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Aula 2 - O que é filosofia?
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Nos primórdios da filosofia todos os saberes estavam contidos nela, tais 
como a astronomia, a matemática, a física, entre outros conhecimentos. 
Aos poucos a Filosofia, na concepção ocidental, define seus limites e ca-
racterísticas próprias. Segundo o filósofo francês Merlau-Ponty, “a ver-
dadeira filosofia é reaprender a ver o mundo”. Nesta aula você compre-
enderá as características centrais da reflexão filosófica, iniciando assim a 
compreensão do objeto de estudo da filosofia.
 “A verdadeira filosofia é reaprender a ver o mundo”
 Merleau-Ponty
Curiosidade
Os primeiros filósofos (séc. IV a.C.) foram oriundos das colônias jônicas da 
Grécia (Ásia), foram matemáticos, físicos, geômetras, etc. 
 Figura: 2.1 colônias jônicas da Grécia na ásia
 Fonte: http://www.templodeapolo.net
A forma mais remota de concepção do mundo, que precedeu diretamente 
a filosofia ocidental foi a mitologia. Mas a concepção do mundo é produto 
também do pensamento religioso, portanto, a filosofia ocidental nasceu 
da consciência mítico-religiosa como uma tentativa de explicar racional-
mente o mundo a partir do início da superação dos mitos, abraçando a 
razão e a lógica como pressupostos básicos para a reflexão.
No dia a dia, homens e mulheres escolhem seus caminhos, ou seja, decidem 
sobre o que fazer na vida, pensando, se perguntando sobre o que é melhor 
para eles. Todos no cotidiano somos levados a momentos de reflexão, 
Religioso:
Referente à religião.
Religião:
Conjunto de crenças e práticas, 
muito diferentes entre povos e 
épocas, que postula a ideia de 
um mundo sobrenatural e culto
a uma divindade.
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fazemos uma parada a fim de retomar o significado das nossas ações e 
pensamentos. Nesses momentos quando somos solicitados a analisar, criticar 
e questionar, somos etiquetados de “filósofos”, pois parte da sociedade 
entende que refletir, analisar e criticar são atitudes filosóficas. Mas, será 
que toda análise ou crítica deriva de um pensamento filosófico ou em uma 
reflexão e/ou atitude filosófica? Vejamos o que nos diz Chauí (2000, p.9-10) 
a este respeito.
A atitude crítica. A primeira característica da atitude filosófica é negativa, 
isto é, um dizer não ao senso comum, aos pré-conceitos, aos pré-juízos, aos 
fatos e às ideias da experiência cotidiana, ao que “todo mundo diz e pensa”, 
ao estabelecido.
A segunda característica da atitude filosófica é positiva, isto é, uma 
interrogação sobre o que são as coisas, as ideias, os fatos, as situações, 
os comportamentos, os valores, nós mesmos. É também uma interrogação 
sobre o porquê disso tudo e de nós, e uma interrogação sobre como tudo 
isso é assim e não de outra maneira. O que é? Por que é? Como é? Essas 
são as indagações fundamentais da atitude filosófica. A face negativa e a 
face positiva da atitude filosófica constituem o que chamamos de atitude 
crítica e pensamento crítico.
A Filosofia começa dizendo não às crenças e aos preconceitos do senso comum 
e, portanto, começa dizendo que não sabemos o que imaginávamos saber; 
por isso, o patrono da Filosofia, o grego Sócrates, afirmava que a primeira e 
fundamental verdade filosófica é dizer: “Sei que nada sei”. Para o discípulo 
de Sócrates, o filósofo grego Platão, a Filosofia começa com a admiração; já 
o discípulo de Platão, o filósofo Aristóteles, acreditava que a Filosofia começa 
com o espanto.
Admiração e espanto significam: tomamos distância do nosso mundo 
costumeiro, através de nosso pensamento, olhando-o como se nunca 
o tivéssemos visto antes, como se não tivéssemos tido família, amigos, 
professores, livros e outros meios de comunicação que nos tivessem dito o 
que o mundo é; como se estivéssemos acabando de nascer para o mundo e 
para nós mesmos e precisássemos perguntar o que é, por que é e como é o 
mundo, e precisássemos perguntar também o que somos, por que somos e 
como somos”.
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A reflexão filosófica. Reflexão significa movimento de volta sobre si 
mesmo ou movimento de retorno a si mesmo. A reflexão é o movimento 
pelo qual o pensamento volta-se para si mesmo, interrogando a si mesmo.
[...] A reflexão filosófica organiza-se em torno de três grandes conjuntos 
de perguntas ou questões:
1. Por que pensamos o que pensamos, dizemos o que dizemos e fazemos 
o que fazemos? Isto é, quais os motivos, as razões e as causas para 
pensarmos o que pensamos, dizermos o que dizemos, fazermos o que 
fazemos?
2. O que queremos pensar quando pensamos, o que queremos dizer 
quando falamos, o que queremos fazer quando agimos? Isto é, qual é o 
conteúdo ou o sentido do que pensamos, dizemos ou fazemos?
3. Para que pensamos o que pensamos, dizemos o que dizemos, fazemos 
o que fazemos? Isto é, qual é a intenção ou a finalidade do que 
pensamos, dizemos e fazemos?
Essas três questões podem ser resumidas em: O que é pensar, falar e agir? 
E elas pressupõem a seguinte pergunta: Nossas crenças cotidianas são ou 
não um saber verdadeiro, um conhecimento?
Como vimos, a atitude filosófica inicia-se indagando: O que é? Como é? 
