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Coleção Fábulas Bíblicas Volume 26 A FRAUDE DO ÊXODO Mitologia e Superstição Judaico-cristã JL jairoluis@inbox.lv mailto:jairoluis@inbox.lv https://www.sugarsync.com/pf/D0297736_62674168_665567 3 Sumário 1 - O Êxodo não ocorreu e nem o mar Vermelho se abriu ............................. 4 2 - “O Êxodo não existiu”, diz o arqueólogo Israel Finkelstein........................ 7 3 - Moisés, o Faraó e o deus incompetente ................................................ 17 Deus: 1 - Ecologia e meio ambiente: 0. .............................................. 30 Deus: 2 - Ecologia e meio ambiente: 0. .............................................. 31 Deus: 3 – Ecologia e meio ambiente: 0. ............................................. 36 Duas contradições grotescas: ............................................................ 42 4 - A fantástica rota de fuga planejada por Deus ........................................ 52 1 - O Êxodo é uma fábula. ................................................................ 54 2 - Tenha paciência. ......................................................................... 54 5 - Copiando e colando para montar a bíblia >>> ...................................... 55 1 - Êxodo 14: As três histórias misturadas .......................................... 56 2 - Êxodo 14: P (Sacerdotal) ............................................................. 59 3 - Êxodo 14: J (Yahvista ou Jeovista) ................................................ 61 4 - Êxodo 14: E (Elohista, de Elohim) ................................................. 62 6 - Sargão versus Moisés......................................................................... 63 1 - Nascimento de Sargão (Cfr. tb. I. Generalidades h. 2250 AEC) ......... 69 2 - Nascimento de Moisés (Êxodo 2:1-10, século VII AEC) .................... 70 7 - Mais bobagens do Cristianismo >>> .................................................... 72 Mais conteúdo recomendado ............................................................. 73 Livros recomendados ....................................................................... 74 Referências principais: ..................................................................... 83 4 1 - O Êxodo não ocorreu e nem o mar Vermelho se abriu Nem o Êxodo ocorreu e nem o mar Vermelho se abriu para Moisés e os seus esfarrapados, porque não existiram. Por Luis Alfonso Gámez. No Êxodo, a fuga dos israelitas do Egito, é uma invenção dos autores do Antigo Testamento, assim como o personagem Moisés. Por isso, é uma estupidez especular sobre qual foi a causa da abertura das águas do mar Vermelho para a passagem da massa de esfarrapados liderada por Moisés. Não importa quem diz e onde foi publicado tal estudo. É como quando um cientista admite uma cura milagrosa por Jesus e tenta descobrir o mal do enfermo, como aconteceu em 21/07/2010 em Virology Journal, ou como quando se informa a descoberta da Arca de Noé “com 99,9%” de certeza, como fizeram em Abril/2010 muitos meios de comunicação. http://blogs.elcorreo.com/magonia/2010/09/22/ni-exodo-ocurrio-ni-mar-rojo-se-abrio-moises-y-los/#disqus_thread http://blogs.elcorreo.com/magonia/2008/8/9/las-huellas-del-exodo http://blogs.elcorreo.com/magonia/2010/8/30/una-revista-medica-publica-articulo-da-bueno-un http://blogs.elcorreo.com/magonia/2010/8/30/una-revista-medica-publica-articulo-da-bueno-un http://www.ceticismoaberto.com/fortianismo/3507/encontrada-a-arca-de-no-diz-igreja-da-arca-de-no http://www.ceticismoaberto.com/fortianismo/3507/encontrada-a-arca-de-no-diz-igreja-da-arca-de-no http://www.ceticismoaberto.com/fortianismo/3507/encontrada-a-arca-de-no-diz-igreja-da-arca-de-no 5 Há cinco meses, me preguntava aqui mesmo se a imprensa séria informaria sobre o descobrimento, com uma certeza de 99,9%, da cesta de Chapeuzinho Vermelho, Anel de Sauron ou a nave em que o bebê Superman chegou de Krypton. Ontem e hoje, volto a sentir vergonha alheia ao ler nos meios espanhóis e estrangeiros que um modelo computacional, desenvolvido por investigadores do Centro Nacional para Investigación Atmosférica (NCAR) dos Estados Unidos e da Universidade do Colorado, demostraria que um vento de Oeste de 100 quilômetros por hora poderia abrir o Mar Vermelho próximo do Mediterrâneo durante um período de quatro horas, deixando o leito seco em uma faixa de 3 ou 4 quilômetros de comprimento por 5 de largura. “As simulações encaixam bastante bem com o relato do Êxodo”, declarou Carl Drews, coautor do artigo que, chamado “Dynamics of wind setdown at Suez and the Eastern Nile delta” (Dinâmica do vento em Suez e no delta oriental do Nilo), publicado na revista científica PLoS One. Muitos meios repetiram as conclusões do trabalho e as declarações de Carl Drews, cientista crente militante, como papagaios, sem parar para pensar em que o fato de uma simulação computacional encaixar com uma ficção não converte essa ficção em realidade. E, o que é mais ridículo, publicaram o disparate na seção de Ciência, quando deveria ter saído na de Fundamentalismo religioso! Não há desculpas. Aqui todo mundo caiu no golpe: começando por PLOS ONE, que permitiu que um estudo científico incluísse referências a fatos fictícios como se fossem reais; seguindo por Eurekalert!, o serviço de informação da prestigiosa Associação Americana para o Avanço da Ciência (AAAS), que difundiu uma demente nota de imprensa nessa linha, chamada “Parting the waters: computer modeling applies physics to Red Sea escape route” (Partindo as águas: uma simulação computacional aplica a http://www.google.com/search?q=moises+mar+rojo+simulaci%C3%B3n&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:es-ES:official&client=firefox-a#sclient=psy&hl=en&client=firefox-a&hs=St3&rls=org.mozilla%3Aes-ES%3Aofficial&q=moises+mar+rojo+simulaci%C3%B3n+drews&aq=f&aqi=&aql=&oq=&gs_rfai=&pbx=1&fp=7b3e9e0669ddb0a1 http://www.google.com/search?q=moises+mar+rojo+simulaci%C3%B3n&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:es-ES:official&client=firefox-a#sclient=psy&hl=en&client=firefox-a&hs=iaO&rls=org.mozilla%3Aes-ES%3Aofficial&q=moses+red+sea+simulation+drews&aq=f&aqi=&aql=&oq=&gs_rfai=&pbx=1&fp=7b3e9e0669ddb0a1 http://ncar.ucar.edu/ http://www.colorado.edu/ http://www2.ucar.edu/news/parting-waters-computer-modeling-applies-physics-red-sea-escape-route http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0012481 http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0012481 http://www.plosone.org/ http://acd.ucar.edu/~drews/ http://www.theistic-evolution.com/index.html http://www.theistic-evolution.com/index.html http://blogs.elcorreo.com/magonia/2006/12/26/el-exodo-james-cameron-y-mercado-fundamentalista http://www.plosone.org/home.action http://www.eurekalert.org/ http://www.aaas.org/ http://www.aaas.org/ http://www.eurekalert.org/pub_releases/2010-09/ncfa-ptw092110.php http://www.eurekalert.org/pub_releases/2010-09/ncfa-ptw092110.php http://www.eurekalert.org/pub_releases/2010-09/ncfa-ptw092110.php 6 física à fuga pelo Mar Vermelho); sem falar nos demais periódicos e meios que repetiram a historia acriticamente. A todos eles: felicidades! Que em sua corrida para dar a noticia mais sensacionalista, venderam como Historia uma ficção religiosa. Vamos esperar para quando nos informarão da descoberta da cesta de chapeuzinho Vermelho! http://www.youtube.com/watch?v=XZqIZqDh1ns http://www.youtube.com/watch?v=itox6Zn_1G0 7 2 - “O Êxodo não existiu”, diz o arqueólogo Israel Finkelstein. TEL AVIV. – Israel Finkelstein é um homem de sorte: mesmo que seus trabalhos de arqueologia questionem a origem divina dos primeiros livros do Antigo Testamento, judeus e católicos acolhem suas hipóteses com autêntico interesse e, curiosamente, não o estigmatizam. Este “enfant terrible” da ciência revolucionoua nova arqueologia bíblica quando afirmou que a saga histórica relatada nos cinco livros que formam o Pentateuco dos cristãos e a Torá dos judeus não responde a nenhuma revelação divina. Disse que, pelo contrário, essa gestação é um brilhante produto da imaginação humana e que muitos de seus episódios nunca existiram. El Pentateuco “é uma genial reconstrução literária e política da gênesis do povo judeu, realizada 1500 anos depois do que sempre acreditamos”, afirma Finkelstein, de 57 anos, diretor do Instituto de Arqueologia da Universidade de Tel Aviv. http://www.ateoyagnostico.com/?s=Finkelstein http://www.tau.ac.il/humanities/archaeology/index.html http://www.tau.ac.il/humanities/archaeology/index.html http://www.tau.ac.il/humanities/archaeology/index.html 8 Acrescenta que esses textos bíblicos são uma compilação iniciada durante a monarquia de Josias, rei de Judá, no século VII AEC. Naquela época, esse reino israelita do Sul começou a emergir como uma potência regional, em uma época em que Israel (reino israelita do Norte) tinha caído sob o controle do império assírio. O objetivo principal dessa obra era criação de uma nação unificada que pudesse basear-se em uma nova religião. O projeto, que marcou o nascimento da ideia monoteísta, era formar um só povo judeu, guiado por um só Deus, governado por um só rei, com uma só capital, Jerusalém, e um só templo, o de Salomão. Em suas obras, que têm marcado as novas gerações da escola de arqueologia bíblica, Finkelstein estabelece uma coerência entre os cinco livros do Pentateuco: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Os séculos nos trouxeram estes episódios relatam a criação do homem, a vida do patriarca Abraão e sua família - fundadora da nação judaica - o êxodo do Egito, a instalação na terra prometida e a época dos Reis. De acordo com Finkelstein, essas histórias foram embelezadas para servir ao projeto do rei Josias de reconciliar os dois reinos israelitas (Israel e Judá) e impor-se contra os grandes impérios regionais: Assíria, Egito