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Estácio_ Alunos

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 ÉTICA E FORMAÇÃO PROFISSIONAL NUTRIÇÃO
1a aula
 Lupa 
 
Exercício: ARA1481_EX_A1_202108370304_V1 08/10/2021
Aluno(a): ANDREIA APARECIDA DUARTE DE CARVALHO 2021.2 - F
Disciplina: ARA1481 - ÉTICA E FORMAÇÃO PROFISSIONAL NUTRIÇÃO 202108370304
 
A Ecologia Social, integrando os estudos do homem e de seus ecossistemas através da compreensão da direta correlação
entre natureza e cultura, demonstra que:
as expectativas e os desejos individuais não devem ser levados em consideração.
as atuais políticas governamentais pautam suas bases de atuação em critérios que consideram a necessidade de
integração entre os diferentes níveis de desenvolvimento e os aspectos necessários à construção de um projeto
social mais voltado para um futuro harmonioso nas relações sociais.
 as relações do homem com a sociedade passam pela sanidade de suas relações não só com os demais membros
de sua espécie, como também pelo modo relacional que estabelece consigo próprio e com seu ambiente. 
esta posição é utópica e posseui valor prático uma vez que o bem se relativiza a partir do valor cultural que o
fundamenta como um bem próprio e típico do ponto de vista de uma dada Cultura. 
não é necessária a noção de uma equidade cultural que possibilitaria a uniformidade de valores e
consequentemente em uma única subjetividade de valores morais e sociais.
Respondido em 08/10/2021 21:16:39
 
 
Explicação:
GABARITO as relações do homem com a sociedade passam pela sanidade de suas relações não só com os demais
membros de sua espécie, como também pelo modo relacional que estabelece consigo próprio e com seu ambiente. 
DISTRATOR as atuais políticas governamentais pautam suas bases de atuação em critérios que desconsideram a
necessidade de integração entre os diferentes níveis de desenvolvimento e os aspectos necessários à construção de um
projeto social mais voltado para um futuro harmonioso nas relações sociais.
DISTRATOR é necessária a noção de uma equidade cultural que possibilitaria a uniformidade de valores e
consequentemente em uma única subjetividade de valores morais e sociais.
DISTRATOR esta posição é real e possui valor prático uma vez que o bem se relativiza a partir do valor cultural que o
fundamenta como um bem próprio e típico do ponto de vista de uma dada Cultura. 
DISTRATOR as expectativas e os desejos individuais devem ser levados em conideração.
 
 
Assinale a alternativa que representa a definição da seguinte afirmação: É a doutrina dos costumes ou hábitos adquiridos pelo homem.
Pode ser compreendida, como propõe Sánchez Vázquez (2002, 23), de teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em
sociedade.
Felicidade.
Índice de Desenvolvimento Humano (IDH).
Moral.
Equidade.
 Questão1
 Questão2
https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
javascript:voltar();
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
 Ética.
Respondido em 08/10/2021 21:18:40
 
 
Explicação:
DISTRATOR - A conceituação de moral, por sua vez, abrange os costumes, ou seja, representa o conjunto das regras de conduta
admitidas numa época ou por um grupo de homens. Ela distingue-se do que é investigado no campo ético, na medida em que este último
domínio se ocupa de uma moral ligada aos fatos, incorporando valores aceitos pelos homens ao se inter-relacionarem socialmente
(SKLAR: 2008).
DISTRATOR - O conceito subjetivo de felicidade está relacionado à sensação de bem estar. Para Aristóteles, a felicidade é o bem maior
desejado pelo ser humano e, por isso, suas ações serão em direção a esse fim.
DISTRATOR - A equidade na saúde pode ser definida como ausência de diferenças injustas, evitáveis ou remediáveis na saúde de
populações ou grupos definidos com critérios sociais, econômicos, demográficos ou geográficos.
GABARITO- O termo ética deriva de éthos, que significa modo de ser, e, por isto, define-se com frequência a ética como a doutrina dos
costumes ou hábitos adquiridos pelo homem. A ética pode ser compreendida, como propõe Sánchez Vázquez (2002, 23), de teoria ou
ciência do comportamento moral dos homens em sociedade.
DISTRATOR - O conceito de Desenvolvimento Humano parte do pressuposto de que para aferir o avanço de uma população não se deve
considerar apenas a dimensão econômica, mas também outras características sociais, culturais e políticas que influenciam a qualidade da
vida humana. Não abrange todos os aspectos de desenvolvimento e não é uma representação da "felicidade" das pessoas, nem indica "o
melhor lugar no mundo para se viver".
 
