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História da Educação

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Leia com atenção as diferentes possibilidades conceituais referentes ao termo Educação, associando corretamente aos campos científicos citados.

I) ( ) Jean Piaget, Lev Vygotsky, Heinrich Pestalozzi e John Dewey deram contribuições significativas no restrito campo da antropologia da educação.
II) ( ) Conceituar a educação como a transmissão e o aprendizado das técnicas culturais, que são as técnicas de uso, produção e comportamento, vem do campo da filosofia.
III) ( ) A educação não interessa a nenhuma das ciências sociais, nem mesmo interessa a sociologia.
IV) ( ) A antropologia estabeleceu um marco significativo na sua relação com a educação que é a estruturação da antropologia pedagógica.
V) ( ) Não configura um objetivo atual formar cidadãos críticos e participativos da vida em sociedade, além de prepara-los para o mundo do trabalho.
V, V, F, F, V
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História da Educação: Conceitos e Fatos
32 pág.

História da Educação: Conceitos e Fatos

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A associação correta das possibilidades conceituais referentes ao termo Educação aos campos científicos citados é: I) (F) Jean Piaget, Lev Vygotsky, Heinrich Pestalozzi e John Dewey deram contribuições significativas no restrito campo da antropologia da educação. II) (V) Conceituar a educação como a transmissão e o aprendizado das técnicas culturais, que são as técnicas de uso, produção e comportamento, vem do campo da filosofia. III) (F) A educação interessa às ciências sociais, incluindo a sociologia. IV) (V) A antropologia estabeleceu um marco significativo na sua relação com a educação que é a estruturação da antropologia pedagógica. V) (V) Configura um objetivo atual formar cidadãos críticos e participativos da vida em sociedade, além de prepará-los para o mundo do trabalho. Portanto, a sequência correta é V, V, F, F, V.

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História da Educação: Conceitos e Fatos
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Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas:

As afirmativas I, III e V estão corretas.
a) I, III e V estão corretas.
b) II, IV e V estão corretas.
c) Todas as afirmativas estão corretas.

Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta.


a) III – IV – I – V – II
b) IV – III – I – V – II
c) III – IV – V – I – II

Assinale a alternativa que melhor se aproxima do modo de produção das civilizações europeia e asiática:

O modo de produção europeu representava a subordinação de escravos, servos ou assalariados a uma classe proprietária dos meios de produção, enquanto a asiática era caracterizada pela subordinação coletiva de todos os trabalhadores ao Estado.
a) O modo de produção europeu representava a subordinação coletiva de todos os trabalhadores ao Estado, enquanto a asiática era caracterizada pela subordinação de escravos, servos ou assalariados a uma classe proprietária dos meios de produção.
b) O modo de produção europeu e asiático eram caracterizados pela subordinação coletiva de todos os trabalhadores ao Estado.
c) O modo de produção europeu e asiático eram caracterizados pela subordinação de escravos, servos ou assalariados a uma classe proprietária dos meios de produção.

Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas:

I) ( ) A Invenção da Escrita foi um marco significativo da história da humanidade, ocorrendo por volta de 4000 a.C.
III) ( ) O extenso período considerado como pré-história, na história da educação, corresponde a denominada educação primitiva.
V) ( ) A Invenção da Escrita ocorreu por volta de 1000 a.C. na Grécia.
a) I, III e V estão corretas.
b) II, IV e V estão corretas.
c) Todas as afirmativas estão corretas.

Sobre a educação nas civilizações orientais e no Egito Antigo, é correto afirmar que as tais civilizações pertencem à Antiguidade que, segundo a Linha do Tempo da sociedade ocidental que adotamos, teve iniciou-se 4000 anos a.C. e teve fim com a queda de Roma no ano de 476 d.C. Assinale V, de verdadeiro, e F, de falso, nas afirmacoes a seguir:

( ) A importância da História Antiga estava na herança palpável deixada por ela na vida ocidental moderna, sendo os antigos os inventores da vida civilizada contemporânea.
( ) Ligações entre Antiguidade e mundo atual seriam o comércio mundial e indústria em larga escala; as formas políticas ainda hoje utilizadas, além da Filosofia, da Ética e da Estética atuais.
( ) Nas civilizações orientais antigas não existem uma grande variedade de povos, de culturas e modos de organização, só existiram a China e na Índia.
( ) Antiguidade significava o início do desenvolvimento do Homem, período em que a civilização foi formada e a vida política e social não se distinguiu da selvageria.
( ) Idade Antiga teria tido seu início no Oriente Próximo, entendido como o Egito, a Mesopotâmia, a Ásia Central e o Egeu, e seu auge na Grécia e em Roma.
a) V, V, F, F e V
b) F, V, F, V e V
c) V, F, V, F e F

