMANOS 
Avaliação On-Line 1 (AOL 1) - Questionário 
 
 
Pergunta 1 
 - 
 
conhece hoje do modelo de propriedade. A propriedade da terra passou a ser objeto no mundo 
das trocas. Sobre a teoria de Locke, observe as assertivas e assinale a proposição correta: 
I.A origem do Estado ou da sociedade está firmada em um contrato. 
II.Os homens viviam em estado de e firmam um pacto, um contrato, para se submeterem a 
regras políticas e a um governo. 
III.O estado de natureza era o estado de guerra de todos contra todos. 
IV.A primeira definição de propriedade significa que o homem possui a sua vida, a sua 
liberdade e os bens como direitos naturais. 
V.O homem possui o domínio sobre toda a terra que trabalha. 
a) As afirmações III e V são falsas. 
b) As afirmações IV e V são falsas. 
c) A Afirmação I é falsa. 
d) As afirmações III e IV são falsas. 
e) A afirmação III é falsa. 
Pergunta 2 
Sobre as Revoluções Liberais do século XVIII, analise as afirmações: 
I.A Magna Carta é o marco da primeira revolução liberal. 
II.Merecem destaque: a Independência Norte-americana e a Declaração de Direitos do Bom 
Povo da Virgínia; e a Revolução Francesa com a Declaração dos Direitos do Homem e do 
Cidadão. 
III.Na Declaração de Direitos do Bom Povo da Virgínia, de 16 de junho de 1776, foi 
proclamado o direito à vida, à liberdade e à propriedade. 
IV.Na Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, em seu preâmbulo, os 
 á “ á 
 ”. 
V.A Declaração de 1789, marcada pelo espírito jusnaturalista, articulou também os interesses 
da emergente burguesia 
 
Assinale a alternativa correta: 
a) I, III e V estão corretas. 
b) I, II, III e V estão corretas. 
c) II, III, IV e V estão corretas. 
d) I, II, III estão corretas. 
e) I, II e IV estão corretas. 
Pergunta 3 
A virtude é, pois, uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consistente numa 
mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional 
próprio do homem dotado de sabedoria prática. ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Tradução 
de Leonel Vallandro e Gerd Bornheim. São Paulo: Nova Cultura, 1987 (adaptado). 
De acordo com o excerto acima, a virtude aristotélica consiste 
a) Na capacidade de alcançar o fim desejado, isto é, uma vida justa e feliz. Por 
isso, a ética, na concepção de Aristóteles, é um saber produtivo (poiesis), 
sendo determinado pelo produto de suas ações, o que equivale dizer que o 
agente e os meios ficam em segundo plano em relação ao fim atingido. 
b) No senso de medida universal, ou seja, na boa escolha relativa a nós, que pode 
ser comparada à proporção aritmética em sua capacidade de escolher os meios 
com medida, ou se escolher a justa medida – nem o excesso, nem a falta de 
forma sistemática. 
c) Na repetição do ato virtuoso, pois este já se encontra em estado de perfeição. 
Diante disso, uma vez encontrada a justa medida, que está compreendida no 
domínio daquilo que não pode ser de outro modo, esta deve ser repetida em 
todas as circunstâncias. 
d) Na racionalidade com que o agente escolhe os meios para se atingir os fins 
desejados, ainda que estes não possam ser alcançados, pois, ainda que as 
escolhas sejam boas (oportunas e medidas), os fins almejados pelo homem 
virtuoso nem sempre podem ser alcançados. 
e) Na capacidade de se encontrar a justa medida, a partir da ação própria do 
agente que reconhece a relatividade das circunstâncias particulares de tempo, 
de lugar, de relação. 
Pergunta 4 
Mas que lei pode ser então essa, cuja representação, mesmo sem tomar em consideração o 
efeito que dela se espera, tem de determinar a vontade para que esta se possa chamar boa 
absolutamente e sem restrição? Uma vez que despojei a vontade de todos os estímulos que lhe 
poderiam advir de obediência a qualquer lei, nada mais resta do que conformidade a uma lei 
universal das ações em geral que possa servir de único princípio à vontade, isto é: devo 
proceder sempre de maneira que eu possa querer também que a minha máxima se torne uma 
lei universal. KANT, I. 
Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo: Abril Cultural, 1980, p. 115 
(adaptado). 
O texto acima se refere ao imperativo categórico de Kant, que corresponde à seguinte 
máxima: 
a) Age segundo a máxima cuja lei seja escolher o melhor meio para se atingir 
um fim. 
b) Age apenas segundo a máxima tal que possa, ao mesmo tempo, querer que ela 
se torne lei universal. 
c) Age segundo a máxima que, mesmo contrária a tua vontade, possa ser tomada 
como lei da natureza. 
d) Age segundo a máxima que exprime o teu dever. 
e) Age apensa segundo a máxima que esteja em conformidade com a lei 
imutável da natureza. 
