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1. O crime não se produz só na maior parte das sociedades desta ou daquela espécie, mas em todas as sociedades, qualquer que seja o tipo destas. Nã...

1. O crime não se produz só na maior parte das sociedades desta ou daquela espécie, mas em todas as sociedades, qualquer que seja o tipo destas. Não há nenhuma sociedade sem crime. O crime é, portanto, necessário; está ligado às condições fundamentais de qualquer vida social e, precisamente, por isso, é útil, porque estas condições a que está ligado são indispensáveis para a evolução normal da moral e do direito. Por outro lado, pode, sem dúvida, acontecer que o crime tome formas anormais; é o que acontece quando, por exemplo, atinge uma taxa exagerada. Efetivamente, não será de duvidar da natureza mórbida deste excesso. DURKHEIM, E. As regras do método sociológico. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 119-121 (com adaptações). O texto impactante do cientista social Durkheim afirma que a violência é normal e até necessária. Busque nas alternativas abaixo a melhor opção que explicaria o texto: a. Trata-se de acreditar que a criminalidade deve ser aceita pela sociedade e, por sua vez, tolerada. b. Do ponto de vista político, a criminalidade não vai ser nunca erradicada, uma vez que é plataforma de campanha em eleições em todo o país. c. Dentro do quadro acadêmico e científico, a violência é componente da natureza humana e esta é comum, universalmente a todas as sociedades, devendo ser vista como um fato social. d. A criminalidade sempre existiu e, assim, mesmo quando esta ultrapasse a normalidade, deve ser tratada como normal e devemos conviver com ela, sem maiores preocupações. e. Nada pode se tirar da existência da criminalidade.

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A alternativa correta que melhor explica o texto é a letra c: "Dentro do quadro acadêmico e científico, a violência é componente da natureza humana e esta é comum, universalmente a todas as sociedades, devendo ser vista como um fato social." O texto de Durkheim afirma que o crime é um fato social presente em todas as sociedades, e que é necessário para a evolução normal da moral e do direito. Ele não defende que a criminalidade deva ser aceita ou tolerada, mas sim que deve ser vista como um fenômeno social que pode ser estudado e compreendido.

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