ASs - Filosofia

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ASs – Filosofia 
 
Unidade 1 – Introdução à Reflexão Filosófica 
PERGUNTA 1 
1. A Filosofia da Renascença é fortemente marcada pela recuperação de 
trabalhos de autores oriundos do mundo greco-romano. 
Entre eles, de quais foram descobertas novas obras? 
 
a. Heráclito e Marx. 
 
b. Bakunin e Descartes. 
 
c. Cícero e Comte. 
 
d. Rabelais e Protágoras. 
 
e. Platão e Aristóteles. 
 
PERGUNTA 2 
1. A faixa de tempo que compreende a chamada Filosofia Antiga vai do 
século VI a.C. até o século VI d.C. Esse período pode ser dividido em 
quatro, nos quais podemos destacar os períodos Pré-socrático ou 
Cosmológico, Socrático ou Antropológico, Sistemático e Helenístico ou 
Greco-romano. 
Diante disso, em qual desses períodos os filósofos se ocuparam 
principalmente de mapear questões voltadas a questões humanas como 
ética e política? 
 
a. Helenístico ou Greco-romano. 
 
b. Socrático ou Antropológico. 
 
c. Sistemático. 
 
d. Pré-Socrático ou Cosmológico. 
 
e. Espartano ou Guerreiro. 
 
PERGUNTA 3 
1. Leia o fragmento a seguir e escolha, na sequência, o conjunto de palavras 
que preenchem ADEQUADAMENTE os seus espaços vazios: 
A Filosofia é uma ciência que trabalha com __________ _________e 
enunciados precisos. No campo da Filosofia, o processo de pensar algo é 
acompanhado por um ________ ________ que garante organicidade, 
lógica e sentido a tudo que é postulado. 
 
a. pensamentos organicistas/visão de futuro 
 
b. criações intelectuais/foco racionalista 
 
c. lógicas determinísticas/observações prognósticas 
 
d. concepções falaciosas/vigor sistêmico 
 
e. raciocínios lógicos/rigor sistemático 
 
PERGUNTA 4 
1. O período Socrático é também conhecido como Antropológico. 
Isso se deve ao fato de que buscava: 
 
a. Levantar dados científicos sobre questões simbólicas. 
 
b. Manter a postura cética diante do conhecimento e do ser humano. 
 
c. Revelar as verdades imutáveis da vida humana. 
 
d. Mapear questões voltadas a questões humana como ética e política. 
 
e. Compor um quadro de entendimento por meio da fé. 
 
Unidade 2 – Aspectos da Filosofia Antiga e Medieval 
PERGUNTA 1 
1. Durante o período medieval, as ideias de Platão tinham grande adesão. Foi 
somente no século XII que surgiram os trabalhos de Aristóteles traduzidos 
por eruditos árabes. 
São Tomás de Aquino realizou uma síntese desse pensador com o 
Cristianismo, que ficou conhecida como Filosofia: 
 
a. Neoplatonista-moderna. 
 
b. Deísta-criticista. 
 
c. Plantonista-aristotélica. 
 
d. Contemplativa-platonista. 
 
e. Aristotélica-tomista. 
 
PERGUNTA 2 
1. O filósofo Sócrates é de grande importância para o mundo ocidental, já que 
ele estabeleceu um método de construção do conhecimento amplamente 
utilizado como meio de levar os educandos a pensarem por si mesmos. 
Esse método se estabelece nos seguintes passos: 
 
a. Induzir a questionar, problematizar a certeza, produzir um novo 
conhecimento e desconstruir esse conhecimento com mais reflexões. 
 
b. Perguntar; desmontar o conhecimento anterior; reconhecer a 
ignorância; maiêutica (parto), ou seja, induzir a conceituação e 
construção do novo conhecimento. 
 
c. Esperar a pergunta, resolver o problema, reconhecer a lógica do 
problema, voltar ao início e conceituar a questão. 
 
d. Concluir primeiro, questionar depois, propor novo debate e manter o 
diálogo por meio de novos questionamentos ao interlocutor. 
 
e. Traçar uma meta, desconstruir a verdade do outro, propor novas 
ideias, fechar o debate e reiniciar quando o e educando estiver 
pronto. 
 
PERGUNTA 3 
1. De acordo com o pensamento de Aristóteles, podemos dizer que matéria é 
o princípio indeterminado de que o mundo físico é composto. 
Quanto à forma, podemos dizer que ela é 
 
a. o formato estabelecido pelo pensamento do sujeito. 
 
b. aquilo que faz com que uma coisa seja o que é. 
 
c. o molde em que é concentrada a pura passividade. 
 
d. aquilo que se compreende por pura negatividade. 
 
e. é um fim nela mesma que gera o seu oposto. 
 
