ESTUDOS DISCIPLINARES VIII

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As fadas são fascinantes figuras femininas. Etimologicamente, a
palavra “fada”, de acordo com Nelly Novaes Coelho, vem do
latim fatum (destino, fatalidade, oráculo etc.). As fadas fazem
parte do folclore ocidental e tornaram-se conhecidas como
seres fantásticos ou imaginários, de grande beleza, que se
apresentavam sob a forma de mulher. Podem ainda encarnar o
Mal e apresentarem-se como o avesso da imagem anterior, isto
é, como bruxas.
Com base no enunciado e no texto abaixo, aponte a questão
correta.
“O rei chorou durante meses, até que conheceu uma princesa
lindíssima e casou com ela. A princesa só tinha mesmo beleza,
porque o resto nela era vaidade, orgulho e malvadeza. O dia
todo ficava na frente do espelho, perguntando: Espelho,
espelho meu, existe no mundo mulher mais bonita do que eu?”
(Branca de Neve. In: As mais belas histórias infantis de todos
os tempos. São Paulo: Globo, 1995)
Resposta
Selecio
nada:
a. Fada e bruxa são formas simbólicas da
eterna dualidade da mulher ou da condição
feminina.
Respostas: a. Fada e bruxa são formas simbólicas da
eterna dualidade da mulher ou da condição
feminina.
b. As figuras simbólicas “fada” e “bruxa” não são
agregadas à imagem do feminino.
c. As fadas e as bruxas têm suas características
peculiares e não possuem a capacidade de
transformação.
d. O conceito de dualidade não é pertinente à
figura feminina, portanto, não é possível
afirmar que “bruxa” e “fada” são formas
simbólicas da condição da mulher.
e. A fada, diferentemente da bruxa, é uma mulher
muito bonita e vaidosa, que busca, a qualquer
preço, a autorrealização.
Feedbac
k da
resp
osta:
Resp. A
JUSTIFICATIVA. As fadas e a bruxas, seres
transmutáveis e, em alguns casos, de
beleza perturbadora, representam a
dualidade da mulher. A alternativa correta,
portanto, é a letra A.
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● Pergunta 2
● 0,5 em 0,5 pontos
●
Com base nas características dos contos de fadas, considere as
afirmativas que seguem.
I. O núcleo problemático do conto é existencial, pois o herói e a
heroína buscam a realização pessoal.
II. Os obstáculos ou as provas constituem-se num verdadeiro ritual
de iniciação para o herói ou heroína do conto.
III. Para fugir da repressão, os autores dos contos usavam,
notadamente, animais personificados como personagens de
suas histórias.
Está correto o que se afirma apenas em
Resposta Selecionada: e. I e II.
Respostas: a. I, II e III.
b. I e III.
c. I.
d. II.
e. I e II.
Feedbac
k da
resp
osta:
Resp. E.
JUSTIFICATIVA. As afirmativas I e II estão
corretas. O conto de fadas gira em torno da
realização do herói ou da heroína, que
precisam vencer obstáculos e provações
para conseguir o almejado final feliz. A
afirmativa III refere-se à fábula e não ao
conto de fadas.
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● Pergunta 3
● 0,5 em 0,5 pontos
●
Considere as afirmações sobre o surgimento da literatura infantil
brasileira.
I. A literatura infantil brasileira nasce apenas no final do século XIX,
consolidando-se somente nos arredores da Proclamação da
República.
II. A literatura infantil brasileira surge num processo de
modernização do país à época da extinção do trabalho
escravo, do crescimento e da diversificação da população
urbana e da incorporação progressiva de levas de imigrantes à
paisagem das cidades.
III. Os livros infantis surgem fortalecidos das várias campanhas
de alfabetização deflagradas e lideradas, nessa época, por
intelectuais, políticos e educadores.
IV. Monteiro Lobato foi o primeiro brasileiro a se preocupar com
a literatura infantil no país, traduzindo as mais significativas
páginas dos hoje considerados "clássicos" para a garotada.
Sua obra pioneira – “Narizinho arrebitado” – foi escrita em
1917, dando início à literatura infantil nacional.
Está correto o que se afirma apenas em
Resposta Selecionada: b. I, II e
III.
Respostas: a. I e IV.
b. I, II e
III.
c. I e III.
d. I, III e IV
e. II, III e IV
Feedbac
k da
resp
osta:
Resp. B
JUSTIFICATIVA. As afirmativas I, II e III são
corretas. A literatura infantil brasileira nasce
no final do século XIX, num processo de
modernização do país. Na virada do século
XIX para o século XX, os livros infantis
surgem fortalecidos das várias campanhas
de alfabetização, atrelados, portanto, a uma
função utilitário-pedagógica. A afirmativa IV
é incorreta, pois Monteiro Lobato não foi o
primeiro brasileiro a traduzir as histórias
europeias e sua obra “Narizinho arrebitado”
foi publicada em 1921.
