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Estudos Disciplinares
Questão 1
Texto da questão
No final do século XX, com o impacto da globalização e da indústria cultural, a valorização das identidades culturais múltiplas repercute nas formulações teóricas sobre o patrimônio. Sobre as concepções então forjadas podemos afirmar que:
Escolha uma opção:
a. A temática do patrimônio continua vinculada à questão das identidades coletivas.
b. As identidades locais e as singularidades dialogam com o nacional.
c. Consolida-se o conceito de patrimônio cultural.
d. Todas as respostas anteriores estão corretas.
Questão 2
Texto da questão
Nos primeiros trinta anos, a chamada “fase heroica” do Sphan, na qual o órgão esteve sob o comando de Rodrigo Melo e Franco, o conceito de bem cultural, repercutindo no patrimônio eleito para ser preservado, pautava-se em critérios:
Escolha uma opção:
a. Estéticos, estilísticos e comprometidos com uma visão histórica elitista.
b. Relacionados à diversidade cultural.
c. Inovadores relativos à pós-modernidade e à crise dos paradigmas.
d. Estéticos, históricos e antinacionalistas.
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Questão 3
Texto da questão
“A identidade nacional é uma das formas de pertencimento que teve seu apogeu nos séculos XIX e XX, que envolve a soberania de um governo sobre um território e que pressupõe a existência de mecanismo de incorporação e a construção de um sentimento de identidade para a população – o povo”. (OLIVEIRA, Lúcia Lippi – Cultura é patrimônio. Um guia. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2008, p. 9-10).
O processo de construção da identidade nacional ensejou uma série de iniciativas do Estado do século XIX em diante dentre os quais podemos citar a criação de:
Escolha uma opção:
a. Monumentos, patrimônio histórico e rede de transportes.
b. Museus, monumentos e edifícios públicos.
c. Museus, arquivos e patrimônio histórico.
d. Monumentos, patrimônio histórico e turismo cultural.
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Questão 4
Texto da questão
As políticas de preservação tradicionais dedicaram-se à salvaguarda de bens representativos da história e das memórias nacionais muitas vezes confundidos com a produção artística e cultural das elites. Sobre as políticas de preservação atuais podemos dizer que:
Escolha uma opção:
a. São excludentes e pouco comprometidas com a historicidade e materialidade dos bens culturais.
b. Pouco se alteraram em relação às políticas tradicionais.
c. Tem se dedicado à valorização de bens de pouco interesse para as origens da nação, tais como monumentos e obras de excepcionalidade artística.
d. Tem procurado incluir a produção cultural dos diferentes grupos sociais entendendo as práticas de preservação como instrumentos de construção de cidadania.
Questão 5
Texto da questão
“A memória, onde cresce a história, que por sua vez a alimenta, procura salvar o passado para servir o presente e o futuro. Devemos trabalhar de forma a que a memória coletiva sirva para a libertação e não para a servidão dos homens.” (LE GOFF, Jacques. História e memória. Campinas, SP: Editora da UNICAMP, 1990. p. 477)
Na década de 1980, após a ditadura militar, a “redemocratização” coloca em destaque o exercício da cidadania. Com isso:
Escolha uma opção:
a. O serviço do patrimônio histórico foi relegado ao esquecimento.
b. Foram criados órgãos estaduais e municipais para substituir o órgão nacional.
c. A luta política dos movimentos sociais em prol da defesa de seus direitos incluiu a defesa do “direito à memória” e às suas representações patrimoniais.
d. Os órgãos de defesa do patrimônio deixaram de ter razão de ser.
Questão 6
Texto da questão
“Quando da criação em França da primeira Comissão dos Monumentos Históricos, em 1837, as três grandes categorias de monumentos históricos eram constituídas pelos vestígios da Antiguidade, pelos edifícios religiosos da Idade Média e por alguns castelos. No final da Segunda Guerra Mundial, o número de bens inventariados tinha sido multiplicado por dez, mas sua natureza não tinha mudado quase nada”. (CHOAY, Françoise – A alegoria do patrimônio. Lisboa, Edições 70, 2000, p. 16).
