Buscar

prova final sociologia

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 5 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

1.
	Pierre Bourdieu foi um grande pensador francês da Sociologia da segunda metade do século XX. Seus conceitos foram um desenvolvimento importante diante do que era produzido na Sociologia até então. Sobre o pilar mais importante nas visões desenvolvidas por Bourdieu, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Afinidade eletiva.
	 b)
	Anomia.
	 c)
	Ideia força.
	 d)
	Mais valia.
	2.
	A Sociologia passa por várias transformações, deixando de ser uma Filosofia Positiva e passando a fazer reflexões sistematizadas. Um desses pensadores, no início do século XX, deu à Sociologia a cara de ciência mais próxima do que conhecemos hoje. Sobre o nome desse pensador, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Weber.
	 b)
	Comte.
	 c)
	Durkheim.
	 d)
	Marx.
	3.
	O pensamento mecanicista influenciou, e, em certa medida, ainda influencia, o campo da educação. A educação mecanicista reproduz o receituário de aplicação de ideias prontas e previamente planejadas, estabelecendo uma ordem burocrática e igualmente rotinizada. Sobre as consequências do mecanicismo na educação, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Não se incentivam os alunos a pensar de forma autônoma e crítica.
	 b)
	O aluno é ativo na construção do conhecimento e busca transformar o meio em que vive.
	 c)
	A educação é vista como transmissão e assimilação de ideias prontas e acabadas. Não se ensina o aluno a questionar e nem a expressar pensamentos próprios.
	 d)
	O conteúdo das disciplinas é ensinado de forma interdisciplinar. Os professores planejam as atividades em conjunto.
	4.
	A palavra cultura pode ser entendida de diversas maneiras e postulados, pois a cultura varia de povo para povo e de época para época. Além disso, além do termo cultura, outros termos estão presentes no nosso dia a dia, como: multiculturalismo, relativismo cultural, subcultura, diversidade cultural, cibercultura e transculturalismo. É claro que não há unanimidade quanto ao conceito desses termos. No entanto, são termos que podem aparecer na sua área de estudo com maior ou menor intensidade. Para Machado (2002), o conceito de cultura pode ser relacionado a alguns pontos. Sobre esses pontos, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: MACHADO, Cristina Gomes. Multiculturalismo: muito além da riqueza e da diferença. Rio de Janeiro: DP&A, 2002.
	 a)
	A cultura é um processo acumulativo, resultante de toda a experiência histórica das gerações anteriores.
	 b)
	O ser humano age de acordo com os seus instintos culturais. Os seus instintos foram evoluindo ao longo do processo evolutivo porque passou.
	 c)
	Há um determinismo cultural, definido por condições genéticas e de adaptação aos ambientes ecológicos. Via de regra, a cultura de um grupo é determinada pela melhor adaptação ao ambiente e também em função de suas condições genéticas.
	 d)
	A cultura determina o comportamento de um grupo, estabelecendo, invariavelmente, uma relação de tenção com outros grupos, denominada etnocentrismo.
	5.
	A ideia de construção de vida nas cidades, também conhecida como vida urbana, teve um grande processo de mudança histórica, que ocorreu de maneiras diferentes no que diz respeito a sua escala, em diversas partes do mundo, mas na maioria obedecendo a um certo padrão. Segundo Scuro Neto (2004, p. 14), destacam-se por sua heterogeneidade, que atrai e congrega forasteiros, comparações e conflitos de línguas, aparências, religiões e hábitos alimentares, tipos de família, estilos arquitetônicos. A que se refere o exposto?
FONTE: SCURO NETO, Pedro. Sociologia ativa e didática: um convite ao estudo da ciência do mundo moderno. São Paulo: Saraiva, 2004.
	 a)
	Relações sociais rurais.
	 b)
	Autoritarismo.
	 c)
	Relações sociais urbanas.
	 d)
	Ruralização.
	6.
	A modernidade e a pós-modernidade são dois movimentos que abarcaram a sociedade ocidental após o término da Idade Média e com o desenrolar da Revolução Industrial. A primeira preparou o terreno para o surgimento da segunda. Diante disto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Modernidade.
II- Pós-modernidade.
(    ) É o momento em que é utilizada a tecnologia mecânica, a produção de energia, produtos e bens.
(    ) É conhecida como a sociedade da informação, da produção, da sistematização e socialização do conhecimento.
(    ) É um período no qual ocorrerá a desconstrução dos discursos totalizadores e globalizantes.
(    ) É o momento em que a razão, o progresso e a ciência serão tomados como fundamentais ao funcionamento da sociedade.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - I - I - II.
	 b)
	I - II - II - I.
	 c)
	II - II - I - I.
	 d)
	I - I - II - II.
	7.
	Ao fim da Idade Média, o ser humano passou, com o desenvolvimento dos conhecimentos científicos, a perceber uma capacidade própria de criação e de interpretação do mundo, que o colocou em posição central na interpretação do mundo. Sobre como se chama o conceito que coloca o ser humano no centro do mundo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Etnocêntrico.
	 b)
	Antropocêntrico.
	 c)
