A4 - CRIMINALIDADE, SOCIEDADE, VIOLÊNCIA E CONTROLE SOCIAL

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Curso GRA0459 CRIMINALIDADE, SOCIEDADE, VIOLÊNCIA E 
CONTROLE SOCIAL GR0523-212-9 - 202120.ead-17377.01 
Teste ATIVIDADE 4 (A4) 
Iniciado 12/09/21 15:25 
Enviado 12/09/21 15:52 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
10 em 10 pontos 
Tempo 
decorrido 
27 minutos 
Resultados 
exibidos 
Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários 
 Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 “O delinquente descrito por Lombroso era um ser atávico, um europeu que 
não culminava seu desenvolvimento embriofetal, ou seja, um europeu que 
nascia mal terminado e por isto se parecia a um selvagem colonizado. Não 
tinha moral, se parecia fisicamente ao índio ou ao negro, era insensível a 
dor, infantil e perverso etc. O estado de guerra hobbesianno se havia 
cientificado e era o dos colonizados e dos delinquentes. A estes 
delinquentes caracterizados como atávicos ou selvagens, por sugestão de 
Ferri, (Lombroso) o chamou „delinquente nato‟.”(RODRIGUES, 2013, p. 1) 
 
RODRIGUES, R. As faces do Positivismo Criminológico: O criminoso nato de 
Lombroso e a sua correlação com o conto “O Alienista” de Machado de 
Assis. In: Âmbito Jurídico , Rio Grande, XVI, n. 113, jun 2013. 
 
Pode-se dizer que são características do pensamento criminológico 
positivista: 
 
I. monopólio dos conhecimentos sanitaristas psiquiátricos e psicológicos; 
II. a concepção patológica do crime e do criminoso; 
III. o compromisso com a emancipação humana; 
IV. a demonização do delinquente. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a(s) assertivas(s) correta(s). 
 
Resposta Selecionada: 
I, II e IV. 
Resposta Correta: 
I, II e IV. 
Comentário da 
resposta: 
Está correta a sua resposta. A Criminologia positivista foi 
marcada pela influência das ideias sanitaristas vigentes na 
época, diferenciando o cidadão “são” do “delinquente”. 
 
 
 Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 Observe o trecho do seguinte artigo científico. 
 
“A partir dessas indicações, ainda que sumárias, pode-se tentar recolocar a 
questão do que viria a ser uma "sociedade complexa", e a resposta não 
pode deixar de ser um tanto óbvia. Por um lado, como já foi dito, é claro que 
não existem sociedades simples, e basta meditar um pouco sobre qualquer 
cultura para que sua complexidade específica venha à luz. Complexidade 
específica, uma vez que por "sociedade" ou "cultura" devemos entender 
apenas o arranjo particular de processos e forças que podem estar 
presentes em muitas partes, ou até mesmo em todas; arranjo cujos limites 
são dados exclusivamente pela posição do observador e pelas necessidades 
da pesquisa”(GOLDMAN, 1995, 144). 
GOLDMAN, M. Antropologia Contemporânea, sociedades complexas e 
outras questões. In: Anuário Antropológico/93 . Rio de Janeiro: Tempo 
Brasileiro, 1995, p. 144. 
 
Analise as assertivas sobre as características das sociedades primitivas, 
conforme as ideias iniciais da Antropologia. 
 
I. São sociedades de dimensões estritas. 
II.Tiveram vasto contato com sociedades vizinhas. 
III. Possuem uma tecnologia pouco desenvolvida se comparada com as 
sociedades dominantes. 
IV. Há uma maior especialização das atividades e funções sociais. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta as assertivas corretas. 
Resposta Selecionada: 
I, III. 
Resposta Correta: 
I, III. 
Comentário 
da resposta: 
A resposta está correta. As principais características das 
sociedades primitivas são a ausência ou carência de contato 
com demais sociedades, bem como o baixo desenvolvimento 
de tecnologia se comparadas com as sociedades ditas 
civilizadas. 
 
 
 Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 Observe o seguinte trecho do artigo científico: 
 
“Na América Latina, o México surge como protagonista, em 1969, com a 
criação de um sistema de auxílio e proteção à vítima. Anos mais tarde, em 
1985, a Assembleia Geral das Nações Unidas aprova a Declaração sobre os 
princípios fundamentais de justiça para as vítimas de delitos e do abuso de 
poder, vindo a vitimologia a ganhar maior respaldo acadêmico em grupos de 
debate do XI Congresso Internacional da Sociedade Internacional de 
Criminologia, realizado em Budapeste em 1993.Quanto à metodologia, esta 
ciência se propõe a ser empírica e interdisciplinar, voltando seus esforços 
para a realidade social” (ESPECIATO, et. al., 2017, p. 179). 
 
