"A crítica que a primeira faz à segunda consiste na violação que esta comete do princípio de não discriminação. Inversamente, a primeira é criticad...
"A crítica que a primeira faz à segunda consiste na violação que esta comete do princípio de não discriminação. Inversamente, a primeira é criticada pelo fato de negar a identidade, forçando as pessoas a justarem-se a um molde que não lhe é verdadeiro. Já seria suficientemente mal se se tratasse de um molde neutro [...]. Mas, geralmente, as pessoas [...] queixam-se do fato de o conjunto, supostamente neutro, de princípios que ignoram a diferença [...] ser, na verdade, um reflexo de uma cultura hegemônica. Se assim é, então só a minoria ou as culturas subjugadas são forçadas a alienarem-se. Consequentemente, a suposta sociedade justa e ignorante das diferenças é, não só inumana (porque subjuga as identidades), mas também é ela própria extremamente discriminatória, de uma maneira sutil e inconsciente.” Leia o texto acima atentamente. Considerando o conteúdo aprendido nesta seção sobre a Teoria do Reconhecimento, o que são a “primeira” e a “segunda” às quais Charles Taylor se refere? Marque a alternativa correta: Alternativas: a) a política de reconhecimento e a política de identidade, respectivamente. Alternativa assinalada b) a política de não reconhecimento e a política de diferença, respectivamente. c) a política de diferença e a política de igual dignidade, respectivamente. d) a política de igual dignidade a política de diferença, respectivamente. e) a política de igual dignidade e a política de reconhecimento, respectivamente.
De acordo com o texto apresentado, a "primeira" é a política de reconhecimento e a "segunda" é a política de identidade. Portanto, a alternativa correta é a letra A: "a política de reconhecimento e a política de identidade, respectivamente".
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