	Teocêntrico.
	 d)
	Democrático.
	8.
	"O surgimento de uma população mundial majoritariamente urbana pressupõe a organização da reprodução de sua existência segundo modelos muito próprios: a manutenção da produção agrícola sem a utilização de um contingente significativo de mão de obra, a criação de um núcleo produtivo no solo urbano, o aumento da complexidade das estruturas do mercado e a circulação de produtos, uma vigorosa divisão social do trabalho. Um desdobramento fundamental desse processo é o surgimento de um novo conjunto de problemas ligados à gestão desse espaço complexo e plural, tanto em sua identidade quanto na sua composição". Sobre o autor dessa declaração, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Lesser.
	 b)
	Moreno.
	 c)
	Carvalho e Nascimento.
	 d)
	Machado.
	9.
	Alberto Guerreiro Ramos (1915-1982), sociólogo brasileiro, criticou a sociedade moderna, diante do fato de que esta era responsável por tornar as pessoas indivíduos pragmáticos, egoístas e fúteis. Em contrapartida, foi defensor de uma sociedade que reconhecia a cultura, a moral, as tradições e a dignidade do ser humano. Para tanto, defendeu que as pessoas deveriam se unir em grupos que estivessem pautados por uma outra solidariedade. Que solidariedade seria essa?
	 a)
	Solidariedade mecânica.
	 b)
	Solidariedade orgânica.
	 c)
	Solidariedade tradicional.
	 d)
	Solidariedade funcional.
	10.
	Se por um lado vivemos em um período em que as pessoas têm como meta consumir, por outro lado, há a necessidade de termos matérias-primas suficientes para atender às necessidades humanas. No entanto, muitas das matérias-primas não serão suficientes para atender à grande demanda de consumo, além de haver recursos que não são renováveis. Sobre a necessidade de conservar recursos que não são renováveis, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As empresas não são questionadas pela comunidade, dessa forma, temas como poluição, desperdícios de recursos naturais, vantagens tiradas de crises, abuso de autoridade, segurança de usuários e consumidores, qualidade de vida e pagamentos inadequados, tem sido uma luta solitária do setor empresarial.
(    ) O quadro apresentado poderia ser desanimador para um futuro próximo, no qual o planeta não teria mais recursos para atender às necessidades humanas. Entretanto, a sociedade de forma lenta tem ficado atenta às consequências que o consumismo desenfreado traz ao meio ambiente.
(    ) Estas questões têm deixado muitas organizações em alerta quanto às formas de usufruir os recursos naturais face às exigências da sociedade, dos tratados ou da legislação e tendem a redirecionar suas condutas perante as formas de conduzir os negócios.
(    ) Um dos maiores desafios que o mundo enfrentará no próximo milênio será fazer com que as forças de mercado protejam e melhorem a qualidade do ambiente, com a ajuda de padrões baseados no desempenho e no uso criterioso de instrumentoseconômicos, em um contexto harmonioso de regulamentação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	11.
	(ENADE, 2015) O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento das ciências sociais. As transformações econômicas, políticas e culturais, que se intensificaram a partir dessa época, colocaram problemas inéditos para a humanidade, que experimentava mudanças no Ocidente Europeu. Com referência aos marcos fundadores do pensamento social no Ocidente, assinale a opção CORRETA:
	 a)
	A Revolução Francesa, pelo seu potencial revolucionário e universal, dificultou o aparecimento das ciências sociais.
	 b)
	A Revolução Industrial e a Revolução Francesa, ao redefinirem, respectivamente, as relações políticas e as relações de produção, deram condições para o surgimento de uma visão racional do mundo, da qual emerge a sociedade como objeto de estudo.
	 c)
	Um dos marcos fundadores das mudanças no século XVIII foi a transformação da aristocracia inglesa em classe aliada à burguesia, que, a partir daí, comandou o processo econômico no Ocidente.
	 d)
	O feudalismo e o capitalismo, como marcos fundadores das ciências sociais, conviveram harmonicamente ao longo do processo de transformação social a partir do século XVIII.
	12.
	(ENADE, 2012) No século passado, houve dois momentos distintos em que duas concepções antitéticas de política econômica se impuseram, quase como um consenso: nos anos 1930, a ideia de que a salvação ou futuro da sociedade estava no Estado; e, a partir dos anos 1980, a ideia, contrária, de que a salvação ou futuro da sociedade está no mercado. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A primeira concepção está associada à crise do capitalismo, à planificação econômica socialista e ao modelo chamado keynesianismo.
II- A primeira deveu sua popularidade aos êxitos da República de Weimar, na Alemanha, e da Frente Popular, na França.
III- A segunda deve sua popularidade aos êxitos alcançados pela economia chinesa, no Oriente, e alemã, no Ocidente.
IV- A segunda concepção está associada ao colapso do socialismo, à crise da social-democracia e à globalização.
Estão corretas as sentenças:
	 a)
	I e II, apenas.
	 b)
	I e IV, apenas.
	 c)
	III e IV, apenas.
	 d)
	II e IV, apenas.
Prova

Continue navegando