 
 
 
Com Aristóteles, a ética torna-se uma disciplina filosófica. Sua filosofia critica o dualismo ontológico de Platão, isto é, a
separação dos mundos sensível e inteligível. Nesse contexto, leia as afimativas a seguir e complete com verdadeiro (V) ou
falso (F):
( ) Para Aristóteles, existe uma correlação entre ser e bem. O bem se relaciona com a essência de cada coisa.
( ) O objeto da ética consiste em investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao
homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática da conduta humana.
( ) Segundo Aristóteles, o homem não deve contentar-se com o ser e o bem que possui, pois é ilimitado.
( ) O conceito de realidade, assim, condiciona a formulação da ética aristotélica, dominada por um relativismo radical. 
( ) Ele considera que toda ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e
a felicidade.
F, F, F, V, V.
 V, V, F, V, V.
V, F, V, F, V, V.
V, V, F, F, F.
F, F, V, F, F.
Respondido em 08/10/2021 21:21:09
 
 
Explicação:
Para Aristóteles, existe uma correlação entre ser e bem. O bem se relaciona com a essência de cada coisa.
O objeto da ética consiste em investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao
homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática da conduta humana.
Segundo Aristóteles, o homem deve contentar-se com o ser e o bem que possui, pois está limitado, essencial e
temporalmente, pela sua substância mortal e corruptível. 
O conceito de realidade, assim, condiciona a formulação da ética aristotélica, dominada por um relativismo radical. 
Ele considera que toda ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a
felicidade.
 
 
Assinale a alternativa que representa a definição da seguinte afirmação: É o conjunto de regras adquiridas através da
cultura, da educação, da tradição e cotidiano que orientam o comportamento humano em uma determinada sociedade:
Ética.
 Índice de Desenvolvimento Humano (IDH).
 Questão3
 Questão4
 Moral.
Felicidade.
Equidade.
Respondido em 08/10/2021 21:23:05
 
 
Explicação:
DISTRATOR- O termo ética deriva de éthos, que significa modo de ser, e, por isto, define-se com frequência a ética como a
doutrina dos costumes ou hábitos adquiridos pelo homem. A ética pode ser compreendida, como propõe Sánchez Vázquez
(2002, 23), de ¿teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em sociedade¿.
GABARITO - A conceituação de moral, por sua vez, abrange os costumes, ou seja, representa o conjunto das regras de
conduta admitidas numa época ou por um grupo de homens. Ela distingue-se do que é investigado no campo ético, na medida
em que ¿este último domínio se ocupa de uma moral ligada aos fatos, incorporando valores aceitos pelos homens ao se inter-
relacionarem socialmente¿ (SKLAR: 2008).
DISTRATOR - O conceito de Desenvolvimento Humano parte do pressuposto de que para aferir o avanço de uma população
não se deve considerar apenas a dimensão econômica, mas também outras características sociais, culturais e políticas que
influenciam a qualidade da vida humana. Não abrange todos os aspectos de desenvolvimento e não é uma representação da
"felicidade" das pessoas, nem indica "o melhor lugar no mundo para se viver".
DISTRATOR - O conceito subjetivo de felicidade está relacionado à sensação de bem estar. Para Aristóteles,a felicidade é o
bem maior desejado pelo ser humano e, por isso, suas ações serão em direção a esse fim. 
DISTRATOR - A equidade na saúde pode ser definida como ausência de diferenças injustas, evitáveis ou remediáveis na
saúde de populações ou grupos definidos com critérios sociais, econômicos, demográficos ou geográficos.
 