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● Pergunta 4
● 0,5 em 0,5 pontos
●
Em uma interpretação mais profunda dos contos de fadas,
podemos perceber:
I. Os contos de fadas ajudam as crianças a dar um sentido para a
vida por tratarem de questões humanas universais, como a
solidão e a necessidade de enfrentar a vida.
II. Os contos colaboram para o desenvolvimento da personalidade
e dos recursos interiores para que as crianças aprendam a
enfrentar as dificuldades do crescimento.
III. Cada um dos principais contos de fadas é único, no sentido
em que trata de uma predisposição falha ou doentia do eu.
Logo que passamos do "era uma vez", descobrimos que os
contos de fada falam dos "sete pecados capitais da infância".
IV. O conto de fadas oferece às crianças um palco onde elas
podem representar seus conflitos interiores. As crianças
projetam inconscientemente partes delas mesmas em vários
personagens da história, usando-os como repositórios
psicológicos para elementos contraditórios do eu.
Está correto o que se afirma apenas em
Resposta Selecionada: d. I, II, III
e IV.
Respostas: a. I, II e III.
b. I, III e IV.
c. II, III e IV.
d. I, II, III e
IV.
e. I, II e IV.
Feedbac
k da
resp
osta:
Resp. D
JUSTIFICATIVA. Todas as afirmativas estão
corretas. O conto de fadas propicia à
criança a autodescoberta e a
(re)descoberta do mundo que a cerca. Os
conflitos presentes na narrativa servem
para que a criança enfrente os seus
próprios medos, superando-os ou, pelo
menos, tendo consciência deles.
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● Pergunta 5
● 0,5 em 0,5 pontos
●
Fadas são entidades fantásticas, características do folclore
europeu ocidental. Apresentam-se como mulheres de grande
beleza, imortais e dotadas de poderes sobrenaturais, capazes
de interferir na vida dos mortais em situações-limite. O
surgimento dessas figuras é controverso. No entanto,
estudiosos afirmam que as primeiras referências às fadas
surgiram na literatura cortesã da Idade Média e nas novelas de
cavalaria do Ciclo Arturiano.
As primeiras fadas a habitarem o universo da literatura são?
Resposta
Selecionada:
c. Morgana e Viviana.
Respostas: a. Morgana e Madame Min.
b. Condessa Antoniete de Lèfreve e Marie
Garroux.
c. Morgana e Viviana.
d. Viviana e Marie Garroux.
e. Marie Garroux e Maga Patalógika.
Feedbac
k da
resp
osta:
Resp. C
JUSTIFICATIVA. As primeiras fadas foram
Morgana e sua tia Viviana, personagens
famosas do reino de Avalon, que
atormentaram a vida do rei Artur.
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● Pergunta 6
● 0,5 em 0,5 pontos
●
Leia o seguinte texto:
“Enquanto diverte a criança, o conto de fadas a esclarece sobre si
mesma, e favorece o desenvolvimento de sua personalidade.
Oferece significado em tantos níveis diferentes e enriquece a
existência da criança de tantos modos que nenhum livro pode
fazer justiça à multidão e diversidade de contribuições que
esses contos dão à vida da criança. (...) Os contos de fadas
são ímpares, não só como uma forma de literatura, mas como
obras de arte integralmente compreensíveis para a criança,
como nenhuma outra forma de arte o é."
(BETTELHEIM. Bruno. A psicanálise dos contos de fadas. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 2004, p. 20)
Disponível em
<http://www.cintiabarreto.com.br/literatura_infantil/questoessobreliterat
urainfantil.shtml>.
Acesso em 24 mai. 2012.
Considere as afirmativas a seguir:
I. A literatura infantil deve, obrigatoriamente, entreter a criança.
Em função disso, os textos para crianças devem evitar a
densidade emocional, bem como os fatos da realidade que
possam constranger o leitor.
II. Os contos de fada, por criarem um ambiente de fantasia, não
podem ser usados com o objetivo de educar, mas tão somente
ode divertir.
III. A literatura infantil deve permitir à criança o
desenvolvimento de sua personalidade, incentivando a
criatividade e a autonomia na interpretação da realidade.
Está correto apenas o que se afirma em:
Resposta Selecionada: e. III.
Respostas: a. I e II.
b. II e III.
c. I.
d. II.
e. III.
Feedbac
k da
resp
osta:
Resp. E
JUSTIFICATIVA. Apenas a afirmativa III está
correta. A literatura infantil permite à
criança a autodescoberta, propiciando a ela
criatividade e autonomia frente à realidade.
As afirmativas I e II são incorretas porque
não há obrigatoriedade no entretenimento,
nem no caráter pedagógico da literatura
infantil.