e Mesopotâmia. O arqueólogo recebeu LA NACION na Universidade de Tel Aviv. - Durante mais de vinte séculos, os homens creram que Deus tinha ditado as Escrituras a certo número de sábios, profetas e grandes sacerdotes israelitas. - Assim é. Para as autoridades religiosas, judaicas e cristãs, Moisés era o autor do Pentateuco. Segundo o Deuteronômio, o profeta o escreveu pouco antes de sua morte, no monte Nebo. Os livros de Josué, dos Juízes e de Samuel eram arquivos sagrados, obtidos e conservados pelo profeta Samuel no santuário de Silo, http://www.lanacion.com.ar/775002-el-exodo-no-existio-afirma-el-arqueologo-israel-finkelstein http://es.wikipedia.org/wiki/Monte_Nebo http://es.wikipedia.org/wiki/Silo_%28ciudad_b%C3%ADblica%29 9 os livros de Reis vinham da pena do profeta Jeremias. Davi era o autor dos Salmos e Salomão, o autor de Provérbios e do Cântico dos cânticos. Monte Nebo. - Entretanto... - Desde o século XVII, os estudiosos começaram a se perguntar sobre quem tinha escrito a Bíblia. Moisés foi a primeira vítima dos avanços da investigação científica, que levantou muitas contradições. Como é possível - perguntaram os especialistas - que tenha sido o autor do Pentateuco quando o Deuteronômio, o último dos cinco livros, descreve o momento e as circunstâncias de sua própria morte? - Você afirma que o Pentateuco foi escrito em uma idade muito mais recente. http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/07/Mount_Nebo_BW_6.JPG?uselang=es http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/07/Mount_Nebo_BW_6.JPG?uselang=es 10 - A arqueologia moderna nos permite assegurar que o núcleo histórico do Pentateuco e da história deuteronômica foi composto durante o século VII antes de Cristo. O Pentateuco foi uma criação da monarquia tardia do reino de Judá, destinada a propagar a ideologia e as necessidades desse reino. Creio que a história deuteronômica foi compilada durante o reino de Josias, a fim de servir de fundamento ideológico às ambições políticas e reformas religiosas particulares. -Segundo a Bíblia, primeiro foi a viagem do patriarca Abraão, da Mesopotâmia a Canaã. O relato bíblico abunda em informações cronológicas precisas. - É verdade. A Bíblia fornece uma quantidade de informações que deveria permitir saber quando viveram os patriarcas. Nesse relato, a história do começo de Israel se desenvolve em sequências bem ordenadas: os Patriarcas, o Êxodo, a travessia do deserto, a conquista de Canaã, o reino dos Juízes e o estabelecimento da monarquia. Fazendo cálculos, Abraão deveria ter partido para Canaã uns 2100 anos antes de Cristo. - E não é assim? - Não. Em dois séculos de investigação científica, a busca pelos patriarcas nunca deu resultados positivos. A suposta migração para o Oeste de tribos provenientes da Mesopotâmia, com destino a Canaã, se revelou ilusória. A arqueologia conseguiu provar que nessa época não se produziu nenhum movimento massivo de população. O texto bíblico dá indícios que permitem precisar o momento da composição final do livro dos Patriarcas. Por exemplo, a história dos patriarcas está cheia de camelos. No entanto, a arqueologia revela que o dromedário foi domesticado somente quando acabava o segundo milênio anterior à era cristã, e que começou a ser usado como animal de carga no Oriente 11 Médio muito tempo depois do ano 1000 AEC. A história de José diz que a caravana de camelos transportava “goma tragacanto, bálsamo e láudano”. Essa descrição corresponde ao comércio realizado pelos mercadores árabes sob o controle do império assírio nos séculos VIII e VII AEC. Outro fato anacrônico é a primeira aparição dos filisteus no relato, quando Isaque encontra Abimeleque, rei dos filisteus. Esses filisteus, grupo migratório proveniente do mar Egeu ou da Ásia Menor, se estabeleceram na planície costeira de Canaã a partir de 1200 AEC. Este e outros detalhes mostram que esses textos foram escritos entre os séculos VIII e VII AEC. - O heroísmo de Moisés frente à tirania do faraó, as dez pragas do Egito e o Êxodo massivo de israelitas para Canaã são alguns dos episódios mais dramáticos da Bíblia. Isso também é lenda? -Segundo a Bíblia, os descendentes do patriarca Jacó permaneceram 430 anos no Egito antes de iniciar o Êxodo para a terra Prometida, guiados por Moisés, a meados do século XV AEC. Outra possibilidade é que essa viagem tenha ocorrido séculos depois. Os textos sagrados afirmam que 600.000 hebreus cruzaram o Mar Vermelho e que erraram durante 40 anos pelo deserto antes de chegarem ao monte Sinai, onde Moisés selou a aliança de seu povo com Deus. No entanto, os arquivos egípcios, que registravam todos os acontecimentos administrativos do reino faraônico, não registraram nenhum rastro de uma presença judaica durante mais de quatro séculos em seu território. Também não existiam, nessas datas, muitos locais mencionados no relato. As cidades de Pitom e Ramsés, que teriam sido construídas pelos hebreus escravos antes de partir, não existiam no século XV AEC. O Êxodo, desde o ponto de vista científico, não resiste a qualquer análise. - Por quê? http://es.wikipedia.org/wiki/Goma_tragacanto 12 - Porque, desde o século XVI AEC, O Egito havia construído em toda a região uma série de fortes militares, perfeitamente administrados e equipados. Nada, desde o litoral oriental do Nilo até o mais distante dos povos de Canaã, escapava ao seu controle. Quase dois milhões de israelitas que tivessem fugido pelo deserto durante 40 anos deveriam ter chamado a atenção dessas tropas. No entanto, nem uma estela da época faz referência a essa gente. Tampouco existiram as grandes batalhas mencionadas nos textos sagrados. A orgulhosa Jericó, cujos muros se desmancharam com o soar das trombetas dos hebreus, não passavade um pobre casario. Tampouco existiam outros lugares célebres, como Bersheba ou Edom. Não havia nenhum rei em Edom para enfrentar os israelitas. Esses locais existiram, mas muito tempo depois do Êxodo, muito depois do surgimento do reino de Judá. Nem sequer há rastros deixados por essa gente em sua peregrinação de 40 anos. Temos sido capazes de encontrar rastros de minúsculos casarios de 40 ou 50 pessoas. A menos que essa multidão nunca tenha parado para dormir, comer ou descansar: não existe o menor indício de sua passagem pelo deserto. - Em resumo, os hebreus nunca conquistaram a Palestina. - Nunca. Porque já estavam ali. Os primeiros israelitas eram pastores nômadas de Canaã que se instalaram nas regiões montanhosas, no século XII AEC. Ali, umas 250 comunidades muito reduzidas viveram da agricultura, isoladas umas das outras, sem administração nem organização política. Todas as escavações na região exumaram vestígios de povoados com silos para cereais, mas também de currais rudimentares. Isto nos leva a pensar que esses indivíduos haviam sido nômadas que se converteram em agricultores. Mas esta foi a terceira onda de instalação sedentária registrada na região desde 3500 AEC. Esses povoadores 13 passavam alternativamente do sedentarismo ao nomadismo pastoril com muita facilidade. - Por quê? - Esse tipo de flutuação era muito frequente no Oriente Médio. Os povos autóctones sempre souberam operar uma rápida transição da atividade agrícola à pastoril em função das condições políticas, econômicas ou climáticas. Neste caso, em épocas de nomadismo, esses grupos intercambiavam a carne de suas manadas por cereais com as ricas cidades cananeias do litoral. Mas quando estas eram vítimas de invasões, crises econômicas ou secas, esses pastores se viam forçados a procurar os grãos necessários para sua subsistência e se instalavam para cultivar nas colinas. Esse processo é o oposto do que relata a Bíblia: o surgimento de Israel foi o resultado, não a causa do colapso da cultura Cananeia. - Mas então, se esses primeiros israelitas eram também originários de Canaã, como identificá-los? - Os povos dispõem de todo tipo de meios para afirmar sua etnicidade: a língua, a religião, a indumentária, os ritos funerários, os tabus alimentares. E neste caso, a cultura material não apresenta nenhum indício revelador quanto a dialetos, ritos religiosos, formas de vestir ou de enterrar os mortos. Mas há um detalhe muito interessante sobre seus costumes alimentares: nunca, em nenhum povoado israelita, foram encontrados ossos de porco. Nessa época, os primeiros israelitas eram o único povo dessa região que não comia porco. - Qual é a razão? - Não sabemos. Talvez os proto-israelitas tenham deixado de comer porco porque seus adversários o fizessem em profusão e 14 eles queriam ser diferentes. O monoteísmo, os relatos do Êxodo e a aliança estabelecida pelos hebreus com Deus fizeram sua aparição muito mais tarde na história, 500 anos depois. Quando os judeus atuais observam essa proibição, não fazem mais que perpetuar a prática mais antiga da cultura de seu povo verificada pela arqueologia. - No século X AEC, as tribos de Israel formaram uma monarquia unificada - o reino de Judá – sob a égide do rei Davi. Davi e seu filho, Salomão, serviram de modelo às monarquias do Ocidente. Tampouco eles foram o que sempre se acreditou? - Nem mesmo neste caso a arqueologia tem sido capaz de encontrar provas do império que nos relata a Bíblia: nem nos arquivos egípcios nem no subsolo palestino. Davi, sucessor do primeiro rei, Saul, provavelmente existiu entre 1010 e 970 AEC. Uma única estela encontrada no santuário de Tel Dan, no norte da Palestina, menciona “a casa de Davi”. Tel Dan http://es.wikipedia.org/wiki/Tel_Dan http://es.wikipedia.org/wiki/Tel_Dan http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a6/Tel_Dan_-_Israelite_Gate.jpg?uselang=es 15 Mas nada indica que se trate do conquistador que evocam as Escrituras, capaz de derrotar Golias. É improvável que Davi tenha sido capaz de conquistas militares a mais de um dia de marcha de Judá. A Jerusalém de então, escolhida pelo soberano