Por que é?, dirigindo-se ao mundo que nos rodeia e aos seres humanos 
que nele vivem e com ele se relacionam. São perguntas sobre a essência, 
a significação ou a estrutura e a origem de todas as coisas. Já a 
reflexão filosófica indaga: Por quê?, O quê?, Para quê?, dirigindo-se ao 
pensamento, aos seres humanos no ato da reflexão. São perguntas sobre 
a capacidade e a finalidade humanas para conhecer e agir.
Filosofia: um pensamento sistemático
Essas indagações fundamentais não se realizam ao acaso, segundo 
preferências e opiniões de cada um de nós. A Filosofia não é um “eu 
acho que” ou um “eu gosto de”. Não é pesquisa de opinião à maneira 
dos meios de comunicação de massa. Não é pesquisa de mercado para 
conhecer preferências dos consumidores e montar uma propaganda.
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As indagações filosóficas se realizam de modo sistemático. Que significa 
isso? Significa que a Filosofia trabalha com enunciados precisos e rigorosos, 
busca encadeamentos lógicos entre os enunciados, opera com conceitos 
ou ideias obtidos por procedimentos de demonstração e prova, exige a 
fundamentação racional do que é enunciado e pensado. Somente assim a 
reflexão filosófica pode fazer com que nossa experiência cotidiana, nossas 
crenças e opiniões alcancem uma visão crítica de si mesmas. Não se trata de 
dizer “eu acho que ”, mas de poder afirmar “eu penso que”.
Podemos afirmar que a atitude filosófica inicia questionando o senso 
comum, isto é as explicações que as pessoas comumente dão aos fatos, 
visando saber se os conhecimentos que sustentam estas explicações são ou 
não um saber verdadeiro. A atitude filosófica nos leva a descobrir os moti-
vos, as razões e as causas para pensarmos o que pensamos e fazer o que 
fazemos, assim como a intenção ou a finalidade do que pensamos, dize-
mos e fazemos. Podemos dizer que a filosofia esta presente como a análise 
e a reflexão crítica a respeito dos fundamentos do conhecimento e do agir, 
enxergando seu objeto de estudo na sua totalidade. 
As características das reflexões e das atitudes filosóficas são os pontos de 
contato entre as diferentes definições de Filosofia. Segundo Pitágoras a filo-
sofia é a procura amorosa da verdade, já para o filosofo francês Merlau-Pon-
ty a verdadeira filosofia consiste em reaprender a ver o mundo. Para Kant 
a filosofia é o conhecimento que a razão adquire de si mesma para saber o 
que pode conhecer e o que pode fazer, tendo como finalidade a felicidade 
humana. Para Marx a filosofia é a crítica da ideologia. Nesta variedade de 
definições encontramos similaridades nas características das reflexões e das 
atitudes filosófica.
Segundo Dermeval Saviani, citado por Arranha e Martins (1986, p.47), a 
reflexão é filosófica, radical, rigorosae de conjunto.
Saiba mais
Radical: é preciso que se vá até as RAÍZES do problema ou fato em reflexão, 
até seus fundamentos.
Rigorosa: a reflexão deve ser crítica, segundo métodos determinados, co-
locando-se em questão as generalização que a ciência pode ensejar, as ver-
dades populares. 
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De conjunto: o problema não pode ser examinado de modo parcial, mas 
numa perspectiva de conjunto, relacionando-se o aspecto em questão com 
os demais aspectos do contexto em que está inserido. É nesse ponto que a 
filosofia se distingue da ciência de um modo mais marcante”.
Para a filósofa brasileira Chauí, a Filosofia procura o conhecimento racional, 
lógico e sistemático da realidade natural e humana, da origem e causas do 
mundo e de suas transformações, da origem e causas das ações humanas e 
do próprio pensamento. (2000. p.16).
Mas, no cotidiano, a filosofia serve para alguma coisa? Para alguns filósofos, 
o exercício da filosofia, enquanto interrogação sobre as várias instâncias do 
real, questiona a ordem instituída e, à medida que a analisa e pondera, pode 
transformá-la. Mas a resposta a esta pergunta será o conteúdo da próxima 
aula. Não perca!!!!
Resumo 
- A filosofia não aceita verdades sem antes havê-las investigado e 
compreendido, não aceita como óbvias e evidentes as ideias, os fatos, as 
situações, os valores, os comportamentos de nossa existência cotidiana.
- A reflexão filosófica organiza-se em torno de três grandes conjuntos de 
perguntas ou questões:
1. Por que pensamos o que pensamos, dizemos o que dizemos e fazemos o 
que fazemos? Isto é, quais os motivos, as razões e as causas? 
2, Qual é o conteúdo ou o sentido do que pensamos, dizemos ou fazemos?
3. Para que pensamos, dizemos o que dizemos e fazemos o que fazemos? 
Isto é qual é a intenção ou a finalidade do que pensamos, dizemos e 
fazemos?
- A reflexão é filosófica é 
1. Radical, pois procura as raízes do problema ou fato em reflexão; 
2. Rigorosa, pois indaga se os conhecimentos que sustentam uma explicação 
de um problema ou fato são ou não um saber verdadeiro, realizando uma 
reflexão crítica sobre os procedimentos e conceitos científicos;
A coruja simboliza a filosofia já 
que consegue enxergar durante 
a noite. A constituição anatômica 
de seu pescoço possibilita que 
ela veja tudo a sua volta. Essa é 
a pretensão da filosofia, poder 
ver e entender o mundo sob 
diferentes ângulos, mesmo nos 
seus momentos mais escuros.