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● Pergunta 7
● 0,5 em 0,5 pontos
●
Leia o texto e marque a alternativa correta.
“A construção da leitura na sala de aula merece cuidados especiais por
parte do professor. O livro de literatura é um objeto de arte com
características particulares oriundas de uma experiência criadora.
Enquanto arte da palavra, o texto literário semeia diversos sentidos
na busca de um cultivo plural de leituras. Cabe a cada leitor a cultura
desse solo criativo de descampado feitio. O ato de ler atualiza esse
processo revelador da arte da palavra desenvolvendo a expressão do
sujeito leitor numa dimensão crítico-reflexiva. É nessa perspectiva,
então, que a prática leitora do livro infantil deve se manifestar no
convívio da sala de aula.”
(MIGUEZ, Fátima. Nas arte-manhas do imaginário infantil: o lugar da
literatura na sala de aula. Rio de Janeiro: Zeus, 2000, p. 15)
Disponível em
<http://www.cintiabarreto.com.br/literatura_infantil/questoessobreliterat
urainfantil.shtml>. Acesso em 25 mai. 2012.
Resposta
Selecio
nada:
e.
O texto literário ultrapassa o caráter pedagógico,
pois o livro, assim como a arte, é plural,
possibilitando ao leitor diversos sentidos e,
portanto, diversas possibilidades
interpretativas.
Respostas: a.
De acordo com o texto, cabe à escola a formação
da criança leitora, pois a leitura está
diretamente relacionada a um caráter
pedagógico.
b.
Há várias possibilidades de leitura de um texto
literário. Cabe ao professor apontar para o
aluno qual o real sentido do texto, aproximando
o aluno dos propósitos pretendidos pelo autor.
c.
Por meio da leitura, a criança constitui-se como
sujeito. É importante, portanto, que a criança
leia apenas livros que orientem uma conduta
moral e ética, deixando de lado a leitura lúdica.
d.
A criança leitora desenvolve sua visão
crítico-reflexiva na medida em que sua leitura
seja determinada pelos pais ou professores, os
quais sabem o que fará bem para o
desenvolvimento sociocognitivo dessa criança.
e.
O texto literário ultrapassa o caráter pedagógico,
pois o livro, assim como a arte, é plural,
possibilitando ao leitor diversos sentidos e,
portanto, diversas possibilidades
interpretativas.
Feedbac
k da
resp
osta:
Resp. E
JUSTIFICATIVA. Apenas a alternativa E está
correta. O texto literário não deve ficar preso
apenas ao âmbito pedagógico. Como obra de
arte, possui múltiplos sentidos.
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● Pergunta 8
● 0,5 em 0,5 pontos
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Observe o trecho do livro “Cazuza”, de Viriato Corrêa:
Vovó Candinha é outra figura que nunca se apagou de minha
recordação.
Não havia, realmente, mulher que tivesse maior prestígio para as
crianças de minha idade. (...) É que ninguém no mundo
contava melhor histórias de fada do que ela. (...)
Era pela manhã que vovó Candinha costumava chegar. O dia
nem sempre havia acabado de nascer e já a pequenada estava
à beira do rio para recebê-la. Mal ia saltando da canoa, nós
corríamos a abraçá-la com tanta afoiteza e tanta efusão que
havia perigo de lhe rasgarmos o vestido rodado, de chita
ramalhuda.
_ Quantas histórias a vovó traz? Perguntávamos.
_ Um bandão delas, respondia a velha. (...)
_Era uma vez uma princesa muito orgulhosa, que fez grande
má-criação à fada sua madrinha...
Acendiam-se os nossos olhos, batiam emocionados os nossos
corações... (Viriato Corrêa (1992). Cazuza. 37. ed. São Paulo:
Nacional)
A figura da vovó Candinha resgata uma tradição de se contar
oralmente os contos de fadas, com uma carga pedagógica de
trazer ensinamentos aos pequenos ouvintes. Qual a
personagem de Perrault exerce o mesmo fascínio da vovó
Candinha ao contar as suas histórias aos filhotes?
Resposta Selecionada: c. Mamãe Gansa.
Respostas: a. Mme. D’Aulnoy.
b. Crisálidis.
c. Mamãe Gansa.
d. Maga Carandina.
e. Vovó Marie Garroux.
Feedbac
k da
resp
osta:
Resp. C
JUSTIFICATIVA. A personagem de Perrault
que exerce o mesmo fascínio da vovó
Candinha, de Viriato Corrêa, é a Mamãe
Gansa, figura-título de um livro de contos
do escritor francês.
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● Pergunta 9
● 0,5 em 0,5 pontos
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Observe o trecho do livro “Infância”, de Graciliano Ramos:
“Principiei a leitura de má vontade. E logo emperrei na história de
um menino vadio que, dirigindo-se à escola, se retardava a
conversar com os passarinhos e recebia deles opiniões sisudas
e bons conselhos.