como sua capital, era um pequeno povoado, rodeado de aldeias pouco habitadas. Onde o mais carismático dos reis, teria conseguido recrutar soldados e reunir o armamento necessário para conquistar e conservar um império que se estendia desde o Mar Vermelho, ao Sul, até a Síria, ao Norte? Salomão, construtor do Templo e do palácio de Samaria, provavelmente tampouco tenha sido o personagem glorioso que nos legou a Bíblia. - E de onde saíram seus fabulosos estábulos para 400.000 cavalos, cujos vestígios se encontraram? - Foram fazendas instaladas no sul do reino de Israel várias décadas mais tarde. Com a morte de Salomão ao redor de 933 AEC, as tribos do norte da Palestina se separaram do reino unificado de Judá e constituíram o reino de Israel. Um reino que, contrariamente ao que afirma a Bíblia, se desenvolveu rápido, econômica e politicamente. Os textos sagrados nos descrevem as tribos do Norte como bandos de fracassados e pusilânimes, inclinados ao pecado e à idolatria. No entanto, a arqueologia nos dá boas razões para crer que, das duas entidades existentes, a meridional (Judá) foi sempre mais pobre, menos povoada, mais rústica e menos influente. Até o dia em que alcançou uma prosperidade espetacular. Isto se produziu depois da queda do reino de Israel, ocupado pelo poderoso império assírio, que não só deportou os israelitas para a Babilônia, como também instalou sua própria gente nessas férteis terras. http://es.scribd.com/doc/49575747/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-15-REI-DAVI-O-ASSASSINO-PROTEGIDO-DA-BIBLIA 16 - Foi, então, durante o reino de Josias em Judá quando surgiu a ideia desse texto que se transformaria em fundamento de nossa civilização ocidental e origem do monoteísmo? - Até o final do século VII AEC havia em Judá uma efervescência espiritual sem precedentes e uma intensa agitação política. Uma coalizão heterogênea de funcionários da corte seria a responsável pela confecção de uma saga épica composta por uma coleção de relatos históricos, memórias, lendas, contos populares, histórias, profecias e poemas antigos. Essa obra mestra da literatura - metade composição original, metade adaptação de versões anteriores - passou por ajustes e melhoras antes de servir de fundamento espiritual aos descendentes do povo de Judá e a inumeráveis comunidades em todo o mundo. - O núcleo do Pentateuco foi concebido, então, quinze séculos depois do que acreditávamos. Só por razões políticas? Com o fim de unificar os dois reinos israelitas? - O objetivo foi religioso. Os dirigentes de Jerusalém lançaram um anátema contra a mínima expressão de veneração de divindades estrangeiras, acusadas de ser a origem dos infortúnios que padecia o povo judeu. Colocaram em marcha uma campanha de purificação religiosa, ordenando a destruição dos santuários locais. A partir desse momento, o templo que dominava Jerusalém devia ser reconhecido como único local de culto legítimo pelo conjunto do povo de Israel. O monoteísmo moderno nasceu dessa inovação. Fonte: Entrevista realizada por Luisa Corradini para o diário LA NACIÓN a Finkelstein. Publicada el 25 de Janeiro de 2006. http://www.lanacion.com.ar/edicionimpresa/cultura/nota.asp?nota_id=775002 17 3 - Moisés, o Faraó e o deus incompetente Os crentes não param de nos repetir, como papagaio de pirata, o quanto Deus é sábio e onisciente, que está em todo lugar e que tudo vê. Mas apesar de tudo isso, na fábula do Êxodo, contada pela Bíblia, o deus ali narrado nos mostra um deus incompetente, egocêntrico e ansioso para exibir-se a todos, dando a mínima para as consequências disso. Também nos pintam um novo faraó, que estranhamente “nãoconhece” o povo de José, apesar de estar há 18 gerações no Egito, e que seu Faraó anterior (provavelmente o pai deste novo Faraó) conhecia perfeitamente. Êxodo 1:8-10 8 - E levantou-se um novo rei sobre o Egito, que não conhecera a José; 9 - O qual disse ao seu povo: Eis que o povo dos filhos de Israel é muito, e mais poderoso do que nós. 10 - Eia, usemos de sabedoria para com eles, para que não se multipliquem, e aconteça que, vindo guerra, eles também se ajuntem com os nossos inimigos, e pelejem contra nós, e subam da terra. Entretanto, se mostra um suposto deus que tenta fazer-se de herói, libertando o povo com milagre após milagre, quando poderia ter resolvido tudo diretamente falando com o faraó, como havia feito anteriormente com seu pai. Êxodo 5:2 Respondeu Faraó: Quem é Jeová para que eu ouça a sua voz de modo a deixar ir a Israel? Não conheço Jeová, nem tão pouco deixarei ir a Israel. Apesar das constantes alterações das edições bíblicas, não conseguiram modificar a fábula o suficiente para limpar a barra de Deus neste caso. Êxodo 3:1-8 1 - Ora Moisés, apascentando o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote de Midiã, levou-o para trás do deserto e veio a Horebe, monte de Deus. 2 - Apareceu-lhe o anjo de Jeová numa chama de fogo do meio duma sarça; Moisés olhou, e eis que a sarça ardia no fogo, e a sarça não se consumia. 3 - Disse, pois: Voltar-me-ei e verei esta grande visão, porque não se queima a sarça. 4 - Vendo Jeová que ele se voltou para ver, do meio da sarça chamou-o Deus e disse: Moisés, Moisés! Respondeu ele: Eis-me aqui. 5 - Deus continuou: Não te chegues para http://www.bibliaonline.com.br/acf/ex/1/8-10+ http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/5/2+ http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/3/1-8+ 19 cá; tira as sandálias dos pés, porque o lugar em que tu estás é terra santa. 6 - Disse-lhe mais: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó. Moisés escondeu o rosto, pois teve medo de olhar para Deus. 7 - Então disse Jeová: Certamente tenho visto a aflição do meu povo que está no Egito, e tenho ouvido o seu clamor por causa dos seus superintendentes. Conheço os seus sofrimentos, 8 - e desci para o livrar da mão dos egípcios e para o fazer subir daquela terra para uma terra boa e espaçosa, para uma terra que mana leite e mel; para o lugar do cananeu, do heteu, do amorreu, do perizeu, do heveu e do jebuseu. “Uma sarça em chamas com a voz de um anjo saíndo dela lhe falava...” Não poderia ser o demônio? Você sabe... Os anjos... Fogo... Ah, não! É Deus que falou porque é isso que foi dito e, claro, todos nós sabemos que o diabo não pode mentir para ninguém, por isso deve ser Deus. E, fora isso, ele bem que poderia ter aparecido a todos os judeus e evitado um monte de complicações, mas Deus gosta de se exibir e fazer tudo da forma mais complicada, como verá mais adiante. Além disso, o crente deve ter certeza de que um homem, depois de horas no sol do deserto, viu e falou com Deus (algo muito comum na Bíblia é que Deus nunca se mostra em público para comunicar algo, só fala com certas pessoas “escolhidas a seu critério”, um critério altamente questionável do ponto de vista moral dos atuais crentes). Êxodo 3:9 Agora, eis que o clamor dos filhos de Israel é vindo a mim; demais tenho visto a opressão com que os egípcios os oprimem. Depois de um monte de gerações assassinadas e torturadas, Deus finalmente fica sabendo que uma parte de sua criação (os egípcios), estava escravizando outra parte de sua criação (o povo http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/3/9+ 20 hebreu), então decide escolher libertar os que estavam em pior situação, mas em vez de falar diretamente com o Faraó para que libertasse o povo hebreu, como em outras ocasiões, decide enviar um pastor de ovelhas para pedir que seu povo marginalizado pelos egípcios o adore e para falar com o faraó para que liberte todo o povo escravo. Muito eficiente. Êxodo 3:11-17 11 - Perguntou Moisés a Deus: Quem sou eu, para ir a Faraó e para tirar do Egito os filhos de Israel? 12 - Deus respondeu-lhe: Certamente eu serei contigo; isto te será por sinal de que eu te enviei: depois de haveres tirado do Egito o povo, servireis a Deus neste monte. 13 - Disse Moisés a Deus: Eis que, quando eu vier aos filhos de Israel e lhes disser: O Deus de vossos pais enviou-me a vós; e eles me perguntarem: Qual é o seu nome? que lhes hei eu de responder? 14 - Disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU; e acrescentou: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU enviou-me a vós. 15 - Mais disse Deus ainda a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: Jeová, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó, enviou-me a vós. É este o meu nome para sempre, e é este o meu memorial para todas as gerações. 16 - Vai-te e ajunta os anciãos de Israel e dize-lhes: Jeová, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó apareceu a mim, dizendo: Certamente vos tenho visitado e visto o que vos se tem feito no Egito; 17 - e tenho dito: Eu vos farei sair da aflição do Egito para a terra do cananeu, do heteu, do amorreu, do perizeu, do heveu e do jebuseu, para uma terra que mana leite e mel. Quando por fim chegaram, depois de 40 anos vagando (outra trollagem de Deus) pelo deserto; não foi na terra perfeita que Deus tinha prometido (deus troll?). Mas este é outro assunto. Êxodo 3:18-22 http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/3/11-17+ http://es.scribd.com/doc/47638487/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-5-Como-Trollar-Crentes http://es.scribd.com/doc/47638487/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-5-Como-Trollar-Crentes http://es.scribd.com/doc/47638487/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-5-Como-Trollar-Crentes http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/3/18-22+ 21 18 - E ouvirão a tua voz, e ireis, tu e os anciãos de Israel, ao rei do Egito, e dir-lhe-eis: Jeová, o Deus dos hebreus, encontrou-nos. Agora, pois, deixa-nos ir caminho de três dias ao deserto, para que ofereçamos sacrifícios a Jeová nosso Deus. 19 - Eu sei, porém, que o rei do Egito não vos deixará ir, nem mesmo por meio duma mão forte. 