O conceito de patrimônio subjacente ao trecho acima referia-se sobretudo a:
Escolha uma opção:
a. Bens arqueológicos, monumentos e obras de arquitetura de caráter excepcional.
b. Bens patrimoniais materiais e imateriais.
c. Bens tangíveis e intangíveis.
d. Bens coletivos e exemplares de cultura popular.
Questão 7
Texto da questão
Aloísio Magalhães costumava dizer que “a cultura brasileira não é eliminatória, é somatória”. Com essa visão, defendia uma concepção de patrimônio cultural que:
Escolha uma opção:
a. Incluía o saber e o fazer de todos os grupos sociais, incluindo negros e indígenas, e não apenas da elite branca.
b. Desprezava a tradição histórico-cultural da elite branca.
c. Era abrangente, mas pouco inclusiva.
d. Se contrapunha à visão mundial da época sobre patrimônio cultural.
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Questão 8
Texto da questão
"A criação do Sphan na década de 1930, portanto, não foi um ato isolado nem deslocado, mas uma peça importante no conjunto de atos políticos implementados pelo projeto ideológico de construção simbólica da nação.” (PEREIRA, Júlia Wagner. O tombamento: de instrumento a processo na construção de uma ideia de nação”. IN CHUVA, M.; NOGUEIRA, A. G. (orgs). Patrimônio Cultural. Políticas e perspectivas de preservação no Brasil. Rio de Janeiro: Mauad X: FAPERJ, 2012, p. 162).
Faziam parte da ideologia nacionalista do Estado Novo, período no qual o SPHAN foi criado:
Escolha uma opção:
a. Cultura histórica, concepção de que o Estado constrói a Nação e valorização do patrimônio nacional como fonte do imaginário da nação.
b. A valorização da pluralidade e da diversidade das manifestações culturais em detrimento das tradições nacionais.
c. O afastamento dos intelectuais de tradição moderna na criação do órgão de preservação para não comprometer seus objetivos.
d. Valorização da tradição em oposição ao modernismo.
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Questão 9
Texto da questão
De acordo com a Convenção para a Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e Natural, elaborada na Conferência Geral da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), em 1972, na França, o patrimônio cultural é composto por “monumentos, conjuntos de construções e sítios arqueológico, de fundamental importância para a memória, a identidade e a criatividade dos povos e a riqueza das culturas”.
Esse conceito se amplia em 2001 com a Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural documento que:
Escolha uma opção:
a. Reforça a importância dos bens artísticos e culturais de qualidade excepcional.
b. Promove a herança cultural dos povos a elementos constitutivos do patrimônio natural.
c. Ressalta a equivalência de todas as manifestações culturais atribuindo-lhes o mesmo grau de importância.
d. Reforça a importância dos valores nacionais na construção das identidades sociais.
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Questão 10
Texto da questão
“Em 2003, a UNESCO adota uma declaração sobre a destruição internacional do patrimônio cultural; o preâmbulo lembra que essa destruição afetou “toda a comunidade internacional”. O texto estipula que os Estados membros se comprometem a combater as destruições intencionais do patrimônio comum, não importam quais sejam elas, de sorte que esse patrimônio possa ser transmitido de geração para geração.” (BENHAMOU, Françoise. Economia do patrimônio cultural. São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2016. p. 127)
Nesse trecho está implícita a seguinte concepção relativa ao patrimônio mundial:
Escolha uma opção:
a. O patrimônio cultural mundial compreende os interesses nacionais dos diferentes países e, portanto, deve ser por eles defendido.
b. A herança do patrimônio deve se transmitida de geração para geração, mas sempre dentro de um estado nacional predeterminado.
c. A salvaguarda do patrimônio deve ser sempre atribuição da UNESCO e não dos países membros.
d. A responsabilidade da humanidade como um todo defende as manifestações culturais do patrimônio mundial independentemente das fronteiras nacionais.