ESPECIATO, I. M., et. al. A Vitimologia e a Lei Maria da Penha. In: SAAD-
 
DINIS, Eduardo (ORG). O lugar da vítima nas ciências criminais . São 
Paulo: LiberArs, 2017, p. 179. 
 
Nesse sentido, assinale com V as alternativas verdadeiras e com F as 
alternativas falsas. 
 
(....)Transdisciplinaridade, interdisciplinaridade de multidisciplinaridade dizem 
respeito a esses diferentes olhares pelos campos do saber. 
(....)Multidisciplinaridade diz respeito à existência de mais de uma área do 
conhecimento em um determinado propósito. 
(....) Interdisciplinaridade trata da união entre essas disciplinas para projetos 
distintos. 
(....)Transdisciplinaridade, por sua vez, é a própria ideia de um conhecimento 
sem fronteiras disciplinares. 
 
Agora, assinale a resposta que apresenta a sequência correta de respostas. 
Resposta Selecionada: 
V, V, F, V. 
Resposta Correta: 
V, V, F, V. 
Comentário da 
resposta: 
A resposta está correta. Os três termos estão relacionadas 
ao funcionamento em conjunto de diferentes disciplinas, 
ainda que de diferentes áreas. 
 
 
 Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 E iste u a correspond ncia entre condi es sociais esiste as nor ativos. 
Essa correspond ncia é objeto de estudo da Sociologia do direito, o que 
ocorre por meio de métodos adequados de observação e controle. Percebe-
se que enquanto o Direito, por sua teoria geral, usca definir sua pr pria 
estrutura, a Sociologia do direito, e verdade, est interessada em estudar 
suas funções. Nesse contexto, o que se compreende como “Direito 
dog tico” é, para a sociologia jurídica, conhecido como “fenô eno jurídico” 
(DIAS, 2014). 
 
DIAS, R. Sociologia do Direito : A abordagem do fenômeno jurídico como 
fato social. 2. ed. São Paulo: Atlas, 2014. 
 
Analise as afirmações em relação aos campos de atuação da Sociologia do 
Direito. 
 
 I. O estudo do papel desempenhado pelas instituições do 
direito na administração de conflitos sociais. 
 II. A análise da relação existente entre o sistema judiciário 
e o ordenamento jurídico. 
 III. A análise institucional, a maneira e estrutura de 
administração da justiça e seu funcionamento. 
 IV. A questão da eficácia da aplicação das normas e o 
problema do acesso da justiça em diferentes sociedades. 
 
 
Assinale a alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s). 
Resposta Selecionada: 
I, III e IV. 
Resposta Correta: 
I, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
A resposta está correta. O papel desempenhado pelas 
instituições, a relação das normas com a sociedade e a 
análise de órgãos como a Polícia e o Ministério Público são 
campos de estudo para a sociologia jurídica. 
 
 
 Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 Observe a citação de Zygmunt Bauman a respeito da modernidade: 
 
“O „derreti ento dos s lidos‟, traço permanente da modernidade, adquiriu, 
portanto, um novo sentido, e, mais que tudo, foi redirecionado a um novo 
alvo, e um dos principais efeitos desse redirecionamento foi a dissolução das 
forças que poderiam ter mantido a questão da ordem e do sistema na 
agenda política. Os sólidos que estão para ser lançados no cadinho e os que 
estão derretendo neste momento, o momento da modernidade fluida, são os 
elos que entrelaçam as escolhas individuais em projetos e ações coletivas – 
os padrões de comunicação e coordenação entre as políticas de vida 
conduzidas individualmente, de um lado, e as ações políticas de 
coletividades humanas, de outro” (BAUMAN, 2001, p. 12). 
 
BAUMAN, Z. Modernidade líquida . Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2001. 
 
Pode-se dizer que são marcos históricos do inícioda modernidade: 
 
I – a Revolução Inglesa; 
II – a Revolução Industrial; 
III – o Feudalismo; 
IV – a Revolução Digital. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a(s) assertivas(s) correta(s). 
 