Pergunta 5 
 (OAB- 2018- adaptada) Concebo, na espécie humana, dois tipos de desigualdade: uma que 
chamo de natural ou física, por ser estabelecida pela natureza e que consiste na diferença das 
idades, da saúde, das forças do corpo e das qualidades do espírito e da alma; a outra, que se 
pode chamar de desigualdade moral ou política, porque depende de uma espécie de 
convenção e que é estabelecida ou, pelo menos, autorizada pelo consentimento dos homens. 
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso Sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade 
entre os Homens. Coleção Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978. 
Levando em consideração o trecho acima, assinale a afirmativa que apresenta a perspectiva de 
Rousseau sobre como se coloca o problema da desigualdade. 
a) As desigualdades naturais são inaceitáveis; por isso, o homem funda a 
sociedade civil por meio do contrato social. 
b) Todas as formas de desigualdade consistem num fato objetivo, devendo ser 
compreendidas e toleradas, pois elas geram o progresso humano e produzem 
mais bens do que males. 
c) As desigualdades naturais são aceitáveis, mas as desigualdades morais não o 
são, pois consistem em privilégios de uns sobre os outros. 
d) Os homens em estado de natureza se revoltam contra as desigualdades 
naturais. 
e) As desigualdades naturais são a causa das desigualdades morais, uma vez que 
as diferenças naturais se projetam na vida política. 
Pergunta 6 
...só a vontade geral pode dirigir as forças do Estado de acordo com a finalidade de suas 
instituições, que é o bem comum... 
Jean-Jacques Rousseau 
A ideia de vontade geral, apresentada por Rousseau em seu livro Do Contrato Social, foi 
fundamental para o amadurecimento do conceito moderno de lei e de democracia. 
Assinale a opção que melhor expressa essa ideia conforme concebida por Rousseau no livro 
citado. 
a) A soma das vontades particulares. 
b) A vontade dos governantes. 
c) O interesse em comum ou o substrato em comum das diferenças. 
d) O interesse particular do soberano, após o contrato social. 
e) A vontade de todos. 
Pergunta 7 
Observe as afirmações marque a alternativa correta: 
I.Em, O príncipe, Maquiavel observa que a política está pautada na ação humana; 
II.A política, na obra de Maquiavel, é pautada por fundamentos externos como a teologia; 
III.Para Maquiavel o príncipe é aquele que sabe tomar e conservar o poder; 
IV.Maquiavel observa que a política nasce por causa das lutas sociais e é fruto da própria 
sociedade que quer ter unidade e identidade. 
Assinale a opção correta. 
a) Apenas I e IV estão corretas. 
b) Todas estão corretas 
c) I, II e III estão corretas. 
d) I, II e IV estão corretas. 
e) I, III e IV estão corretas. 
Pergunta 8 
 (OAB-2013-a “ á 
 
 .” 
12. 
 
a) institui e oficializa o direito ao habeas corpus. 
b) social 
na Inglaterra, tendo sido respeitada por todos os governos seguintes. 
c) Consolida as liberdades individuais. 
d) . 
e) sso 
legal. 
Pergunta 9 
 (OAB – 2016-adaptada) A partir da leitura de Aristóteles (Ética a Nicômaco), assinale a 
alternativa que corresponde à classificação de justiça constante do texto: 
“... dinheiro ou das outras 
coisas que são divididas entre aqueles que têm parte na constituição (pois aí é possível receber 
um quinhão igual ou desigual ao de um outro)..." 
a) Justiça Corretiva. 
b) Justiça Comutativa. 
c) Justiça Natural. 
d) Justiça Distributiva. 
e) Justiça Divina. 
Pergunta 10 
 (OAB- 2016 – adaptada) Com a promulgação da Constituição de Weimar, em 1919, 
ocorreram transformações paradigmáticas no regime jurídico de proteção dos direitos 
fundamentais, o que alterou a concepção negativa do papel do Estado, que apenas consagrava 
as liberdades individuais e a igualdade formal perante a lei. Com o advento da referida ordem 
constitucional, o Estado deve agir, positivamente, para garantir as condições materiais de vida 
digna para todos e para a proteção dos hipossuficientes. 