20 - Portanto, estenderei a minha mão e ferirei ao Egito com todas as minhas maravilhas que farei no meio dele; depois vos deixará ir. 21 - Eu darei graça a este povo aos olhos dos egípcios; e, quando sairdes, não saireis vazios. 22 - Mas cada mulher pedirá à sua vizinha e à sua hóspeda joias de prata, joias de ouro e vestidos; pô-los-eis sobre vossos filhos, e sobre vossas filhas, e despojareis aos egípcios. Êxodo 4:1-2 1 - Respondeu Moisés: Mas eis que não me crerão, nem ouvirão a minha voz, pois dirão: Jeová não te apareceu. 2 - Perguntou-lhe Jeová: Que é isso que tens na tua mão? Moisés, que não era bobo de todo, já sabia que ninguém acreditaria. Mas Deus seguia seu jogo, e claro, para ver quem duvidava de Deus e qual a melhor forma de comunicar seus desígnios. Êxodo 4:2-12 2 - ... Respondeu-lhe: Uma vara. 3 - Continuou Jeová: Deita-a no chão. Ele deitou-a no chão, e ela se converteu em cobra; e Moisés fugiu dela. 4 - Então disse Jeová a Moisés: Estende a mão e pega-lhe pela cauda (estendeu ele a mão e pegou-lhe, e ela se tornou em vara na sua mão); 5 - para que creiam que te apareceu Jeová, o Deus de teus pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó. 6 - Disse-lhe mais Jeová: Mete a tua mão no teu seio. Quando a tirou, eis que a sua mão estava leprosa, tão branca como a neve. 7 - Torna a meter, disse Jeová, a tua mão no teu seio. (Tornou ele a meter a mão no seio; e, quando a tirou segunda vez, eis que havia tornado como o restante da sua carne.) 8 - Se não te crerem, nem ouvirem a voz do primeiro prodígio, crerão a voz do segundo prodígio. 9 - Se nem ainda crerem a estes dois prodígios, nem ouvirem a tua voz, tomarás da http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/4/1-2+http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/4/3-12+ 22 água do rio e a derramarás sobre a terra; a água que tirares do rio tornar-se-á em sangue sobre a terra. 10 - Disse Moisés a Jeová: Ah, Senhor! eu nunca fui eloquente, nem no tempo passado, nem ainda desde que falaste a teu servo; pois sou pesado de boca e pesado de língua. 11 - Respondeu-lhe Jeová: Quem fez a boca do homem? quem faz o mudo, ou o surdo, ou o que vê ou o que não vê? não sou eu, Jeová? 12 - Vai, pois, agora, e eu serei com a tua boca e te ensinarei o que hás de falar. Deus finalmente confessa que todas as desgraças físicas são provocadas por ele, porque lhe dá na telha, sem motivo aparente. Êxodo 4:13-21 13 - Ele, porém, respondeu: Ah, Senhor! rogo-te que envies aquele que tu hás de enviar. 14 - Acendeu-se a ira de Jeová contra Moisés, e disse: Não vive Aarão, teu irmão, o levita? Eu sei que ele pode falar bem. Eis que também te sai ele ao encontro e, vendo-te, se alegrará no seu coração. 15 - Tu, pois, lhe falarás e porás as palavras na sua boca; eu serei com a tua boca e com a sua boca, e vos ensinarei o que haveis de fazer. 16 - Ele falará por ti ao povo; ele te será por boca, e tu lhe serás por Deus. 17 - Tomarás na tua mão esta vara, com que hás de fazer os prodígios. 18 - Partindo Moisés, voltou para Jetro, seu sogro, e disse-lhe: Deixa-me ir e voltar a meus irmãos que estão no Egito, a ver se ainda vivem. Disse-lhe Jetro: Vai-te em paz. 19 - Disse também Jeová a Moisés em Midiã: Vai, volta para o Egito, porque são mortos todos os que procuravam tirar-te a vida. 20 - Tomou, pois, Moisés a sua mulher e a seus filhos; fê-los montar num jumento, e voltou para a terra do Egito. Moisés levava na sua mão a vara de Deus. 21 - Disse Jeová a Moisés: Quando te tornares ao Egito, vê que faças diante de Faraó todas as maravilhas que te hei posto na mão; mas eu endurecerei o seu coração, e ele não deixará ir o povo. Incrível: Eis aqui Senhores, toda a verdade. NÃO ERA O FARAÓ QUEM IMPEDIA A SAÍDA DO POVO, MAS O PRÓPRIO DEUS! Cada vez que o pobre faraó queria libertar o povo de Israel, era o http://es.scribd.com/doc/76896728/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-6-Deus-e-a-Fonte-do-Mal http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/4/13-21+ 23 mesmíssimo Deus quem fazia com que o Faraó se negasse uma vez após a outra, tão só para mostrar a todos os seus “milagres”! Mas que deusinho (os escritores bíblicos) bem filho da puta! Êxodo 4:22-26 22 - Dirás a Faraó: Assim diz Jeová: Israel é meu filho, meu primogênito. 23 - Eu te disse: Deixa ir meu filho, para que ele me sirva; mas tu recusaste deixá-lo ir: eis que eu matarei a teu filho, teu primogênito. 24 - Estando Moisés de caminho, numa estalagem, encontrou-o Jeová, e procurou matá-lo. 25 - Então Zípora tomou uma pedra, circuncidou o prepúcio de seu filho, e o lançou aos pés de Moisés, dizendo: Sem dúvida, tu és para mim esposo sanguinário. 26 - Assim Jeová o deixou. Ela disse: Esposo sanguinário és tu, por causa da circuncisão. Um grande exemplo de compaixão e bondade de Deus, ameaçando matar uma criança inocente. E o exemplo de uma boa mãe crente, cortando o prepúcio do filho para Deus poupar uma vida. E, claro, como Deus não vai querer um prepúcio como prova disso? Ele adora prepúcios! Êxodo 4:27-31 27 - Disse Jeová a Aarão: Vai ao deserto para te encontrares com Moisés. Ele foi e, encontrando-o no monte de Deus, o beijou. 28 - Relatou Moisés a Aarão todas as palavras com que Jeová o havia enviado, e todos os prodígios que lhe havia mandado. 29 - Foram Moisés e Aarão e ajuntaram todos os anciãos dos filhos de Israel; 30 - Aarão falou todas as palavras que Jeová havia dito a Moisés, e fez os prodígios à vista do povo. 31 - O povo creu; e, tendo ouvido que Jeová havia visitado os filhos de Israel e que tinha visto a aflição deles, inclinaram as suas cabeças e adoraram. Êxodo 5:1-2 Depois foram Moisés e Aarão e disseram a Faraó: Assim diz Jeová, o Deus de Israel: Deixa ir o meu povo, para que me celebre uma festa no deserto. Respondeu Faraó: Quem é Jeová para que eu ouça a sua http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/4/22-26+ http://es.scribd.com/doc/88793455/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-14-DEUS-ASSASSINO-DE-CRIANCAS http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/4/27-31+ http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/5/1-2+ 24 voz de modo a deixar ir a Israel? Não conheço Jeová, nem tampouco deixarei ir a Israel. Pelo que parece, Deus não só tinha endurecido o coração do faraó, mas também lhe causou uma amnésia, já que este não sabia mais nem de que deus se tratava. Êxodo 5:3-23 3 - Eles prosseguiram: O Deus dos hebreus nos encontrou; deixa-nos, pois, ir caminho de três dias ao deserto, e oferecer sacrifícios a Jeová nosso Deus, para que não venha sobre nós com pestilência ou com espada. 4 - Respondeu-lhes o rei do Egito: Moisés e Aarão, por que distraís vós das suas obras ao povo? ide às vossas cargas. 5 - Disse Faraó: O povo da terra já é muito, e vós os fazeis descansar das suas cargas. 6 - Naquele mesmo dia deu ordem Faraó aos superintendentes do povo e aos seus oficiais, dizendo: 7 - Não tornareis a dar, como dantes, palha a este povo para fazer tijolos; vão eles mesmos e ajuntem para si a palha. 8 - Deles exigireis a mesma conta de tijolos, que antes faziam, e nada diminuireis dela; eles estão ociosos; e por isso clamam, dizendo: Vamos e ofereçamos sacrifícios a nosso Deus. 9 - Agrave-se-lhes o trabalho, para que nele se ocupem; não dêem eles ouvidos a palavras mentirosas. 10 - Saíram os superintendentes do povo, e seus oficiais, e disseram ao povo: Assim diz Faraó: Não vos darei palha. 11 - Ide vós e ajuntai palha onde poderdes achá-la, porque nada se diminuirá do vosso trabalho. 12 - Assim se espalhou o povo por toda a terra do Egito a ajuntar restolho em lugar de palha. 13 - Os superintendentes instavam com eles, dizendo: Acabai a vossa obra, vossa tarefa diária, como quando havia palha. 14 - Foram açoitados os oficiais dos filhos de Israel, que os superintendentes de Faraó tinham posto sobre eles, dizendo-lhes estes: Por que não acabastes nem ontem nem hoje a vossa tarefa, fazendo tijolos como antes? 15 - Então foram os oficiais dos filhos de Israel e clamaram a Faraó, dizendo: Por que tratas assim a teus servos? 16 - Palha não se dá a teus servos, e nos dizem: Fazei tijolos. Eis que teus servos são açoitados; porém o teu povo é que tem a culpa. 17 - Mas ele http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/5/3-23+ 25 respondeu: Estais ociosos, estais ociosos, por isso dizeis: Vamos, ofereçamos sacrifícios a Jeová. 18 - Ide, portanto, e trabalhai; não se vos dará palha, contudo dareis a conta dos tijolos. 19 - Então os oficiais dos filhos de Israel viram-se em aperto, quando se lhes dizia: Nada diminuireis dos vossos tijolos, da vossa tarefa diária. 20 - Encontraram a Moisés e Aarão, que estavam à espera deles, quando saíram da presença de Faraó; 21 - e disseram-lhes: Olhe Jeová para vós e julgue; porquanto nos fizestes odiosos aos olhos de Faraó e aos olhos de seus servos, metendo-lhes na mão uma espada para nos matar. 22 - Tornando-se Moisés a Jeová, disse: Senhor, por que trataste mal a este povo? por que me enviaste? 23 - Pois, desde que me apresentei a Faraó para falar em teu nome, ele tem maltratado a este povo; e tu não tens livrado de maneira alguma o teu povo. Deus é onisciente, infinitamente sábio, esta além do tempo e blá, blá, blá... Não sabia que ao realizar essa primeira ação, o faraó castigaria ainda mais aos israelitas? Além disso, como já vimos antes: Na realidade, não é o faraó que se nega, é Deus que faz com que o faraó se negue! Fazendo com isso, que castigue ainda mais o seu povo eleito. Primeira ação inútil através de Moisés. Êxodo 6:1 Disse Jeová a Moisés: Agora verás o que hei de fazer a Faraó; pois por mão poderosa os deixará ir, epor mão poderosa os lançará fora da sua terra. Aqui Deus, o incompetente, estava dizendo que o povo de Israel sofreria mais um pouco... Êxodo 6:2-9 2 - Falou mais Deus a Moisés e disse-lhe: Eu sou Jeová; 3 - e apareci a Abraão, a Isaque e a Jacó como Deus Todo-poderoso; mas pelo meu nome Jeová não lhes fui conhecido. 