Resposta Selecionada: 
I, II. 
Resposta Correta: 
I, II. 
Comentário da 
resposta: 
A resposta está correta. São marcos do surgimento da 
modernidade: A Revolução Inglesa e a Revolução Industrial, 
bem como a Revolução Francesa e a Independência 
americana. 
 
 
 Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 Para Juarez Cirino dos Santos: 
 
“São tarefas complementares da política criminal alternativa da Criminologia 
Radical (a) conjugar os movimentos de presos com as lutas dos 
trabalhadores, (b) inverter a direção ideológica dos processos de formação 
da opinião pública pela intensificação da produção científica radical e a 
difusão de informações sobre a ideologia do controle social, (c) coordenar as 
lutas contra o uso capitalista do Estado e a organização capitalista do 
trabalho e (d) desenvolver o contra poder proletário”. (SANTOS, 2006, p. 
132) 
 
SANTOS, J. C. A Criminologia Radical . 2. ed. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 
2006. 
 
Assinale a alternativa correta sobre o pensamento criminológico do autor 
mencionado. 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Segue a linha de pensamento de importantes autores 
como Taylor, Young. Foucault. 
Resposta Correta: 
Segue a linha de pensamento de importantes autores 
como Taylor, Young. Foucault. 
Comentário da 
resposta: 
Correto. Taylor, Young, Foucault e Baratta são autores que 
influenciaram o surgimento da criminologia radical, baseada 
também nas ideias do labeling approach. 
 
 
 Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 Analise parte da entrevista a Orlando Villas Boas Filho, professor da 
Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo: 
“Pode-se afirmar que a antropologia jurídica, mediante a análise dos 
discursos (orais e escritos), práticas e representações, estuda os processos 
de juridicização que ocorrem nas diversas sociedades, procurando 
compreender as lógicas que lhe são subjacentes [...]. É possível situar o 
surgimento da antropologia jurídica no final do século XIX. Ela se inscreve, 
portanto, no contexto da expansão imperialista ocidental. É, desse modo, 
como sublinhava Claude Lévi-Strauss, filha de uma época de violência. 
Contudo, sua institucionalização no contexto universitário ocorreu ao longo 
do século XX em momentos variados. No Brasil, a institucionalização da 
disciplina foi tardia e nada unifor e”. 
VILLAS BOAS FILHO, O. Entrevista: Antropologia jurídica. Carta Forense , 
São Paulo, 5 jul. 2016. Disponível 
em: <http://www.cartaforense.com.br/conteudo/entrevistas/antropologia-
juridica/16725>. Acesso em: 27/12/2018. 
 
Analise as seguintes afirmações em relação à visão antropológica do Direito. 
 I. Para os antropólogos, o sistema jurídico não pode ser 
visto como uma mera sistematização das normas jurídicas. 
 II. O Direito, apesar de objeto de estudo antropológico, não 
 
constitui um dos aspectos da cultura. 
 III. “Direito” aborda não apenas uma disciplina, mas em todo 
um aspecto humano que envolve cultura, hábitos e tradições. 
 IV. O Direito pode ser visto como um instrumento utilizado 
contra a arbitrariedade do Estado, mas também arbitrariamente. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s). 
Resposta Selecionada: 
I, III e IV. 
Resposta Correta: 
I, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
A resposta está correta. O Direito é muito mais que uma 
mera disciplina. O Direito pode ser visto como um 
instrumento utilizado contra a arbitrariedade do Estado, mas 
também como uma ferramenta de segregação em relação à 
certos grupos. 
 
 
 Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 No ano de 1917, o renomado antropólogo Robert Lowie afirmou 
categoricamente que a cultura seria o único objeto de estudo da 
Antropologia, da mesma forma que também afirmou que consciência é o 
assunto por excelência da Psicologia, a vida da Biologia e a eletricidade 
seria o campo da Física. Sobre esse assunto, muitos antropólogos 
contestaram essa afirmação ao dizerem que o verdadeiro tema da 
Antropologia é a evolução humana em si, não apenas sua cultura (ASSIS, 
KÜMPEL, 2011). 
 
ASSIS, O. Q.; KÜMPEL, V. F. Manual de antropologia jurídica . São Paulo: 
Saraiva, 2011. 
 
Assis e Kümpel afirmam que a Antropologia possui aspectos das ciências 
sociais (1), humanas (2) e naturais (3). Assinale as características a seguir 
com a numeração correspondente. 
 