Associe as características relativas à educação, à invenção e à necessidade da escrita, além das características de alguns povos quanto aos respectivos e distintos momentos em que tais fatos aconteceram, desde a Idade Antiga até os dias atuais:


a) III – IV – I – V – II
b) IV – III – I – V – II
c) III – IV – V – I – II

A partir do momento em que determinada espécie natural de seres vivos se destacou da natureza e, em lugar de sobreviver adaptando-se a ela necessitou, para continuar existindo, adaptar a natureza a si. Diante desse pensamento, analise cada uma das assertivas a seguir e escolha a opção que corresponde adequadamente ao pensamento de Saviani (2004, p.1): O ser humano é a única espécie animal que vai muito além da mera adaptação à natureza, ele também a transforma por meio de um conjunto de técnicas e habilidades que são transmitidas de geração a geração.


a) A opção que corresponde adequadamente ao pensamento de Saviani é a letra A.
b) A opção que corresponde adequadamente ao pensamento de Saviani é a letra B.
c) A opção que corresponde adequadamente ao pensamento de Saviani é a letra C.

Selecione a alternativa que expressa o tipo de educação que era provida em grande parte das sociedades consideradas primitivas na antiguidade em relação às crianças:


a) A formação é integral, abrange todo o saber da tribo, e é universal, porque todos podem ter acesso ao saber e ao fazer apropriados pela humanidade.
b) A formação é parcial, abrange apenas o saber da tribo, e é restrita, porque apenas alguns podem ter acesso ao saber e ao fazer apropriados pela humanidade.
c) A formação é integral, abrange todo o saber da tribo, e é restrita, porque apenas alguns podem ter acesso ao saber e ao fazer apropriados pela humanidade.

Refletindo sobre a Educação das civilizações orientais, analise as sentenças a seguir e escolha a opção correta: Nas civilizações orientais são estabelecidos modelos educacionais dotados de locais específicos à prática do ensino, com objetivos e métodos.


a) A opção correta é a letra A.
b) A opção correta é a letra B.
c) A opção correta é a letra C.

Sobre fatos históricos significativos da transição entre os dois últimos grandes períodos históricos, a passagem entre a Idade Moderna e a Idade Contemporânea, reflita sobre estes momentos importantes e, em seguida, assinale V, de verdadeiro, ou F, de falso, para as assertivas abaixo: ( ) A burguesia tinha consciência que produzir o conhecimento, além de difundi-lo, era essencial para transformar a mentalidade “antiga”. ( ) As Grandes Navegações que possibilitaram a colonização da América e o enorme crescimento das atividades comerciais foram sinais característicos dessa época. ( ) A Revolução Industrial e as revoluções tecnológicas subsequentes fracassaram em lançar suas bases para o mundo contemporâneo. ( ) A burguesia não conseguiu acumular riquezas, tornando-se, ao longo de quase três séculos, a classe social mais fracassada economicamente. ( ) A passagem entre a Idade Moderna e a Idade Contemporânea foi marcada pelo evento da Revolução Francesa no ano de 1789. Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas: V, V, F, F, V


a) V, V, F, F, V
b) F, V, F, V, F
c) F, F, V, V, F

Sobre as relações entre educação e ensino, ao longo da História da Educação, será possível afirmar determinadas situações, movidas pelo desenvolvimento sócio-político e econômico das sociedades. Identifique as afirmativas que correspondem, corretamente, ao tema I) Saviani afirma que, na contemporaneidade, na sociedade moderna, é a partir da escola que é possível compreender a educação em geral e não o contrário . II) À medida que surgiam mais cidades e com o crescimento destas, ocorre a menor complexidade nas relações sociais por causa da ampliação da produção e do surgimento do comércio. III) Educação e humanidade são inerentes, se constituem de forma orgânica e simultânea, enquanto o ensino é uma parte da educação. IV) Educação é uma estratégia composta por processos, metodologias e objetivos práticos, bem distintos de Ensino. V) O ensino ganha cada vez maior importância e espaço à medida que os Estados se consolidam e o que e como ensinar ganha importância nos rumos econômicos e políticos nas sociedades. Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas: As afirmativas I, III e V estão corretas.


a) As afirmativas I, III e V estão corretas.
b) As afirmativas II, IV e V estão corretas.
c) As afirmativas I, II e IV estão corretas.