4 - Estabeleci a minha aliança com eles, para lhes dar a terra de Canaã, a terra de suas peregrinações, http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/6/1+ http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/6/2-9+ 26 na qual foram peregrinos. 5 - Também tenho ouvido o gemer dos filhos de Israel, aos quais os egípcios guardam em servidão; e lembrei-me da minha aliança. 6 - Pelo que dize aos filhos de Israel: Eu sou Jeová, e vos hei de tirar de debaixo das cargas do Egito, vos hei de livrar do seu jugo e vos hei de remir com braço estendido e com grandes juízos. 7 - Eu vos hei de tomar por meu povo, e hei de ser vosso Deus; e vós sabereis que eu sou Jeová vosso Deus, que vos tiro de debaixo das cargas dos egípcios. 8 - E vos hei de introduzir na terra que jurei dar a Abraão, a Isaque e a Jacó; e hei de dá-la a vós por herança; eu sou Jeová. 9 - Referiu Moisés isto aos filhos de Israel; porém não ouviram a Moisés por causa da angústia de espírito e por causa da dura escravidão. O que esperavam Deus e Moisés seu cachorrinho fiel? Que o povo os aclamasse porque graças a eles, seus trabalhos e castigos se multiplicaram? A ainda por cima tenta pintar o Faraó como o verdadeiro culpado de tudo, apesar que foi o próprio Deus que levou Abraão ao Egito, para que enganasse o faraó com sujas artimanhas apoiadas por ele mesmo! E que agora estava fazendo com que o faraó se negasse repetidamente. Que deus bem sádico! Êxodo 6:10-16 10 - Então falou Jeová a Moisés: 11 - Entra, fala a Faraó, rei do Egito, que deixe sair da sua terra os filhos de Israel. 12 - Respondeu Moisés perante Jeová: Eis que os filhos de Israel não me têm ouvido; como, pois, me ouvirá Faraó a mim, que sou incircunciso de lábios? 13 - Falou Jeová a Moisés e a Aarão e deu-lhes mandamento para os filhos de Israel e para Faraó, rei do Egito, a fim de tirarem da terra do Egito os filhos de Israel. 14 - Estes são os cabeças das casas de seus pais: os filhos de Rúben, primogênito de Israel: Enoque, Palu, Hezrom e Carmi. Estas são as famílias de Rúben. 15 - Os filhos de Simeão: Jemuel, Jamim, Oade, Jaquim, Zoar e Saul, filho de uma mulher cananéia. Estas são as famílias de Simeão. 16 - Estes são os nomes dos filhos de Levi segundo as suas gerações: Gérson, Coate e Merari; e os anos da vida de Levi foram cento e trinta e sete anos. http://es.scribd.com/doc/76896728/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-6-Deus-e-a-Fonte-do-Mal http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/6/10-16+ 27 Parece que os poderes e maldições de Deus não estão funcionando, talvez tenha expirado o prazo de validade. Porque em Genesis é Deus, que com seu poder divino lança esta maldição: Gênesis 6:3 - Então disse o SENHOR: Não contenderá o meu Espírito para sempre com o homem; porque ele também é carne; porém os seus dias serão cento e vinte anos. Êxodo 6:17-30 17 - Os filhos de Gérson: Libni e Simei, segundo as suas famílias. 18 - Os filhos de Coate: Anrão, Jizar, Hebrom e Uziel; e os anos da vida de Coate foram cento e trinta e três anos. 19 - Os filhos de Merari: Mali e Musi. Estas são as famílias dos levitas segundo as suas gerações. 20 - Anrão tomou por mulher a Joquebede, irmã de seu pai; e ela lhe deu à luz a Arão e a Moisés; e os anos da vida de Anrão foram cento e trinta e sete anos. 21 - Os filhos de Jizar: Corá, Nefegue e Zicri. 22 - Os filhos de Uziel: Misael, Elzafã e Sitri. 23 - Arão tomou por mulher a Eliseba, filha de Aminadabe, irmã de Naassom; e ela lhe deu à luz a Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar. 24 - Os filhos de Corá: Assir, Elcana e Abiasafe. Estas são as famílias dos coraítas. 25 - Eleazar, filho de Arão, tomou por mulher uma das filhas de Putiel; e ela lhe deu à luz a Finéias. Estes são os cabeças dos pais dos levitas segundo as suas famílias. 26 - Estes são Arão e Moisés a quem disse Jeová: Tirai os filhos de Israel da terra do Egito segundo as suas turmas. 27 - Estes são os que falaram a Faraó, rei do Egito, a fim de tirarem do Egito os filhos de Israel: estes são Moisés e Aarão. 28 - No dia em que Jeová falou a Moisés na terra do Egito, 29 - disse Jeová a Moisés: Eu sou Jeová; fala a Faraó, rei do Egito, tudo o que eu te digo a ti. 30 - Respondeu Moisés na presença de Jeová: Eis que eu sou incircunciso de lábios; e como me ouvirá Faraó? Êxodo 7:1-5 1 - Disse Jeová a Moisés: Vê que te hei posto como Deus a Faraó, e Arão, teu irmão, será o teu profeta. 2 - Tu falarás tudo o que eu te ordenar; e Arão, teu irmão, falará a Faraó, para que deixe ir da sua terra os filhos de Israel. 3 - Eu endurecerei o coração de Faraó, e http://www.bibliaonline.com.br/acf/gn/6/3+ http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/6/17-30+ http://www.bibliaonline.com.br/tb/ex/7/1-5+ 28 multiplicarei os meus prodígios e as minhas maravilhas na terra do Egito. 4 - Porém Faraó não vos ouvirá, e eu porei a minha mão sobre o Egito e tirarei os meus exércitos, meu povo, os filhos de Israel, da terra do Egito com grandes juízos. 5 - Saberão os egípcios que eu sou Jeová, quando eu estender a minha mão sobre o Egito e tirar do meio deles os filhos de Israel. Como se já não estivesse claro, Deus volta a confessar que é ele próprio quem faz com que o coitado do Faraó se negue repetidamente a deixar o povo de Israel partir. Tudo isso só para arrumar uma desculpa para massacrar o povo do Egito com suas pragas e assim exibir-se mais e mais. Este deus tem problemas mentais graves! Êxodo 7:6-13 6 - Assim fizeram Moisés e Arão; como o Senhor lhes ordenara, assim fizeram. 7 - Tinha Moisés oitenta anos, e Arão oitenta e três, quando falaram a Faraó. 8 - Falou, pois, o Senhor a Moisés e Arão: 9 - Quando Faraó vos disser: Apresentai da vossa parte algum milagre; dirás a Arão: Toma a tua vara, e lança-a diante de Faraó, para que se torne em serpente. 10 - Então Moisés e Arão foram ter com Faraó, e fizeram assim como o Senhor ordenara. Arão lançou a sua vara diante de Faraó e diante dos seus servos, e ela se tornou em serpente. 11 - Faraó também mandou vir os sábios e encantadores; e eles, os magos do Egito, também fizeram o mesmo com os seus encantamentos. 12 - Pois cada um deles lançou a sua vara, e elas se tornaram em serpentes; mas a vara de Arão tragou as varas deles. 13 - Endureceu- se, porém, o coração de Faraó, e ele não os ouviu, como o Senhor tinha dito. 14 - Então disse o Senhor a Moisés: Obstinou-se o coração de Faraó; ele recusa deixar ir o povo. 15 - Vai ter com Faraó pela manhã; eis que ele sairá às águas; pôr-te-ás à beira do rio para o encontrar, e tomarás na mão a vara que se tomou em serpente. 16 - E lhe dirás: O Senhor, o Deus dos hebreus, enviou-me a ti para dizer- te: Deixa ir o meu povo, para que me sirva no deserto; porém eis que até agora não o tens ouvido. 17 - Assim diz o Senhor: Nisto saberás http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/7/6-13+ 29 que eu sou o Senhor: Eis que eu, com esta vara que tenho na mão, ferirei as águas que estão no rio, e elas se tornarão em sangue. 18 - E os peixes que estão no rio morrerão, e o rio cheirará mal; e os egípcios terão nojo de beber da água do rio. Deus teve que matar os pobres peixes, tão só para mostrar seu poder e assim se exibir diante do Egito. Quando o mais fácil e simples teria sido NÃO endurecer o coração do pobre Faraó. Este simples detalhe liquidaria toda essa farsa do Êxodo, pois não existiriam as pragas, a revolta do povo com Deus e nem a sua punição de fazê-los vagar por 40 anos no deserto, muito menos a travessia do mar vermelho e teria chegado rapidinho à terra prometida “fake”, pois não eranada do que deus tinha prometido. Perceba que Moisés é cumplice de Deus nesta lambança: Deus o manda tentar convencer o faraó a libertar o povo, mas ao mesmo tempo Deus fica endurecendo o coração do faraó para que ele não liberte o povo e assim tenha uma desculpa (fabricada) para atacar o povo egípcio. Que tipo mais desonesto este deus! Êxodo 7:19-22 19 - Disse mais o Senhor a Moisés: Dize a Arão: Toma a tua vara, e estende a mão sobre as águas do Egito, sobre as suas correntes, sobre os seus rios, e sobre as suas lagoas e sobre todas as suas águas empoçadas, para que se tornem em sangue; e haverá sangue por toda a terra do Egito, assim nos vasos de madeira como nos de pedra. 20 - Fizeram Moisés e Arão como lhes ordenara o Senhor; Arão, levantando a vara, feriu as águas que estavam no rio, diante dos olhos de Faraó, e diante dos olhos de seus servos; e todas as águas do rio se tornaram em sangue. 21 - De modo que os peixes que estavam no rio morreram, e o rio cheirou mal, e os egípcios não podiam beber da água do rio; e houve sangue por toda a terra do Egito. 22 - Mas o mesmo fizeram também os magos do Egito com os seus encantamentos; de maneira que o coração de Faraó se endureceu, e não os ouviu, como o Senhor tinha dito. http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/7/19-22+ 30 Deus: 1 - Ecologia e meio ambiente: 0. Que importa que sejam mortos milhões de peixes e rãs e a terra fique empesteada por completo, se Deus pode brilhar exibir-se mais uma vez? Para o deus desta história o importante não era a liberdade do povo de Israel, o importante realmente era que lhe adorassem. Êxodo 7:23-25 23 - Virou-se Faraó e entrou em sua casa, e nem ainda a isto tomou a sério. 24 - Todos os egípcios, pois, cavaram junto ao rio, para achar água que beber; porquanto não podiam beber da água do rio. 25 - Assim se passaram sete dias, depois que o Senhor ferira o rio. Êxodo 8:1-15 1 - Então disse o Senhor a Moisés: Vai a Faraó, e dize-lhe: Assim diz o Senhor: Deixa ir o meu povo, para que me sirva. 2 - Mas se recusares deixá-lo ir, eis que ferirei com rãs todos os teus termos. 