Buscar

Atividade 4 - EAD Antropologia e Cultura Brasileira

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 9 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 6, do total de 9 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 9, do total de 9 páginas

Prévia do material em texto

Curso ANTROPOLOGIA E CULTURA 
Teste ATIVIDADE 4 (A4) 
Iniciado 07/10/21 10:05 
Enviado 07/10/21 10:57 
Status Completada 
Resultado da tentativa 8 em 10 pontos 
Tempo decorrido 51 minutos 
Resultados exibidos Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários 
• Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera 
da vida econômica e política e responsáveis por elas, enquanto as 
mulheres seriam responsáveis pelas ocupações da esfera privada da 
domesticidade e reprodução. As mulheres têm sido vistas como 
“naturalmente” inadequadas à esfera pública, dependentes dos homens 
e subordinadas à família. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Considerando o texto e seus estudos anteriores: 
I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de 
liderança. 
II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa 
trabalhar e dividir despesas 
III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração 
negativa. 
IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de 
responsabilidades e igualdade de direitos 
É correto o que se afirma apenas em: 
 
Resposta Selecionada: 
I e III. 
Resposta Correta: 
I e III. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. Ao ser considerada “naturalmente” 
inadequada à esfera pública, dependente dos homens e 
subordinada à família a mulher fica em posição inferior, 
com valoração negativa. Com essa visão, as mulheres que 
ingressam no mercado de trabalho, têm maior 
dificuldade em galgar cargos de liderança. 
 
 
• Pergunta 2 
0 em 1 pontos 
 
[...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I 
Assembleia Geral da ONU, ficando a cargo da Comissão de Direitos 
Humanos elaborar, a partir disso, um esboço preliminar da Declaração 
Universal dos Direitos Humanos (DUDH). Assim, o primeiro rascunho do 
documento que hoje conhecemos foi apresentado em setembro de 
1948, ratificado em 10 de dezembro do mesmo ano, tendo participado 
da elaboração mais de 50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores 
da Segunda Guerra Mundial. 
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos 
humanos foi consolidado a partir do século XVIII, época em que ocorria a 
Revolução Francesa. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A primeira versão do documento sobre os direitos 
humanos foi elaborada pelas lideranças norte 
americanas 
Resposta 
Correta: 
 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados 
sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Incorreta. Lideranças de todo o mundo se 
reuniram para compilar os direitos humanos. São direitos 
que reivindicam autonomia e liberdade frente ao estado, 
e não sua interferência. Apenas em situações específicas, 
como por exemplo, quando uma pessoa é condenada 
por um crime, ela pode ter seus direitos limitados. Fora 
isso, todos os direitos humanos devem ser respeitados, é 
insuficiente respeitar alguns. 
 
 
• Pergunta 3 
0 em 1 pontos 
 
O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios 
objetivos e baseado em um pensamento pouco crítico — surge com as 
diferenças, ou, mais especificamente, a partir da ignorância em relação a 
elas. Trata-se, portanto, de um julgamento a priori, demonstrando a 
ausência ou a carência de conhecimento acerca de determinada realidade. 
Como podemos imaginar, por se tratar de algo fundamentado no 
desconhecimento, é, também, de natureza altamente propagável, já que não 
exige esforço crítico daquele 
que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, 
superstições, verdades tidas como imutáveis e certas tradições reiteram 
ideias pré-estabelecidas e as conferem força e status de verdade, muitas 
 
vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo uma lógica de discriminação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em 
uma sociedade, 
PORQUE 
Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições. 
É correto afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é 
uma proposição falsa. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II 
é uma justificativa correta da I. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Incorreta. O preconceito, que é um pré-
julgamento, facilmente ‘transmissível’ em uma 
sociedade, está ligado a verdades tidas como imutáveis 
as quais dão força e status de verdade. 
 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Segundo a pesquisa de opinião pública intitulada “Mulheres Brasileiras e 
Gênero nos Espaços Público e Privado”, feita pelo SESC em 2010, 91% 
das mulheres é responsável pela execução ou orientação dos trabalhos 
domésticos. Isso significa que há uma desigualdade na divisão de tarefas 
no âmbito familiar, o que, provavelmente, afeta o tempo e a energia que 
as mulheres despendem às demais atividades, ocasionando uma 
desigualdade também no âmbito público. 
Contudo, vale destacar que há questões ainda mais urgentes em relação 
à realidade das mulheres no Brasil do que essas. Em nosso país, a taxa 
de feminicídios é de 4,8% para 100 mil mulheres — a quinta maior no 
mundo —, segundo dados da Organização Mundial da Saúde (OMS). De 
acordo com o “Atlas da Violência 2016″, 13 mulheres são assassinadas 
por dia no Brasil. Além disso, 4.757 mulheres foram mortas por agressão 
em 2014, um aumento de 11,6% em relação a 2004, quando 3.830 foram 
assassinadas (IPEA; FBSP, 2016). Infelizmente, esses dados atestam o 
fato de que há um alarmante número de mulheres que têm perdido a 
vida pelo simples fato de serem mulheres. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
 
Analise os itens abaixo: 
I. O feminicídio tem uma taxa baixa (menos de 5%) no Brasil. 
II. A violência contra as mulheres se mantém, mesmo com a implantação 
de leis como a Maria da Penha. 
III. As mulheres são as grandes responsáveis pelos serviços domésticos 
no Brasil. 
IV. A configuração e o papel da mulher nos lares brasileiros é fator que 
interfere em sua posição no mercado de trabalho. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. 91% das mulheres brasileiras são 
responsáveis pelos serviços domésticos em suas 
residências. Isso afeta o tempo e a energia que lhes 
sobra para o trabalho formal e leva a desigualdade 
também nesse aspecto. 
 
 
• Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
Conforme o último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia 
e Estatística (BRASIL, 2010), o Brasil é um país que apresenta grande 
diversidade religiosa. Devido ao fato de, até o final do século XIX, o 
catolicismo ter sido a religião oficial do país, ainda hoje a maioria dos 
brasileiros se declara católico. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
A partir do texto apresentado, considera-se correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
A religião católica é dominante no Brasil. 
Resposta Correta: 
A religião católica é dominante no Brasil. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. A maioria dos brasileiros é católica 
(64,6%) apesar do catolicismo vir perdendo fiéis para o 
segmento evangélico. 
 
 
• Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-
brasileiras se desenvolveramem diversas partes do país, por isso, 
acabaram adotando diferentes rituais e assumem múltiplas versões a 
partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo, são 
as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a 
primeira conhecida por ser uma religião brasileira por excelência. 
Resultado da mistura cultural de tradições religiosas africanas e 
expressões populares do catolicismo, kardecismo e simbologias 
indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo religioso 
brasileiro. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Analise as asserções abaixo: 
I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões. 
PORQUE 
II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, 
que era o cristianismo. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II 
é uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II 
é uma justificativa correta da I. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A mistura de religiões não ocorre de 
forma homogênea. A umbanda, por ser mais aberta a 
incorporar contribuições de outras religiões e por 
precisar se firmar por ser exceção a regra (catolicismo), 
tornou-se forte expressão do sincretismo religioso 
brasileiro. 
 
 
• Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
[...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser 
compreendidas de maneira apartada, visto que estão inextricavelmente 
imbricadas. Dessa forma, as violações de natureza individual podem ter 
causas sociais, econômicas e políticas, de modo a desencadear males 
 