Esse texto descreve o ambiente em que o Direito Constitucional Positivo 
a) Estabeleceu marcos teóricos para o desenvolvimento do direito ambiental. 
b) definiu os direitos transindividuais de solidariedade. 
c) instituiu os direitos humanos metaconstitucionais. 
d) estabeleceu os direitos individuais negativos. 
e) consagrou direitos e liberdade com exigências sociais, econômicas e culturais. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário 
 
Pergunta 1 
 (FCC-2018) Dentre as gerações de Direitos Humanos, aquela que consagra a fraternidade, na 
certeza de que existem direitos que transcendem a lógica da proteção individualista e cuja 
tutela interessa a toda a Humanidade é a 
a) primeira geração. 
b) segunda geração. 
c) quarta geração. 
d) terceira geração. 
e) quinta geração. 
Pergunta 2 
 (FEPESE, 2012 / DPE-SC - Defensor Público) No que se refere às dimensões de direitos 
humanos, é correto afirmar: 
a) A primeira dimensão diz respeito aos direitos que gravitam em torno da 
liberdade e surgiram com o Estado Liberal do século XVIII. 
b) A primeira e a segunda dimensões de direitos fundamentais surgem somente ao 
final da 1a Guerra Mundial e estão atreladas ao surgimento dos movimentos 
totalitários, em especial, ao nazismo. 
c) A segunda dimensão diz respeito aos direitos exclusivamente políticos, ou seja, 
aos direitos de participação política, sendo que a terceira dimensão abriga os 
direitos sociais. 
d) A terceira dimensão diz respeito aos direitos de liberdade, em especial, ao de 
não ser privado arbitrariamente em sua liberdade e surgiram a partir do final da 
2a Guerra Mundial. 
e) A primeira dimensão diz respeito aos direitos sociais e surgiram a partir da 
derrocada do liberalismo e coincidem com os Estados Totalitários. 
Pergunta 3 
 (OAB-2013-adaptada) O processo histórico de afirmação dos direitos humanos foi inscrito 
em importantes documentos, tais como a Declaração Universal dos Direitos do Homem e do 
Cidadão de 1789 ou mesmo a Constituição Mexicana de 1917. Desse processo é possível 
inferir que os Direitos Humanos são constituídos por, ao menos, duas dimensões 
interdependentes e indivisíveis. 
São elas: 
a) Direitos Civis e Direitos Políticos. 
b) Direitos Naturais e Direitos Positivos. 
c) Direitos Civis e Políticos e Direitos Econômicos, Sociais e Culturais. 
d) Direito Privado e Direito Político. 
e) Direito Público e Direito Privado. 
Pergunta 4 
 (UECE-CEV-2017-adaptada) Considerando as características dos direitos humanos, assinale 
 : “U 
características dos direitos humanos é a ______________. Nesse sentido, os direitos humanos 
referem-se a todos os membros da espécie humana, sem distinção de qualquer espécie, seja de 
sexo, raça, cor, origem étnica, nacional ou social, nacionalidade, idade, religião, orientação 
sexua ”. 
a) Historicidade. 
b) Proibição ao retrocesso. 
c) Complementariedade. 
d) Universalidade. 
e) Indivisibilidade. 
Pergunta 5 
 (OAB-2014-adaptada) A Companhia Energética de Minas Gerais (Cemig) foi 
responsabilizada por fiscais do Ministério do Trabalho e Emprego (MTE) e pelo Ministério 
Público do Trabalho (MPT) pela submissão de 179 trabalhadores a condições análogas às de 
escravos, em Belo Horizonte. Esse fato gravíssimo comprova, na prática, violação de um 
princípio crucial acerca dos Direitos Humanos. 
Assinale a opção que expressa esse princípio. 
a) O princípio da indivisibilidade dos direitos humanos, pois o trabalho na 
condição análoga à de escravo viola a um só tempo os direitos civis e políticos 
e os direitos econômicos e sociais. 
b) O princípio do direito humanitário, pois o trabalho na condição análoga à de 
escravo é desumano. 
c) O princípio do relativismo cultural determina que o trabalho forçado seja 
combatido apenas nos países onde a legislação defina tal conduta como ilícita. 
d) O princípio da razoabilidade, pois não é razoável que pessoas sejam 
submetidas ao trabalho na condição análoga à de escravo. 
e) O princípio da historicidade dos direitos humanos. 
Pergunta 6 
 (FCC-2018) A respeito da teoria das gerações ou dimensões de Direitos Humanos, considere: 
 I. A adoção do conceito de gerações de Direitos Humanos é consensual na doutrina 
brasileira. 
II. Os Direitos Humanos de segunda geração ou dimensão estão relacionados à ideia de 
solidariedade ou fraternidade, da mesma forma como os direitos de primeira geração ou 
dimensão estão amparados na ideia de liberdade. 
III. Os Direitos Humanos de primeira geração ou dimensão, por se tratarem de direitos de 
defesa, não acarretam qualquer atuação prestacional do Estado em relação à efetivação dos 
mesmos. 