(....) Procura conhecer o homem como um indivíduo integrante das mais 
diversas sociedades, comunidades e grupos organizados. 
(....) Tem como escopo conhecer o homem por meio de sua própria 
evolução, de seu patrimônio genético. 
(....) Busca conhecer o homem através de sua história, de suas crenças, sua 
arte, seus usos e costumes. 
(....) Analisa o homem também por meio de características anatômicas e 
fisiológicas. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de 
respostas. 
 
Resposta Selecionada: 
1, 3, 2, 3. 
Resposta Correta: 
1, 3, 2, 3. 
Comentário 
da resposta: 
A resposta está correta. As ciências naturais estudam o 
homem pela sua evolução e patrimônio genético. Esses 
aspectos englobam, certamente, suas características 
anatômicas e fisiológicas, mas não aprofundam questões 
como hábitos dentro de uma comunidade. 
 
 Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 Sobre a dogmática penal: 
“Inicial ente é necessário procurar alcançar um conceito – senão 
consensual, ao menos operacional – daquilo que passaremos a entender 
para os fins deste trabalho como “dog tica”, a fim de sabermos se a 
essência que esse conceito representa encontra-se ou não em “crise” 
provocada pela “viol ncia ur ana”, ou se estamos diante de algo que em si 
não é concreto, mas mero exercício linguístico, sem aquilo que poderíamos 
denominar, como Ross, de um referencial semântico.Deve-se ter em mente 
que “dog tica penal” nada mais é que uma espécie daquilo que viria a ser 
a “dog tica jurídica” e discutir a sua existência nada mais é que discutir a 
possibilidade do Direito vir ou não a constituir-se como ciência ” ( CHOUKR, 
2015). 
 
CHOUKR, F. H.Violência e Dogmática Penal. Canal Ciências Criminais , 6 
nov. 2015. Disponível em:<https://canalcienciascriminais.com.br/violencia-e-
dogmatica-penal/>. Acesso em: 27/12/2018. 
 
Agora, assinale a alternativa correta. 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A ciência da dogmática da área criminal surgiu com o 
escopo de sistematizar a intepretação das normas. 
Resposta 
Correta: 
 
A ciência da dogmática da área criminal surgiu com o 
escopo de sistematizar a intepretação das normas. 
Comentário 
da resposta: 
A resposta está correta. A sistematização da interpretação 
das normas jurídicas foi o principal escopo da dogmática 
criminal, estabelecendo condições de aplicabilidade judicial 
do direito. O Direito Penal, assim, tornou-se protagonista das 
Ciências Criminais. 
 
 
 Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 Sobre as políticas de segurança pública e o sentimento de insegurança: 
 
“O medo, que expressa insegurança, estimula atitudes que acabam gerando 
a violência que se temia e que se procurava evitar. Em outras palavras, se o 
medo impera e o cidadão teme os desconhecidos, tende a armar-se, 
construir muros, blindar o carro e não abrir as janelas. Fecha-se aos 
 
estranhos e os trata como ameaça. Esse comportamento aprofunda 
preconceitos, porque os atores sociais tendem a temer aqueles cujas 
características externas coincidem com os estereótipos dos “ aus 
ele entos”. Radicalizando-se os preconceitos, tornam-se cada vez mais 
graves as desigualdades, o que faz girar a roda do ódio, do medo, das 
reações violentas preventivas, das exclusões, em todos os níveis da vida 
social” (SOARES, 2012, p. 296). 
 
SOARES, L. E. Segurança pública : uma abordagem antropológica. 
Antropologiae Direito: Temas antropológicos para estudos jurídicos. 
Brasília/Rio de Janeiro/Blumenau: Associação Brasileira de Antropologia, 
2012. 
 
Assinale a alternativa correta em relação ao tema. 
Resposta 
Selecionada: 
 
A intervenção normativa na decisão dos conflitos sociais 
emanada por um órgão jurídico é um dos objetos centrais 
da Antropologia jurídica. 
Resposta 
Correta: 
 
A intervenção normativa na decisão dos conflitos sociais 
emanada por um órgão jurídico é um dos objetos centrais 
da Antropologia jurídica. 
Comentário 
da resposta: 
A resposta está correta. A intervenção normativa na decisão 
dos conflitos emanada por um órgão jurídico, assim como o 
desdobramento da ordem jurídica decorrente das inúmeras 
transformações sociais interessam à Antropologia.