3 - O rio produzirá rãs em abundância, que subirão e virão à tua casa, e ao teu dormitório, e sobre a tua cama, e às casas dos teus servos, e sobre o teu povo, e aos teus fornos, e às tuas amassadeiras. 4 - Sim, as rãs subirão sobre ti, e sobre o teu povo, e sobre todos os teus servos. 5 - Disse mais o Senhor a Moisés: Dize a Arão: Estende a tua mão com a vara sobre as correntes, e sobre os rios, e sobre as lagoas, e faze subir rãs sobre a terra do Egito. 6 - Arão, pois, estendeu a mão sobre as águas do Egito, e subiram rãs, que cobriram a terra do Egito. 7 - Então os magos fizeram o mesmo com os seus encantamentos, e fizeram subir rãs sobre a terra do Egito. 8 - Chamou, pois, Faraó a Moisés e a Arão, e disse: Rogai ao Senhor que tire as rãs de mim e do meu povo; depois deixarei ir o povo, para que ofereça sacrifícios ao Senhor. 9 - Respondeu Moisés a Faraó: Digna-te dizer-me quando é que hei de rogar por ti, e pelos teus servos, e por teu povo, para tirar as rãs de ti, e das tuas casas, de sorte que fiquem somente no rio? 10 - Disse Faraó: Amanhã. E Moisés disse: Seja conforme a tua palavra, http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/7/23-25+ http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/8/1-15+ 31 para que saibas que ninguém há como o Senhor nosso Deus. 11 - As rãs, pois, se apartarão de ti, e das tuas casas, e dos teus servos, e do teu povo; ficarão somente no rio. 12 - Então saíram Moisés e Arão da presença de Faraó; e Moisés clamou ao Senhor por causa das rãs que tinha trazido sobre Faraó. 13 - O Senhor, pois, fez conforme a palavra de Moisés; e as rãs morreram nas casas, nos pátios, e nos campos. 14 - E ajuntaram-nas em montes, e a terra, cheirou mal. 15 - Mas vendo Faraó que havia descanso, endureceu o seu coração, e não os ouviu, como o Senhor tinha dito. Deus: 2 - Ecologia e meio ambiente: 0. Êxodo 8:16-19 16 - Disse mais o Senhor a Moisés: Dize a Arão: Estende a tua vara, e fere o pó da terra, para que se torne em piolhos por toda a terra do Egito. 17 - E assim fizeram. Arão estendeu a sua mão com a vara, e feriu o pó da terra, e houve piolhos nos homens e nos animais; todo o pó da terra se tornou em piolhos em toda a terra do Egito. 18 - Também os magos fizeram assim com os seus encantamentos para produzirem piolhos, mas não puderam. E havia piolhos, nos homens e nos animais. 19 - Então disseram os magos a Faraó: Isto é o dedo de Deus. No entanto o coração de Faraó se endureceu, e não os ouvia, como o Senhor tinha dito. (Deus endureceu o coração do Faraó). 20 - Disse mais o Senhor a Moisés: levanta-te pela manhã cedo e põe- te diante de Faraó; eis que ele sairá às águas; e dize-lhe: Assim diz o Senhor: Deixa ir o meu povo, para que me sirva. 21 - Porque se não deixares ir o meu povo, eis que enviarei enxames de moscas sobre ti, e sobre os teus servos, e sobre o teu povo, e nas tuas casas; e as casas dos egípcios se encherão destes enxames, bem como a terra em que eles estiverem. 22 - Mas naquele dia separarei a terra de Gósem em que o meu povo habita, a fim de que nela não haja enxames de moscas, para que saibas que eu sou o Senhor no meio desta terra. 23 - Assim farei distinção entre o meu povo e o teu povo; amanhã se fará este milagre. 24 - O Senhor, pois, assim fez. Entraram grandes http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/8/16-32+ 32 enxames de moscas na casa de Faraó e nas casas dos seus servos; e em toda parte do Egito a terra foi assolada pelos enxames de moscas. 25 - Então chamou o Faraó a Moisés e a Arão, e disse: Ide, e oferecei sacrifícios ao vosso Deus nesta terra. 26 - Respondeu Moisés: Não convém que assim se faça, porque é abominação aos egípcios o que havemos de oferecer ao Senhor nosso Deus. Sacrificando nós a abominação dos egípcios perante os seus olhos, não nos apedrejarão eles? 27 - Havemos de ir caminho de três dias ao deserto, para que ofereçamos sacrifícios ao Senhor nosso Deus, como ele nos ordenar. 28 - Então disse Faraó: Eu vos deixarei ir, para que ofereçais sacrifícios ao Senhor vosso Deus no deserto; somente não ireis muito longe; e orai por mim. 29 - Respondeu Moisés: Eis que saio da tua presença e orarei ao Senhor, que estes enxames de moscas se apartem amanhã de Faraó, dos seus servos, e do seu povo; somente não torne mais o Faraó a proceder dolosamente, não deixando ir o povo para oferecer sacrifícios ao Senhor. 30 - Então saiu Moisés da presença do Faraó, e orou ao Senhor. 31 - E fez o Senhor conforme a palavra de Moisés, e apartou os enxames de moscas de Faraó, dos seus servos, e do seu povo; não ficou uma sequer. 32 - Mas endureceu Faraó ainda esta vez o seu coração, e não deixou ir o povo. (Deus endureceu o coração do Faraó). Deus eliminou as moscas, mas e os piolhos anteriores? Êxodo 9:1-7 1 - Depois o Senhor disse a Moisés: Vai a Faraó e dize-lhe: Assim diz o Senhor, o Deus dos hebreus: Deixa ir o meu povo, para que me sirva. 2 - Porque, se recusares deixá-los ir, e ainda os retiveres, 3 - eis que a mão do Senhor será sobre teu gado, que está no campo: sobre os cavalos, sobre os jumentos, sobre os camelos, sobre os bois e sobre as ovelhas; haverá uma pestilência muito grave. 4 - Mas o Senhor fará distinção entre o gado de Israel e o gado do Egito; e não morrerá nada de tudo o que pertence aos filhos de Israel. 5 - E o Senhor assinalou certo tempo, dizendo: Amanhã fará o Senhor isto na terra. 6 - ez, pois, o Senhor isso no dia seguinte; e todo gado dos http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/9/1-7+ 33 egípcios morreu; porém do gado dos filhos de Israel não morreu nenhum. 7 - E Faraó mandou ver, e eis que do gado dos israelitas não morrera sequer um. Mas o coração de Faraó se obstinou, e não deixou ir o povo. Deus continua sem dar a mínima importânciaà vida dos seres vivos, apenas para exibir-se e aparecer diante do faraó e do povo hebreu com pragas e mais pragas. Que culpa tinham os pobres animais? Êxodo 9:8-12 8 - Então disse o Senhor a Moisés e a Arão: Tomai as mãos cheias de cinza do forno, e Moisés a espalhe para o céu diante dos olhos de Faraó; 9 - e ela se tornará em pó fino sobre toda a terra do Egito, e haverá tumores que arrebentarão em úlceras nos homens e no gado, por toda a terra do Egito. 10 - E eles tomaram cinza do forno, e apresentaram-se diante de Faraó; e Moisés a espalhou para o céu, e ela se tomou em tumores que arrebentavam em úlceras nos homens e no gado. 11 - Os magos não podiam manter-se diante de Moisés, por causa dos tumores; porque havia tumores nos magos, e em todos os egípcios. 12 - Mas o Senhor endureceu o coração de Faraó, e este não os ouviu, como o Senhor tinha dito a Moisés. E Deus volta a confessar que faz o Faraó negar-se repetidas vezes a libertar seu próprio povo. A estas alturas mais de um pode estar se perguntando se Moisés era tão idiota que não se dava conta e tratava de pedir a liberdade de seu povo ao verdadeiro culpado da sua escravidão: Deus! Êxodo 9:13 Então disse o Senhor a Moisés: Levanta-te pela manhã cedo, põe-te diante de Faraó, e dize-lhe: Assim diz o Senhor, o Deus dos hebreus: Deixa ir o meu povo, para que me sirva; http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/9/8-12+ http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/9/13+ 34 Primeiro propósito de Deus. Só queria substituir a escravidão de seu povo nas mãos do Faraó, pela sua própria escravidão. Êxodo 9:14 Porque desta vez enviarei todas as a minhas pragas sobre o teu coração, e sobre os teus servos, e sobre o teu povo, para que saibas que não há outro como eu em toda a terra. Segundo propósito de Deus. Exibir-se diante do faraó e do povo hebreu. Êxodo 9:15-16 15 - Porque eu já poderia ter estendido a mão, ferindo você e o seu povo com uma praga que teria eliminado você da terra. 16 - Mas eu o mantive de pé exatamente com este propósito: mostrar-lhe o meu poder e fazer que o meu nome seja proclamado em toda a terra. Terceiro propósito de Deus. A fama. Êxodo 9:17 Contudo você ainda insiste em colocar-se contra o meu povo e não o deixa ir? Precisa ser muito hipócrita para perguntar isso a uma pessoa a quem obriga a agir contra a própria vontade, apenas para exibir- se diante de todos, para assim conseguir que lhe adorem (por http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/9/14+ http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/9/15-16+ http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/9/17+ 35 medo) permanentemente sem dar a mínima importância para a vida de pessoas e animais. Êxodo 9:18 Amanhã, a esta hora, enviarei a pior tempestade de granizo que já caiu sobre o Egito, desde o dia da sua fundação até hoje. Historicamente se sabe que mudanças climáticas nas terras egípcias alteraram completamente o clima. Anteriormente era una terra fértil com chuvas e um clima úmido. Esta mudança climática ocorreu entre 12.000 e 6000 AEC. Não foi obra de um deus fictício inventado milênios depois. Êxodo 9:20-25 20 - Aquele que dentre os servos de Faraó temia a Jeová, fez fugir os seus servos e o seu gado para as casas; 21 - porém aquele que não se importava com a palavra de Jeová deixou os seus servos e o seu gado no campo. 22 - Disse Jeová a Moisés: Estende a tua mão para o céu, a fim de que caia uma chuva de pedras em toda a terra do Egito, sobre homens, sobre animais e sobre toda a erva do campo em toda a terra do Egito. 23 - Moisés estendeu a sua vara para o céu; Jeová enviou trovões e chuva de pedras, e fogo desceu à terra; e fez Jeová cair uma chuva de pedras sobre a terra do Egito. 24 - Assim havia chuva de pedras, e fogo misturado com a chuva de pedras, mui grande, qual nunca houve em toda a terra do Egito desde que veio a ser uma nação. 