Veja o excerto do texto “Não existem línguas uniformes”, de Sírio Possenti “Alguém que estivesse desanimado pelo fato de que parece que as coisas n...

Veja o excerto do texto “Não existem línguas uniformes”, de Sírio Possenti “Alguém que estivesse desanimado pelo fato de que parece que as coisas não dão certo no Brasil e que isso se deve ao ‘povinho’ que habita esse país (conhecem a piada?), poderia talvez achar que tem um argumento definitivo, quando observa que ‘até mesmo para falar somos um povo desleixado’. Esse modo de encarar os fatos da linguagem é bastante comum, infelizmente. Faz parte da visão de mundo que as pessoas têm a respeito dos campos nos quais não são especialistas. Em outras palavras, é uma avaliação falsa. Mas como existe, e como também é um fato social associado à linguagem, deve ser levado em conta. Por isso, para quem pretende ter uma visão mais adequada do fenômeno da linguagem, especialmente para os profissionais, dois fatos são importantes: a) todas as línguas variam, isto é, não existe nenhuma sociedade ou comunidade na qual todos falem da mesma forma; b) a variedade linguística é o reflexo da variedade social e, como em todas as sociedades existe alguma diferença de status ou de papel entre indivíduos ou grupos, essas diferenças se refletem na língua. Ou seja: a primeira verdade que devemos encarar de frente é relativa ao fato de que em todos os países (ou em todas as ‘comunidades de falantes’) existe variedade de língua. E não apenas no Brasil, porque seríamos um povo descuidado, relapso, que não respeita nem mesmo sua rica língua. A segunda verdade é que as diferenças que existem numa língua não são casuais. Ao contrário, os fatores que permitem ou influenciam na variação podem ser detectados através de uma análise mais cuidadosa e menos anedótica.” As reflexões de Sírio Possenti em defesa da variabilidade linguística levam em conta os preceitos da área das teorias do texto, especificamente:


a. A pragmática.
b. A sociolinguística.
c. A análise do discurso.
d. O estruturalismo.
e. A semiótica discursiva.