coletivos, tendo uma manifestação generalizada e afetando toda a 
população. Entretanto, para além da violência — individual ou coletiva — 
marcadamente mais visível, devemos nos atentar, também, para a 
existência de uma violência difusa, que é, muitas vezes, negada. 
Consoante Barus-Michel (2011), exercidas por instituições e governos, 
essas violências podem se expressar na economia, na política e na 
moral, por exemplo, perpetuando sofrimentos dos mais diversos 
sentidos. Uma das formas materializadas de “violência institucional” é o 
fato de serem negados direitos básicos a certas pessoas, como o direito 
à moradia, ao acesso à saúde e à educação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
Analisando o texto: 
I. Atos violentos são promovidos por conta de uma realidade desigual. 
II. A violência institucional inibe a reflexão sobre o tema. 
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra. 
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida 
dos brasileiros. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
I e III. 
Resposta Correta: 
I e III. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. A lógica violenta mostra que atos 
violentos são consequência de uma situação de 
desigualdade e exclusão, onde uma violência gera 
outra. 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
[...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se 
entrelaçam, elas também evidenciam o distanciamento existente entre 
as classes, as raças e os gêneros, por exemplo, o que acaba denunciando 
uma realidade de preconceitos, discriminação e exclusão. 
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da 
colonização e da escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do 
passado, ainda hoje permeiam nossa sociedade, reforçando uma lógica 
europeia etnocêntrica em relação aos demais povos que deram origem 
ao Brasil. [...] 
 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
De uma maneira didática, podemos dizer que: 
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a 
que mais contribuiu com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a 
exaltação de suas origens. 
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito 
firmado no passado. 
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. 
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles 
que sofrem preconceito. 
 
Estão corretas as afirmações: 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A pessoa ou grupo que sofre 
preconceito é discriminado, ou seja, é tratado de forma 
diferenciada, não boa. Num grau maior, ocorre a 
exclusão que pode ser social ou institucional, ou seja, a 
pessoa pode ser excluída de um grupo social ou pode, 
por exemplo, não ser admitida em uma empresa devido 
ao preconceito. 
 
 
• Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
O Brasil encontra-se entre as maiores economias do mundo e foi 
considerado, ao longo de várias décadas, o país da "democracia racial". 
Entretanto, embora nunca tenha se consolidado no país um regime de 
segregação racial legal e formal, a realidade brasileira é outra. As 
distinções e desigualdades raciais são contundentes, facilmente visíveis e 
de graves consequências para a população afro-brasileira e para o país 
como um todo. 
 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
I. O Brasil foi considerado o país da “democracia racial”, 
PORQUE 
II. Não conta com um regime de segregação racial legal e formal. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II 
é uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II 
é uma justificativa correta da I. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. O Brasil foi, durante anos, considerado 
o país da ‘democracia racial’, pois não conta com um 
regime legal e formal de segregação racial. No entanto, 
na realidade as desigualdades são grandes e geram 
graves consequências para o povo. 
 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos 
reflexos não apenas dos mais variados tipos de violência aos quais 
estamos expostos, mas da nossa falta de conhecimento e ações mais 
propositivas, enquanto indivíduos e sociedade, no que tange às causas e 
estruturas da violência. Ao agirmos motivamos apenas pelo medo, 
acabamos ignorando o que está na base daquilo que nos amedronta. Ao 
contrário, pensar através de uma ótica ampliada, levando em 
consideração aspectos históricos, econômicos e políticos relacionados à 
temática, auxilia-nos no desenvolvimento de uma compreensão mais 
crítica não apenas de nossas ações individuais em relação a uma 
realidade violenta, mas, também, a respeito de como nossa sociedade 
tem lidado com a questão. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir. 
I. A ótica ampliada está relacionada apenas a uma compreensão crítica 
de ações individuais para solução do problema. 
II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa. 
III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos 
contribuindo para o aumento das desigualdades. 
 
IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na 
questão violência social significa buscar as causas desta. 
Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A cultura do medo afasta as pessoas 
do convívio social em sua maior dimensão, aumentando 
as desigualdades sociais. A causa da violência não é 
considerada. Para buscarcausas e soluções efetivas seria 
necessário considerar os aspectos históricos, econômicos 
e políticos envolvidos.

Continue navegando