PERGUNTA 4 
1. Do final do século IX até o fim da Idade Média, a Filosofia Escolástica 
dominou o pensamento ocidental. Em suas fileiras, contou com grandes 
filósofos como Tomás de Aquino. Esse filósofo trouxe grandes 
contribuições. 
Em linhas gerais, qual era a continuidade com a Filosofia Patrística e a 
novidade introduzida por ele na chamada filosofia cristã? 
 
a. Manteve a fé como algo não natural e buscou demonstrar que a 
Ciência é a única maneira de atingir a razão. 
 
b. Procurou se ater às normas papais quanto aos preceitos 
escolásticos e avançou com um ataque aos não praticantes da 
Eucaristia. 
 
c. Defendeu a fé como uma realização pessoal e ao mesmo tempo 
procurou dar ênfase à força da Santa Igreja Católica como única 
instância de salvação. 
 
d. Continuou a considerar central a aliança entre a fé e a razão, mas 
procurou mostrar que a razão humana e a fé são compatíveis e não 
excludentes. 
 
e. Reteve a ideia de que a Filosofia atrapalhava a fé e procurou 
demonstrar que Aristóteles era um ser divino. 
 
Unidade 3 - Aspectos da Filosofia Moderna e Iluminismo 
PERGUNTA 1 
1. No contexto do período que compreende os séculos XV e XVIII houve 
muitas mudanças importantes no mundo ocidental. Esse período 
compreende o surgimento do Capitalismo e da classe burguesa, elementos 
essenciais que deram dinamicidade ao desenvolvimento de muitas ideais, 
entre os quais podemos destacar: 
 
a. Ganho de poder centralizador da Igreja/Retrocesso nas relações 
entre artistas e filósofos. 
 
b. Criação de postos de trabalho voluntário/Criação das indústrias 
nacionais. 
 
c. Desenvolvimento relativo do comércio internacional/Manutenção do 
poder do Rei e do Parlamento. 
 
d. Criação dos Estados democráticos/Surgimento da reforma católica. 
 
e. Predomínio do Capitalismo comercial/Grande produção artística e 
intelectual não religiosa. 
 
PERGUNTA 2 
1. O Filósofo Immauel Kant inovou ao afirmar que a realidade não é um dado 
exterior, mas ela aparece na medida em que surge para nós sujeitos. 
Nesse sentido, ele quis dizer que o sujeito é: 
 
a. Parte integrante do processo de construção do conhecimento. 
 
b. Algo em construção e desconstrução constante e eterna. 
 
c. Componente obrigatório para se pensar a superação racionalista do 
mundo. 
 
d. Parte inoperante da maneira como o pensamento atua. 
 
e. Apenas um componente desenvolvido sob a égide do debate. 
 
PERGUNTA 3 
1. Apesar de serem chamados de philosofes, os iluministas não 
desenvolveram ideias filosóficas originais. 
Contudo, consideravam-se como: 
 
a. Pessoas que viviam longe da realidade. 
 
b. Mestres da sabedoria para todos. 
 
c. Lunáticos e santos ao mesmo tempo. 
 
d. Veículos do poder divino. 
 
e. Guardiões dos ensinamentos de Heráclito. 
 
PERGUNTA 4 
1. Durante o século XVIII, houve um grande movimento de ideias chamado 
Iluminismo. Esse nome pode ser entendido também como esclarecimento. 
Muitos intelectuais da época aderiram às novas ideias e buscaram se 
debruçar em como proporcionar a felicidade aos homens. Nessa busca, 
propuseram um lema. 
Escolha a seguir a alternativa que o expressa CORRETAMENTE: 
 
a. "Fraternidade, alívio e verdade" (Fraternitatis, auxilium et verita). 
 
b. "Mais alto, mais rápido, mais forte" (Citius, autius, fortius). 
 
c. "Tenha coragem de servir-te da tua própria inteligência" (Sapere 
aude!). 
 
d. "Liberdade, Igualdade, Fraternidade" (Liberté, Égalité, Fraternité). 
 
e. "Virtude unida é mais forte" (Virtus, unita, fortior). 
 
Unidade 4 - Aspectos da Filosofia Contemporânea do Século XIX 
PERGUNTA 1 
1. No ambiente cientificista da Europa do século XIX, desenvolve-se o 
Positivismo. 
Qual foi seu principal representante? 
 
a. Karl Marx. 
 
b. Auguste Comte. 
 
c. Karl Popper. 
 
d. Max Weber 
 
e. Max Horkheimer. 
 
PERGUNTA 2 
1. Segundo Comte, a Lei dos três estados é uma Filosofia da Históriaque se 
apresenta como o esquema de evolução de toda a Humanidade. 
Os três estados são: 
 
a. Teológico, metafísico, positivo. 
 
b. Teísta, racional, negativo. 
 
c. Racional, positivo, aristotélico. 
 
d. Platônico, irracional, metafísico. 
 
e. Metafísico, científico, positivo. 
 