25 - Por toda a terra do Egito a chuva de pedras feriu tudo quanto havia no campo, tanto homens como animais; a chuva de pedras feriu toda a erva do campo e quebrou toda a árvore do campo. Para deus continua sem importância as vidas inocentes. Sejam animais ou pessoas. Se não gostava do faraó, podia causar dano apenas a ele, mas o deus justo e misericordioso se dedica em matar animais e pessoas inocentes sistematicamente. http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/9/18+ http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/9/20-25+ 36 Deus: 3 – Ecologia e meio ambiente: 0. Êxodo 9:27-28 27 - Mandou Faraó chamar a Moisés e a Arão e disse-lhes: Esta vez pequei; Jeová é justo, e eu e o meu povo somos ímpios. 28 - Rogai a Jeová; pois já bastam estes grandes trovões e a chuva de pedras. Eu vos deixarei ir, e vós não permanecereis mais aqui. Analisando corretamente, qualquer um começa a se dar conta de quem eram os verdadeiramente maus nessa história e quem eram os bons. O pobre Faraó, ao qual o deus saído do fogo endurecia seu coração fazendo com que se negasse a libertar o povo? Ou Deus e Moisés, que não faziam nada além de matar animais e pessoas apenas para que o povo hebreu pudesse adorá-los com sacrifícios? Êxodo 9:29-35 29 - Respondeu-lhe Moisés: Logo que eu tiver saído da cidade, estenderei as mãos a Jeová; cessarão os trovões, e não haverá mais chuva de pedras, para que saibas que a terra é de Jeová. 30 - Mas, quanto a ti e a teus servos, eu sei que ainda não temereis a Deus Jeová. 31 - O linho e a cevada foram feridos, pois a cevada estava na espiga e o linho em flor. 32 - Mas o trigo e a espelta não receberam dano; pois não estavam crescidos. 33 - Saiu Moisés da cidade da presença de Faraó, e estendeu as mãos a Jeová; cessaram os trovões e a chuva de pedras, e não caiu mais saraiva sobre a terra. 34 - Tendo Faraó visto que a chuva e a saraiva e os trovões haviam cessado, tornou a pecar e endureceu o seu coração, ele e os seus servos. 35 - O coração de Faraó ficou endurecido, e não deixou ir os filhos de Israel; como Jeová havia dito a Moisés. Êxodo 10:1-2 1 - Disse Jeová a Moisés: Entra a Faraó. Eu endureci o seu coração e o coração dos seus servos, para que eu manifeste estes meus prodígios no meio deles, 2 - e para que contes aos ouvidos de teus http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/9/27-28+ http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/9/29-35+ http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/10/1-2+ 37 filhos e dos filhos de teus filhos que coisas tenho obrado no Egito, e os meus prodígios que tenho feito no meio deles; a fim de que saibais que eu sou Jeová. Só para o caso de não ainda não ter ficado claro quem era o verdadeiro culpado, Deus volta a confessar e, além disso, mostra acima os verdadeiros motivos que o impulsionam. Êxodo 10:3-7 3 - Entraram, pois, Moisés e Arão a Faraó e lhe disseram: Assim diz Jeová, o Deus dos hebreus: Até quando recusarás humilhar-te diante de mim? deixa ir o meu povo para que me sirva. 4 - De outra forma se tu recusares deixar ir o meu povo, eis que amanhã trarei gafanhotos aos teus termos, 5 - eles cobrirão a face da terra, de sorte que a terra não se poderá ver; comerão o restante do que escapou, e que vos resta da chuva de pedras, e comerão toda a árvore que vos cresce no campo. 6 - Encher-se-ão as tuas casas, e as casas de todos os teus servos, e as casas de todos os egípcios, como nunca viram teus pais nem os pais de teus pais, desde o dia em que nasceram na terra até o dia de hoje. Virou-se e saiu da presença de Faraó. 7 - Então os servos de Faraó lhe disseram: Até quando nos servirá de laço este homem? Deixa ir os homens, para que sirvam a Jeová seu Deus. Porventura não sabes ainda que o Egito está desolado? O pobre faraó, incapaz de deixar o povo partir, pois estava com a sua mente controlada por Deus, já estava enfrentando revolta até dos próprios servos. E ainda por cima não sabia por que cada vez que ia deixar os hebreus partirem, saiamde sua boca as palavras: “Não os deixarei partir do Egito”. Êxodo 10:8-19 8 - Moisés e Arão foram levados outra vez a Faraó; e ele lhes disse: Ide, servi a Jeová vosso Deus; mas quem são os que hão de ir? 9 - Respondeu-lhe Moisés: Havemos de ir com os nossos jovens e com os http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/10/3-7+ http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/10/8-19+ 38 nossos velhos, com nossos filhos e com nossas filhas, com os nossos rebanhos e com os nossos gados havemos de ir, porque temos de celebrar uma festa a Jeová. 10 - Replicou-lhes Faraó: Assim seja Jeová convosco, como eu vos deixarei ir a vós e a vossos pequeninos; olhai, porque o mal está diante de vós. 11 - Não há de ser assim; ide agora vós que sois homens, e servi a Jeová; pois é isso o que vós desejais. E foram expulsos da presença de Faraó. 12 - Disse Jeová a Moisés: Estende a mão sobre a terra do Egito, para que subam os gafanhotos sobre a terra do Egito e comam toda a erva, tudo o que deixou a chuva de pedras. 13 - Estendeu Moisés a sua vara sobre a terra do Egito, e trouxe Jeová sobre a terra um vento oriental todo aquele dia e toda a noite; quando amanheceu, o vento oriental trouxe os gafanhotos. 14 - Os gafanhotos subiram sobre a terra do Egito, e sentaram-se em todos os termos do Egito. Mui malignos foram; antes destes nunca houve tais gafanhotos como eles, nem virão depois destes outros tais. 15 - Pois cobriram a face de toda a terra, de modo que a terra se escureceu; comeram toda a erva da terra e todo o fruto das árvores, que deixara a chuva de pedras; nada verde ficou nas árvores nem nas ervas do campo por toda a terra do Egito. 16 - Então a toda a pressa mandou Faraó chamar a Moisés e a Arão, e lhes disse: Pequei contra Jeová vosso Deus e contra vós. 17 - Agora perdoai-me somente esta vez o meu pecado, e rogai a Jeová vosso Deus que tire de mim esta morte somente. 18 - Tendo Moisés saído da presença de Faraó, rogou a Jeová. 19 - Jeová fez soprar um forte vento ocidental, que levantou os gafanhotos e os lançou no mar Vermelho; não ficou um só gafanhoto em todos os termos do Egito. Deus enviou os pobres gafanhotos para realizar um trabalho e depois mata-los. E tudo para voltar a fazer com que o Faraó se negue (contra sua própria vontade, pois se não fosse Deus, ele já teria libertado o povo) a “libertar” o povo hebreu. Qualquer pessoa com um pouco de cérebro já teria se dado conta da crueldade deste suposto Deus. Um deus cruel ou estúpido. Êxodo 10:20-24 http://www.bibliaonline.com.br/acf/ex/10/20-29+ 39 20 - O SENHOR, porém, endureceu o coração de Faraó, e este não deixou ir os filhos de Israel. (Puta sacanagem!) 21 - Então disse o SENHOR a Moisés: Estende a tua mão para o céu, e virão trevas sobre a terra do Egito, trevas que se apalpem. 22 - E Moisés estendeu a sua mão para o céu, e houve trevas espessas em toda a terra do Egito por três dias. 23 - Não viu um ao outro, e ninguém se levantou do seu lugar por três dias; mas todos os filhos de Israel tinham luz em suas habitações. 24 - Então Faraó chamou a Moisés, e disse: Ide, servi ao SENHOR; somente fiquem vossas ovelhas e vossas vacas; vão também convosco as vossas crianças. 25 - Moisés, porém, disse: Tu também darás em nossas mãos sacrifícios e holocaustos, que ofereçamos ao SENHOR nosso Deus. 26 - E também o nosso gado há de ir conosco, nem uma unha ficará; porque daquele havemos de tomar, para servir ao SENHOR nosso Deus; porque não sabemos com que havemos de servir ao SENHOR, até que cheguemos lá. 27 - O SENHOR, porém, endureceu o coração de Faraó, e este não os quis deixar ir. 28 - E disse-lhe Faraó: Vai-te de mim, guarda-te que não mais vejas o meu rosto; porque no dia em que vires o meu rosto, morrerás. 29 - E disse Moisés: Bem disseste; eu nunca mais verei o teu rosto. E como sempre, Deus volta a fazer com que o Faraó se negue a libertar o povo, apenas para poder mandar outra praga contra os pobres egípcios. Êxodo 11:1 E o SENHOR disse a Moisés: Ainda uma praga trarei sobre Faraó, e sobre o Egito; depois vos deixará ir daqui; e, quando vos deixar ir totalmente, a toda a pressa vos lançará daqui. Jura? Deus não é onisciente e sabe tudo? Ou é só uma expressão? É essa a linguagem de um deus onisciente e sábio? Êxodo 11:2-3 http://www.bibliaonline.com.br/acf/ex/11/1+ http://www.bibliaonline.com.br/acf/ex/11/2-3+ 40 2 - Fala agora aos ouvidos do povo, que cada homem peça ao seu vizinho, e cada mulher à sua vizinha, joias de prata e joias de ouro. 3 - E o SENHOR deu ao povo graça aos olhos dos egípcios; também o homem Moisés era mui grande na terra do Egito, aos olhos dos servos de Faraó e aos olhos do povo. Espere um pouco! Moisés era bem visto aos olhos do povo egípcio e aos próprios escravos do faraó? Ele lhes envia uma praga atrás da outra, causando a morte de animais e pessoas, lhes faz passar um verdadeiro inferno, roubam as joias do povo egípcio e a Bíblia tem a cara de pau de querer que acreditemos que Moisés e seu povo de escravos, eram bem vistos pelos egípcios? Quem é o idiota nesta história? A “explicação” idiota dos alguns crentes aqui é que “o Deus, sábio, justo e misericordioso engana o povo do Egito fazendo com que vejam Moisés e os seus, como bons” apesar de todas as pragas que lhe enviaram anteriormente. E não é só isso! Faltava a pior de todas! Êxodo 11:4-5 4 - Moisés disse: "Eis o que diz o Senhor: pela meia-noite passarei através do Egito, 5 - e morrerá todo primogênito na terra do Egito, desde o primogênito do faraó, que deveria assentar-se no seu trono, até o primogênito do escravo que faz girar a mó, assim como todo primogênito dos animais. Eis aqui o deus bondoso e misericordioso dos judeus, cristãos e muçulmanos. Um Deus hipócrita que joga com a vontade das pessoas, mata animais, homens, mulheres e por último, crianças, tão só para exibir seu poder, para que um povo o adore realizando mais sacrifícios em seu nome. Tudo um exemplo de sabedoria, bondade, justiça e misericórdia. http://www.bibliaonline.com.br/acf/ex/11/4-5+ http://es.scribd.com/doc/47781255/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-12-Deus-Odeia-os-Animais http://es.scribd.com/doc/53170726/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-1-CRIMES-DE-DEUS http://es.scribd.com/doc/50069705/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-25-Deus-Odeia-as-Mulheres http://es.scribd.com/doc/88793455/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-14-DEUS-ASSASSINO-DE-CRIANCAS http://es.scribd.com/doc/76896728/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-6-Deus-e-a-Fonte-do-Mal http://es.scribd.com/doc/76896728/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-6-Deus-e-a-Fonte-do-Mal 41 Êxodo 11:8-9 8 - Então todos esses teus servos virão procurar-me e prostrar-se-ão diante de mim, dizendo: vai-te, tu e todo o povo que te acompanha! E depois disso partirei". Moisés, grandemente irado, saiu da casa do faraó. 