Sobre o conceito de educação, existem definições e perspectivas distintas de diferentes autores. Associe corretamente o conceito de educação ao respectivo autor, assinalando “V” ou “F” em cada assertiva, para verdadeiro ou falso, respectivamente: ( ) Carlos Rodrigues Brandão afirma que ninguém escapa da educação, com tarefas ligadas a aprender, ensinar, aprender-e-ensinar, para saber, para fazer, para ser e para conviver. ( ) Segundo Victor Henrique Paro não é verdade que a educação utilize de formas sistematizadas para reproduzir e repassar diversos conhecimentos, principalmente a partir da organização das sociedades com a presença


a) V, F
b) F, V
c) V, V

Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas:

(V) Victor Henrique Paro diz que a educação consiste na apropriação da cultura, de forma ampla e envolve conhecimentos, informações, valores, crenças, ciência, entre outros.
(F) Victor Henrique Paro diz que a educação não consiste na apropriação da cultura, de forma ampla e não envolve arte, tecnologia, filosofia, direito e costumes.
(V) Carlos Rodrigues Brandão concebe que pode se verificar também a existência de mais que uma forma de compreender (e de praticar) a educação.
a) V, F, V, F e V
b) V, F, F, V e V
c) F, V, V, F e V

Sobre a vida, modo de produção e Educação Primitiva, é possível afirmar como verdadeiro:

Nas comunidades primitivas ficou provado que as crianças não se impregnavam das ideias e dos sentimentos elaborados pelas gerações anteriores.

Identifique as afirmativas que correspondem, corretamente, ao tema educação.

(I) O conjunto de realizações, que chamamos trabalho, que é, a ação transformadora do homem sobre a natureza, que modifica também a forma de pensar, agir e sentir.
(II) Pela cultura, o homem se autoproduz, ao mesmo tempo que produz seu próprio trabalho.
(III) O conhecimento, as experiências e as técnicas são transmitidas entre as gerações e entre os diferentes povos.
(IV) Infelizmente, a transmissão de conhecimentos não possibilita melhorar a sobrevivência humana.
(V) A vivência em sociedade e o seu desenvolvimento, mediados pela educação, tem o objetivo principal de tornar melhor e mais duradoura a existência humana.
a) As afirmativas I, III e V estão corretas.
b) As afirmativas II, IV e V estão corretas.
c) As afirmativas I, II e IV estão corretas.

Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas:

(I) O fim do período da Pré-História e o início da Idade Antiga (Antiguidade) são marcados pela invenção da escrita.
(II) Só na modernidade foi possível e produzir muito mais alimentos, em quantidade, em variedade e em qualidade, além de construir moradias de pedra e de tijolos.
(III) A sociedade não tinha muita pressa para se organizar e dar conta de tantas informações e necessidades de estabelecer controles.
(IV) A população aumenta, surgem cidades, atividades produtivas ficam mais complexas e surgem ofícios especializados, o comércio floresce e ocorre troca de mercadorias, de ideias e de cultura.
(V) Com o domínio da agricultura e das técnicas de olaria e metalurgia, os seres humanos criaram mais e melhores ferramentas e utensílios (o ferro substitui a pedra, o osso e a madeira).
a) As afirmativas I, IV e V estão corretas.
b) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
c) As afirmativas III, IV e V estão corretas.

Associe, observando a Linha do tempo da sociedade ocidental, fatos que marcaram o começo de cada uma das Idades de Antiga a Contemporânea:


I. Idade Média () A Revolução Francesa, no ano de 1789.
II. Idade Moderna () A Invenção da Escrita, por volta de 4000 a.C
III. Idade Contemporânea () Queda de Roma, em 476 a.c
IV. Idade Antiga (Antiguidade) () Período que vai, aproximadame

Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta.


III – IV – I – V – II

Associe as ideias correspondentes a àeducação medieval, a àcontribuição de Santo Agostinho e dos escolásticos e as suas respectivas ênfases e contribuições:

I. Os escolásticos
II. Na obra pedagógica,De magistro
III. Os licenciamentos para lecionar
IV. Os licenciamentos para lecionar
V. Pedagogia de Santo Agostinho
( ) previam um ritual de iniciação (incepcio), havendo a necessidade de ministrar a sua primeira aula, com o bispo presente. Só depois deste momento é que receberia a licencia docendi (licença para lecionar)
( ) Habilidoso pensador, teólogo e filósofo, nasceu na Argélia, África, foi professor de Retórica em Tagaste, Cartago, Milão e Roma.
( ) foram escolhidos para dirigir as escolas cristãs medievais, vinculadas aos estabelecimentos religiosos, sob o comando de bispos ou abades.
( ) defendia oferecer às crianças e aos jovens conhecimentos de leitura, escrita, cálculo, gramática, retórica, dialética, geometria, filosofia e teologia.
( ) era afirmado que Jesus Cristo ensina interiormente e o homem revela tal aprendizagem, exteriormente, por suas palavras. Ninguém é mestre na terra, somente é Mestre aquele que está no céu. Era afirmado que Jesus Cristo ensina interiormente e o homem revela tal aprendizagem, exteriormente, por suas palavras. Ninguém é mestre na terra, somente é Mestre aquele que está no céu.
III, V, I, IV, II

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