 
Na sociedade contemporânea é imprescindível que destacar que não há desenvolvimento social sem que haja antes a
formação de uma ética que se baseie nos pressupostos fundamentais de uma sociedade reforçando:
o aprofundamento de uma ética industrial na qual o desenvolvimento econômico se sobrepõe ao
desenvolvimento social.
 a relação ética com os recursos sociais, humanos e naturais que reponha uma hierarquia de valores morais e
filosóficos como parâmetros do desenvolvimento.
a ausência desta ética por parte apenas dos governos.
o império de um mercado mundial que lamina os sistemas particulares de valor, que coloca num mesmo plano de
equivalência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
a ausência desta ética por parte apenas do próprio modelo de ciência que arbitra o sistema teórico de
sustentação das políticas governamentais.
Respondido em 08/10/2021 21:25:53
 
 
Explicação:
Não há desenvolvimento social sem que haja antes a formação de uma ética que se baseie nos pressupostos
fundamentais de uma sociedade reforçando a relação ética com os recursos sociais, humanos e naturais que reponha uma
hierarquia de valores morais e filosóficos como parâmetros do desenvolvimento.
A ausência desta ética por parte, não apenas dos governos, mas também do próprio modelo de ciência que arbitra o
sistema teórico de sustentação das políticas governamentais impede o desemvolvimento social.
 
 
Antes de Aristóteles, são encontrados precedentes para a constituição de uma ética filosófica. Nesse contexto, analise as
afirmativas e complete com verdadeiro (V) ou falso (F):
( ) Entre os pré-socráticos, por exemplo, Demócrito utiliza o vocábulo éthos para situar a condição do homem como
aquela que necessita de um lugar, ou morada, definindo um modo de estar no mundo.
( ) Heráclito mostra a virtude sob a busca de um equilíbrio interno diante do movimento das paixões. O saber e a
prudência seriam, assim, essenciais, pois ensinariam ao homem de que modo ele deveria viver, conseguindo a felicidade.
( ) A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Aristóteles que, combatendo os sofistas, acreditou
na estabilidade das leis, dos princípios verdadeiros e universais das normas, conferindo a elas um valor intrínseco. 
( ) A partir de Aristóteles, o termo ética se afasta tanto do sentido originário de morada quanto de equilíbrio das
paixões, tal como Heráclito e Demócrito respectivamente entendiam. 
( ) Este avanço foi possível sob a elaboração de um método, denominado maiêutica, que leva os diversos cidadãos a
uma vida virtuosa.
F, F, F, F, V.
 Questão5
 Questão6
 
V, F, F, V, V.
V, F, F, F, V.
F, F F, F, F.
 F, F, V, V, V.
Respondido em 08/10/2021 21:28:58
 
 
Explicação:
DISTRATOR - Entre os pré-socráticos, por exemplo, Heráclito utiliza o vocábulo éthos para situar a condição do homem
como aquela que necessita de um lugar, ou morada, definindo um modo de estar no mundo.
DISTRATOR - Demócrito mostra a virtude sob a busca de um equilíbrio interno diante do movimento das paixões. O saber
e a prudência seriam, assim, essenciais, pois ensinariam ao homem de que modo ele deveria viver, conseguindo a
felicidade.
DISTRATOR - A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Sócrates que, combatendo os sofistas,
acreditou na estabilidade das leis, dos princípios verdadeiros e universais das normas, conferindo a elas um valor
intrínseco. 
DISTRATOR - A partir de Sócrates, o termo ética se afasta tanto do sentido originário de morada quanto de equilíbrio das
paixões, tal como Heráclito e Demócrito respectivamente entendiam. 
GABARITO - Este avanço foi possível sob a elaboração de um método, denominado maiêutica, que leva os diversos
cidadãos a uma vida virtuosa.
 
 
Segundo a resolução CFN Nº600/2018, são áreas de atuação do
nutricionista:
I. Nutrição em Alimentação Coletiva.
II. Nutrição Clínica.
III. Nutrição em Esportes e Exercício Físico.
IV. Nutrição em Saúde Coletiva.
V. Nutrição na Cadeia de Produção, na Indústria e no Comércio de
Alimentos.
VI. Nutrição no Ensino, na Pesquisa e na Extensão.
VII. Nutrição na Gastronomia escolar.
 