9 - O Senhor disse a Moisés: "o faraó não vos ouvirá, a fim de que meus prodígios se multipliquem no Egito". Como se já não tivesse ficado claro o propósito de tudo isso! Uma trapaça maléfica de Deus, apenas para exibir-se. Conheça um pouco melhor a personalidade do Deus de amor: Êxodo 11:10 Moisés e Aarão tinham operado todos esses prodígios em presença do faraó. Mas o Senhor endureceu o coração do faraó, que não permitiu aos israelitas partirem de sua terra. Êxodo 12:1-13 1 - O Senhor disse a Moisés e a Aarão: 2 - "Este mês será para vós o princípio dos meses: tê-lo-eis como o primeiro mês do ano. 3 - Dizei a toda a assembleia de Israel: no décimo dia deste mês cada um de vós tome um cordeiro por família, um cordeiro por casa. 4 - Se a família for pequena demais para um cordeiro, então o tomará em comum com seu vizinho mais próximo, segundo o número das pessoas, calculando-se o que cada um pode comer. 5 - O animal será sem defeito, macho, de um ano; podereis tomar tanto um cordeiro comoum cabrito. 6 - E o guardareis até o décimo quarto dia deste mês; então toda a assembleia de Israel o imolará no crepúsculo. 7 - Tomarão do seu sangue e pô-lo-ão sobre as duas ombreiras e sobre a verga da porta das casas em que o comerem. 8 - Naquela noite http://www.bibliaonline.com.br/acf/ex/11/8-9+ http://www.bibliaonline.com.br/vc/ex/11/10+ http://www.bibliaonline.com.br/vc/ex/12/1-13+ http://www.scribd.com/doc/53170726/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-7-Crimes-De-Deus-E-Do-Cristianismo http://es.scribd.com/doc/76896728/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-41-Deus-e-a-Fonte-do-Mal http://es.scribd.com/doc/88793455/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-14-DEUS-ASSASSINO-DE-CRIANCAS http://www.scribd.com/doc/47781255/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-12-DEUS-ODEIA-OS-ANIMAIS http://es.scribd.com/doc/50069705/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-25-DEUS-ODEIA-AS-MULHERES 42 comerão a carne assada no fogo com pães sem fermento e ervas amargas. 9 - Nada comereis dele que seja cru, ou cozido, mas será assado no fogo completamente com a cabeça, as pernas e as entranhas. 10 - Nada deixareis dele até pela manhã; se sobrar alguma coisa, queimá-la-eis no fogo. 11 - Eis a maneira como o comereis: tereis cingidos os vossos rins, vossas sandálias nos pés e vosso cajado na mão. Comê-lo-eis apressadamente: é a Páscoa do Senhor. 12 - "Naquela noite, passarei através do Egito, e ferirei os primogênitos no Egito, tanto os dos homens como os dos animais, e exercerei minha justiça contra todos os deuses do Egito. Eu sou o Senhor. 13 - O sangue sobre as casas em que habitais vos servirá de sinal {de proteção}: vendo o sangue, passarei adiante, e não sereis atingidos pelo flagelo destruidor, quando eu ferir o Egito. Duas contradições grotescas: 1 - Deus, que está em todas as partes, tudo vê e tudo sabe, necessita de um sinal nas portas das casas para não confundir-se e assim não atacar essas casas? Esta, de tão engraçada, chega a ser ridícula. 2 - Um deus, generoso, justo, sábio e onisciente, necessita que seus seguidores assem um cordeiro (com tripas e tudo) e o comam, para não matar seus primogênitos? Êxodo 12:14-50 14 - Conservareis a memória daquele dia, celebrando-o com uma festa em honra do Senhor: fareis isso de geração em geração, pois é uma instituição perpétua. 15 - "Comereis pão sem fermento durante sete dias. Logo ao primeiro dia tirareis de vossas casas o fermento, pois todo o que comer pão fermentado, desde o primeiro dia até o sétimo, será cortado de Israel. 16 - No primeiro dia, assim como no sétimo, tereis uma santa assembleia. Durante esses dias não se fará trabalho algum, exceto a preparação da comida para todos. 17 - Guardareis {a http://www.bibliaonline.com.br/vc/ex/12/14-50+ 43 festa} dos ázimos, porque foi naquele dia que tirei do Egito vossos exércitos. Guardareis aquele dia de geração em geração: é uma instituição perpétua. 18 - No primeiro mês, desde a tarde do décimo quarto dia do mês até a tarde do vigésimo primeiro, comereis pães sem fermento. 19 - Durante sete dias não haverá fermento em vossas casas: se alguém comer pão fermentado, será cortado da assembleia de Israel, quer se trate de estrangeiro ou natural do país. 20 - Não comereis pão fermentado: em todas as vossas casas comereis ázimos". 21 - Moisés convocou todos os anciãos de Israel e disse-lhes: "Ide e escolhei um cordeiro por família, e imolai a Páscoa. 22 - Depois disso, tomareis um feixe de hissopo, ensopá-lo-eis no sangue que estiver na bacia e aspergireis com esse sangue a verga e as duas ombreiras da porta. Nenhum de vós transporá o limiar de sua casa até pela manhã. 23 - Quando o Senhor passar para ferir o Egito, vendo o sangue sobre a verga e sobre as duas ombreiras da porta, passará adiante e não permitirá ao destruidor entrar em vossas casas para ferir. 24 - Observareis esse costume como uma instituição perpétua para vós e vossos filhos. 25 - Quando tiverdes penetrado na terra que o Senhor vos dará, como prometeu, observareis esse rito. 26 - E quando vossos filhos vos disserem: que significa esse rito? respondereis: 27 - é o sacrifício da Páscoa, em honra do Senhor que, ferindo os egípcios, passou por cima das casas dos israelitas no Egito e preservou nossas casas." O povo inclinou-se e prostrou-se. 28 - Em seguida, retiraram-se os israelitas para fazerem o que o Senhor tinha ordenado a Moisés e a Aarão. Assim o fizeram. 29 - Pelo meio da noite, o Senhor feriu todos os primogênitos no Egito, desde o primogênito do faraó, que devia assentar-se no trono, até o primogênito do cativo que estava no cárcere, e todos os primogênitos dos animais. 30 - O faraó levantou-se durante a noite, assim como todos os seus servos e todos os egípcios e fez-se um grande clamor no Egito, porque não havia casa em que não houvesse um morto. 31 - Naquela mesma noite, o rei mandou chamar Moisés e Aarão e disse-lhes: "Ide! Saí do meio do meu povo, vós e os israelitas. Ide prestar um culto ao Senhor, como o dissestes. 32 - Tomai vossas ovelhas e vossos bois, como o pedistes. Ide e abençoai-me". 33 - Os egípcios instavam com o povo para que saísse o quanto antes do país. "Vamos morrer todos", diziam 44 eles. 34 - O povo tomou a sua massa antes que fosse levedada; cada um carregava em seus ombros a cesta embrulhada em seu manto. 35 - Os israelitas, segundo a ordem de Moisés, tinham pedido aos egípcios objetos de prata, objetos de ouro e vestes. 36 - O Senhor lhes fizera ganhar o favor dos egípcios, que atenderam ao seu pedido. Foi assim que despojaram os egípcios. 37 - Os israelitas partiram de Ramsés para Socot, em número de seiscentos mil homens, aproximadamente, sem contar os meninos. 38 - Além disso, acompanhava-os uma numerosa multidão, bem como rebanhos consideráveis de ovelhas e de bois. 39 - Cozeram bolos ázimos da massa que levaram do Egito, pois esta não se tinha fermentado, porque tinham sido lançados fora do país e não puderam deter-se nem fazer provisões. 40 - A permanência dos israelitas no Egito durara quatrocentos e trinta anos. 41 - Exatamente no fim desses quatrocentos e trinta anos, todos os exércitos do Senhor saíram do Egito: 42 - Foi uma noite de vigília para o Senhor, a fim de tirá-los do Egito: essa mesma noite é uma vigília a ser celebrada de geração em geração por todos os israelitas, em honra do Senhor. 43 - O Senhor disse a Moisés e a Aarão: "Eis a regra relativa à Páscoa: nenhum estrangeiro comerá dela; 44 - todo escravo adquirido a preço de dinheiro, e que tiver sido circuncidado, comerá dela, 45 - mas nem o estrangeiro nem o mercenário comerão dela. 46 - O cordeiro será comido em uma mesma casa: tu não levarás nada de sua carne para fora da casa e não lhe quebrarás osso algum. 47 - Toda a assembleia de Israel celebrará a Páscoa. 48 - Se um estrangeiro, habitando em tua casa, quiser celebrar a Páscoa em honra do Senhor, que primeiro seja circuncidado todo varão de sua casa e somente depois poderá fazê-lo e será tratado com a mesma igualdade que o natural do país; mas nenhum incircunciso comerá a Páscoa. 49 - Haverá uma mesma lei para o natural e o estrangeiro que peregrina entre vós". 50 - Todos os israelitas fizeram o que o Senhor havia ordenado a Moisés e a Aarão. Obedeceram-lhes. Deus tem uma obssessão especial com os prepúcios humanos, que ele mesmo criou. Aparentemente, o Deus onisciente e sábio http://www.scribd.com/doc/131530659/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-31-A-Imoralidade-Sexual-e-Biblica 45 errou ao criar pênis humano, se não, como se poderia entender obsessão com a circuncisão? Não gostou de como era no início? Deus se enganou ao criá-lo assim? Êxodo 12:51 Naquele mesmo dia, o Senhor fez sair do Egito os israelitas, como fileiras de um exército. Êxodo 13:1-2 1 - O Senhor disse a Moisés: 2 - "Consagrar-me-ás todo primogênito entre os israelitas, tanto homem como animal:
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