- Passarinho, queres tu brincar comigo?
Forma de perguntar esquisita, pensei. E o animalejo, atarefado
na construção de um ninho, exprimia-se de maneira ainda mais
confusa. (...) O passarinho, no galho, respondia com preceito e
moral. E a mosca usava adjetivos colhidos no dicionário. A
figura do barão manchava o frontispício do livro – e a gente
percebia que era dele o pedantismo atribuído à mosca e ao
passarinho. Ridículo um indivíduo hirsuto e grave, doutor e
barão, pipilar conselhos, zumbir admoestações.”
(O Barão de Macaúbas, em Infância).
A autora Maria Antonieta Antunes Cunha discute os termos
“simples” e “fácil” no tocante à literatura infantil,
diferenciando-os. O texto de Graciliano Ramos ilustra a revolta
de uma criança quanto à linguagem formal utilizada no livro do
Barão de Macaúbas. O menino estranha, além da linguagem, a
moralização das personagens, mas tem consciência de quem é
a culpa de tal pedantismo. Aponte a passagem que traz, de
forma irônica, essa revolta do menino.
Resposta
Selecio
nada:
c. Ridículo um indivíduo hirsuto e grave,
doutor e barão, pipilar conselhos, zumbir
admoestações.
Respostas: a. Principiei a leitura de má vontade.
b. - Passarinho, queres tu brincar comigo?.
c. Ridículo um indivíduo hirsuto e grave, doutor
e barão, pipilar conselhos, zumbir
admoestações.
d. O passarinho, no galho, respondia com preceito
e moral.
e. Emperrei na história de um menino vadio que,
dirigindo-se à escola, se retardava a conversar
com os passarinhos.
Feedbac
k da
resp
osta:
Resp. C
JUSTIFICATIVA. O enunciado da alternativa C
mostra a revolta do menino com a
linguagem pomposa e extremamente formal
dos personagens do texto “O Barão de
Macaúbas”, contrariando a expectativa da
linguagem das personagens mágicas do
texto. As palavras “hirsuto” e
“admoestações”, usadas pelo menino,
servem para legitimar, de forma irônica, a
raiva dele.
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● Pergunta 10
● 0,5 em 0,5 pontos
●
Os contos de fadas podem ser encarados como uma jornada em
quatro etapas, sendo cada etapa da jornada uma estação no
caminho da autodescoberta: travessia, encontro, conquista e
celebração.
Considere os trechos dos contos de fadas e as etapas que
seguem.
I. “O tempo passou depressa e, dali a três meses, a moça partiu
tristonha para o castelo daquele terrível homem.” –
ENCONTRO. (A Bela e a Fera. As mais belas histórias infantis
de todos os tempos. São Paulo: Globo, 1995, p.12.).
II. “A notícia do casamento não demorou muito tempo para
chegar até os ouvidos da rainha.
Ela foi correndo perguntar para o espelho mágico quem era a
futura princesa:
_ Diga logo, espelho meu: essa moça é mais bela do que eu?
(...)
_ Sim, querida rainha. A moça é Branca de Neve e continua
sendo mais bonita que você.
Primeiro a rainha ficou com tanta raiva que começou a
esmurrar o espelho. Mas depois, (...) caiu no chão e ficou
reclamando da vida. E está assim até hoje.” – TRAVESSIA.
(Branca de Neve. As mais belas histórias infantis de todos os
tempos. São Paulo: Globo, 1995, p. 24).
III. “Uma semana depois, a princesa e o príncipe se casaram,
numa festa maravilhosa que até hojetodo mundo comenta. E
ficaram morando naquele mesmo castelo, onde tiveram muitos
filhos e foram felizes para sempre.” – CELEBRAÇÃO. (A Bela
Adormecida. As mais belas histórias infantis de todos os
tempos. São Paulo: Globo, 1995, p. 24).
IV. “E não acabou de falar, porque Maria deu um empurrão nela
com toda a força, trancando a bruxa dentro do forno. Depois, a
menina correu para o porão e soltou João.” – CONQUISTA.
(Joãozinho e Maria. As mais belas histórias infantis de todos os
tempos. São Paulo: Globo, 1995, p. 19-20).
Está(ão) correta(s) a(s) relação(ões):
Resposta Selecionada: e. III e
IV.
Respostas: a. I.
b. II.
c. III
d. II e III
e. III e
IV.
Feedbac
k da
resp
osta:
Resp. E
JUSTIFICATIVA. As relações corretas são: III e
IV. Os trechos correspondem
respectivamente à celebração (final feliz) e
à conquista (vitória do bem sobre o mal). A
relação I não está correta, pois o trecho diz
respeito à etapa da travessia. A relação II
não está correta, pois o trecho ilustra a
celebração, destacando o castigo da bruxa.
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