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Tendo em vista a citação e os conteúdos do livro-base de História Antiga Oriental sobre conceito de maat, analise as afirmacoes: Maat era uma espé...

Tendo em vista a citação e os conteúdos do livro-base de História Antiga Oriental sobre conceito de maat, analise as afirmacoes:
Maat era uma espécie de rede de forças que regia o universo, a qual era bastante frágil e precisava ser constantemente reassegurada por meio de rituais.
O conceito de maat é oposto ao conceito de isfet, que representa o caos.
Os egípcios acreditavam que era responsabilidade dos deuses por manter maat ou a ordem no mundo terreno.
O conceito de maat era personificado por meio de uma deusa alada de mesmo nome.
São corretas as afirmativas:

Maat era uma espécie de rede de forças que regia o universo, a qual era bastante frágil e precisava ser constantemente reassegurada por meio de rituais.
O conceito de maat é oposto ao conceito de isfet, que representa o caos.
Os egípcios acreditavam que era responsabilidade dos deuses por manter maat ou a ordem no mundo terreno.
O conceito de maat era personificado por meio de uma deusa alada de mesmo nome.
a) Todas as afirmativas estão corretas.
b) Apenas as afirmativas 1 e 2 estão corretas.
c) Apenas as afirmativas 2 e 3 estão corretas.
d) Apenas as afirmativas 3 e 4 estão corretas.
e) Apenas as afirmativas 1, 2 e 4 estão corretas.

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra "e) Apenas as afirmativas 1, 2 e 4 estão corretas." Explicação: - A afirmativa 1 está correta, pois Maat era uma espécie de rede de forças que regia o universo, a qual era bastante frágil e precisava ser constantemente reassegurada por meio de rituais. - A afirmativa 2 está correta, pois o conceito de maat é oposto ao conceito de isfet, que representa o caos. - A afirmativa 3 está incorreta, pois os egípcios acreditavam que era responsabilidade dos faraós, e não dos deuses, por manter maat ou a ordem no mundo terreno. - A afirmativa 4 está correta, pois o conceito de maat era personificado por meio de uma deusa alada de mesmo nome.
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