Somente as assertivas I, II, III, V e VI estão corretas
Todas as assertivas estão corretas
Somente a assertiva I está incorreta
 Somente a assertiva VII está incorreta
 Somente as assertivas I, II, III, IV e VI estão corretas
Respondido em 08/10/2021 21:31:15
 
 
Explicação:
Segundo a resolução mencionada, as áreas são:
I. Nutrição em Alimentação Coletiva.
II. Nutrição Clínica.
III. Nutrição em Esportes e Exercício Físico.
IV. Nutrição em Saúde Coletiva.
V. Nutrição na Cadeia de Produção, na Indústria e no Comércio de Alimentos.
 Questão7
VI. Nutrição no Ensino, na Pesquisa e na Extensão.
 
 
Pode-se afirmar que a formulação conceitual da ética cristã herda conceitos platônicos e aristotélicos, submetendo-os a
um processo de cristianização, que transparece nas éticas de:
Nicolau Maquiavel e Thomas Hobbes.
 Santo Agostinho e São Tomás de Aquino.
Demócrito e Vázquez.
Sócrates e Hieráclito.
 Platão e Aristóteles.
Respondido em 08/10/2021 21:32:32
 
 
Explicação:
GABARITO Santo Agostinho - Para ele a ascensão da alma que em Platão se eleva do mundo sensível ao inteligível,
transforma-se na elevação até Deus, cujo fim é o êxtase místico ou felicidade.
São Tomás de Aquino - Retomando Aristóteles, destacam-se a contemplação e o conhecimento que dela decorre; São
Tomás de Aquino se afasta, no entanto, da divisão das virtudes e da ética como doutrina dos costumes quando afirma
que o fim supremo do conhecimento é Deus, entendido como o maior bem objetivo, cuja posse gera felicidade, um bem
subjetivo.
DISTRATOR Platão - atribui à formação de conceitos socráticos não só um valor mental, lógico e abstrato, mas um valor
também ontológico (parte da Filosofia que estuda o ser em si), considerando-os objetos de pensamento e situados numa
dimensão superior ao universo físico percebido pelos sentidos. Desta maneira, a realidade fica dividida, para ele, em dois
mundos distintos e contrapostos: um, superior, invisível, eterno e imutável das ideias subsistentes, outro, físico, visível,
material, sujeito à transformação. A ética platônica gira em torno da aspiração dos homens à felicidade.
Segundo Aristóteles, o homem deve contentar-se com o ser e o bem que possui, pois está limitado, essencial e
temporalmente, pela sua substância mortal e corruptível. O conceito de realidade, assim, condiciona a formulação da
ética aristotélica, dominada por um relativismo radical. Ele considera que toda ação humana está orientada para a
realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a felicidade.
DISTRATOR A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Sócrates que, combatendo os sofistas,
acreditou na estabilidade das leis, dos princípios verdadeiros e universais das normas, conferindo a elas um valor
intrínseco. A partir dele, o termo ética se afasta tanto do sentido originário de morada quanto de equilíbrio das paixões,
tal como Heráclito e Demócrito respectivamente entendiam.
Heráclito utiliza o vocábulo éthos para situar a condição do homem ¿como aquela que necessita de um lugar¿ ou
¿morada¿, definindo um ¿modo de estar no mundo.
DISTRATOR Demócrito - Mostra a virtude sob a busca de um equilíbrio interno diante do movimento das paixões. O saber
e a prudência seriam, assim, essenciais, pois ensinariam ao homem de que modo ele deveria viver, conseguindo a
felicidade.
Vázquez (1972, 277), no entanto, ressalta que a ética cristã medieval ¿não condena esta desigualdade social e chega,
inclusive, a justificá-la¿.
DISTRATOR Nicolau Maquiavelchamou atenção sobre o papel da ação política ¿ visando a sobrevivência de um grupo,
não de indivíduos isolados ¿ na formação dos conceitos éticos.
Thomas Hobbes Defende a tese de que o homem é antissocial, comportando-se sempre para satisfazer seu interesse
pessoal e absorvendo aquilo que é bom ou vantajoso para si: egoísmo ético.
 
 
 
 Questão8
javascript:abre_colabore('38403','268786380','4872375798');

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