IV. Os Direitos Humanos de segunda geração ou dimensão, dada a sua natureza prestacional, 
exigem uma atuação positiva do Estado para a sua efetivação. 
Está correto o que se afirma APENAS em 
a) IV. 
b) II. 
c) I e IV. 
d) I, II e III. 
e) II, III e IV. 
Pergunta 7 
 (2012-CFP) 
Capturar13.PNG 
Extraído de http://culturadocontrole.blogspot.com.br/2010/04/direitos-humanos-teoria-
critica.html 
Nota: Derechos Humanos = Direitos Humanos 
Assinale a alternativa que expressa qual artigo da Declaração Universal dos Direitos 
Humanos a charge está contradizendo. 
a) Toda pessoa tem direito a organizar sindicatos e neles ingressar para proteção 
de seus interesses. 
b) Toda pessoa tem o direito de participar livremente da vida cultural da 
comunidade, de fruir as artes e de participar do processo científico e de seus 
benefícios. 
c) A vontade do povo será a base da autoridade do governo; esta vontade será 
expressa em eleições periódicas e legítimas, por sufrágio universal, por voto 
secreto ou processo equivalente que assegure a liberdade de voto. 
d) Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotadas 
de razão e consciência e devem agir em relação umas às outras com espírito de 
fraternidade. 
e) A maternidade e a infância têm direito a cuidados e assistência especiais. 
Todas as crianças nascidas dentro ou fora do matrimônio gozarão da mesma 
proteção social. 
Pergunta 8 
 (OAB-2011- “ ” 
é correto afirmar que 
a) incluem o direito à participaçãono processo eleitoral, à educação, à 
alimentação e à previdência social. 
b) São previstos apenas nas Declarações reconhecidas como de segunda 
dimensão. 
c) são previstos, no âmbito do sistema interamericano, no texto original da 
Convenção Americana sobre Direitos Humanos (Pacto de San José da Costa 
Rica). 
d) formam, juntamente com os direitos civis e políticos, um conjunto indivisível 
de direitos fundamentais, entre os quais não há qualquer relação hierárquica. 
e) são direitos humanos de segunda geração, o que significa que não são 
juridicamente exigíveis, diferentemente do que ocorre com os direitos civis e 
políticos. 
Pergunta 9 
 (Enade-2015) A ideia segundo a qual todo ser humano, sem distinção, merece tratamento 
digno corresponde a um valor moral. O pluralismo político, por exemplo, pressupõe um valor 
moral: os seres humanos têm o direito de ter suas opiniões, expressá-las e organizar-se em 
torno delas. Não se deve, portanto, obrigá-los a silenciar ou a esconder seus pontos de vista; 
vale dizer, são livres. Na sociedade brasileira, não é permitido agir de forma preconceituosa, 
presumindo a inferioridade de alguns (em razão de etnia, raça, sexo ou cor), suntentando e 
promovendo a desigualdade. Trata-se de um consenso mínimo, de um conjunto central de 
valores, indispensável à sociedade democrática: sem esse conjunto central, cai-se na anomia, 
entendida como ausência de regras ou como total relativização delas. BRASIL. Ética e 
Cidadania. Brasília: MEC/SEB, 2007 (adaptado). 
Com base nesse fragmento de texto, infere-se que a sociedade moderna e democrática 
a) Adota preceitos éticos e morais incompatíveis com o pluralismo político. 
b) Apoia-se em preceitos éticos e morais que fundamentam a completa 
relativização de valores. 
c) Admite o pluralismo político, que pressupõe a promoção de algumas 
identidades étnicas em detrimento de outras. 
d) Promove a anomia, ao garantir os direitos de minorias étnicas, de raça, de sexo 
ou de cor. 
e) Sustenta-se em um conjunto de valores pautados pela isonomia no tratamento 
dos cidadãos. 
Pergunta 10 
 (CESPE- adaptada) Acerca da teoria geral dos direitos fundamentais, assinale a opção 
correta. 
a) São direitos que dizem respeito às minorias e aos grupos vulneráveis. 
b) O dispositivo constitucional que assegura que a lei não excluirá da apreciação 
do Poder Judiciário lesão ou ameaça a direito é um direito e não uma garantia. 
c) Os direitos fundamentais são relativos e históricos, pois podem ser limitados 
por outros direitos fundamentais e surgem e desaparecem ao longo da história 
humana. 
d) Quando previstos em tratados e convenções internacionais, os direitos 
fundamentais são equivalentes às emendas constitucionais. 
e) O direito ao progresso é um exemplo de direito fundamental de segunda 
geração ou dimensão.