PERGUNTA 3 
1. As Ciências Humanas surgiram durante o século XIX, justamente para 
entender as mudanças que estavam em curso. Muitas foram as dificuldades 
para que elas pudessem desenvolver um método próprio. 
Escolha a seguir a alternativa que apresenta essas dificuldades: 
 
a. Argumentação, determinação, matematização, objetividade e 
relações sociais. 
 
b. Problematização, interação social, biologização, criatividade e coleta 
de dados empíricos. 
 
c. Experimentação, argumentação, percepção global, levantamento de 
dados e subjetividade. 
 
d. Complexidade, experimentação, matematização, subjetividade e a 
liberdade humana. 
 
e. Organização, regularização, interação cultural, relações sociais e 
levantamento de dados. 
 
PERGUNTA 4 
1. Para Karl Marx, nós, seres humanos, ao modificarmos o nosso meio 
ambiente, modificamos a nós mesmos. 
Isso ocorre porque a consciência é um(a): 
 
a. Elaboração idealista. 
 
b. Espelho da sociedade. 
 
c. Forma de interação social. 
 
d. Produto da matéria. 
 
e. Concepção dualista. 
 
Unidade 5 – A Crise da Razão 
PERGUNTA 1 
1. Qual crítica Nietzsche faz à Modernidade? 
 
a. Que o conhecimento não passa de interpretação. 
 
b. Que o conhecimento é pleno. 
 
c. Que todo conhecimento é possível. 
 
d. A afirmação dos sentimentos. 
 
e. Que os instintos são desnecessários. 
 
PERGUNTA 2 
1. Entre os teóricos contemporâneos que fizeram duras críticas às ideias 
iluministas há um pensador que apontou que as ditaduras surgem somente 
nas democracias. 
Quem é ele? 
 
a. Karl Marx. 
 
b. Karl Popper. 
 
c. Theodor Adorno. 
 
d. Sigmund Freud. 
 
e. Karl Mannheim. 
 
PERGUNTA 3 
1. A Modernidade, capitaneada pela razão, propunha valores, modos de 
pensar e de agir e concepções de mundo tais como: 
 
a. Valores particulares, aplicáveis de qualquer modo. 
 
b. Valores universais, aplicáveis em qualquer situação. 
 
c. Valores monetários, aplicáveis em transações financeiras. 
 
d. Valores morais, aplicáveis nas relações humanas. 
 
e. Valores transcendentais, aplicáveis na relação com divindades. 
 
PERGUNTA 4 
1. O movimento Iluminista depositava imensa fé na capacidade de a 
Humanidade utilizar-se do/da: 
 
a. Realidade para o progresso. 
 
b. Razão para a utopia. 
 
c. Progresso para mudar. 
 
d. Razão para progredir. 
 
e. Mudança para sonhar. 
 
 Unidade 6 – Ética e Cidadania 
 
PERGUNTA 1 
1. Qual era a finalidade da Ética na Antiguidade? 
 
a. Observar a harmonia entre o caráter do sujeito e os valores pessoais. 
 
b. Observar a harmonia entre o caráter do sujeito e os valores sociais. 
 
c. Observar a harmonia entre o caráter do coletivo e os valores sociais. 
 
d. Observar o conflito entre o caráter do sujeito e os valores sociais. 
 
e. Observar a diferença entre o caráter do sujeito e os valores sociais. 
 
PERGUNTA 2 
1. Para Jean Paul Sartre, a liberdade é uma escolha incondicional que o 
próprio indivíduo faz de seu ser no mundo. 
Diante disso, qual é questão central da concepção de liberdade para o 
autor? 
 
a. A centralidade do indivíduo. 
 
b. A desconexão entre ser e devir. 
 
c. A centralidade da produção. 
 
d. A vontade de potencia. 
 
e. A dialética materialista. 
 
PERGUNTA 3 
1. Quais são as palavras que correspondem às seguintes 
definições, RESPECTIVAMENTE? 
I. Conjunto de regras de conduta que um grupo admite como ideal numa 
determinada época. 
II. Parte da Filosofia que se ocupa da reflexão sobre as noções que 
fundamentam a vida moral. 
 
a. Epistemologia e Fenomenologia. 
 
b. Moral e Ética. 
 
c. Ética e Estética. 
 
d. Política e Estética. 
 
e. Estética e Moral. 
 
PERGUNTA 4 
1. A etimologia da palavra Moral remete à sua origem latina, mos, moris, que 
significa maneira de comportar regulada pelo costume. 
Nesse sentido, podemos dizer que ela é atravessada pelas dimensões: 
 
a. Holística e comportamental 
 
b. Integral e constitutiva. 
 
c. Pessoal e coletiva. 
 
d. Lateral e ficcional. 
 
e. Científica e religiosa.